장음표시 사용
571쪽
a uo ad Varia. cap XXIIII. s 3 v
loco aliquo eligit quis sepulturain, ctuin Barbosam loco citato, ibi enirn sed in illo sepeliri non potes , multos fit se calus praeticabiles circa hoc ad- alios casus habes apud dictum Mol- ia ducit. Refert insuper dictas Doctor, festum, quos hic tedet adducere, de Urbanum VIII. die a I. Martia I 6a9. transcribere , quod tamen Riccium approbasse decretum Cogregationis non fastidiitit. RR. DP. Praefectorum Urbis habitae s Sed dato etiatri, quod ex consuetudine tenerentur Regulares soluere hanc quartain,non tamen deberet ab
eis solui, in anniuersario, quod fit, in Ecclesia ubi tellator sepultus est,Ita
Perea Lara, lib. I .de Anniuersariis,cap. 23. num. . ex cap Rual. de Testame iis, in quo ponuntur haec verba , de his, qua in orna entis, Vel pro eis, seu fabrica luminaribus,anniuersario septimo, vigesimo,trigesimo die, siue aliis ad perpetuum eiatum Diuinum legantur Ecel sis,νel reliquis p3s locis canonica portio, dummodo in fretudem non fiat Ut ea O scopus , seu Parrochiatis Ecclesia debeat defraudari deduci non debet. Io Secundo, dato etiam quod Regulares tenerentur soluere quartam ,
solum adesset obligatio solucili qua tam de obuenientibus ratione seneris in die seneris ex Bulla Pi3 V. quq incipit , Et si mendicantium, quae ut saepius
diximus non est reuocata absolute, Scita declarasse Summos aliquos Pontifices te sitatur Molina, de Iustitia, Orare Di put. 2I . relatus la Nouario, in Lucrena Regularium veta. quarta , quod est maxilne notandum. Barbo II se autem, in tract.de iure Ecelesiastico lib. 3. Tit. de quarta Canonica cap. 2 num. 3 8. dicit ex declaratione Sacrae
Congregationis deberi quartam Pa rocho ex Mneralibus sequenti die poli sanus solemniori pompa facta, addens tamen non incelligi de cand lis a Regularibus manibus delatis exdcclaratione Boucd cti II. Vide d coram Eminentistiino Urbis Uicario, in qua ad tollendas quaestiones, Id di sensiones, & ad euitanda scandala
fuit resolutu, tam interstitia, cereos,& candelas, quae per via deseruntur ,
quam etiam omnia ea, quae circa codauera antequam terrae tradantur,esse pro aequali portione inter ipsos Parrochos , & alios ministros, diuidenda
3 Sed quaeres hic primo, an si testator, qui vult sepeliri in Ecclesia Rogularium leget aliquam pecuniam, vel aliud, Ecclesiae suae Parrochiali,an tunc Regulares teneantur soluere quartam; habet dubium in terminis Illuminatus Moronus, insuis Responsis Respons s a. & pro utraque partu affert rationes . Quod tunc adhuc debeat solui quarta ab Ecclesia, in qua sepultus est testator videtur sua dere haec, primo, quia compensatio non potest fieri nisi inter debitores , inter conditiones enim requisitas ad compensationem est haec, quod fiat de bonis debitoris, non alterius , ut
b. q. num. I 6. & alis apud dictum Moronum, sed Ecclessa, in qua et ista et sepultura debet quartam, de haeredes Legatum, ergo non potest fieri compensatio; quod autem Ecclesia teneatur soluere quartam Pa tet ex Clement. dudum, di ex multis
alin textibus. Secundo a pari si quid legatur Episcopo debetur legarum,
572쪽
ac quarta nec fit compensatio, ergo chiali , ergo cum reliquerit legatum eodem modo dicendum in casu posis
is, antecedens probatur ex cap. --
est de Test. Tertio, Maritus, qui tenetur restituere dotem uxori, si alia quid leget uxori eidem uxori debetur, & dos, & integrum legatum, ut per leg. Unicam =. sciendum C. de rei ν- satisfecit tuae obligationi, ob nas rationes, & alias etiam adhaeret huic sententiae Moronus, dicens. quando aliquod legatum est factum Pare chiae, nec ab haeredibus,nec ab Ecclesia deberi quartam Parrochialem,sed legatum intrare loco quartae, & haeca ori, ergo sic a pari. Quarto, Si quid 14 opinio etiam mihi magis placet, nec legetur Episcopo , & quid etiam ca- obstant contraria,nam ad primum di-
pellis, & locis pi)s; Episcopo debetur
nihilominus, & legatum, & quarta, ergo sic in casu nostro . Quinto , Quarta numquam est diminuenda, ut per Clement. a. ubi Glossa idem tradit. Ergo siue legatum relinquatur Pa
co cum relato Morono compensationem fieri inter terminos necessoris,deinde fit in casu posito de bonis debitoris, debitor enim quartae est haeres. Ad secundum esse discrimen inter legatum relictum Episcopo, &rochiae, siue non semper quarta est Parrocho, quia testator nihil debet soluenda. Pro contraria tamen par- Episcopo, sicut debet quartam Pa te sunt sequentia adducta ab eodem Morono. Primo, ex leg. si eum dotem
Ss paterissolui.matrimon. Si Pater i gauit aliquid filis filia non poterit habere integram dotem ,& legatum integrum, quia Pater censetur reliquisist animo compensandi. Ergo idem in proposito dubio. Secundo, Ecclesia non debet quartam Parrocho, sed eam debet testator, & in eius des ctum cius haeres, patet ex cap. de his de S in. crgo bene potest fieri compensatio . Tertio, canonica portio , vel quarta debetur Ecclesiae Parr chiali, vel propter onera, quae subiat administrando Sacramenta Parr chiano, vel in compensatione iniuriae quam inscrt Parrochiae eligens alibi sepulturam, ergo debetur quarta ab eodem Parroclitano, qui satisfecisse putandus est legando eidem Ecclesit. Quarto ex cap. Oscir de testam. Iura non faciunt testatorem debitorem quartae, sed statuunt, quod relinquat
quartam suo iudicio Ecclesiae Parrinrocho. Ad tertium sic conciliandae sunt leges, quae videntur contrariae, aut enim debitum est voluntarium, aut necessarium, si voluntarium t gatum, R debitum debetur integram ἱuxta leg. I .C.de rei uxoriae, si autem sit necessarium, quia debitum ex lege est,ut dos filis tunc facienda est coin----, In casu nostro debitum
quaris est necessarium. Ergo com-
peruatio debet, & potest fieri. Ad
quartum respondetur sicut ad secundum. Ad quintuetia si quarta copensetur cu legato semper datur integre, datur enim totu legatum bene visum
testatori ; at si pro quarta non sevceret,ut notat noster Molsesius cap. o. tract. 33 .de ultimis volunt.num.q9. cum
aliis Doctoribus, tunc agere possent Parrochi ad supplementum.
is Quires secundo; An hec quarta
debeat vere esse quarta pars, & per hoc dicatur quarta. Respondeo de iure est quarta pars, caput cum super
573쪽
aluo ad Varis. cap. I IIII. 34 P
tulo, sed per consue tudinem potest S. que etiam. Incurrunt autem O esse maior, vel minor portio , cap. dinaria cogentes Regulares ad soli antiquos I Ο. q. I .e .certificati de Se M tionem quartae in multas paenas. climiaris, haec tamen conflictudo debet tellige tamen quando dicta quarta
esse legitimὶ praescripta,iuxta ca,quae non est soluenda9 Vide Rodriqueκ
dicendum est si in Ecclesia Parrochi, I 9 Quaeres tertio, & vltimo ad com-li est una consuctudo, di in alia Eccle- plementum huius materiae, an M sia, ubi sepultnm est cadauer est alia niales etiam exemptae sint, & priuile- consuetudo, quae nam ex his debet datae in solutione quartae . Ammim seruari, aliqui dicunt seruandam esse tine respondent Potici. de Dubjs RG consuetudinem Parrochialis,sed Mo- Pl. verb. canonica portio nu. 8. Lezanaronus ιoco supra mei . 6. dicit neu- veis. Quarta funeralis num. 8. Pellici tram consuetudinem esse seruadam, rius in trast. de Nomalιbas cap. 9. n. ID
sed quartam esse soluendam prout de & probant, tum quia Pius V. in Bulla
iure rommuni, & probat, quia con- hac de re edita generaliter dicit, M suetudo debet esse unius EcclesK cum nasteria non teneri soluere quartam eadem, non vero cum alia, neque laneralem intellige iuxta disposi- consuetudo unius Ecclesiae cum alia tionem Concilii Tridentini, ses. as. est extendenda; quia licet in materia cap. I 3. Conuentus autem Monta- sepulturae multum tribuatur consue- lium vere sunt Monasteria, tum quia tudini, consuetudo tamen non exten- in dicta Bulla expressa fit mentio doditur de loco ad locum,neque de pedi Monialibus, Bullaautem Pia U. inc, sona ad personam . Uide Manticam pi ad hoc nos Deus,& est ιn a.to. Bulla- deci 28 . m. 6. nulla ergo est consu rii. Laertis sub numer. qi. Oppositum ludo, & sic quarta soluenda est iuxta tamen sustinet Nouarius tu Lucer
ius commune. Regularium verb. Quarta num. I. ut rea 7 Si autem cupis lector videre casias seri LeZana, loco supra. in quibus non tenentur soluere Re- ao Nora hic obiter , cum de re sene-gulares quartam, Vide Lezanam ista rati agamus postscripta in cap. Quo
Summa verb.quarta funeratis numer. I o. ad sepulturas ubi num. 28. dixi corpora
ubi enumerat quindecim casus, in destinctorum sepelienda in Eccle- quibus non est soluenda talis quarta, sijς Regularium prius esse ecfe-
quod si esset controuersia inter Re- renda ad propriam Parrochialnia , gulares,& Sacerdotes seculares circa vidisse postea Petriniun in Privilegiis tolutioncm huius quartae nihil po- Constitui. 2I. Leonis X. S. II. num. I9. test Episcopus, sed tota res est e. qui contrarium docet ex priuilegio pedienda , vel coram Sanctissimo, Tu U. iii sua constitutione, quae inc, vel eius Legatis , vel coram Praelatis pid Romanus Pontifex , quam refert Regularium. Ita Moronus loco supra RodriqueZ, in Bullar. iu Constit. Pis V. m. 46. qui citat Mirandam in manual. secunda, ἐκ hoc practicatur, ut notat Praelatorum tom. a. quaest. 8. 4 num. I . Lerana in Si m. verb. De sanctus uu. 3.
574쪽
vide circa materiam quartae soluendae Latiorium in Irus Lucubrationibus tit. a. cap. 3. ibi enim suse , & docte de hac agit, & plures alios Doctores reserta An Regulares teneantur soluere
x Innumera sunt priuilegia, qua eximunt a solutιοne Decimarum R. gulares,
mimo, oe de iure eommuni sunt ab eisdem, Clemens VII. pro eisdem, Lincius III. pro Fratribus Sancti Ioannis Hieroso initant,reseruntur haec priuilegia a Cassarubio in Compendio
verb. Decima teste LeZana ιn Summ. eodem verb. alia etiam plura priuil gia idem concedentia Regularibus adducunt. Tamburinus de iure Ambatum to. I. risip. IS. quasit. Ι 8.ὰ n. I 8. Barbosa de Iure Ecclesiastico lib. 3 .lιt. de Decimis cap. 26. Ioannes Maria N uarius in Lucerna Regularium is . Decimae, & singulare est in hac materia Privilegium concessum a Gregorio
XIII. Societati Iesu , hic libet per
et singulare in hac materia priuilegium ades Gregoris XIII. Societαι Iesu. et Haec autem privilegia iuste, i rem
potuerunt a Summis Pontificιbus aeoncedi Regular bus.
Hac priuilegia non sunt ampliandas
s Contraria sententia magis placet
F Acilis erit dubij solutio ob inn
mera priuilegia, q uar habent circa hoc Rcgulares, & reseruntur Pasim a Doctoribus, immo etiam de a
re communi suntRegulares exemptia solutione decimarum cap. Decimas I 6.q. I.Priuilesia autem a Variis Pontificibus sunt obtenta. Clemens ΙU. pro Minoribus, Bonifacius VIII. pro Religiosis personis in communi, Eusemus IV. pro Monialibus S. Clarae, I Fratribus, ac Monialibus ordinis Praedicatorum. Sixtus IV. pro praedicatoribus Minoribus Carmelitis, &Monialibus S. Clarae. Alexander VI. proe iidem Monialibus, Leo X. pro Gregorius P P. XIII. ad perpetuam
Pactoralis Urii, oe infra. Exponi se
quidem uobis fecit dilectus filius Eueramdus Nereurianus Praepositus Generalis Societatis Iebu,quod licet alias se recores Paulut Papa III. praedecessor noster ν lens dictam Societatem per eum aucto late Apostobca in*tiitam, O approba tum, illiusque socios fauore prosequi gratiae specialis inter alia eidem Societati, Osocu's dιcta avtboritate, concessit, ac imdulsit , ut de iis, qua in ornamentis, aut pro eis, seu ubris, fabrica,tuminaribus,
vel victu, aut indumentis eorum,nec non annuis censibus redimendis ad quorum s lutionem aliqua domus Societatis obligata forsan existebant, ac de domibus, ct colleg s eorumque praediis ronis,ct aliis locis eisdem sorijs iuxta eorum vinendi institutum habere eomesis, aut de his,qua pro huiusmodi rebus, domibus, collegiis, praedi s docis, O hortis emendis per quase cumque personas pro tempore legari, aut relinqui contingeret, alijs bonis quibuse
575쪽
eumque per rictam Societatem , ct ιluus collegia pinsis, ct obtentis, aliquantis
decimam etiam Papalem solaere, heu e nonicam portionem ea labere, aut ad praestationem procurationum legatorum icta Sedis . Uel Nuntiorum ipsius,seu Ordinariorum locorum, aut examom , coli
ctarum , vel subsidiorum, seu prouisionu
quarumcumque mιnime tenerentur, nec
ad id per litteras Sedis, vel Legat um,
seu Nuncioram, aut Diacetanorum pra-dιctorum, usu cumque tenoris forent,nu
lo unquam tempore compelli possent, visii a litterae Apostolica plenam, oe e sepresam , ac de verbo ad Uerbum, indulto , O concessione huiusmodi ,
ae de eorum ordine mentionem facerent,
o si forte per imum praedecessorem, vel victam sedem de bis legatis is sitis, Oreums in genere, vel specie decima, vel altera portio, seu quarta alteri piae, vel non pia causa quomodotibet eateras conressa esset, vel illam in posterum concedi; seu solai,aut dari,mandari contingeret so-eios praedictos, aut illarum domus, O b na quacumque, nec non eis legata, oe r licta, aut aliὰs in eorum fauorem ioomta in concessioratas, mandatis bulum di decreviris, O voluerit minime copre bendi, nisi de ipsis, ae suis decreto, γ υ luntate huiusmodi non per ela uias generales idem importantes sed vera exprefisa, ct specifica mentio fieret in eisdem, σDccesthe Pia memar.Pius IV. etιam pra decessor noster exemptionem, ac cum omnibus, ct singulis meis conlevas cl---lιs litteras ipsius Pauli Praedecessor desuper consectas, nec non ιnde secuta quacumqκe persuas hue sex certas temta, confirmauerit, approbanent, σ enam plenam innouauerit, ac pro potιOricaut ιa νmuersam Iocietasem praedictam, om-maque, oe singFla duas, domos etiam
probationis, O eolis a Giubet consisten
tia, praesentia, oe futura, eorumque pedi Ionas. fructus, redditus,o prouentus, etiabonorum Ecclesiasticorum,saecularium, O Regillarium quorumcumque illis pro tempore Unitorum, aliasque res, oe bona quaecumque a quibu*is decimis etiam Papatibus, praediatibus , personatibus, quartis, medietatibus, oe Mus stactuum partibus, subsidνs etiam charitatiuis, in aliis ordinarib oneribus, etiam pro expeditione contra infideles, defiusime patriae,ae asi s quomodolibet etiam ad Imperat rum, Regim, Ducum, O aliorum Pri cipum instantiam pro tempore impositis, oesi in illoru impositione caueretur,quod nulla prorsus exemptio cuiquam aduersus illa caueretur. Ita quod Societas eiusque domus etiam probationis,collegra,fructus,
res, O bona praefata semper ab illis abseque declaratione desuper facienda excepta essent, oe esse censerentur perpetuo ub rauerit, σ exemerit, prout in sensulis linteris praedecessorum huiusmodi piemus
continetur . Nihilominus quia tu illis illa de Conintutione recolendae memoria Innotenti, Papa II Ismιliter praedecessoris nostri in concilio Generali super decimis edita, qua ineipit: Nuper expressa, O specifica mentio octa, nee eis pecialiter, σ e presse derogatum fuit idem Praepositus dubιtat singulas litteras praedictas, de subreptiovis, eu nullitatis Milo notari, ac socιetαι, illiusq; domibus,collegiis,oepersonis praerims minus Utιles redes, aut illa siNer exemptione huiusmodi molestari, vel perturbari posse tempore procedere, Nos igitur,quι ναιωιm ipsius Societ lup rosidium sincero paternae charitatis affectu libenter prMequimur, eidem S cretari riuutque do bus etiam probatio-nm Collegiis, perbonis ne propterea diactaram litterarum fustentin assectu or
576쪽
por e prouidere volentes, ipsumq, Pr positium, O singulares personas Societatis huiusmodi a quibusvis excommunicationis, suspensionis, interdicti,aliisque Ee-elesiasticis sententi's, eensuris, O paenis diure, vel ab homine, quavis occasione elea a latis si quibus quomodolibet innodati existunt, ad esse tum praesentium
dumtaxat consequendum harum berie aia soluentes, . absolutos fore censentes, recnon singularum litterarum praedictarum veriores tenores, ac quarumcumque litium, oecausarum super praemises iam, forsan motaram starum, O merita nominaque , O cognomina iudictim, O coliti- 3garitiam, ae titulos, O iura eoram n
sentibus pro susscienter expressis habemtes ipsiusPraepositi supplieationibus in hae
parte inclinati, volamus, ae societati, i liusque domibus, etiam probationum Collegiis, o personis praedictis eadem auth ritate concedimus, quod singula littera praedicta, cum exemptionibus, caeterisque omnibus, singulis in bis contentis clam fulis , O decretis, proeessusque habiti per easdem, ae inde sequuta quaecumque valeant, plenamque roboris simitatem obtrineant, O eis quibus emesis existunt perpetuo suffragentur in omnibus, O per omnia perinde ae si in illis de conintutione Innocenm praedec soris, seu Concsi1 G neralis huiusmodi specifica, O expressa qmentio facta, eiquesperialiter, o expresse derogatum fuisset pro νι nos eidem Costitutioni ad effectum praemissorum specialiter, O express8 harum serie deroga
mus decernentes, ita in quibuscumqκα
causis pendentibus, O futuris per quoscumque Iudices, O comm sanos quavis authoritate fungentes iudicari, O desin ri debere, irritum quoque, O inane qui
quid secus super his d quoquam Paris
authoritate scienter, vel gnoranter cout gerit attentari. Non obstantibus litis pem dereus , si qua sint, ct aliis praemissis, ac Innocenti, Praedecessoris nostri, seu Gen rasis Conci' buiusmodi, ali sque post licis, nec non in Prouincialibus, O SIn dalibus Concitus editis generalibus, vel Decialibus conglutionibus, o ordinari nibus, ae omnibus illis, qualis singillis litteris praedictis expressum fuit non obstare, terisque contrariis quibuscumque. Volumus autem quod earumdem praest lium transit iis , Oc. Dat. Romae apud Sanctum Petrum sub annulo Piscatoris
Et notandum cst rite. N legitime a Summis Pontificibus potuisse concedi Regularibus haec priuilegia circa decimas.licet Gloss.inCaput q. I 6. q. I. de hoc dubitavcrit, etsi enim solutio decimarum fit de iure diuino , cum tamen ille solui debeant miniastris Ecclesijs pro labore, quem respondunt in administratione spiritualium, Regularium etiam hoc munus exercent, & sic bene potuerunt eximi in hoc a Summis Pontificibus; sicut non tenentur soluere decimas Regulares curam animarum habentes , ut tradit Megal. in Promptuario veta. Decima parte a. & serte hac λ- Ium de causa. Aduerte tamen hic aliqua, qtue γtiam notat LeZana verb. Decima. Pr,mo , hac priuilegia, cum sint in praeiudicium tertii ladentis intentionem fundatam non esse amplianda , sed stricte accipienda. Ita decisum is statur a Rota in una Ualentina citatus Lerana loco supra, debent tamen
semper verba priuilegii in sua 'proprietate saluari Suare2 tom. I. de Resia hisne tract. r. lib. I. cap. I 8. Secundo,
talia priuilegia non communicari i n
577쪽
generali communicatione priuilegi rum , ut statuit Rota in una Ualantina I 6o 3. & ratio est quia in concessione generali non veniunt ea, quae vel non solent concedi, vel magna cum dissicultate conceduntur. Secundo, quia nec conceduntur ea, in quibus agitur de praeiudicio tertio, talia enim priui legia, ut diximus debent stricte intc pretari, sed his non obstantibuνcommunicari docet Le Zana locosupran. 8.qui respondet rationibus in contrarium adductis primae, quia talia priuilegia non solent raro, sed frequenter concedi, ut patet ex tot priuil
gios. Secundae, quia doctrina illa debet intelligi, quando ratio fion dictateontrarium, ut quando agitur de causa pia, & religiosa, tunc enim amplianda sunt priuilegia, sic iurisconsulti in leg. sunt Persona f. de Religiosis, O sumptib. funer. & ex Theologis
Suarch de legibus libr. 8. cap. 27. num. 7. Sanchea libr. 8. de matrimon. disput. I. m . I 3. alia plura habes notata circa decimas a Lezana, quae hic omitto
quia proprio ad materiam nostram non spectant,& sussciunt dicta. Ait Regulares subdantur Episcopo quo ad contributioncm pro Seminario .
SUM NARIUM.1 Excipiuntur a e tributione Seminarii
mendicantes, per Concitium Tridenti I. a Qui autem veniant nomine Mendicaritiam determinat Pius V. in sua
Constitutione, qua incipit Romanus Pontifex.3 Regulares obigati ad contributionem pro Seminario, non tenentur hoc facere ex emo umentis, prouentibus, O legatis ipsis relictis pro celebra tione πιι sarum. Peneficia Regularia, siue dentur in tiamtum, siue in commendam non po se sunt Semιnario Umri.
3 An Regulares, qui recusant solam e hanc laetam pro Sminario possurab Episcopo puniri.
6 constate tales existentes in Ecclesiis Regularium s habent redditus t nentur contribuere pro seminario.
L sesi. 23 . de refomation. cap. 18. de Seminario , & onuies vult ad eius erectione in , contrIbuere emcipit tamen Regularcs Mendicantes, quorum nomine, qui nam Regularcs
veniant, tradit Pius V. in sua Constitutione, Romanus Pontifex relata a Cosectio fol. 29o.& a Pia secto in praxi
de υstatione Regularium numer. q9. in qua habetur sic. motu proprio non ad ipsorum Fratrum, Dei alicuius e um n bis super hoc oblatae petitIonis instanti irmsed ex certa nostra scientia, ac de Apost beae potestatis plenitudine omnes, O sim gulos q urauor Mendicantιum orcnum, videlicet Sanctι Dominici,oe Sancts Framesci, O Memitarum Sancti Augusint ,
nec non Carmelitarum, O' quos etlam recenseri volumus Seruorum Beatae Nartae nominibus comprehensos, eorumque domos, Nonasserta, O loca etiam si in communi propria bona, tam mobilia , quam immobilia, stabilia, as alia quaecumque possederint mendicantium vocabulo, Oomnibus , Osingulis mendicantium n
578쪽
uilegiis, eis quomodolibet eomessis, uti posse, O debere nec super praemissis vllo
unquam tempore molestari posse auctoritate Apostolica per nastutes statium us, o declaramus, ac tam Concili, Trident. 3quam omnia, O singula alia decreta, statuta, ordinationes, priuilegia, O iura deIuendieautibus loquentia ad omnes, σsingulos ordines praefatos eorumque d
mos , ac loca etiam propria bona in communi tamen retιnentes extendimus, ct
ampliamus, illaque de illis loqui etiam auctoritare praefata per easdem praesentes declaramus, ac insuper eodem strinariis, O quibusvis alijs, tam Ecclesiasticis, qua facularibus quavis auctoriιate fungent bus in virtute Sanctae obedientia, oe aliis arbitrio nostro moderandis panis similiter per praeserues mandamus, ut si quid per seos, tam nostro, quam praedecessoris nostri temporibus, tam ratione seminarii, subsidis, O decimarum, quam altorum onerum huiusmodi exactum fuit id totum eisdem fratribus, omm mora, o dilatione postpositis restituant, distriftius inhibentes eisdem locorum ordinariis, eaterisqμe per sonis tam Ecclesiasticis, quam saecular ous quavis auctoritate fungentibus, O
cui uis dignitatis, gradus, O conssiti ius existentibus, ne eosdem mendicantium ordinum Fratres praefatos bouia butum di retinentes quouιs praetextu super seminari, ubsici , σ decimarum contributi 6 ne molestare, inquietare, vel perturbare audeant,vel praeμὲλ aut decernentes, oecinarum Romae die i. Octobr. I 3 68 .Vide etiam circa hoc LeZanam tom'2.c. I. ubi fusius explicat, quinam sint R pulares Mendican es, gaudent tamen
priuilegias Mendicantium omnes alii Re lares communicantes in priu legiis cum Mendicantibus, sicut etiam Mouities Μcndicantium, sunt aliquae declarationes, quς afferuntura Barbosa, & videntur esse contrarie, omnibus tamen satisfacit LeZana
Primo, scias tamen Regulares in bligatos ad contribuendum pro seminario non teneri id facere,ex em lumentis, prouentibus,& logatis ipsis relictis pro celebratione Missarum ex declaratione Sacrae Congregati nis,leste Barbosa relato a Letana loco supra
Secundo, beneficia Regularia, siuEdentur in titulum, siue in commerm daal non posse scininario uniri Seli. cap. I nu. 23 . apud Barbosam in Co lect. Trident. Felsa 4. de reformat.cap. I.
Sed quaeres hic ultimo, Episcopus
potestne punire Regulares, qui taxana solucre seminario recusant. As firmatiuὰ absolute videtur docero Barbosa laeo supra num si .dum sic habet . Seminario laxam soluere recusantes potest Episeopus pumre intericendo, σalia grauiora iuris remedia adhibendo Aldan.d. ni. I 8. . I S. Mi sic refert δε- cisin a Narsici, sed puto Regulares
in hoc puniri non posset ab Episcopo, non enim inuenio ius aliquod, qui hanc facultatem tribuat in Regu
Aduerte Constatemitates existentes in Ecclesiis Regularium teneri ad contributionem pro seminario , si habeant redditus, testantur decisuma Sacra Congregatione plures Doctores. Vide Lego
579쪽
Qui nam dicantur Regulares Apost,tae ad hoc, ut Episcopus in eos possit procedere.
habitu apostata dicitur oe quom
a Regularis dimmittens habitum, a dissonasterio tamen non recedens non est
Apostata secundum probabiliorem
3 vgularis,qui vaga tur studiorum eausa extra Μonasterium sine facultate Apostata aestimandus est. 4 Episcopus, qui non defert babitum sua Religionιs mo dicendus est Apostata. 3 Qui ingreditur aliam religionem siue oerctiorem, siue laxiorem non est Gpostata etiam si sine facultate hoe faciat. 6 3Iomales exeuntes 8 elaustris sine δε- cultate dicuntur Apostata. 7 Qui habet parentes in extrema necessitate, si exeat sene facultate non est Ap stata.
8 Gravis necessitas parentum ad tale evrcisum non su scis.s Regularis, qui defert habitum eo pertum ob timorem Aposaia ce seudus est. io aut fugit ad Praelatum superiorem, quia inferior vult illum grauare ι
is est Apostata. II Si Regalaris exeat ἐ monasterio habitu
dimisso, o post breve tempus redeat non debet reputari Amyiam .
DIximus cap. Quo ad inatas, fustiuola quomodo possit indi
ctos Regulares Episeopus procedere, sed modo occurrit dubium , qui nam dicantur Apostate, dcc. Sc sic, ne aliquid omittatur pertinens ad propositam materiam, cum suo loco no x venerit in mentem, hic volui ponere praesens dubium; varia enim caput praesens amplectitur. Quaeres ergo primo,an recedens a Monaillario absque licentia Superi ris , & deserens habitum Religionis dicatur Apostata . Alfirmative r spondet Riccius in sua praxι, Praxis spostasiae eriminis resolui. I 4. tertia par. ubi pro se citat plures Doctores, Ac praecipue Ioannem Mariam Nouarium ex recentioribus, ex antiquis vero Abbat. in e . extra de Apostatis , Soccin. Caietanum in D. Thomam 2 2.q. I 2 .art. I. Bannes insuperiqui testatur,hanc esse communem sere canonistarum sententiam, intellige tamen,quando sic habitum dimittens , ita dimittit . ut animum non habeat redeundi ad Religionem, alios etiam refert, qui contrarium docet,possunt concordari isti opiniones s distii matur de Apostata in foro interno,& externo , in foro externo hic certe reputabitur Apostata, in foro autem interno non erit talis.
Quaeres sed iido, an Regularis esto, quod habitum assiimptae Religionis dimittat, si a monasterio non recedat dicatur Apostata. Respondet nega
liue Duardus in Bullam Caria lib. et . ais nou r. q. IT. num. R. refert tamen Farinac. contrariam sentientem De H
re si q. t 83. S. 6. m. T. quam sententiam non reprobat Duardus dum linco citato d icit, O non immerit), quia veta dici potest ὰ religione recedere, qui . habitum alJumpta religionis cmttit an N ii 1 mo Disilired by Corale
580쪽
mo redeundi ad saeculum, quamvis 3Iorraserio non egrediatur , c ' consequenter dicitur vostata etiam quo ad Ecclesiam, on tamen quo ad omnes paenas statutas contra Apostatas, quia Ialtem de conbu tudine ad huiusmodi paenas contris das exigitur eorporalis recessus a monasterio. Haec Duardus, casus tamen insolitus, ta rariis est, unde eius solutioni noncst immorandum. 3 Quaeres tertio, an Regularis ille dicatur Apostata, qui absque Praelati
licentia extra monasterium vagatur studiorum causa . Respondet alii malive Riccius 3. parte praxis re esui. I7. est textus ad litteram in capit. νt periculose, ubi Glossa, & communiter Doctores idem tradunt Dacian. in
tradi .criminatilib. I. cap. 7 3 . m. 3. Minnochius de arbitr. ivdic. lib. a. centur. 6. qc 3 q6. num. 3 3. AZorius Institui.morat.par. I. lib. I a. cap. I δ. qu. IG. Vnde incurrunt in excommunicationem ,
di in alias paenas insuper, & magi liri, qui eos ad lectiones admittunt i currunt in excommunicationem, Sc
' Quae res quarto, an Episcopus Regularis , qui non desert habitum suae Religionis sit Apostata pro parte as firmativa aliquas rationes adducti: Riccius loco 'pra resolui. I S. sed negative respondendum est, ut respoud t
Ioannes de la CruZDeflatu Resu. h. r. cap. a. diab. . Barbosa in Collectaeoncia Διθβ. as . de Regular. cap. I9. nam liacet peccet laethaliter Episcopus Regularis, qui habitum non deseri,ait
ille' non est Apostata q uidquid dicat
V res quinto, an Religiosus in
grediens Religionem laxiorem, aut arctiorem sine Superioris licentia dicatur Apostata. Idem Riccius loco eodem resoluti i9. habet dubium t statur negatiuam sententiam sustin re Ros etiam in Summ verb. postasianum. 6. Angelus eodem verbo, Sylvestrum num. I S. ΑχΟrium iustitutionum morat. par. I. lib. I 2 cap. I s. quaest. IO.
docent tamen esse fugitiuum, di vitalem p se puniri. Quae res sexto, an Moniales exeuntes e claustris habitu dii nino dicanditur etiam ipsae Apostatae . Respondeo
dici tales. Ita Riccius eodem loco resolat. 2 o. qui multos alios citat. Idem docet Duardus noster in Bullam caena lib. 2. I. q. IT . num. 2 S. Moniales
tamen tertis ordinis Sancti Dominianici, & Sancti Francisci non sunt i
les, quia vota solemnia non emittunt, alia tamen utitur ratione Dira
Quaeres septimo, Regularis, qui habet parentes in extrema necessitate, si exeat e Religione animo eis subueniendi sine facultate sit Apostata. R spondent negative Riccius loco supra resolui. 2 i. qui sese , & docte agit de hoc casu, & Leaana etiam in suis addiri ibus primo tomo ad caput Isi .pag.m bι IT 4.impressionis Venetae in fol. debet ramen este; extrema necessitas, non
suificat grauis quidquid dicant Ualentia tom. 3. disput. 7. q. I. punct. Σ. Co duba in Rerat. D. Francisci cap. a. qu. 6. an. a. habet tamen cum hoc legit mam causam, ut cum ipsis dispensetur, ut notant Sanchea lib. . in Decalog. cap. 2 O. num: 3 r. Corduba in Sum. qu. I 4I, μνι. a. Suarc Z rom. 3. de relig. lib. s. cap. 5. a num. 3. Vide omnino ad
hoc Riccium, S non pigebit. Quaercε octavo, an Regularis, qui