장음표시 사용
581쪽
coopertum deserat habitumReligi nis ob timorem dicatur Apostata;pro parte negativa multa adducit Riccius in praxi parte I . resolui. 348. concludit tamen pro affirmativa, idemque ex nostris sentit Duardus in Bullam Cana libr. 2. Canon. I. quaest. IT. numer. 4O. Nratio est, quia deserre habitum co pertum idem est, ac si non deserretur, timor autem non est excusabilis cum proueniat ex metu paenae meriatae, ut docet Thomas Triuisan.Mr. 2. Decret. Venet. decis I9. relatus a Si phano Quaranta in ve . Apostata uia suo compendio Bullari Io Quaeres Nono, an Regularis sugiens ad Praelatum Superiorem, quia inferior Praelatus vult illum orariare iniuste sitApostata: sic respondet Por-tcl. verb. Apostata his verbis. Fugiens ad Praelatum Superiorem, rua inferior vult illum grauare notabiliter iniusti nones Apostata Rodrique' rom. I. qq. q. 3 o. art. 2. vixi, quando vult grauare, quia βiam grauauit non licet fugere pro sola quaerelafacienda;ad hane enim faciendam tempus suppetit. Neque item potest fugere se leuiter timet grauari;erit tamen mpostata fugiens ad Superiorem sine fundamento,ere. Ilii tamen non possunt pu- rniri ab Episicopo, Vide Hordonum
tatu digna. II Quaeres decimo, an si Regularis exeat habitu dimisso e Monasterio,& post breue tempus redeat, Puta spatio quatuor, aut sex horarum, sit Acendus, & aestimandus Apostatas Negatiuὶ respondet Moronus insuis
responsis respons86. numer. 2 q. hoc tamen intellige in foro externo. Ratio est , quia sicut egressus ε carceriabus fi intra id tempus redeat hab
tur, ac si non recessisset, sic in casu posito, multi alia casus sunt hi quibus dubitari potest, an Regulares Ap statae dicantur, sed cum relati malo rem inuoluant difficultatem alios, ne te fastidiam , omitto eo etiam respectu, quia non directe subiacent praepositae, & institutae materiae. Quomodo Episcopus sedare possit controuersias ortas in processionibuς inter Regu
Dub. CCCLXVIII. I Attendenda est eonstitutio Gregorii XIII. qua hic per extensum ad ij-
a Quid Micat Eordonus eirea has prace dentias refertur . 3 L ana circa hoc dicta. 4 Quod tradit Tamburinus circa has praeedentias. 3 Id etiam, quod habet Ioames Maria Nouarius, hic transcribitur. DEbueram ponere hoc diibium cap. quo ad Processiones, sed tunc non aduerti, lio te in pigeat,lector hici legere insertum, quod in hac male ria a Doctoribus, & praecipue neoterici,collegi,cominodum enim erit hic in unum collecta illa habere , quae sparsim sunt apud Doctores quae
In primis ergὁ , ut sciat Episcopus modum componendi has controuersias attendenda est d claratio Gregorii XIII. in sua Co stitutione, quam reiciunt Confecto
582쪽
Iul. 2so. & Pasec. in sua praxi de visit tione VIularium pag. mihi i8s. nu q8.ex est tenoris sequentis: Exposcit Pa-foralis ofes munus, oec. de nobis attributae potestatis pleni uine volumus, O εpostolica auctoritate decernimus, quod quicumque ex rictis FratribusNendican-ribus inter se de praeeedentia huiusmodi contendentibus, aut Confratribus Const ternitatum praedictarum inter quos lites, ct causa praemissorum occasione orta ιam
snt,seu oriri contigerit in futurum , qal in quasi possessone pracedentiae,ac iuris praecedendi sunt ij quibuscumque reclam tionibus , prorastationibus, appellation bus, ct alijssubterfugiis prorsus remotis, O cessam ιbus, O postpositis in processi nibus, tam publicis, quam priuatis praec cere debeam. Quando verὸ non probetur aut connet de quasi possessone praecede tiae huiusmodi inter fratres quιdem Nemdieantes, i, quι antiquiores in loco controinversia , inter constatres vero inter se sit, agantes, i, qui prius saccis νsi sunt in pro-esioribus, tam publicis, quam priuatis
praecedere debeant, Ita υt se eontigerit no-M ῖ vaseria, aut domos alicuius Ordinis mendicantium in loco in quo alterius ordinis ex distis mendicantibus Nonast via, aut domus prius erecta, ct ιnstitutasnt ille ordo, quι prius monasterium , seu domum in lora tabuerit praecedat. Propterea, quia inter Praedictos Ordines plerumque alia in processionibus, ct ca is conciliis generatibus, O alijs actibus p Ilicis deu priuatis ratio circa modum p cedendi seruatur, volumus per praesentes praerogatiuas dictorum ordinum, quoad
praecedentiar buiusmodi, qua propriis praeterquam in processioribus praedictis
debentur, aut Fratribus Cuppucinis nuncupatis , qui in processionibus publicis sub
nuem alium Sancti Franciscι, aut II norum de observantia Dareum Nuncupa torum cruce, visolem incedere possint a. liquod praeiudicum generari, sireque per quoscumque Iudices, c. Non obstantibur constititionibus,ct ordinationibus Apost,
nee non Ecclesiarum, Nonasteriorum On dinum, Congregationum, Domorum, aut confraternitatam, quarumcumque etiam iuramento confirmatione Apostol. vesquams simitata roboratis statutis, σconsuetudinibus, pilualegiis quoque indu tis, O litteris Apostol. Dat. Rom. apud Sanctum Marcum die is . Iubi is 83. Iterum etia in Sacra Congregatio teste relato Pia secto, de Stephano Qua-ranta verb. praecedentia , respondit idem ad tollendas has controuersias,& non solum quo ad processiones , sed quo ad omnia alia illud seritandum esse, quod Romae seruatur, sed reseramus hic, quae dicunt ad materiam propositam aliqui Neoterici.
Bordonus in ruis consillis resolui. 7. sic habet, Undecimo ordo pracedentia inter Mgulares fere ιn omnibus locis at tenditur ratιone amιquitatis loci, qui enim primo obtinuerunt Nonasterium gaudent praecedentia super abos,quod processit ma xime inter Mendicantes. Vide compend. resolui. II 8. num. 6. & cum dubium
posset moueri, quid nam esset dicendum, quando plures conuentus procedunt sub una Cruce, ut olim facicbantCappucini, Sc nunc obseruantes Reformati,an si unusquisque conuentus incipiat erigere Crucem debeat praecedere iuxta loci antiquitatem,an a tempore erectionis Crucis, sic tuta eodem Bordono,respondit in facti contingentia Sacra Congregatio
contra Capstuc inOS. C ongregatio Sa- σω um rituum ad tollendas controve
Di, qua post concessana Haziribus canum
583쪽
ciris propria crucis erectionem inter R iulares circa praecedentiam in processionius orta sunt et vis Illustrissimo melino referente Canutinos redere debere digniorem locum iss Regularibus, qui sub propria Cruce, ct in proprio loco is pro-eessionibus incedebant antequam ipsi propriam crucem deferrem . Die Sabbati 23. Naut1 IGIO. authenticam testatur esse hanc responsionem Bord nus loco supra, Lerana circa hanc materiam haec habet in Hi . Praecedentia consideras relatam supra Gregori XIII. dicit; Circa iuste vero Gregori, Constitutionem nota primo, quod licet Portellus, in dubii Regillar. verbirocessiones u.9. dicere videatur eam non esse ubique receptam, ac proinde standum esse consuetudini nihilominus ex pluribus declarationibus saera Congregationis, quas referunt Barbosa loco relato ea lib. Iuris Ecclesia Rici num. Iga. O I 83. O Nouarius supra num. 6. habetur eam υbique obstruseri debere. Immo ex aliis, quas refert ime N arius num. I 8.elicitur eam esse in viridi obseruantia, & post pauca addit:
Nota secundo eum post dictamconstituti nem alia eomplures orta fuissent lites eis
ea praecedentiam istam, ideo Sacra CO gregatio E Icoporum , O Regularium, ad tollendas omnes lites, o controversias,
quae inter Regulares plerumque solent ori ri super eorum praecedentιa in procesoniabus caeterisque actibus, tum publicis, tum priuatis illud in futurum Obseruandu censuit, quod in hae alma Urbe omnivm M gistraberitatur, oe dis 3 O. Augusti elusedem ami Isor. Dominus Cardinatis lexandrinus retulit suprasicriptam Cogr gasi s siententiam Sanctissimo placuis e ,
eat. & quia quis cupiet sorte scire quid Romae seruetur circa hanc prae
cedentiam subiungit idem Lerana e
dem loco. Praecedentia autem, qua Roma obseruatur inter egulares in processionibus talis G, prout ex Reginaldo Bottigliero Dein eano mandatariorum tribunalis Emine tistimi Domum Cardinatis Uιcari, testimonium authenticum ab ipso acceptum habeo . Post pueros Litterati Orfani υ catos incedunt primo Fratres .Reformati Sancti Augustini, et. Sanctae mariae dιcta de Niracoli. 3. Canucini. q. Fratres de Beato Ioanne de Deo. s. S. Adriati ordinis Sanctae Mariae de Mercede. 6. Sauctorum Ioa mis, O Paulι ordinis Sancti Hιeronymi. 7. Sancti Honumj. 8. Sancti Hiero mi Beati Petri de Pisis. q. Nι-nimi. IO. Ninores. II. Augustimani. I 2. Carmelitae. I 3. Sanctι Clementis, Pancrat3, O Ambra ad nemus. I . Seruit a. II. Praedicatores. I 6. Monachi
sancti Alexi . I7. Canonici Regulares sancti Petri ad Vincula, ct Sancti Laurentii extra muros. I 8. Olivetani. I9. cel stici. ro. Cistertienses. a I. Vallis Vmbrofani. 22. Camaldulenses. 23. Casesinenses. et q. Cavonici Regulares Laterane es, o Canonici Regulares Sanctι Sa vatoris in Lauro. Haec tradit circa precedentiatri Lerana. Tamburinus vero haec tibi exhibet Lector loquens de Prscedentia intenReaulares, tom. I .de iure Abbatum di-1put. 23.quaesit. 8. ubi postquam retuli: constitutionem supra allatamGrego rij IlI. dicit Nonacri Congregationis Sancta mariae miliensis Cistere ensis Omdinis Sancti Benedicti in processionibus is aliisque actibus publicιs, omnibus Fra tribus mendicantibus praeferuntur, de qua praecedentia extat Bulla Clementis VIII.
qua incipit Regis Pacifici, sub datum Roma apud Sanctum Petram sub annulp
584쪽
s s a Traer. de Exempl. Regul.
Piscatoris die p. Februarii Is 99. Pontia eatus bui amo octauo,de poli aliqua sequitur. Muod decretum ipse Summus Pontifex extendit non solum pro Nonachis ciuitatis Burdubalensis, qui eramis causa, sed etiam ubique pracipique in virtute Sanctae obedientia, ct sub eri communicationis lata sententiae paena ino
re incurrendae, omnibus, ct singulis Superiorιbus, O Fratribus quorumcumque ordinum mendicantium praeseηtibus, oefuturis, a qua non possint, nisi per Romanum Pontificem tantum pro tempore exissentem praterquam tu mortis articulo constituti absolui, Oc. Fratres Ordinis Beata Mariae de Nomte Carmelo, tam publicis processionibus, quam in funeratibus praecedunt Fratres Ararae Maria de Nercede Redemptionis captiuorum, o de tali praecedentia extat Bulla Clementis VIII. qua incipit decet Romanum Pontificem apud Laert. Cherubin. Bullario tom. 3 .Eulla eiusdem Pominicis 9 3. per quam Bullam Summus Po-xifex committit Patriarctis , Archiepiscopis, Episcopis, oe al3s locorum ordina*s, m quandocumque, oe ubicumque opus fuerit, σ quoties pro parte victorum Fratrum carmebrarum requisiti virtute
Sulla praedicta possint, oe valeant cogere
Per censuras, O alias panas Ecclesiast gas, aliaque opportuna iuris remedia inos Fratres Eeata Maria de Nercede, νι p cedentram relinquant, σc. N postquam
alia adduxit aci probandumOrdinem Carmelitarum ordini Beatae Maris de Mercede praeserendum,ad praecedentiam,quam habere debent Min
res de Obieruantia descendit sic se
dens, Fratres minores de Obseruantia in omnises actibus habent locum magis
gnum, quam Fratres Conuemvales, unde
ipsi Fratres de Obseruantia crucem suam in toto digniori deferre possunt, prout motu proprio declarauit Leo X. m Bulla , qua incipit, licet alias , in qua disponitur, quod tam Conuentaries, quam de Obsedinantia, O Reformati Fratres praedisti in quibuscumque processiovibus, O alijs sectibus n quibus enux deferenda foret sua deferre possint, ita tamen, quod crux ι'
forum Fratrum de Obseruatitia, O R formatorum loco digniori deferatur, veridere es apud cherubin in Ballo. tom. I. Bulla eιusdem Pontificis 26. oec. Fratres Orinis Praedicatorum sit nent primum digniorem, O honorabili
rem locum ιnter caeterorum quorumcumque aliorum ordinum Mendicantium Religiosos, oe etiam non mendicotes posscierum saecularem, O antiquor ordines Monachales, vi declarauit Pius suintus in Bulla, quae incipit, Diuina disponente clementia.Idemque statuit Clemens Octauusin Eulla, quae ιncipit. Inter caetera subdatum Roma apud Sanctum Marcum sub amulo Pocatoris He as. Septembris
Issa. Pontricatus μι ana. I. apud ch rubin. tom. 3. Bullari nou. Bulla eiusdem Pontificis I 3. oec. Nmores Orseruantes Refio .cum con trouersiam paterentur circa pracede
nam quasi nuper asciti in ciuitate, eum tamen ingressi sint,oe habitent in Nonasteriis familia Sacra Rιtuum Congregatione referente Illusnse. cardinali me lino mandauit itus omnino darinacede
Nonachi Congregationis Calestinorum
praecedunt Nonachos Olmetanos , quia
caelestini sunt antiquiores origine M suis victum in Rota Decis coram Illustrisimo
Cardinali cauasserio Salernitana Haec
dentia, & adducit ad verbum dictam decisionem postquam sequitur adhuc& dicit sic, Circa υπὸ praecedentiam
585쪽
eorumdem Olivetanorum respectu Non eborum montis Virginis, in terra Ap ta adhuc Sacra Rota decisiones νυ c rum Illustrismo D. Credinuli Cauale
altera vero coram bou. mem. Burrato,
& eas ad verbum etiam transcriptas affert, & sunt in fauorem Olivetanorum; sic assignata loca Regularibus Tamburinus testaturiss Habe modo,quid circa hoc dicit Nouarius in lucerna Regularium verbi cedentia, ubi postqliam eadem dixit, ac relati supra auctores dicunt,aliqua addit sic dicens, Sed non reticeam dicere cessare praecedentiam reo ctu Fratrum Santa Francisci de obseruantia supra Fr tres Tertii ordinis quoties isti in loco comtrouersia prius Comentum ,seu Nonas
rium obtinuerum vi mn νna vice tantum
declarauit Sacra congregatio, nempe in una Rosyanensi terra noua de ana. I 6 Is. sub die I A. Februarii, o Is .Iubj l6I6.σ in alia Tuder a Terra Alassa de ann.16ao. sub die Iq. Ianua . Praecedentia a Canucinis est tribuemda in processionibus illis Regularibus, qui propria sub Craee, O proprio in loco imcedebant antequam ipse propria merentur Cruce, vide in verb. cap cim, sita decisum habes nouiter Iapud Uuc in Ra xifori Ecelesias. cap. 34. num. 3ῖ. σ34. & post aliqua, numer. II. subdit. Praecedentia ut prastetur inter ordines Nendicantium, curatres Beati Ioan is Dei struanda est Bulla edita per Gregorii XIIIsub die is . Iuli, de ann. I 83. a ι pore autem, quo praefati confratres Rel, giosi fuerunt declara ti, νι legitur in Bulla Urbani VIII. qua incipit, ommissi,quam promitigauit de ann. 162 7. sequitur deinde loquens de Bulla relata Greginrii XIII. Qua quidem Bulla ela in υiridi obseruantia, etiam r0pectu p cedenιi
rum inter Nonachos , ut declarauit S cra congregatio Rituum in saxoferratens. Nuccisino. Diaces. Iq. Nast I6I . oeritas de ann. I 6I8.Praecedentia non datv Nonachis Cassinestas, quod ad eamnicos Regulares Lateranenses, ut patet in Bulla Pij V. eum alias, Oc. Praecedentia amtiquitatis est seruanda inter milites magna crucis eiusdem ordinis, non autem inter milites diuersi ordinis, ita Sacra congregatio Oe. Praeedena inter Noniales oriatur a die professimis non a tempore habitus receptionis,quod se ambo simul profesesionem em sterent qua prius ad habitum ad ya praecedentiam habere debet, si una eademque hora omnes admissa fuerint data pariter Oc. Pracedentia debetur sylvestricis supra mendicantes, ubi aq modo de*lant, ut de anno I 6 I declarauit Sacra Congregatio, in. De Pracedentia autem Abbatum, O alioria Praelatorum instriorum tam saecularium , quam Regularium, inter esios, o interinos, quia satis manu laeta scribit Tamburinus in suo tract. de iure Abbatum
mo, illius remissione contentus bis cal mum quiescere facis , σc. Haec Nouarius ex quibus, de ex
ex parte modum habent, componendi , & sedandi coimtrouersias ortas in princessionibus inter RegulareS,
586쪽
Quid possit Episcopus, quo ad horas
a Non possunt tamen cogi ab Episcopo,
3 Quid dicendum, dum agunt iter,σ tuntur ealendario dicto Episcopali. 4 Dum Regulares seruium alicui via
seopo in recitando Micio. s Non possunt cogi DNnlares ab vise po ad faciendam commemoratio nem i ius in vitima collecta. x Ico primo , possunt Regulares uti calendario Romano Epist pali Diaecesis, ubi morantur. Ita Bordoniis insuis tonsiliis resolui.
3Ο- quaeres I . n. I9. & ratio est, quia
nulla adest circa hoc eis facta proh bitio,iestatur etia Bordoniis loco hup. in sua Religione adesse facultatem tendi non solum calendario Romano, sed etiam Episcopali, & hoc ex regula Nicolai IV. cap.8. addit tamen esse iam ablatam facultatem mutandi
cium esse recitandum iuxta ritum S. Romanae Ecclesiae, non tamen per
hoc excludi usum calendarii Episse palis, quod solet confici iuxta Ritum
1 Dico secundo Regulares non possunt tamen cogi ab Episcopo,ut viam tur tali calendario Episcopali facto iuxta ritum Romanum. Ita relatus Bordonus locosupra,& ex declaratione Sacrae Congregationis Concilii super cap. m. Ieg. 23. dum explicantur illa verba. Dies etiam fessi, quos in dia cesi sua idem Episcopus praceperit ab exemptis omnιbus etiam αegularibus se uentur, intelliguntur enim haec verba, quo ad abstinentiam ab operibus semulsibus, & quo ad auditionem Missa non autem quo ad recitationem diauini Osficii, & celebrationem Missae, ut ordinat Episcopus, referunt verba relati ab eodem Bordono, Quaranta Deo. Privilegia, & Portet. verb. Festidies ad confirmandum hoc potest adduci Constitutio Clementis VIII. que incipit Dudumfelicis, qua praescribitur Barnabitis osticium Diuinum recutandum iuxta usum,& morem Sancte Romanae Ecclesie,3e statuitur ad aliuvsum cogi non posse, si ergo Regul
res uti velint calendario Romano , non poterunt cogi ad usum calendari; Episcopalis, etiam si iuxta Ritum
Romanum sit editum. Quod si qu eras hic, quo nam in do iter agentes recitare habeant diuinum oscium, dum utuntur calen
dario Episcopali, v. g. an qui discedit Cremona, & venit Placentiam per a- Iiquot dies ibi moraturus debeat uti calendario Cremonae, vel Placentiae sRespondeo uti potest calendario loci
ubi reperitur, est Doctorum sere comunis sentcntia iuxta illud axioma, dum fueris Roma Romano vivito more, vide Bordonum loco supra, qui dat Di iam etiam congruentiam; cur Regulares praecipue debeant, uti calendurio loci, in quo reperiuntur.
. Dico tertio, si Regulares serviant alicui Episcopo possunt se conformare cli Osticio, quod dicit Episcopus. ita
587쪽
lebrat. auigarum. Quod si aliquis Religiosus deseruiat alicui Ecclesiae Par rochiali tenetur se conQrmare secuitu: n consuetudincin talis Ecclesiae Parrochialis, & in recitatione offici ,& in celebratione Millarum .s Et scias hic obiter non pota cogi Regulares ab Episcopo ad faciendam commemorationem ipsius in ultima collecta . Ita declarauit Sacra Coim gregatio Rituum in Egitaniensi die. IO. Iuni3 I6o a. teste Nouario in Lucerna Regularium verb. Episcop. quo ad Regulares num. 37. An dum Episcopiis praetendit visitare Regulares, & Regulares protenciunt non possὸ,si appe,
lent Episcopus de facto possit procedere .
2 Temperatur tamen iucta sententia ἐLaurentio de Petrinis. 3 Triplex etιam monitio requiritur,' etiam dum Episcopus vult prac
dere per Mur stamonem. 4 Quid dicendum, dum Obum est, an 30iscopus sit tu poseisi e Mytandi dictos Regulares. Quando Regulares vutentes sub regulari Gyeru ia pusnt ab Epύι Opis visitari. I B euitati studens nimis bretris sui D cap.quo ad visitatione, θι sic nil uin
rum si ibi praesens dubium polreret non sui recordatus, habe tamen hic quid dicendum.
Campanil. in diuers iuris rubric. r bris. I a. q. I 3. a num. a. docet tunc
posse Episcopum de facto procedet do in Ecclesiam irruere ostia, & muros frangore, &c. & Regulares ipsos
excommunicare nulla monitione praemissa , nec ulla: appellatione a smissa. Laurentius vero de Petrinis in m uitet. Additament. ad Corstitutionem Sisti IV.cap.a. num.7. dicit Campanialis opinionem temperamento indigere, quia licet secundum Abiat. in caput Uenerabili de censuri num. 3. Possit
Episcopus ad suarn iurisdictionem
defendendam armis materialibus, &spiritualibus uti, nec teneatur admi tere appellationem in prae iudicium sui iuris cum sit in possessione, nec tiam debeat recipere probationem , quia procedit, ut pars ad ius proprium sustentandum,quae omnia cOLὲiguntur ex cap. Dilecto de sentent. e.
communicationis in 6. tenetur tamen ante excommunicationem monere Regul res, & monitio trina necessaria est, ut aduertit Petrinus loco citato, quod docent, ut testatur dictus Doctor Couarruvias in cap. mam ter p. I .f. 9.num.6.verstinc denique, &Suarea de eemur. disput. a.sec. 8. & ad uertas, hanc monitionem requiri, etiam si Episcopus velit procedere per ostia fractioneiro nam potest esse, quod Regulares tali monitione territi pareant, & sic omnia fiant sine
scandalo, ut decet, paritas videtur este de censuris, nam si ante excommunicatione monitio requiritur, cur etiam ante usum gladi; temporalis
588쪽
non requiretur, qui maiorem rumorem, solet generare
Sed qnid dicendum, si dubium sitan Episcopus sit in possessione vita
tandi Regulares, & tunc Regulares recusent visitari; Respondeo cum, Pemno Iora supra tunc excommunicationis valorem dependere a causa decisone, quae debet fieri a Superi re competenti. Interim poterunt R ulares resistere sua iura tuendo, &e facto procedenti de facto respondere a
s Et scias hic obiter, quod nec si
pra e . quo ad visitationem, video adnotandum ) iuxta Trident. sess. a I. de refomae. 8.posse ab Episcopis Regul res visitari, etiam si in Monasterio, ubi sunt vigeat Regulatis obseruantia, si postquam ab eodem Episcopo admoniti sunt Praelati Regulares, ut v fitent, vel vistari curent, & spatium
sex mensium decurrat, adhuc non visitentur tradunt Campanil. rubr. . eap. I 3 . n. O. Stephanus Uueyms eo m. UT.n.9.Lauretius de Franchis meontroue sinter Episcopos, O Regulares c. 6. verss.IO. Omnes relati a Barbosa
tu colleci. cmuili, dicta sessa I. cap. 8. m. II. quod tamen non video quomodo seruetur in praxi, nec quomodo posset
enim possunt oecurrere dissicuItates ad explicandum dictum locum Coim
An Regulares in suis Monasteriis possint erigere oratoria , in quibus Missa cclc-
Dub. CCCLXXI.s V N N A RI U N. I Negativa sententia ab aliquibus sust
2 AJmativam tamen sentemiam sequuntur plures ali', qua placetouihora a
3 Etiam si haec priuilegia egularium essent υιua vocis oracula, attamen in
eorum Nonasterijs possient Oratoria eris, o quare.
In dibis Oratoriis possunt Regulares
instituere Congregationes Laicorum ad pia exercenda.
NEgative respondet Diasecius in
Praxi Episcopali para. 2. cap.3. de visivatione Regularium nu.q7. idque eosigit ex Concilio I rident. Iesi. az. de Sacrificio Iussa cap. 8 . per illa verba sorte licet rclato loco non se explicet , neuἡ patiantur in priuatis domibus, atq Omnino extra Ecclesiam, oe ad diuinu' taenium euitum dedicata oratoria ab eisdem Orinariis designanda, oee. ergo in priuatis Regularium domibus erigi non possunt sine iacultate Episcopi Assirmatiuὸ in respondendum est, cum multis Doctoribus cum Lerana
ta priuilegia, quae habent circa hoc Regularcs,quibus non derogat ConciliumTrid.loco supra,ibi enim solum videtur prohibere ,ne in priuatis dona, Diuitiaco by Corale
589쪽
inibus omnino extra Ecclesiam erigantur oratoria in quibus Misne celebrentur sine ordinariorum licet tia, claustra autem Religiosorum nec lant priuatae domus , nec omnino extra beclusiam , ut colligitur ex cap. Abba i g. hae autem is ut. sq. & cap.
uum. 3 I .qui poliquam adduxit aliqua priuilegia quibus fruuntur Regulares quo ad hoc, addit; Qua priuιlegia
per Concilium Tridenim. non sunt derogara,quia concilium Iess. illa 2 a. decret. de euitan. Oc. solum vult tollere, ut in domibus priuatis non erigantur oratoria sine
licentia , O approbatione ordinari, in quibus possit Sacrificium Nιssa celebrari, non autem νidetur tollere quin passistugrariis, quae dymus priuatae non sunt, ut constat ex dicto priuilegio Eulent, illis immunitatem concedente, Oc. Cauendum tamen est , notat Leaana , supra, n dicta priuilegia sint vivae vocri Ora- Icula, nam iam non valent; puto ta-inen etiam praeciso priuilegio posset oin claustris oratoria a Regularibus erigi sine facultate Episcopi in hoc enim nihil fit contra Tridentimuit, ut palci consideranti. Sed hic potest statim occurrere dubium, an liceat Regularibus initia tuere in dictis oratori)ςCongregatio nes laicorum , qui conueniant ad c nendum, Oiscium Beatae Mari e Virginis , & similia opera pia exercenda; Rusi deo affirmativo,& colligo,quia
Sacra Congregatio telle Gauanto, In Nanual. Episcopor. verb. Cous ateruitasMo. a. non licere Regularibus init,
tuere Constate mitates cum visac
corum sine licentia ordinari; , ergo licebit instituere sine usu saccorum cum inclusio unius sit exclusio alterius : & ita puto in praxi seruari. An Dum Episcopus Diaece sanus non Ordinat est tamen praesens in Di I cesi, de ciuitate, & alium Episcinpum eligit, qui vice sua ordinet, necessario ab eo Episcopo posito debeant Regi lares ordinari. Dub. CCCLXXII. r Adfirmative re ondent aliqui. a Negaliud tamen respondet Arubor, O
3 Episcopus ad quem mittuntur Reguli res Ordιuauri stare possunt attest. tioni Praelatorum Regularium delati absentia Duce inis.
HAbes dubium simile cap. quoad
Orines Dub. 72. An dum Epia scopus ponit alium, qui vice sua O dinet possint Regulares a quolibet Episcopo ordinari modo solum quaedam circumstantia variatur, nam dubium eii non solum quanto alium ponit Diaece sanus, qui vice sua ordinet, sed quando ipse eli praesens in ciuitate, de alium tamen ponit Episcopum qui vice sua ordinet.
Petrinus , tom. a. de Praelatis cap. 8.num. 8. quaest. 3. licet doceat, poste Regulares ordinari a quolibet, dum Diaece se ius alium ponit , qui vice sua ordinet, ne etat tamen hoc fieri posse a Regularibus dum praesens Disiligod by Cooste
590쪽
piscopus Dia resanus est.idem docet,
in priuileg. ad Confluutionem a .Sixti IV. num. 3 q. citat etiam pro se Tamburbnum, de Iure Abbasum tom. 2. Disput. 2. quaesit. I p.num. sed quae'. ess i 8.m m. q. fundamentum est , quia qui per alium facit per se ipsum facere u detur de regul.iuris in sexto sed hoe non obstante. a Contrarium ego teneo scilicet etiasi praesens sit Dieceianus ordinati nos tamen ipse non tenet, posse tunc Regulares a quocumque Episcopo or inari seruatis conditionibus, &c.
requisitis in decreto Clementis VIII. N probo in primis dictum ex verbis ipsius decreti , inter alia sunt haec, D si Diaeresanus abfuerit vel non esset b
biturus Ordinationes, νel sedes πψcopa lis vacaret, ad quemomque abum D scopum dum tamen, & cst. Ecce qu modo siue absens sit Diaeceianus,siuε presens dum non tenet ordinationes.
ad quemcumque Episcopnm possunt
mitti Regulares ordinandi secundo.Si quando pr esens Dieceianus ponitalium qui sua vice ordinet tenerentur Regulares ab illo posito ordinari exprimeret hoc ius, R decretum sicuti, Clement. Dudum dum prohibet Rugularibus ne praedicent Episcopo cocionante , vel alio pro Episcopo s lenmiter concionante cxprimit dices hora illa Gmtaxat excepta , inqualm ingrum Praelati praedicare voluerint, vel
eoram se Iou mniter facere praedicare , Ergo sic debere Decretum summi Pontificis exprimere quod Regul res deberent ordinari a Discesano ordinante, vel ab alio sua vice posito nee sundamentum opinionis contraris vim habet,nam primo ad homine sic possem arguere, etiam si Diaecus nus abesset, & alium poneret pro se
ordinantein,diceretur iuxta regulam
iuris per se ipsum prs stare, quod faceret per alium, & tamen per Doctores oppositae Sententie tunc Regulares ordinandi mitti possunt ad quemcuinque Episcopum; Ergo, vel nec Disce sano absente mitti possunt, ad quemcumque; vel si possunt tunc; etiam poterunt,dum praesens est.R spondeo ergo axioma illud non valere quando eligitur persona, at in hoc casu eligitur persona Diaeces ani ;
Sed quaeres hic, an Episcopus, ariquem mittuntur Regulares Ordinadi in absentia Disce ani possit stare soli attestationi Praelatoru de tali absetia Respondet posse stare tali attest
tioni Petrimis Tom.a.de praelato aurit. 3. cap. 7. num. 3. & colligit hoc ex quodam decreto Summi Pontificis, unde sic concludit. Quare nimis sermpulosi mbi visi sunt illi Discopi qui praeter illam Praelatorum attestationem v lum arrectationem ordinarii Disce amrratis grauantes Regulares & citat pro se Bariolam In Amoris. litter. I. verb. Regulares ad ordinationem.
An prohibitio Episcopi, qua conseia
seribus inhibetur, ne abistuant
socium criminis comprehendat Regulares.
t Regulares etiam ligantur hae ordis tione, sed quo ad reprobationem, seu