장음표시 사용
121쪽
omnia eum falsa dicantur , cumque veluti prata gia ; re inean menta in fraudem impellere annia mos possint, confutari sedulo instingique oportet in rim que σε mari istud , Diumarum auctoritate detum praeflcribi os sanciri nihil τη-ιam, quin ad iusti Principis iustare recta tonsilia, ause DPMόmque' eius aptissime',nueniat. . Vide tumque hodis christin consul e moluisse Agnitati Caia. saris; atque exi limationi hominum, qua δε -- perio ipsius amplectente os commente cuncta esset , quam de mus imperio famam relisere
Dit, Auster in eam partem itinere, quo Principis
edicta morabant . Dum autem icti dicunt, non diuidi Re tum oportere, Principemque debere esse unum , non credo era ita esse accipiendum,
mi misereri calo Terraν , sideraque eastari pedi λιν hominum' melint , animamque ita intextam re alligatam esse oorpori, ut nustquam ab eo sepavetur. Neque ipsi ferent isdipne, quod tenebranon redeant illa, qua mora nisuae, hiatibusque Merra sederant olim quodque fabulosa illa coia Luio rerum omnium, qua Saos dina est, in
gnorum, ciuitatumque administratione non regnet Cum vero loquantur de legum octoritate, eam
que mellat ab humano imperio nomissi, re a Principis filummodo nutu ae arbitrio, non invia ligunt infelius , non posse famam, nomenque imo
122쪽
peritantium constare aliter , qu si steriei sub rem virtutum adsint ,ΠUertimque pietatis eae re-l ovis Dranno profesto ipsi, nisi prudentia, es conctantiis, re fortitudo adsit, fluxum breue que imperium erit, ac de ea revis cir Huminita firmat. a d cum ita sit, quanto issio legitimoque Principi vimula debent e iniecta detis, vel urannica, vel bumana legera exoeilentiaris, ut diuturnum, Rabileque imperium habeat, u Uinina omnia Hi continganti te milia Matibus vero Principum. pa eis , -- mm is, id demum hodie i tuemus y Risia Mane coinat, Hiaeque coUrmamr non aisum, aut gemmas eripi regnantibus ab Euangelis Amri namque censum.; tributumque persoluis , cui sertim exigendo, Ambrosim . et futtimius , ut Leda 'promulgatum fuisse edi m illud censent. Ged amplius quiddam ad c asseramus, atque contemplemur. MUeras Syria 'Ro nouos colanas in Samaria terras frequentanda selitudini, facta erat ,, abductis Babylonem inde captiuis, infelicique Hebraorum gente. Minc noui colori,
iam inanes Deos adorarent, ve 'rique. Nummis oblisi, lisentiam omnium rerum*μrparent, ιμimente leonum rabie, 'ne θάium quidem exeundi xtra porias urbium habuere, ..ique a feris ob- sessi tenebantur. terere subacti, qui inter
123쪽
res homines sapita rerum erant 'i ere ad Re gem talusinori veritas ci , quas transtulisti, bc habitare fecistit' ciuitatibus Samariae ἡignorant legitima Dei terrae t& immisit in eos Dominus leones, dc ecce interficiunt eos, eo
quod ignorent ritum Dei terrae. An fortasse utronin Astrorum . sicuti Principum alu uia fecisset, y reuit repudiauit υe consilium P An sis. perstitionem Hi m esse rim ris putauiti An id a naturalibin e sis p cisti eredidit , Hebra rumme commenta fuisse hae M terrieulamenta , . di Z. MAE I iis hae m/rba restondit , Ducite
4lluc unum de facerdotibus , quos inde cap muos. adduxistis,& vadat,& habitet cum esse.& doceat eos legitima Dei terrae. Agnoscit cuia pam Agyrius, palamque fatetur, parat remedia .damnis, de istis mi et Q captiuo Sacerdoti, esciuilis imperii τη-μ repeti metu Iam em, in- Raurariqueacaeremoniis iubet. 2 modo negarit texit hoc, auritores, nisi si ultro melimus o sare caelestes iras , Utionem lue diuinam , es nisi clementiam; benignitatemqrue Cali abominamur tiCaterum, quia non semper culpam illico poena se -quisur comes ,sed differtur ea nonnumquam nutu di 'ensationeque diuina, ideo videndum HI, quo. tandem evadant, recidantque eonsilia Ascepta a .ueram diuinas leges. Tharao Gentem ,popu&mta. θης
124쪽
dabore perstura anti Hrenue impera-seruiren 'e mi pertinax curas a frudiumque Utilitatum flumrum , artificumque habendorum 'sostentandi marias Regni opes, re 'semii ita meuertit o. Ita victorii'nes mutos fisii, R
gemque sessum Asiaeω μνiecti , uel rerum fuit Regni interitus V inisse cine, mole sua, Bu
exuranturqui arua, s aticinatur olim Ieremias ita cecinit.: Quis est .vir in Iemn. cap. s. u.
xelligat hoc, dc ad quem verbum bris Domini fiat ut annuntiet istud, quare perierit terra, ct exusta sit quasi deseriturali co quia non sit qui pertranseat Et dixit Dominus: Quia dereliquerunt legem meam quam dedi 2 ds sacrata leges nuta diuinitur miscula secum ferorent, satis vinculorum', Dissue necessitatu Meas siancte es religiose bbstruandas ponere mo viderem' ipsa ciuilis ista ratis iussiplina τέ communis . Primi peccati tabes Ba corrupi potique deprauauit. hominum genus, mi ρμγ'si is ter si riis ferarum agant etiati'se: in omnitimis inum conuentu CGIlia perpetuis tali ciuilis ripa, i M rent.
125쪽
rent. Hortatur Deus , ut pauperibus benigne Fat, hos utisque peregrini acta inmur , nec faenori Lenit.-detur pecuniameinde addit Tame Deum tuum, ut vivere possit frater tuus apud te. t gentium conciliatrix eris Uancta auctorestas Euangelijs quot inde mira perpetuo mortalibus 3 quam es eius senescio frequentantur, ac fluunc,
quas suisuis occuparet y Ipsaque Principum bona fortuna, quam Use amellant, hinc pendet, sieri id ipsi intelligere nolim. Ideo disi test , ese
figiem haud dubie Trinini menen in se anguem , qui comprimem acuto dente partem fluiextremam, mor' a figit eam, laceratque semper. Nee tamen interea sentiunt angues inii, quod ause ipsos, de alios assidue perimant, atque AF ant. Si exempla Irauiora essent, quibus demanstrari siet Euangelis contineriperfectionem, natumque
rerum uniuersarum, non crederem ego vel argu
menta e cariora, mei similitudines ilia Diores a id esse conquirendas Sunt inualida rationes, amque o cura, ibi 'Prant, elucentque exempla. y mas euangelisita edictum fuisse promulgatum ' destribendi ea a terrarum orbem. Id fieri non potuisse ais Sininust Pater Ambrosius hisce mer-bis . Gothis non imperabat Augustus, non imperabat Armenijs, imperabat Christus. Et plane Aperbum titulum ea Verebat lex. porro
126쪽
dixi t ille' divinus eius atrue tu Prouincia , os tot amplissima Agna nosse tur; qua ultima , u , G sieneflcens 'Mundi Mina ruit atque inuenista In cuius rei contempti. rione alto diuina prouidentia consilio δ' 'per. cuia turas expugnatur humana φ erbia factus, 'atque obtunditur ., opesque mortalium stacta re Victa eum nit Planeque videtur bacpverbia moristatium instito diuinitur. atquei nculcari , sicut elusa fueras olim a vetere sapiente superbia As cedonis Alexandri , qui plures Mundos inueniri fortas falso affirmasat, scitiset mi remedium ita,
medicinamque pararet aegro anis quem anxia cura torquebant ob humana gloria iugum , quo premebatur ille , planeque pars iram j seuerat,
si merborum Philo se sentini iam, ille percepisset.
vanus inur atque inanis titulus est humana- ' rum legum: titulumque n. is iandem vindicant
Christi leges quandoquidem iam descriptis in Oniuersius Orbis , nouaseue populosyra no-m G Ium,et noua sidera inuemt angeli1 lex, et amulum plane Solis ealeste hoc imperium in. Ulpia igitur stire quid sit Dei lex 2 Intuere Prouincia rum Harum tiatum, qui fuerat olim, et in quem hodie redacta siunt. Arati simillimi bHis, bestia morales erant, infandis vulis qsueta, Damoni madoratrices, quas nino gentes Gangeli, distri si, in M a na
127쪽
IN DIE NA: DOMINIna emendauit , atque expolivit. 2 uod si quis icta
non midet, is alta ignorantia demersu, neque mi et quidquam , neque praeterita, neque rece
tia, neque milius rei fidem ad anim- ille a mittit. Diuina lex lumen, amplissimum est,Solques rea verior, quam ille, qui Go sublimis fertur, Itaque sapientissimus Iob de caritate perditorum
Iob-.18-- ita vacinatus fuit 3 Lux obtenebrescet inbernaculo illivs , O lucerna , quae seper eum. est . extinguetur. Lumine rationis caecati, ut isque ruent, quia a Diuinarum legum auctoritate , et ductri recesser-t- AZon est, auditores . non est politicis ingenist: ea ciuilium rerum, regnandique artis notitiai,..quam iactitant, atque profitentur ..' Atque ad eas praesertim siti pertinere midentur , quaestat apud Isaiam Probe Ionaeo. floriptis disinitus . QAU si non dixerint iuxta verbum hoc, de legeia tamen sermo ectet, non erit eis matutina lux . Et transbit peream, corruet; & exurieti & cum inarierit,
irascetur, & maledicet Regi suo, & Deo suo reuise exitum H tura sunt ilia humana pruden tia artes quaη Dei legibus. plerique antefertis a
Ad rabiem, deoerationemque, ad voces execra'sionesque horrendas, ad contemptum' deniqueis Numinis . atque ad exuendam omnium rerum τω- s. fidem erumpent. Et nunc Reges antelligite;
128쪽
c o N C I O TE R Τ Ι Α D E CI M A. erudimini qui. iudicatis terram . . Seruitemino in timore: & exultate ei cum tremore M ueat vos misericordia ,. reste usque Regnorum vectrorum , et vectra prolui, qua in lira tantas alitur , atque educatur: nolite concita iis Pirpem prolemque vestram caelestes iras: nolite,
cupiia nimium mereri poenas, qua euertere pos Νnt gloriam , quam a maioribus accepistis . Id autem nimium procliue erit, si, praebere voletis au res hominibus qui prudentia genus inducere co- nantuni relisioni planei aduersarium, planequeta
F exortu non apparuerint signa si '- . . triora Maiestatis eius. ἰ i
ACTUM l est autem, cum essent ibi, ibi nimirum in obscura Bethle . hem , mi Caesari tributum ferrent, impleti sunt dies ut pareret. Et peperit filium suum primogenitum . Adiata hieme, frigoribu que maximis Ioseph, et Maria sti neri se commiserunt. At itinera Sponsi, et Spis se tu Canticis per amoena et florida , et aprica .i arum P valliumque vernantium sunt. et in
129쪽
ea parte anni, qira sonum, mater est γωnc scilitat , - -ra motis m-raque ais Fum, et varie picta telias, odorumque pisauit- et sepidissima cuncta mollire possum quemvis in ἀdui itineris laborem. Felicis Sponsa bonos a --bat aura perennis nutriens ibi flores , alemque nec astu unquam rimis, nec Hraris iniuria im Blantur is rexm honores. uraque iusia, Sponsa 'motis .excirenturi, aderant prompta MEiuge Aquilo, de veni Auster, permutarium meum, & fluant aromata illius. hiberno hoc, et niuali die, dum rigent cuncta ν tu, albicant pruinis, et densa nebula obscurantur,
tuere diuina sane manus si lare cumus, et itinera consueta fidemmi pM na manus potentia ali
oritur: dc stellas clativit quasi sub signaculo. u QU extendit caelos liis . & graditur supet fluctus maris . Qui facit Arcturum Oriona, dc Hyadast & interiora austri. Nunc μι- pressa siunt hui modi miracula', Saluatori que natassis non iugnandus tanto honore erit2 6 ur non igitur Sol flexit iter, nebul que dissipauit; eon
calefecitque pruinas, et terram adpectu molliora Iosae temperauit Z i limium tibi, Iosue, indulseris si διου, nec mortalium ulli debebatur tantus honor , - . . silui-
130쪽
quidem Dein i e talus non siri assumit. Optase
sent bae fortasse miracula in Saluatoru exortu Gentes , Heseaque per i :sed multo illustrioris, et mamra erant, qua nitatem Infantis tecta .ri deberent: eautumque diuinitur fuit, ne morta lium oculis ista objeerentur. Atque Origenesis clam reo tam laredatus simul, culpat quo scriptor , alte ferulando diuina Incarnationis vias , ita dUe
ruit. Christiana fidei primordia evisse a Grilis
ipse, qui nec patria, nec natalium plendore tam auctoricamque assum erat, ut tota res diuina esset. Admiranda sane escaria argumentum iaci audisores, dignumque eum ad euius firmamentum nos quoque asiquid a ferre conemur, ita si die mus, nulla alia re potiasse, ni partus obscuri tacen . atque inde magnitudinem illustrius, a miri fur demonstrari, quam haud interis Terras, Acundumque defendendo, quam si de multismnus veniret . iac licet arcana drinna prouidentia dil=ensetisne id ita constitutum esset, at=ue longissimis ante temporibus Dum, atque ae e. tum, et Prophetarum viaticinio deminitatum: exisgua tamen hominum generi alia Amficatisis data fuerunt, cum interea prater ex stationem visionemque omnium nassitur Dei Filius tempore in eciem minus ororiuno, mi etiam is ipse exortu Diuiniis ea immensis larisaret. Id