장음표시 사용
161쪽
Quamquam illam non in Pelagio sed in Iovini no primario haeresiarcha. a quo Pelagius eam sempsisset , damnatam fuisse Romae S. Hieronymus testatur ubi alloquens Pelagium ipsum sub persona Critoboli ait. Non
erubescis. explosam atque damnatam Ioviniani sententiam sequi ' Et Moenim his testimoniis tui ue nititur ar umentis, immo tu i mus inuenta sectaris in Oriente docere desiderans , quae otim Roma , dudum in Amea ramdemnat.ι suur. Quod autem inuenti sunt errores. Coelesti, atque Pelagii in Ioviniano Haeresiarcha fixas habere radices in ipsum conuerta est iuuImperatoris vindicta. Etenim sub huius anni Constitibus datum Honorii Imperatoris reperitur scriptum de eius relegatione in Insulam Boam , positam in Dalmatiae littore , qui ad haec usque tempora magno
Ecclesiae detrimento permanserat in Italia, sacrilegos agens etiam extra muros urbis conuentus. Sed in insulam tandem deportatus nunqualis amplius auditus est. De cuius obitu ex Paulo Presbytero Gennadius h. ec habet. Ireminit Ioviniani haeretici cr voluptatum ex libidinum ρ
dicatoris, cui in totum continemis vita er casia inititutio emtraria Dit, ut inter luxuriosas Ditiolas animam emiclaret.
. Pelagius interim sub pallio latebat Catholico, sub quo Ronum
delituisse de quarumdam quaestionum praetextu suarum haeresum venena sparsiste tradit Augustinusia Deiectus vero abiit in Siciliam , indeque nauigauit in Palaestinam. Hoc inquam tempore agebat Roma: Cassianus& apud Innocentium Pontificem Clerici munus explebat , cum scilicet haec venenosa haeresis tanquam serpens e latibulis , oculis minantibus tumidisque ceruicibus sese paulatim inferret, ae pestifero suo amata urbem illam maximam inficeret, ut merito dixerit author ex maxima Ueligatum id est Romanorum urbe emergentem illam oculis conspexille. Sed hoc ita commotus est erectusque conspectu , ne ista ex inopinato, veritatis oppressio quod in aliis eiusdem generis euenerat, in sedis Apostolicae iniuriam cederet, ut Pontificem iam studio religionis flagran tem ad contagionis pericula propulsanda ,hdi ad Ecclesiae causalii quam conscelerata haereticorum vis sub ciuina pelle conaretur euertere. maiori ardore defendendam excitari ci Recursabat animo & proferebat
in publicum quantas ille scelestissimus animariun praedo pugnas de strages eaedillet in Oriente, ubi diu investitu ouinae pellis delitescens vela tusque hypocrisi, iatu qualis intus erat ab aliquious liapus demetas est: cum tamen ipse versipellis instar Protei ne qualis esset impius deprehendi postet, diuersas saepE ex pietate forinas compositas luperinduceretia . Innotuille antem imprimis nonnullis AEgypti Monachis , penes quos diutius versatus est, confirmat Isidorus Pelusiota ad illum iam iacium instabilem dc instar Cain vagum super terram ista conscribens. Cani effisi sunt in Ephraim Er ipse ignorauit , vitiosis nimirum afemoribus inu
nesiens. Eodem modo tibi quoque ingens minorvin turba canitiem inuexit, estra en rigidum araque inflexum animum habes , ex alio Mouaseris ad aliud subinde mitrans atque omrium mensu per utans, di exploraris. Quam brem si tibi carn m nidor atque obseriorum condimentum eura est, is qua
162쪽
inatimatus gerimι potius biodire πι- νrbium raminos vinga. Neque inim homines Eremita faciatares eas habent ut te quemadmodum tibi gra
3. Vigebat vehementius Chrysbstomi Patris clarissii ni recordatio &memoria, qua latentis mali formidine, grauioris sorte quam primum suspicaretur Sontifici metueret, Meminerat enim Chrysostomus in illa prolixiore de aerumnis quas in exilio Cucusi pateretur ad Olympiadem &amicos Constantinopolitanos Epistola , de Pelagio Monacho recens de- se haeresiarcha, iubebitque cogitare quanta interdum mentes opinione sui inflatas , ut est innixa superbiae veritas , inrorantiae nox interciperet, ne lucis dulcedine quam pene manu prehenderant si uerentur. De Petillis , vivit , Monacho magno dolo e Hectus sim. Cogita igitur ' quod quaintirique eoronis digni sint apti forti animo in acie steterum, cam viros tam pie ae sancte tantaque cum tolerantia viventes abripi atque is
udem impelti videamis. Sed victa pertinacia atque audacia est ut . intra Romam praesente innocentio siue latenter siue apprie debac- chari non posset , & haereticorum impudentiae o ne fines transirent omnes iniecti ficent ut qui recte sentirent allererent , ac nisi Innocenti, vigiliae ac Leonis prudentia cum quibus inter adiunctos locum habebat Cassianus, interuenissent , breui Pelagianoriam incursione atque impetu ruituram funditus fiuile Italiam narrat ipse Innocentius ad Episcopos Africanos ii quibus priuatas literas acceperat rescribens. Seu hac illi in
urbe sine, quod nsientes nec senisectare possumus nec negare , -m esset Luran re aliquiando andrant vel illum praedicantem ista defendere,vel salia aliquo nomum praesente iactare, or is tanta populi multitudine deprehendi a uis facile , nec Micubi possρ agnini, siue in quovis imm-- loco
6. Ex quibus probe intelligere pollimus meram suille calumniam, quam caeterorum more haereticorum Pelagiani ut soriarentur se primae sedis Episcopi. communione fulciri , sparsoeant in vulgus de tacita eiusdem Innocentii cum Pelagio conniventia , cuius fit mentio in praedictis Episcoporum priuatis ad ipsum literis. inam enim acerrimus Pelagianorum insectator fuerit Linocentius constat ex Augustini literis ad Paulinum, ubi inter alia docet ipsum, Innocentium ita in his omnibus se Dissit -- gessitis, ve fas erat atque oportebat Apostolicae sedis Antistitem : quod& alias fame repetit. S. Hieronymus Virginem Demetriadem litetis P
lagi, pulsarum , admonet ne sibi sapiens videatur , sed fidem lecteriar Ai. 6,Eνεε
quam Innocentius Romanae Ecclesiae Pontifex profitetur. Laudat a M ad Demetria.. ac praedicat S Prosper eiusdem Papae integritatem in fide incorrupta seruanda, cuius quoque allertione liquet eiusdem Innoc th sententia piosne ad damnatum fuisse Pelagium . de eandem a succeilbribus comerobatam, aesi CCou . 'nam aduersus Collatorem haec ex verbis Zosimi Papae refertam Pelesiam atque Coelestinum per venerabilem Epseopum Imoratiram de
' Mi i Hostili sede prolinam minem sententiam , donec apertissim r
163쪽
confisone fateantur grariam Dei ,3cc. sanὸ auidem Genii ius testis in Innocenuio scriptum esse decretum aduersus Pelagium, illudque post eius obit im a Zotimo promulgatum. . Abfuit non longe a Cassiiano ipsa eadem tam contumesiosa In licentio Pelagi anismi suspicio, cuius probrum ac dedecus scriptis elucobiectum ut infra declarabitur salutiferam illam in dies latius inclare centein infuscarit lucem, ac nominis quam neque captaret vir modestis simus & religiosissimus neque defenderet, obscurarit authoritatem. Sed haud meum pares, quod sane necelle erat gerebat, animos Leo Archia. diaconus, qui saneti Doctoris accersu triumphans, beneficioque sibi ducens quidquid in eum benignitatis conferret, eius amplificandae gloriae partes ambitiosa quadam pietate aucupatus, nulla ratione praecipi sibi permisit quantique referret hoc etiam commilitone veritatem religionis 1labiliri, priuato quoque ossicio, cum literis mis deinceps Maniam nuntio cohortatus est ut in Eccletiae defensionem aduersus Nestorium scelerati .im & ex Pelagianorum colluuione natum haeresiarcham sty
a pulsera, ubi secundum ea quae compererat a Patribus vel proprio sudio addiderat, &c.
Capta vise ab Alarico Gotthorum Rege migrat in Prouinci .
I. TNterim Gotthim eruptione, quae anno Aio. Romam funditus euem Itit, cunctorum versae alio curae. Alaricus Gotthorum Rex,qui Stiliconi addictissimus erat, ob necem ei un Honorium Imperatorem commotus exercitum in urbem mouit, quam diu ante sitiuerat. Cum autem obsidio arctior perduraret fame atque peste populo Romano Vexato , vi adacti ciues pacem ingenti rerum variarum ser luto pretio redemerunt. Haud tamen caeteris Alarici postulatis omnino satisfecit Honorius, aliisque condicionibus, quas ipse Alaricus postea adiecisset. Inarim Di illam by Ooste
164쪽
M Monam. ab eo Massilia eonditi. Lib. I. x x
maximὸ ut utriusque militiae dux copiis Honori, praeficeretur, aequiescere notait , propterea bis a senatu ad eumdem A cum Arimini agentem Missis legatis pro foedere inter ipsum atque Honorium sanciendos quibus annumeratur Innocentius ut Zosimus atque Sozomenus tradunt)α Alatico re infecta rursum ad obsidionem urbis properatare, ipse Innocentius apud Honorium Imperatorem Rauennae constitit, ne ut ait Orosius peccatoris populi videret excidium & cum Iunocentissimus ellet perired cum impiis, tanquam Loth e Sodomis occulta prouidentia Dei subtractus est. Oppugnatos iterum Romanos coegit Alaricus ut Pris ciuit Attalum urbis tunc temporis Praesectum secta Arianum crearent Imperatorem , qui mox Maricum aeque Arianum utriusque militiae ducem, Tertullum verb Gentilem hominem creauit consulem, aliisqtie pariter
Ethnicis 3c Arianis alios nobilissimos Magistratus distribuit; ac denique orationem ad senatum habuit, 'hia iactabi indus promisit se patria omnia illi conseruaturum & uniuertum Orientis Imperium Italis subiecturum. Sed ob contrarium rerum euentum in Attalum commotus Alaricus, eum extra urbem Ariminum , in qua tunc morabatur, prod .ictum
diademate spoliauit & purpura exuit, iisque ad Honorium Imperatorem missis eumdem Attalum in omnium oculis ad priuatam conditionem redegit, de quo egregie Orosius ait. In eo Alaricum Imperatore facto, infesto, refecto, ac de se lo citius his omnibi factis quam dictis mimum risi e - dum Dectasse Imperii. Tum Sarus Hunnorum Rex Alarico iam antea suspectus , considerans sibi nequaquam. utilia sere inter Romanos Gothosque perculsa foedera, repente cum trecentis suis strenuis militibus irruens nonnullos ex Gothis Alarici interfecit. Vnde metu simill& ira aduersiis Honorium percitus Alaricus ad expugnandam urbem quantocyus reuersus , eamdemque obsidione cinctam proditione cepit, vel potius , si insumpti in itinere temporis ratio habeatur, ex improut ingressiis est. Quod quidem S. Hieronymus noctu contigiisse significat. Sed quorumnam proditione nisi amicorum , nimirum eorum qui cum Attalo conspirarant λ Hinc enim videas S.Prosperum in Chronico dicere Attalum priuatum regno illud cessisse Gothis. Indeque & illud intelligas quod ob inopinatum Alarici ad urbem reditum & in eam ingressum contigille dicitur de Honorio, nempe quod cum accepisset repentino nuntio Romam perditam, putauerit hoc de Gallo Gallinaceo Roma n
a. Urbe capta praec it militibus Alaricus ut si qui in sancta Ioca praecipueque ad SS. Apostotarum Petri & Pauli Basilicas confugissent, hos imprimis inuiolatos securosque esse sinerent. Tum deinde in quantum possent praedae insistentes ii Gguine temperarent. Id enim disertis verbis testatur fide dignus temporis illius scriptor Orosius qui eiusmodi ingens diuinae proutiantiae miraculum , quod Deus per barbaros , eos-Mmqtie Amana haeresi infectos ac proinde Catholicis insensissimos exhibere voluit , multis amplificat exclamationiblis, eamdEmque rem ge
stam Cassiodotus minati Vt clare vel hinc projicere liceata haud aliam
165쪽
1 S. Cassiumo istu graim,seu chronis. vitae,
ob causam a Deo ingredi permissim in urbem Alaricum , qutin ut in ignominiam idololatrarum pararet nobilem religionis Christianae de Gentilitate vitai atque prolirata triumphum. Sapropter & multos Paganos ea re attonitos Christianitatem prosellas esse , idem Orosius tradit. Addit veth ad pompam triumphi Isidorus , quicumque extra Ecclesias a militibus reperiebantur dummodo Christi uomen vel sanct rum nomitiarent, & ipsis hostilem furorem pepercisse , sicque multa millia Romanorum periculum euasille. Et in eamdem pariter sentetitiam Augustinus in ipsos ingratos atque obstinatos Gentiles scribens assirmat, quamplurimos ex his in Martyrum loca & Basilicas Apostolorum sese recipientes mortem effugis te. Caeterum antequam qui vere Christianies lent a Gothis explorati Penitus haberentur, contigit ex iis aliquos V luti Gentiles religionem simulantes male haberi, sicut accidit S. Marcellat insigni illi atque clarissimae foeminae, quae vii, cum Principia filia incognitae quaenam essent , barbaris , tentae fuere, ipsaque Marcella quae Monasticam amplexata disciplinam voluntaria paupertate amplissimis diuitiis renuntiauerat, fustibiis flagellisqile caesa, cum posceretur aurum, cognitae vero ambae dimiit E sunt utque fatuae fierent in Basilicam S.Pauli deductae. Narrat haec S. Hieronymus ad Principiana scribens. Marcelia
quoque domum qua erat in Aventino cruentus victor aggreditur. Su mihi fare inquit audιta loqui , imo a sanctis viris visa narrare qui interfuerunt , pr
senter qui te dicunt in periculo quoque ei fuisse sociatam. Intrepido vultu excepisse dicitur ingresses, cumque Posceretur aurum-defossati opes visi excusaret eunica , non tamen fecit ficiem vosentaria paupertatis. Caesam finstibus Moe/n ue aiunt non sensis e tormenta sed hoe lacumis hoc pedi ι
eorum pro Liratam eoisse,ne te a suo consortio separarent, ne syriineret adolescentia, quod sevilis aetas timere non poterat. Chri s dura eorda molliuit, ET inter cruentos gladios inuenit locum pietas. Cumque cst illam ct te ad Mari ApoΠoli Basilicam Parbari deduxissenι , ut vel saltem vobis ommderent et ei sepulchrum : in tantam laetitiam dicitur erupisse, ut gratias age
ret Deo quod te inte tram sibi reseruasset, quod pauperem illam Νon fecisset captiuitas , sed inuenisset, quod egeret quotidiano cibo , quod satura Chrisse
non sentiret esuriem , quod voce or opere loqueretur , nuda exilui de utero matris mea, nuda π redeam. Qui ergo inuenta sacra vasa Barbari ut i l-
Lesa seruarent, attulerunt ea in Basilicam S. Petri, iidem Gothi iuuentas sanctissimas foeminas atque cognitas viva pretiosiora Christi vasa ad Apostoli Pauli Basilicam via Ostiensi positam perduxerunt, quo ut euentus docuit custodirentur intactae. 3. Est & aliud exemplum perductae ad S. Petri Basilicam Christianae mulieris ut viro suo conseruaretur, quod Sozomenus describit his verbis. Ego, inquit, quod α mihi tum Ecclesiastica dignum historia contigiste visum est literis commendabo, declarat enim viri Balbari factum pium,& fortitudinem mulieris Romanae in conseruanda castitate , utriusque
autem Christiam sed non eiusdem sectae, quandoquidem ille Arianam haec Nicaenam doctrinam sectabatur. Hanc igitur per quam formosam conspicatus
166쪽
ae MMaste. ab eo Masellia conditi. Lib. I. 119
eonspicatus iuuenis quidam Alarici miles, pulchritudine captus ad comcubitum trahebat : reluctantem vero ac vi aduersantem ne quid obscoeni pateretur, ille stricto gladio se interfecturum minabatur, & interim summam illi cutem in collo quasi qui ob amorem parceret perstringebat. Tum illa multo perfusa sanguine collum gladio subiecit , optabilius
sibi rata mori eum castitate, quam viuere expertam Virum, alium quam illum, cui legitimo matrimonio iuncta erat. Barbarus igitur cum etiamnum maiore cum terrore illam adortus nihil adhuc perficeret, admiratus
eam ob castitatem duxit in Ecclesiam Apostoli Petri ,& traditam custodibus & expensis in eius sustentationem sex aureis, iussit ut custodirent marito suo. Quamquam non omnium Gothorum eadem ellet humanitas atque religio , vel motus Alarici, ut eius edicto de liberis dimittendis omnibus Christianis obtemperarent, non omnibus in tot miseriis ea foe-licitas obtigit , ut apprehens dimitterentur, nam & complures etiam iacias Virgines eosdem Barbaros secum abduxille, & stupra addidisse Hieronymus astirmat. Sed & Augustinus praeter peculiarem quem eo P fatargumento habuit tractatum, quam locupletissime de his egit libris vi- α .ia ginti duobus de ciuitate Dei. q. Primum autem B. 1rbaris Vrbem ingressis quotquot fugam capessere valuerunt, eam protinus quaqua versum arripuisse testis est Hieronymus , cum expositionis in Ezechielem iam tertium librum inchoaturus dolens ac lugens illa praefatur stupens ad nouum casum. Vera sententia est omnia orta occidunt, st aucta senescunt. Et alibi nihil est enim opere Sr
tius orbis extructa victoriis Roma corrueret , ut i a βω populis er mater fieret sepulchrum t ut tota orientis, ε Etypti, Africa littora olim domina- reicu urbis seruarum cst anciliarum numero complerentur ' ut quotidi ancta Bethlehem nobiles e ιondam utriusique sexus atque omnibus diuitiis amentes siusciperet mendicantes ' Vmbus quoniam opem ferre non possumus eou- dolemus lacumas Lic mis iurioimin , occupatique sincti operis sarciva dum siue gemitu constaretes videre non patimiιr explanationes in Elaechielem, or pene omne studium omisimus scripturarumque cupimus verba in opera vertere,'non dicere sancta sed facere. Ac rurium inserius. Nec anquit
iactamus ut quidam forsitan suffieantur fratrum suseceptionem sed morarum causώ simpliciter eonfitemur , praesertim cum Occiden Ilum fuga er sis
florum locorum conRipario, nuditate atq; e vulneribiti indigentium rabiem Praeferebat barbarorum et quos assique lac mιs eemitu videre non poss-mus. IIIam quondam potentiam σ i norationem diuitiarum ad tantam i piam peruenise , ut tecto σ cibo venimento indiσeat , er tamen nequaquam duri quorumdam atque crudetis animi emolliuntur , dum pannos eorum ac Drcinulas discutiunt atreum in capsiuitate quaerentes. Nec modo
Hierosolymam sed alia etiam diuersa loca adiere profugi , plerique enim ad proxima loca nemp) in Igillhun ac caeteras Tyrrheni maris insulas nauigio transmigrarunt, de quibus in suo Itinerario metrico Rutilius. Alii Lib. t. in Africam, inter quos fuere clarissimae neminae Proba eiusque filia Iu-
167쪽
hana , ambae viduae , atque neptis Demetrias eiusdem filia Iulianae , quibus haud foeliciter ad fugam patuit Astica. Multum ea de re Hieronymus inuectus in Heraclianum comitem , qui sub jecie tutandi Imperii
contra barbaros, tyrannidem Africae arripuit, & cum in alios omnes saeuissimas exercuit rapinas dc crudelitates, tum praedictas matronas non nisi magno persoluto pretio permisit Carthagine habitare. s. In hac confusione rerum Cassianus ut eriperet se ex miseriis, ac manifesto caedis seruitutisque periculo cum caeteris aufugit , Deo meliores in usus illius operam reseruasite. Conductum eno operarium ita . destinarat in vincam luam , ut florentissimarum ciuitatum mutatione δε-lum verteret, & ad propagandas in ultimas & Occidentales terras religiosae vitae satus citram referret suam , auctimque retardatione industriam. Verum enim vero tantarum ruina fortunarum & ciuitatis miseranda clades , quae ante oculos versabatur Pingenti cum dolore perculit moestum, eodem tempore cum opportunitate proficiendi in spiritu ex totamicorum sanctissimis colloquiis & exemplis, ossicij quoque praestandi
ac regendarum animarum ademptam sibi elle occasionem. Inde unicumeasuum humanorum latium diuinam prouidentiam respiciens, euentum illum quamuis toti Reipublicae Christianae luctuosum & acerbum aequi boniqueconsuluit. Ita dum ignarus diuini consilij inter spem metumque suspensus , certae nauigationis tempus operitur , facultatem nactus in Prouinciam cogitabo. Causa adeundi fuit non tam sacra illa regionis loca, & Christi discipulorum, Lazari, Magdalenae, Maxillae, ae sociorum vestigia toto orbe clarissima veneravetur, tametsi id ipsum ve- 'hementer optabat, quam ut in Academia Massiliensi eo tempore doctoribus iuxta discipulisque florentissima , contraheret sibi non paucos in contubernij vitaeque societatem ,&in iis ad Christianae vitae perfectionem pro re nata excolendis veI operae pretium faceret, vel ipse nouum aliquem diuinae scientiae Ductum , cuius auidissimus erat, percalperet-Neque ignorabat quar de iii signi Anachoretarum Lerinensium sanctimonia rebusque gestis, tum de religiosis eorum institutis iam percrebuerant, & in ore atque sermone omnium ceperant esse. Quare talium& virorum & instituti cognoscendi cupidus properabat Caprasium Abbatem , Hon atum , Eucherium , quos tanquam diuinos. nomines ex multorum testimoniis mirabatur, aliquando videre & audire festinans
Discessus ex ad Insulam Urinam.
t. π Ac igitur mente sub exitum anni io. magno amicorum doloret I ex Italia profectus, venit in Insulam Lerinam , ut Massiliam indet traiiceret. Prouincia ad Alpium pedes inter Rhodanum & Varum iacet, cui e Septentrione finitimi Allobroges, ab ostio Rhodani iuxta Massiliam,
168쪽
ae Monasti. ab eo Massilia eonDἰ. Lib. I. 131
am re Strabone, regio talis ac tanta quaedam est. Alia verb ad Varum fluuium Liguresque vicinas urbes Massiliensium, habet Turoentium ,&Olbiam ,& Antipolin,& Niceam ,& nauale Caesaris Augusti , quod Forum Iulii vocant. Primam hanc Salies occupant ; vltimam , Italiae coniuncti Ligures. Antipolis in Naibonentibus iacet partibus ,& Nicea in Italicis. Nicea quidem in Massiliensium iure permanet, & Prouinciae nimirum existit, Antipolis vero inter Italicas annumeratur, cum Massiliensibhs iudicio contendens, ab eorum mandatis libera facta est. Inter insulas Planasia & Lero sunt, colonias habentes; in Lerone fanum est Leronis. E regione Antipolis haec ipsa iacet, iunt & aliae perexiles insulae haud memoratu dignae, partim ante Massiliam partim ad reliquum iam ,
dictum littus. Portus unus ad nauium stationem magnitudinis eximiae, Mediocres vero reliqui, ex iis unus est, quem a Liguribus Oxybiis Oxybiam cognomento nuncupant. Haec quidem de maritima regione. 1. Planasiam vero Lerinam nostram dicit author , quod aequissimo dc planissamo in loco explicetur, atque in eam penetrasse Cassianum cum
Germano socio confirmare liquidb possumus , testimonio Eucherii ad Hilarium, De laude Eremi seu fuga saeculi, ubi de Letina sic ait. Ilaec nochabetsanctos senes illos, qui diuisis cellulis Vtios Patres Galliis nostris intulerunt. Neque enim pollumus alios intelligere senes aut hoc verbum in aliis hominibus ponere , quam quos Eucherio & Hilario coaeta-1ieos fuisse simulque Monasticae diiciplinae fontes aperuisse, & ex AEgypto in Galliam derivasse ratio temporum demonstrat. Cum enim Caprasus ex Chronologia Baronii vixerit temporibus Theodosij & Honorij M.tire i .ui eius filii, primumque inquilinum agnoscat Lerina S. Honoratum, saeculo n j. . inchoato, ut author est Petrus Saxius in Pontificio Arelatensi, nemi saxi is in C ni haud dubie vel inficiandi rationem , vel contra defendendi faculta- tetra reliquit, iam Coenobij Lerinensis fundamenta iecisse Caprasura simul atque Honoratum, vitamque religiosam excolere cepi illa, quo tempore in eam penetiauit Cassianus. Quod ad regionis situm & formam pertinet, insula in rectum spatio est quasi unius studi j, circumnauigatio paulo minus quam duo supra , semistadium. Ab Oriente ac Meridie Lib. 1. e. s. Oceanum, , Septentrione Antipolim, in qua Vergoant,ut inquit Plinius, oppidi memoria b occidente Sturium, Phoenicem , Philam, Leronein ulteriores spectat insulas , quarum notissima aequε atque nobilissima Lero propius Lerinae adiacet. Illi hodie nomen a S. Margareta huic a S. Honorato, qui in ea primus celeberrimi Monasterij fundamenta posuit. Haec esse natura coeli solique dicitur ab Eucherio ad Hilarium,
libro supra citato. Equidem cunctis Eremi iocis erra piorum illum antur secessu reuerentiam debeo, praecipuo tamen Lerinam meam honore complector, qua procellosi na ragiis mundi ef A piissimis vinis receperat venientes, ab
illo faculi Derores anti blande introducit sub umiras suas , ut iitie spiritum sub illa interiore Domini umbra anheli resumant. Aquis fatent, her- . bis virens, stordiu renitens, visibus odoribusue iucunda. Paradisim possidentibi e exhibes, quam possidebunt. Di ra qua Honoraro authore fundata
169쪽
sit , qvi tantis Inctitutis totum nacta sit patrem ΟΠMisi spiritis vigoreor vultm honore radiantem. Digna qua illum fusicipiens ita emitteret, dignis, qua praestantissimos alat Monachos Er ambiendos praeferat sacerdotes. Hiscni essecessorem eius tenet Maximum n mine clarum , quia post 'sim me it adsciri. Haec habuit reuerendi nominis Lupum, qui nobis illum ex tribu Nema in Lupum resulιt. Haec habuit germanum eius Vincentium interistemmam splendore per picuam. Haec nunc possidet venerabιlem grauitate Caprasium veteribu auctis patrem. Hac nunc habet sandior senes iIlos qui diuisis Cellulis e raptios patres Gallus nostras intulerunt. ins ego tuis, Iesu bone ,ranctorum extus conuenturique vidi ' Pretiosa in his Iu i vn --dine alabastira flagrabant, spirabat passim odor vita , interio ου hominis faciem exterioris habitu praeferebant , conssristi eharitate, humilitate doliati, mollissimi pietate , firmissimi in spe, inresis mori Lii, obedientia citi, occursia taciti, vultu sereni, mors in uis protinus contemplatione Angelica quietis
3. De eisdem passim meminit Sidonius Appollinaris in carini Euellaristico ad Faustum Episcopum Regiensem his versibus V antos illa Infula plana. Miserit in caelum montes ' qua fantita Caprasii
Uita senis iuue seque Lupi: qua gratia Patre noe ansit Honoratum: fuerit quis Maximin ille , Urbem tu euius Ironachus Antistes Abbas Bis siccessor agis. Celebrans quoque laudibus illis Eucher, venientis iter redeuntis Hilari . Montes appellat Episcopos & Sacerdotes , erat enim Lerinense Coen bium velut seminarium Episcoporum Similiter Ennodius in vi in Epia phanij. inquit , regrediens singula sanctarum habitationum Ioc unsitauit, mediarias Infula Cyclades , Lerum ipsamque nutricem summorum montium planam Lemnum adiit. Hinc dc Caesarius qui sub Porcario Abbate ibidem diu Monasticam conuersationem summa exercuit obseruantia , licet tro immenso animi ardore ipse sibi semper segnior videretur, ut apparet ex eius homilia, quam postea in eodem habuit Monasterio, ista subdit inter alia de florentissimo statu huius temporis eiusdem Coe-Homi. to. nobij Lerinensis. Benedicimus Deminum nostru , qui Dinctam institutionem admirabilem consuetudinem loci huim ligiter erescere ct in maiora dignatur eloriae cumulo sublimare. Ο salix or Deata habitatio insula huius, ubi tam sanctis quotidie or tam spiriimalibus lucras gloriae Domini augetur,. ct tantis damnis diaboli nequitia minoratur. Beasa inquam cst fatis infula Lerinensis, quae eum paruula Er plana ese videatur innumerabius tamen montes ad coelum misisse cognoscitur. Per montes haud dubie Hi
dictum est sanctos intelligens, cum ipsa insula undique planicie lata
gaudens , montibus careat. Idcirco addit deinceps. Haec est quae eximios nutrit monachos praestantissimos Per omnes Prouinciaι ero at sacerdotes. Vix enim reperire erat, qui his temporibuι asi plus in regionum 1Πιs ad regime
170쪽
ae Morasti. ab eo Massilia eonditi. Lib. I. 133
regimen Ecclesiarium non dele esset ex nobilis o regularis ianitini
nis Obseruantissimi , Canobio Lerinensi. Aesic Dbdit ipse 9 quos accipis
sitios reddit patres er quos nutrit Paruulos reddit magnos , quos velut tyrannos exeipis, Reges facit. Nam omnes quoscumque foetix re beata habitat,olita susceperit, charitatispennis ad excelsa virtutum culmina Chri ZosisI mare consueuit. res cum pene in cunctis habitatoribus fuerit Delici ereonsummata, tamen re Tentibus meritis meis in me non probatur impleta. Cum enim parmiatem meam hac sancta insula , vetat praeclara mater truniea molaris omnium bonorum nutrix , brachi quondam pietatis exceperat, 2 non paruo stacis educareor enutrire contenderat, licet reliquos ad
virtutum culmina erexerat, a me t.rmen quia cordis duritia contradicit om
nes negligentias aufe e non potuit. Et ideo cum omni humilitatesipplico. er tora cordis contritione depisco ut quod negatur meritis meis vestras orati
nibus sinuatur. . Mira res ut sub tot barbararum gentium frequenter factis in Gallias grassationibus a Sueuis, Vuandalis, Alanis, Gothis, Mirgundionibus , Hunnis, & Francis nihil ad haec tempora passum fuerit detrimenti idem Monasterium insulae Lerinensis, faMm ipsis eiam barbaris atque Arianis venerandum. Propterea haec ibidem subiicit Caeserius. Ab
oriente inque ad occidentem ετ omnibuου pene locis , in quibus Chriniana re-tigio colitur , religiosi mavel a conuersatio ad Christi gloriam praedicatur. Iure a vobis exstitur, ut quod de vobis creditur hoc probetur. inite ergo Deo arexilianid quodsemper Usu, dcc.
s. Caeterum ipsum S. Eucherium de quo supr, fuiste coniugio obligatum , & ex eo genuille viros sanctissimos eosdemque postea Episcopos, quos primum an hoc eodem Coenobio Lerinenfi Monasticis voluit imbui disciolinis, tum ex Gennadio , tum etiam ex eiusdem Eucheris scriptis possumus intelligere : Ipse enim Gennadius dum de Eucherio agit,
haec ait. Dis eruit etiam ad personam siliorum Verani or Salonis yorrea DA C, ιν scoporum obscura quaeque capitula sanctarum scripturarum. Fuiste hos qui-.dem Cermanos fratres, ut autor est Baronius,eiusdem Eucheri, inscriptio Baro. an .r- commentariorum in Genesim & in libros Regum demonstrat. Cognoscit M. Veranum suum filium ipse S. Eucherius dum ad eum scribit libium de Spir tualibus formulis aeque dc Salonium suum fatetur natum in I raefatione ad posteriorem librum Instructionum , de cum perorat eius enim Mexordio haec habet de bene instituta vita , Saloni j. Dignum n.rmue est,
inquit, quacumque cura mea in entum tuum reparari , qκi vix dum decem annos naim eremum in ressus ιnter ilLμ sanctorum muro non solum imbintus verum eriam enutritus sis ab Hoοorato, Patre illo inquam priwo In
Iarum postea Ecelesiarum Maelitro e cum re illis Beatissmi Hilariν tum insulani t ronu ,sed iam nunc Aummi Pontificu doctrina formaret per omnes stirisuatium rerum dissipianas , ad hoc etiam te poLZea coisummanribu 'semmis viris Salviano atque Vincentio eloquentia pariter er camentia
praeminent ιus, dcc. Sed & ipse etiam Salutantis in Epistola ad Eucht-xitim ab eo ambos esse genitos tradit, cum tamen non ignoremus ab Diqiliaco by Cooste