S. Ioannes Cassianus illustratus. Siue Chronologia vitae S. Ioannis Cassiani abbatis et monasterii S. Victoris ab eodem Massiliae conditi, primariae inter occidentalia coenobia antiquitatis ab anno Christi 420. Opera & studio P. Ioannis Baptistae Gue

발행: 1652년

분량: 681페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

merum armo huius saeculi quadrage:imo, ita se erga nascentem ac postea etiam adinum eius ordinem gcssit, ut ex his quae tradituri sumus per facile intelligi possit, non e iura a Deo Ecclesiae duntaxat uniuersae, sed etiam Cassianae Monachorum familiae ex consulto fuisse donatum.

1. Porro huic perfamiliarem & ab intimis consiliis suisse Cassianum nosti um, liquet ex dictis r. de eius legatione, quam pro defensione

chryseihomi Romam obivit, ubi cum Innocentio Rinnano Pontifice de causa dillissionum inter Orientales Ecclesias copiose & abundanter tra statin us . non potuit non Communicalle de multis ac saepius cum Leone iam tum maximae authoriratis ac nomnis viso, 3c interiore in conclaui

ciuacin Pontificis consiliario. Praeterea cum de morte Chrysostomi P tris amantissimi ita eisset afflictus ut nemo unquam , ideoque pertaesus ossicii ac muneris omnis Ecclesiastici ac patriae desertor Romam consu-git ad Leonem suum, quo qtiidaeri homine vix alium posse amiciorem. aut ad ea capienda solatia quae in tanco moerore ,ctabat aptiorem prudentioremque reperire arbitrabatur. 3. Massiliae inter se conuellere. ubi Cassianus iactis sui ordinis fundamentis coacta frequenti Monachorum familia testissimam virorum ac mulierum iuuentutem ad religiosam dc piam vitam institueret, Leo sua functurus in Galliam legatione eo commigrauit , salutaturus fixum ex animo Cassianum. Quo tempore

ab ipso tauquam Apostodicae sidis legato celeberrimam factam eue de- . dicationem nobilis Ecclesiae SS. Petri oc Pauli ac S. Victoris nunc reconsere hae ab eodem Cassiano , habent Acta ipsius. Sed de his mox infra. Postremd familiarissime atque amicissime vixisse Leonem cum Cassiano,

eiusque singularem diminarum literarum scientiam non ex opinione tantum sed ex veritate magno semper aestimasse testantur eiusdem literae quibus hortatus est Callianum ut de Incarnatione Verbi quaestionem nondum satis Latinis literis illustratam ex maiorum ratione de authoritate ac verae pietatis Sc Catholicae religionis regula interpretaretur.3. Complexus est toto pectore eam procurationem Cassianus Leonis praesertim nutu atque verbo, cuius uti consteirerat summa reuerentia & promptissima voluntate velut a Christo ipse profectulo excipi bat

imperium ; tum quia opus arduum & supra vires reb atur suas, totum se precationi Omni alio solutus opere curaque init cudere ac rem diti inamquam accuratissime facere, ut mentem suam Deus pleniore quodam lumine collustraret & motu cieret interiore , quo magis omnia e consilio diuino Ecclesiaeque decerneret. Haec enim verb Christiani Doctoris germana sapientia est , modesta, diffidens imbecillitati humanae , & a gubematrice rerum sapientia quasi per canales e coesis caput & originem

petens, quam Leo ipse sanctissimus exemplo etiam suo probasse dicitur , clim aduersus impiam & detestabilem Euthychetis sicripsillet hae resim , siquam ari3 destinaret Epistolam in ad Flauinnum Deinrimitifico deinde plaiau hchalcedonensilaudata concilio in serapim am& exaratam altari .Petri Apostoli, cuius inito studio Pontifex alte -- nebatur imposuit istos quadraginta dies precacioni ieiunioque i --

212쪽

venter intentus, ut Chyrographum tanti pon iis quodque grauissimam Ecclesiae causam continebat , si quid in eo castigandum & corrigendum esset Apostolus ipse Ra manu con seret. Sic sapiens noster totus E schola illa unici Magistri, cum scribendis de In ramatione libris operam daret, omni motu animi affectuque deposito, totum se in Dei manus potestatemque tradebat. Deinde summo etiam ardore Sc contentione poscebat vim op que, ut scribenti ac deliberanti Christus illuscesseret uberius , dc multiplicato lumine de re quaque secundum maximam Dei gloriam veritatemque statueret. Extarit etiam num eius literae operi praefixae ac Leonis clarissimo nomini insciiptae , in quibus elucer ad viuum exprella viri sanctitas 3c habitus ara:naae , varἰique sensus , quos Ιargissime ex inimense Diuinitatis fonte hauriebat, & quanti apud nos ponderis esse oporteat relictas ab eo lucubrationes illas de Incarnatione Verbi, ficentin ait. . Absolutis dis,m Collationum spiritualium libellis sensu An p/am sermone insignibus, quia alto sanctorum virorum sensui serms nostra imp ritia impar fuit , eoσitariam cst propemodum conssititueram post illum protra

fritia pudorem , ita me in portu silent' collocaire , ut excusarem quantu πis me spi per taciturnitruis verecundiam loquacitariae audaciam. Sed -- ιessiri proposium ac sentensiam meam laudabili sudio Ur -periosissimo assinu

tuo , mi Leo venerande, ac sis ficienda charitas mea Romana Ecclesia ac d tinni minis Zer, derin producens me ex tuo praemeditatisiunt, recesu in ' Mirum firmisandumque iudicium , or noua subire cogis adhue de praeseritiae erubescentem , cumpιe etiam minoribus impa fuero , par maioribus a te esse compellor. Ego enim ne in istis pridem opusculis quibus per ingeniosi nostri oblatiunculam Domino sacrificauimus , moliri aliquid arutvs Fare te

rassem , nisi Episeopati tractu imperio. Crevit iraque per te oris nostri Urstri, dignitas. Nam qui iussi am ea de Mominicis diis locuti sumus, isne is exigis ut de ipsa dicamnatione momini ac malefitare dicamin. Ita quin insansta Templi vetur per sacerdotalem manum introducti si , nune dis LM tuo atque subsidio quasi in sanctorum Iamicta penetramus. Magnus honorm periculosa progressio , quia obtineri serorum penetralium ac riuini p-m, palma non potest nis hone superato. Exigis itaque ac iubes aduersus --rentem haeresim ae nouu- fidei honem conserere imbecillas man ε, ct contrarpestiferi serpentis graues hiatin aperto ut aiunt ore cons Zere: siiliere ut insurgentem in eis, Dei sinuosis tractibus draconem vis prophetica e re mono Euangelici diuina virtus me quasi incantatore irrumpat. Pareo συγ- orationi tuae,pareo iussioni, malo enim de me isse tibi qua mihi 'Mere,

minuim; quia id roeum amor Iesi Christi Domini mei praecipit, γά hoc 'fum etiam in te iubet ,superest ut esse tum imperati negoti' ab ψs postales , per

quem impera tic Tuia enim iam his magis caus quam mea verritur , tuum

magis inficium quiam meum ossisium periclitatur. Mo erum siue pM simmo imperio sue non sim 'sa aliquatenus obedienturatio inque humilitatis

exciser quod hoc pluι meriti est in obsequio meo , si minus est in possib

213쪽

o um Onde est mirabile, qui etiam idem in voto habet quod is misibin

non habet. Tua ereo haec res, tuum negotium, tui pudoris σω s,o 'obsecrave imperitia mea periclitetur electio tua , ct opinioni tanta nobis non reo omdentiιus etiam si exo per obedientia venia , bene pareo , tu tamen per imconsideram iam 1.u G male imperasse videaris.

s. Praensionem verb hanc libris de Incarnatione Christi a Cassianqpraefixam atque instar Epistolae nuncupatoriae Leoni Romanae tunc E

clesiae Archidiacono postea summo Pontifici , qui scribendi huius operis et author S: suasor extiterat, uni cum ipsis libris directam ac destinatam Hille colligitur ex veteri & recepta Gennadii sententia in Catalogo virorum illii strium , ubi haec de Cassiano. Ad extremum rogatus a Leone Arehidiacono poctea urbis Romae Episcopo seri r aduersus Nestoriu- de Incarnatione Domini libros septem , ct in bis scribendi apud Massilia

visendi 'm Kecit Theodosio Valentiniano regnantibus. Baronius ann.

3o. Monitu Leonis Romanae Ecclesiae Archidiaconi aduersus Nestorium de Incarnatione Verbi septem libros luculentissimos edidit. 6. De tempore quo scripsit maior elle potest opinionum inconstantia & ambiguitas. Baronius ibidem scripulle asserit anno Christi 3 o. Coelestini Papae 7. Cum enim, inquit, ab eo scriptos constet, dum adhuc Nestorius sederet Constantinoeoli, quem sequenti anno in Concilio Ephesino liquet fuit se e sede depositum,& Maximum in eius locum subrogatum , cumque nulla insuper in eis de Ephesino Concilio mentio habeatur, cuius necess uio meminiise oportuit , plan ante Ephesimum Concilium damnationEmque Nestorij eos ab ipso suille elucubratos dicere necesse est , & hoc ipso quidem anno quo ut vidimus , haeresis Nestori, plane innotuit Occidentali Ecclesiae , ante autem susurri tantum quidem de ea pertigerant oras Occidentales. Causas vero parum fimmas aut certas conquirit , cur per Cassianum Leo Archidiaconus ista praestari voluerit, cum ipse Leo eruditissimus ellet, & quis scolicissime id exhibere valuillet; ratus hac in parte Leonis suille Concilium ut ne opinarentur Orientales haeresim Nestorianam ex Pelagiana prognatam defensores habere in Occidente qui Pelagiani erroris quoquo modo suspecti redditi essent, per unum ex illis voluerit validissime Nestorium Oppugnari. Rursum verb ne qui in Occidente articulum illum de lii bero arbitrio Pelagiani erroris viderentur elle fautores. At illa Cassiani haeresis quam praetendit, sine Leonis maximo probro atque ded core non suillet, ii haeretico I se potius ab alienando in amicitiae ossiciis tantum attribueret, ut ab ipse plurimum se diligi pateretur, aut nullam vix solertissimus tentaret viam, per quam salutem tam chari atque iucundi amici proueheret, ac in tantis tenebris erroris atque inscitiae nullum ipsi lumen praeferret, quin etiam in eo magis dissimulando vim foueret veneni , ut inde aliis nescio quibus fictam animo & inaniter adumbratam pararet antidoti speciem. 7. Alia quae docet aperte secum pugnint, & non modo non cohaerentia inter se dicunt sed maxime disiuncta atque contraria , nam si huic

214쪽

Eue spectaret Leo ut per Ioannem Cassianum Constantinopolitanae olim

Ecclesiae Diaconum Constantinopol tana admoneretur Ecclesia vitare Nestorium. Quo authoritatis pondere scribere potuis let Cassianus ad orthodoxos, vir haeresis insigiti turpitudine notatus atque opprellus dedecore & infamia 3 praesertilia Pelagianisma in quem tam acerbum odium conceptum iam diu ab aetate Chrysol homi Constantinopolitana continebat Ecclesia. Neque tam tuto adari pollunt vitiati atque corrupti haereticorum fontes , ut quidquid inde liau scris purum liquidumque haurire te sentias. Mitto quod imprudens feci sse videretur Leo , si quam dirimere & abrogare penitus vellet in Nestorio , conciliare eandem Cassano similiter haeretico studuit et in scribendo fidem. 8. Quam verb ineptum sit 3c aliter ac deceat ut haereticus res diui aras tractandas susciperet , diuinitus animo prouisum praedixiste fertur

Origenes , cum iam lapsus per errorem dc haereticae prauitatis reus sacros codices uti consueuerat legendos de interpretandos in man s sump-sillet, ex psalmorum lectione cui forte superuenerat admonitus fati, tam- qtiam sibi exprobraretur quod legebatur. Peccato; i autem dixit Deus,

quare tu enarras ius titias meas,'assumis tessamentum meum per os tuum.

Id enim ille ad se retulit. Nec vltra legere voluit, nec opus erat, statim quippe cum fine huius sententiae quasi luce diuinae gratiae infusa mutatoqile vultu , intentissimus cogitare cepit , num ista coeco aliquo casu 'obtigiiIent ac volubilitate fortunae An potius quod suspicabatur in se admisisset peccati tale aliquid, quod aspernaretur Deus Se abhorreret. 9. Certius itaque dixeris ac probabilius commotum Leonem opinione Cassiani nominis 3c eximiae doctrinae , quae constanti fama atque omnium sermone celebrabatur, quamque ipse familiari usu Romae olim

perspectam Sc exploratam habuerat. Potuit insuper & illud etiam fuiste nac de re Leonis consilium , quod cum Casianus de libero arbitrio haud recte sentiendi de Pelagianorum stlidiis communicandi mouillet suspicionem editis Collationum libris post scriptas enim Collationes elucubralle commentarium illum contra Nestorium idem ipse in operis Praefatione testatur, ut penitus expurgaret sese ac suspicionem dimoveret, per illium validissime oppugnari Pelagianam haeresim ac Nestorianae cui stylum intenderet tanquam capiti volui fle illudi. Postremo nil est quod inusitatum ac nouum videri debeat, si in cum sapientissimormuhominum numerum & ordinem Cassianum accensemus , qui adellent Leoni in sanctioribus consiliis letum ac iuris interpretes & Doctores, qualem Damasus olim habere voluit Hieron um consiliorum suorum omnium & participem Sc adiutoi cm Sc socium , quoniam eius doctrinam aequὸ atque amicitiam suspiciebat Leo: Ac saepe alias consuluille peritos propter magnitudinem rerum ac disticultatem reperiamus in Episto. 63.

ex Theophili Episcopi Alexandrini centenario cyclo Paschali cum definitum esset Paschae diem anno Christi ue s. ad octauum Calendas Maij incidore contendentibus nonnullis erralle Theophilum quasi Pascha nec ante undecimum Calendas Aprilis nec post decimum Calendas Maias

215쪽

celebrari posse. De hoc Leo consuluit Proterium Eoicietum Alaxandrinum & Paschanum Episcopum Lilybaei in Sicilia virnm eruditione prael halitem, qui non solum Thiaphili Cyclo sed etiam ex Hebraeorum calculo probatam reddidit veritatem . eamdemque miraculo consignatam ostendens quod deinceps in Ecclesia perpetuo canone sanxit Leo in non esse absurdum ut ad octauas Calendas Maias Pascha Domini celebrare..tur, sicut& Proterium luculentissimam eius tarionem reddidille Beda testatur de ratione temporum cap. 2. videndus etiam Leo , quo datae sunt ea de re literae circulares Episto.63. ad Episcopos Galliatum atque

Hispaniarum, & Epistola 6 . & 63

Profectio Leonis in Garis lassu Axii III. Ponrificu, ae de hu qua

tum egit pro Ecclesia bono.

i. π Egatum ea tempestate Sixtus III in Gallias mittere constituit L Leonem , qui Oo singularem prudentiam & virtutem omnibus imprimis Ecclesiae principibus patronis iuxta charus acceptiisque erat, quo natum istic bestum intestinum & Aetianae factioiiis incendium initio pius parens pro virili parte restingueret. r. Post Goticham eruptionem , quae anno Ioia ut supra didum est, Romanam urbem oppressit, sub Honorio ac deinde Valentiniano domestici patiter extemique motus assidui ac foedissima Occidentalis facies imperi, fuit. Erat Honorius natura mitis & placidus, ludis 3c socordiae deditus , & a cura Reipublicae ac negotiis abhorrens. Quare Gothi si

non ad extremum, tamen usque eo stegerunt eius vires ac debilitarunc potentiam, vC paria veluti non contenti praeda, Campaniam , Lucaniam , Bruti os impune populati, Romam me Athaulpho duce remigrantes corraserint quod prior clades reliquum secerat, Placidiamque Honorij rorem in Hispanias captiviam abduxerint. Hac deinceps Athaulpho nupta, natus illis est Th eodosius, qui paulo Barcinone obiit. Placidjae opera de consilio inductiis ad amorem pacia Athaulphos, eum seum, Romanum in Gotthos imperium nomemque transferre studuillet , de restituendo illis hoc ipse imperio cogitauit, ac secuin Go this suis Narbona pelli, & in Hispaniam relegati patienter tulit. Haec dum taret animo apud Barcinonem dolo suorum occisus est. Extat ipsius Epitaphiistri ad eius sepulchrum ibidem Barcinone positum , quo, constat una cum ipso sex quoque eius filios a Gothis peremptos 3. Sigericus inde Athaulphi succestia creatus Sari scater, qui Pla eidiam indigne habuit, & quia idem eius etiam exitus fuit, nam post dies septem interfemis est , huic subrogatur Vallia Rex& sibi& Romanis Delicior , quippe territus maxime iudicio Dei, quia cum magna Go-

manus uallam: in. Mucam moliretur,. in ueto Gaditano rem

216쪽

pestate correpta miserabili eatu perierat, memorque illius ae tae sub Alarico cladis, cum Gothi in Siciliam transae conati submersi sunt, pacem optimam cuti, Honorio Imperatore datis obicit is pepigit . ae Placidiam ipsius sororem relictam Athaulphi honorificε apud se habitam Batri reddidit, quae Constantio Mirissimo duci exinde nupsit inuita.& eodem quo nupsit anno nata est illis Honoria. Fuit Coi istantius patria Illyricus, oppido panaeso , militisque sub Theodosio praefecturis claruit. ac post summum adeptum fastigium eius pertaesus saepὶ coraqueri sel

bat, quod ut ante consueuerxi iocis ac ludicris indulgere non pollet. Author Olmpiodorus qui hoc praeterea scribit, eat lem ipsum ab Honorio reluctante in imper i communionem aisumptum, septimo post mense oblitie. Sed id perperam Honorio reluctante factam existimat, nam cuius potissimum virtute eiusdem Constantii Magistri inditiae idem Honorius irrannos debellauerat, ipsum praemii loco, inquis, Sotomenustum sorore, tum corona, tum purpura, tum Imperi j consertio honoraui . Pacem cum Vallia & Gottiis idem fumaverat , eisque Aquitaniam omnem Sc certas quasdam Prouinciae N.irbonensis urbes , Tolosa usque ad Oceanum concelserat. Hinc Gottilici in Callia regni caput Tolosa

fuit , Si hi quod in occasum solis vereterent Visigothi ipserum lingua appellati, nam Ostrogouit dicti,qui deinde Italiam tenuere quod spe&rent solem Orientem. . Placidia interim Constantio viro orbata in eam eum Honorio si tre familiaritatem sese dedis, ut minus etiam se da utriusque fama vulgo ellet. Mox Elpidia nutrice Placidiae 8t Leontio eiusdem curatore id agentibus tanto exarsere inuicem odio , ut pin frequentes Rauennae

rixas de iurgia, demum anno a L Placidiam cum filiis Honorius ex- miserit, & Constantinopolim ad Theodosium abire coegeriti Nec ita multo post Honorius nulla relicta stirpe Romae decesse, anno imperij sui 18. cuius corpus p h3Tetico Mausolaeo illatum, quod in Balilicae S.

Petri atrio vit; tur. Tneodosius Placidiam cum Augustae titulo & Valentinianum consobrinum adhuc puerum Caesarem prius appellatum, mox

Augustum Romae salutatum in Italiam mist armo εα . ubi principatum gessit multiplici clade ac demum occasu imperii infamem, Barbari namque omni metu liberi ac seluti passim volitare imperiumque Romanum discerpere ceperunt. Franci Meroum Rege Parisios eamque Galliae partem quae deinde Francia dicta est oceuparunt. Visgothi Euricij Regis ductu Hispaniam subegeriint. Maximus tyrannus Roma armis ocia cupata Eudociam Valentiniani Imperatoris , coniugem connubio sibi iunxit inuitam , quae ulciscendae iniuriae auida Gensericum uuandalo rum Regem accerutex Africa, tyrannum oppressura, patriae ruina Res

barbarus. Maximo interfecto Romam capit eiusque spoliis onustus ipsam Eudociam Augustan Theodosj filiam una cum liberis Carthaginem a ducit. Uvandiat Neapolim , Nolam, Campaniumque omnem populari

apportarum in Africam ingentem numerum captiumum.

s. Caeterum haud meliore euentu Galliam barbarorum quoque i

217쪽

cursiones ea tempestate infestani habuerunt, Clodio quippe siue Clium, Rex Francorum quinque a morte Honoris annis elapsis, & a Christo, anno Α28. aut a'. Rheno traiecta primus in Gallias erupit .sed ab Aetici ' reprellius citimam Rheno partem illam amisit Galliae , quam cum suis occuparat. Post annos circicer I 8. longius etiam in Atrebatum Sc Cameracensium fines transducto Francorum exercitu Romanos profligauit.& ad Suminam usque fluuium ditionis suae fines extendit sub anniim 4 s-Videtur t imen ab Aerio & Maiori mo tum cladis aliquid accepille, quod Sidonius indicat in Panegyrico de Consulam Maioriani, qui si1b Aetio tunc eques pugnauit contra Francos , ad vicum Helei iam , nam bene usus Aetius opportunitate temporis adortus eos ex improuiso , dum choreas. ducerent , in nuptiis cuiusdam nuptae Franco clarae puellae, δc illam cepit & caeteros in fugam egit nouo casu perculsos. Burgundiones ibidem quos Stilico exciverat cuiv eortim rege Guadicario fusi fugatiquoeanno 3 s. quibu& & pacem Acitius indulsit, ut scripsit Prosper in Chronico , Christianamque religionem per id tempus amplexi in Gallia ad Rhenum consederunt , mox versus occidentem solem progressi Metu diae nomen regioni fecerunt 6. Gothos idem Aetius ab Narbona obsidione depulit ter Litorium Comitem ac Ducem Ronuuium, sed is dum Aetij gloriam tbperare nititur & haruspicum ac daemonum responsis fidem adhibet , cimtra Theodoricum Gotthorum Regem bellum infimis precibus detrectantem in- consulte durucauit. , & magna accepra clade captus & occisus est. 17. Attila Hunnorum Rex cum quadringentis armatorum missibus Gallias similiter inuasit quem Honoria Valentiniani soror ob stuptim, cum procuratore filo conummim pulsi palatio de ad Theodosium trans missa contra occidentalem Rempublicam incitauerat, ut scribit Ma cellinus , sed Aetius fracta barbari Regis audacia, ipsi. affluentibus undique eopiis furorem exultantem repressit illico , ardoremque testinxit.

8. Aliis collidebatur saeuioribus turbinibus Gallia intestin ue &haerente in ipsis visceribus urebatur bello, dum per haee te ra di haude seditio ad Imperii Romani authoritatem funditus. affligendam apud Gallos vastabatur serendis dissidiis inter capita summa Christia' nae gentis. Ventilabant eas Romani fasces , & hominum factis utcumque ea ellent ad odium religionis abutebantur. Nec in praesens impedimentum in rebus gerendis maius formidabat Sixtiis Pontifex , qu m Amini ducis apud Aetium magistrum militum & vitiusque apud Augustum Valentinianum offensam , quam ut obliteraret, nil non coram per

se apud Caesarem , nil non apud isses per Leonem mouit destinatum post haec legatum in Gallias. De simultate quam, cum Litorio gerer Aerius , ac quemadmodum eidem gloriam splendoiamque inuidisset Litorius Mictim attigi suprL Discordiarum par fuit exitus claros intc. ac potentes viros. Aetium umiliter δc Bonifacium, nisi aut uniueritis pene imperii Romani intentua aut vi M. Geisinci dominatus ae regnum. Nam

218쪽

L Monam. ab eo Massilia condiri. Lib. I. 13i

Nam eum Bonifacius Comes bellicis laudibus clarus & in Astiea cum exercitu agens insidiis ac dolo Felicis Llagistri militum, ut habet Pros rsiue ut Procopius & alii volunt Aetii aeqtie Magistri militum apud Placidiam Augustim & Imperatorem Valentinianum affectatae tyra idis accusatus ellet, milloque contra se Sigisuulto parem se non esse Romanis viribus animaduerteret, in Hispaniam ad Vandalorum quibus cum affinitateiu antea iunxerat ducta istiusmodi gentis uxore confugit auxilia, quamuis de alioqui disciuillet iam iniser a pristina illa pietate morumque probitate in qua se hactenus S. Augultini aliorumque sanctissimorum Episcoporum monitis continuerat, in vitia prolapsus enormia, quae idem Augustinus modeste exprobrauit literis suis, illum ad meliorem frugem reuocare studetis. Anno itaque 27. Geisericus cum octoginta Vanitalorum de Alanoruin millibus transfretavit in Africam, sed auxilio acetii, exitio penitus fuere, quippe Africam populationibus vexatam Arriana insuper labe polluerunt, qua tempestate Augustinus Hippone a Vandalis Obsellius excessit e vita. v. His tam grauibris Ecclesiae Imperiique Romani procelIis de tempestatibus Sixtus Pontifex ut aliquo modo conaretur occurrere, decreuite sacro Clericorum suorum senatu legatum mittere in Galliam , qui authoritate ac prudentia intestinos tumultus sedare &ad concordiam animos adducere posset. Ad id verd muneris , quod ita magnum ac pertinens erat, Leonem Romanae Ecclesiae Archidiaconum designauit virum ob singularem prudentiam & sanistitatem Valentiniano Imperatori matrique Placidiae Augustae carum imprimis acceptumque , intelligentesa vero rerum , iudicio ac magnanimitatefacile primum.

Ex itinere constructam a Cassiano Massilia Fasilieam Leo numini dedicat.

a. IhiI Legatus ita prouidens agendique sciens videbariu posse desiderare iucundius in profectione illa, questi visere longo interuallo Casilanum veterem suum consiliarium & amicum , cui religionis causa imprimis inniteretur si de rebus ad eam spectantibus eueniret seris ut decerni quid oporteret. Roma digressus auemlit ad navim , in qua ipse nauigans plenissimis velis breui Massiliam secundo cursu peruenit, ubi super hospitio ad quod diuerteret Leo, haud haberi varius delectus.

potuit, dum Cassianus uiueret in oculis urbis vir excellentia doctiinae prae cunctis clarus ipsique charus. Hic Monachorum hortatu atque con-Hio rogatur a ciuibus ut eam Cassiani extinctionem,quae elleε ad memoriam aeternitatis ara religionis .consecraret iis verbis ac vitibus quos in consecrandis Ecclassis & altaribus non ita pridem Srluestri Papae insti

tuto fimul &exemplo Romana stiuabat Ecclesia. Nam etsi iam, pluri-

219쪽

bus retinuuiis locus fuisset Deo viratus , ubi fiunt & Monam cium , siatagdalena olim sanetioris vitae rudimentrum posuistis , fique collectae in receiati Basiliea & Christianus populus ibidem

Canonicas 3c sacerdotales preces audire , sacris interesse consuenon tamen adeo solenni more Zc ritu dedicata fuerat, nee ad emium erectum in ea visebatur altare, quod chrismate delibutum CDomini, qui altare hostia de Sacerdos nolyer est, figuram ut moris intexprimeret. Dedit libenter rei diuinae operam dc lacris initissqne o dendis praestiit Leo, nee solum diuinis precibus sacrauit aedem sed etsi sancti olei perliniuit unctione, ferasque dies dedicationis egit, celeber i' rimo virorum Massiliensium mulierimque conuentu. Ac ne qua abolescat, celebrabatur annuis Miliae omc iique diuini solemtibus lend. Iulis cius memoria rei veteris elogio posteritati tradita, quod visum ex Bulla Benedicti Papae de dedicatione huius Ecclesiae, qu: cipit, supero duum tu, hic ad verbum exscribere. Denique sancitum esse a santilissimis Ecclesie reflorib- ρο- - , a quave inniturione sanciti Mamuris Eecusia penninina disine mea immacusaeo thoro hucusque setati v is, ct stir oriati- via immacu a careo ue veristio sep-ra est. His est diinemi sponsi aula , pM ita claruit Amnolica benedictio, inque precaminum labu assetatione eo vanuersalu Romana Servia elausteri 'rei, ct ideo spei a Roma legitur esse, od ne obliui daretur fuistis

Beati limo Leone Romana sedis Antistite consecratum or e Ioli

nediatione atque authoritatesublimarum , in quo maiorem conmmentse et

Hesiam in honorem SS. Apostolorum Petrior Pauli or Ommium ApoLDι aliam- in honorem sannae Dei genitrisu M visanctipis Ioannis, multorum sanctorum Collatis pignorib- dedicarunt ,3cc.

. a. Paulo Episcopo demortuo suffectus Venerius ad Ecclesiae liensis clauum 1edebat hoc anno Cassiani essisque ordinis studiosisAt Leoni virtutum ac nominis fama iam Mim Romae notus de cognut ex literis constat Coelestini Papae, de quibus infla uberius ae sviax. Nee dubitare fis est Leonis tanti viri praesentia concursur actum Massiliae, totamque breui tempore in eum. locum Procirco uenisse. Ea enim regio his temporinus ingeniorum sius se, stissimos Epistimos Eucheriunt, Claudium , Constantinum, Ah - . Minni, Agrestium, Iulianum, Auspicium, Maximum, Theod-umr l, clarium, Iustum , Augustalam , Ingenuum , Caesarium, Silo Biso. an isti Concilio I. Arausicanos Leone Mino t. subseripsere, de idios vis n. s. M . doctos effudis. Aderant Cassiam delatores Hilarius Ad Prosper adueiu Magistro de ipsis mae alias tam bene merito silutem, ut opinor. -- ακε Itior immeniae querelis Pius. φω, num' by Orale

220쪽

are Momisse. A eo Masae eonditi. Lib. I. 183

num suspectis aliquot lacis habuerant, simulque induxisse per litor s

Cassianum ad scribendum aduersus Nestoirum haeresis Pelagianx participem & socium , in qtio suspicionem omncin tolleret prioris doctrinae, si qua deerrallet, posterior retractatio , haud magni aestimabat Leo, nisi

praesentes quoque mutuisque colloquiis de usu inter eos familiari congressbs discussis ultro citroque suspicionum tenebris vocaret in lucem, cosque pacis interpres suis commonitionibus ita placaret ac leuiret, ut

omnes constitutae concordia, quam ipse cum omnibus haberet communem , siue querela discederent. 3. Eadem aetate florebat Massiliae cum utroque discipulo Salonio dc Veranio Eucherii nobilissima prole, vir diuina & humana literatura in structus Sc Episcoportim sui temporis magister qui plures annos priuatus Iices sacerdos Massiliae vixerit quam ob causam Presbyterum Massilia vocat Gennadius & ex eo Trithemius in tamen sub affectam aetatem Ve- .nerio uibrogatum Ecclesiae Massilientis administrationem suscepisse testantur Bellarintnns, Baronius , Sixtus Seneniis , eiusdemque Salviani de sua re testimonium & grauior quaedam confirmatio , dum seipsum vocat Episcopum in praefatione librorum De prouidentia Dei iudicio quos Salonio Episcopo ita inscribit. Sancto Episeopo SaIonio Salvianis ' 'Episcum salutem in Domino. Multa cum Leone ab eo collata inuicem, quae ad Vandalorum de Alanorum incursiones & Galliae miserabilem attinebant aspectum. Nec sibi temperare vir sanctissimus poterat, quin

animi sensum atq re moerorem in tantis calamitatibus publice testaretiir, nouus , ut inquit Baronius Hai remporis Hieremias, Vivebat enim ipse his Biso an.M. temporibus ob oculos habens, quae ab oculis excuterent iugiter lacrymas,& sane religionis status malo erat loco dc prolabebatur assidue in peiorem, nihil non mouentibus nouarum inter Roma rus acies turbarum

de factionum authoribus,quas extitille hactenus seminariuin seditionum bellorumque ciuilium & sectarum , quae ad hanc diem in Gallia disteminatae regnum caetera florentissimum & pietate olim Christiana clarissimum pene iam funditus euerterent, prudentes homines obseruabant.. . q. Itaque Legatus Apostolicus pro sua pietate reique momento sus cepit causam eumque sibi amorem conciliatiit ab omnibus, ut de pace positis armis ciuilibus deque religione maiorum illic retinenda agerent. Complexus toto pectoae ipsam commendationem Leo post egregia humanitatis doctimenta nullam haerere sibi curam potiorem dei nonstrat. quam de nefariis factio mira hominum furoribus aut restinguendis audi sedandis, existimare vero se legationis quam aditurus ellet primitias. auspicaturum foeticissime , si eius ad Christum preces evicerent, ut haec qualiacumque desideria fructum afferrent, de suam aliquando maturi- eatein alie lucrentur. Porro Hamis uberrimi, qui deinde toto. inano, imperio per exquisitam Leonis doctrinam Sc singularem industi iam Deo aspirante maliauit, haud sespicari fas est haec tum verba viam vota virtus. que viri omnium maximi. oraculum praeiuille. Neo tonere laudi eiustas Veseris , qti M. nefari, consili, ac furoris sui poenitens Bon facius

Ieconciliata

SEARCH

MENU NAVIGATION