장음표시 사용
241쪽
. 6 37. Ast cum deinceps senatoria dignitas, di magistratus, qui hactenus penes solos patricios fuerant,cum plebe communicarentur; factum est, x Ut Romani dehinc nobilitatem non tam ex antia quitate generis, & patriciatu, quam multitudine imaginum aestimarent. Ex quo tempore semiliae nobiles in pacticias & plebejas distingui coeptae. - .aωψ. l. o.c.7. mer arcntur triumphi pubejorum: jam ne nobili aris quidem sua p&bbos poemrere. id. L c. c.97 . Ex ea die qua consulatus cum plebe sit communicandus 9 in plebem -ntura omina , quibusparricii excessant; imperium arque sono-- - .rem, gloriam bem, gen- , nobibratem: Equites 'autem ex institutis civitatis Romanae nobiles proprie loqRendo non erant. Nam quod ast' apud Ila eis. Agricol. eum habuisse utrumque avum procuratorem Caesaris; quae equestris nobilitin est ; illunc habet sensum: ut eorum, qui in senatoriis sunt semiliis; nobilitas ex magistratibiis curilibus Wstimatur: ita inter equites pre,curatorem Caesaris fuisse, aliquod instar nobilitatis habet, cum post praefecturam praetorii vix *lendidius munus in illum ordinem ut talem cadat. Sic igitur posterioribus temporib*s Romae nobiles non con- 'stituebant peculiarem ordinem , & per insignia jura a reliquis distinetum ; sed prout quis multos inmoseos Equitum cum Dictatore mari caes in atrio disposuerat, aut propria virtute ad hono- reS adspiraverat, ita , majorum , aut propriis meritis nobilis censebatur. q facit illlud CD.
242쪽
inmcunque requires Hac de stirpe seirum cerrum en de coαμώ n A. Per fasces numerantur asei emperi, renam Nobilitate seirent. Quamquam autem Romae multi magistratus non minus
belli quam pacis tempore valebant, puta dictatores, magistri equitum, consules, praetoreS: tamen quia pax est velut ordinarium tempuS reip. bel. llum extraordinarium, adeoque magistratus isti & lappellatione & indole sita pacem magis quam bellum videbantur spirare ; adparet paci magis quam bello originem suam debere nobilitatem Roma-lnani Neq; Vero congruens erat,ex simplici virtute lbellica, ει quae non esset conjuncta cum muneredi artibus ducis, nobilitatem derivare, quae quidem peculiarem ordinem, &niuitis juribus pro fulgentem constitueret in tali rep. in qua com- munis omnium civium ars & velut professiq erat militia. Sis igitur apud Romanos nobilitas non tribuebat peculiarem ordinem in rep. nec ex illa aliud fere emolumentum, quam quod majorum imagines aditum ad honores faciliore panderent. 2 g. 38. Ex hisce manifestum est, diversum esse , genium nobilitatis modernae inplerisque Eurora lxegnis a nobilitate Romana. Nam apud nos nobiles peculiarem ordinem constituunt, a reliquis civibus dignitate & eximiis juribus distinctum. Dein nobilitas etiam citra officium publicum' consertur ab eo, qui summum in rep. habet imperium, & quidem rarius to tae, frequentius bellicae virtutis intuitu. Cujus rei inter alia
argumentum est, quod nobiles familiae tam inter
243쪽
DE EXISTIMATIONE. mse, quam a. plebejis distingui 1bleant insignibus , quae clypeo sustinentur, imposea galea, & inde
Hrmorum nomine .veniunt Ex quibus pleraque
Arctoa nobilitas ante pauca secula cognomina sibi coepit adsciscere, cum antea simplicius p ternum nomen proprio adjicerent. Apud Germanos autem, & plerosque alios Europae popu-Ios , ubi nobilibus ad praestanda munia, bellica praedia, pagi, oppida & arces in seudum data suerunt, plurimi nobiles ex hisce sibi , cognomina
sumsere. De causiS autem, quare virtuti bellicae tantum detulerint pleraeque nationes Europaeae, sic videtur habendum. Equidem in se non mino ris sunt, quae in toga in remp. possimi conseres , quam quae in sego Leges salutares condere, jus integre dicere, opes civitatis per artes & com, mercia introducta augere, eloqueritia populi tu
trientes animos inescere,& in quam partem expe- ' diat flectere, consilio extero um conatus adve
sum nos subtiliter investigare atque eludere, praeclarissima utique sint, & quovis honore diagna. Neque ista tamen semper, apud imperitos inprimis, sat ample aestimantur, tum quod arteS, ex quibus talia promanant, IIon adeo in oculos incurrunt, & a plebe parum intelligi possunt; tum quod cum tranquillitate quadam, & citra impetum atque periculum sese videantur explicare. Quae omnia in virtute bellica secus sunt. Atq; inde, quanquam administratio civilis citra fortitudinem atque firmitatem animi non possit obiri: longe tamen splendidius creditum, apud martii Κ 3 . . spiri
244쪽
spiritus populos ,& qui sanguine quam sudore Hrem quaerere maluerunt,contra tam terribilem at- ruorum apparatum, & ubi praesentem omnia momtena intentant, intrepidum offerre pectus, de l. pretiosissima rerum humanarum periclitari,ut caeteris eo tutius liceat aevum exigere. Imo monam chae & primariae his subordinatae dignitates ad m, litiam sere incunabula sua reserunt. Sane enim in civitatibus interna civium concordia, boniq; mores tempore pacis commodissime. videbantur semvari posse per Senatum aliquem constantem ex viris aetate, sapientia, autoritate, us que verum venerabilibus.Sed cum in bello multitudine ducum , pari potestate praeditorum, nihil nocentius, ad unum summam belli deserri expediebat; cui & pa-
. is negotia committenda erant, ne biceps civitas inmotistrosa evaderet.Nec facile reperias re una, cujusprimus fund*tor bellica laude non claruerit. Sie Ebraei tufic demum de rege cogitare coepe . , runt, quando periculosum bellum ingruebat.Nee absurde omnino judicabat Domitianus v. Tricis. Agris. artium pacu defectum inprincipe qualisi inprimis manus exat utcurus dlasmutari: aem. os boni imperatoriam .ixturem esse. Inde & rioin: bilitas maxime solet florere sub rege,tanquam mi i litari capite, utpote ex eadem origine subnata. Nam populari in rep. inridiosum , sblum obn scendi sortem alios magnopere eminere. Et libemtati praegravis creditur, quo quis bello magis inclaruerit. vid. Cornel. N . Chabria c.P. num. S.
Quid quod Imperatoris & Ducis vocabula prima Origia
245쪽
origine mere sunt militaris Et quod hodierni iam talis Equites volunt audire. In jure laudati miles fere idem est quod vasallus nobilis; cujus denomia nationis originem a lmasus de re se Roman. c. I. In Germania immediati nobiles vocanturqmperii milites, dejNeiΦ Α-Et plerisque in regnis Europae nobiles praedia sua leudorum nomine possident, a multis immunia neribus, quibus plVbejorum bona premuntur, isti militarem operam reip. praestent. Inde quoquo nobilibus mercaturam exercere insistitum, non
quod illa in se habeat quid inhonestum& sordidum ; sed ne per eam nobiles a studiis militaribus abstrahantur , & seuda sua gratis possideant. Hsi
quibus in civitatibus nobiles citra deminutio nem dignitatis mercaturae dant operam, tuto judices licet, eam nobilitatem ex militia hautquidquam originem ducere.Facit etiam huc,quod re dit Hexodoμου L a. apud AEgyptios, Scythas , Per- I sque & Lydos, denique apud omnes sere barba ros haberi pro ignobilioribus civibus eo , qui an , tificia discunt, eorumque liberos : generosiores autem eos, qui a manuaritis operibus abstineant, praesertim qui cessent ob bellum. f. 39. In quibusdam tamen civitatibus exigua natalium dignatio,' sua cuiq, ex virtute propria, meritis in remp.ac munefibus nobilitas. oras --LLi. c. 3a.de laudationius funebribus apud AEgyptios: Degenere quidem nihiιurGraecorum conf-rudo his ber, memor quia omnes aeque noue les σπ censent, sed ut a puero educat G
246쪽
,nstituexu , ct ad iurium atatemprogressιs pieta' rem in Deos, justitiam , itemh continentium σ
ne suorum quidem . msi expelpendunt sola domo
Orhomanorum excepta, quae is censetur natu bus. Ibid. Gamet anorum magnus numer u ,sdnustus in tanto conseentu nobilis, nisi ex suis seirim ribus factis p uritatibuου nemo a reliquis is a 'guitur et honos cuique pro muneris ct sicii , quod κ mistram ratione defertur: nustum ibi de loco rc rtamen uner Venus,quo fungitu uum cuiBlocum assignat munera seero se ookiaprincepi ipse distribuir. In quo non ἀψistin, non fumum nobilis ratis pendit , non gratiam cujusquam aut multμrudinis judicium moratur ;sed merita considerari sed mores, ingeniumέ ath Adolem inruetur, e*sua seirtute unusquish ornatur. Ita munerab G qui sunt ad ea obeunda idonei , prosciuntur , suor H quiis natales , suam fortunam , quam fingat pro arbitrio, in manu habes. sim rerum prima a principe renent, fere sunt pastorum aut bubulcorum sibi: de quo tantum abest , ut eos pudeat , et iam inter se gloriantur peoque plus sibi tribuμnt, quo minus majoribus aut natalium fortuna debent.Neque enim aut nasii, aut propagari traduriέ seirtutem putant; sesartim a Deo durispa rim bona dissona, multos, labore 2 sudio comparari. Hinc & cum apud eosdem paterna nobilLras liberos non sequatur,.nusia stemmatum cura ἰnes in deligendis rexor,b- genuwectatur quippe
247쪽
DE EXISTIMATIONE. - 22squai Pios suos nil nisi propria miserrum munera possunt conferre, generare si nutrire. Nec inu dem ψιγι quidpraeter corpora ct ros siectandum habent. Et ne credamus ex sola barbarie talia pro' scisci, cui non notum illudOvidii metam. 13. mgen Des pron vos,o qua non fecimus ipsi, Vix ea
l. I t. si ad Moecenatem . Referre neg-,quali qm que parente Naruae, dum ingenuin. Claudian. l. a. de laudib. Mia con Lectos ex omnibus oris Esee
Di s ct meritu nunquam cunabula quaris Et qua Ul 1 non undeserus.Graviter quoq; AntigonuS sese iis centurionis ignavo filio ad honores adspiranti;
Πμή , ap. Plutareh. de latios pudo--οῦ Et sane non absurde aliqui disputanx; iniqyum videri propter solos natales, i qui ne'; per se quid virtutis conferunt , & quos nemo sibi ipsi praestare
potest, alicui conferre immunitatem a certiS reip. 'oneribus in fraudem reliquorum civium, aut propiorem aditum ad munia reip. concedere ue eum artes ad ista munera obeunda necessariae in aliis aeque, aut magis, quam istis inveniantur. Multo - Κ s magis
248쪽
si quis ex illorum sit censu, de quibus in flophanes Ranis a.
Esse deniq; morbum resp. non mediocrem,si suma potestas civilis circa mandanda munia publica certo ordini sit ita alligatu, ut aliorum opera civium uti nequeat in negotiis , quibus maxime depre 'henduntur idonei ; praesertim ubi non sit ipsi concessum, egregios viros inissum ordinem c :optare. Nam si principi alicui nobiles ideo sint fovendi, ut horum ope reliquos cives eo mesius. posissit coercere, id signum est potestatis titubantit, paulo minus quam curru jam excusse ; dum .velut in sectionem cum parte civium cogitur coim te, nec amplius aperta imperii vi, sed cassidis arcia. bus nititur. Enimvero nobis hautquidquam in nimo est, ullius jura legitime quaesita convellere aut elevare ; sed illud duntaxat ostendendum sulti si quae dignatio natalibus certia. adhaere eam non a natura,sed ab impositione civitatum 'promanare.
Orum, qui de scientia ivili tradi derunt, plerosq; animadvertimus sategisse circa explicandas regulat es rerump.sormas: deformis irregularibus,& quae ex pluribus
249쪽
civitatibus componutu systematibus multi ne cogitasse quidem videntur ; pauci sat superfunctorie attigerunt Nam quod aliqui hese jactant tradita stit. polis. l. p. c. C. cf. Sc quae ad eum locum' commentat chaelPiccarius, quam parum
ciant ad genuina civitatum systemata, res ipsa loquitur. Inde factum est , ut si quando occurreret corpus civile, quod ad unam ex tribus illis simplω cibus formis non quadraret, Vix aliud, quam V - cabulum mixtae reip. vulgo superfuerit. Atqui de in cantata illa mixtura multiS rebvsp. male adplica tur ; & proprium civitatibus vinculum dissest ,ac nescio quam male cohaerentem coetum generat,id quod alibi latius ostensum. Credere autem praeter regulares illas tres formas non dari irregulares alias, valde simplex est. Neque enim, si constat, quemnam aedificiorum habitum leges a ' chitectonicae requirant, omnes statim homines sua domicilia ad regulas artis, aut pari modo e truxerunt. Cum autem plurimarum civitatum irregularis forma ita velut induruerit, ut sine gra- vissimis motibus, fors in exitium ipsarum eri pru- iis ad regularem aliquam formam nequeat emendari , aut saltem non nisi loreo ' temporis tractu per Obliquas artes ,aut 'mustata re-Tum conversione ; oportet utique civili sapiet tiae addictum nosse , quae debilitas , aut quae morborum semina ex ista irregularitate proveniant : citra quod intelligi nequit , qua ratione ista velut sulciri ., haec suffocari pos sint. Sic & omnino ad integritatem civilis Κ ώ icie
250쪽
scientiae pertinet, cognoscere in imum systema connexas plures civitates,& qu e sit validitas vinculi, quo continentur,quid a persecta civitate di ferant; quaenam in ejusmodi compagem cbalesse re maxime sint idoneae; quae denique ad ea systemata seriunda faciant. Super istis nulla nobis in praesens commentari est animus. dig. Systemata civitatum nobis appellantur plures una civitates, vinculo aliquo ita inter se
conneXae, ut unum corpus videantur constituere;
quarum singulae tamen summum in sese imperiatim retineant. Equidem in universum agere devinculis,quibus vel singuli homines in corpora civilia, vel corpora civilia inter se nectuntur, nobis jam non vacat. Id duntaxat verbo monuisse suffecerit, Vinculorum , quibus civitates in systematis instar unius junguntur, alia esse laxiora, ilia si Aiora. Unde & ipsorum systematum quaedam laxius , quaedam arctius cohaerere maniasium cst. Atque illud initio dispiciendum videtur, anne inter talia systemata referri possit universum genus humanum , seu universitas omnium gentia um atque popuIorum. Ubi non est,quod operose in illorum opinionem inquiramus, qui credunt,u-hiversum genus humanum, etiam uti in tantam amplitudinem jam excrevit, uni imperio humano debet e subjici ; atque id remedium fore bellorum l& turbarum , queis mortaleS colliduntur,si omnes non niK unius & ejusdem: civitatis forent cives.