장음표시 사용
101쪽
a Vrrum dilatatio sit effectus delectati
et Virum delectatio causet sulpsius sitim,
seu desiderrum 3Sic. Et secundum quod
est in memoria ; Et secundum quod est
in actu, diuersimode tamen. 3 Vtrum delectatio impediat usium rationis p Sic. Extranea. Licet propria, non. 4 Vtrum delectatio persciat operationemρ Sic. Propria. Licet extranea, non-
De bonitate,& malitia delectationum.
i Vtrum omnis delectatio sit mala Non. . a Vtrum omnis delectatio sit bona λ Non. '3 utrum aliqua delectatio fit optimum pSic. ' i Vtrum delectatio sit mensura,vel regula; secundum quam iudicetur bonum , uel malum, in moralibus λ Sie. Loquendo de delectatione secundum appetitum intesiectivum l.uoluntatem.
De dolore,& tristitia,secundum se. v Vtrum dolor sit passio mimaeὸ Sic.Pro-
102쪽
. . . prijssime. Secundum tamen quod est ita appetitu sensitivo. in x Vtrum tristitia su idem,quod doloGSic. . Qui tamen ex interiori apprshensioKe c.' 'procedat. Alias. tristitia est quaedam species doloris. 3 Vtrum tristitia eu dolo sit cotraria d
Vtrum omnis tristitia omni deIectationi contrarietur Nou. Nisi uel considerentur secundum sinum genusi; uel sindde eodem obiecto s Vtrum delectationi eontempllatitanis sidaliqua tristitia contraria Z Non. Nequaei per se,neque per accidens. Sumendo tr. . delectationi contemplationis , doe i se contemplatione. Vtrum sit magis sugienda tristitia, quam delectatio appetenda λ Non. Sed e coatra. Per se,loquendo. 7 Vtrum dolor exterior Si maior, quam interior Non. Sed e contra. Simplicia
y vπμ s at tantu quatuor species tristitimi s. mitericordia, inuidia, anxietas, a eidia ρ Sic . Secundum quod species di- cuntur per applicationem tristitis ad aliquid extraneu
causis trittitiae, seu doloris.
a Virum bonum amissum sit magis, cauta doloris quam malum coniunctum γ
103쪽
Nom Sed e contra. Secundum quod obiectum est causa doloris et Virum eo iacu piscentia sit causa doloris r
Sic. Per consequens interdum. 3 Vtrum appetitus unitatis fit. causa doloris p Sie . . impedimento dato,ne aequi- ratu Guel conseruetur,unitas desiderata ' Vtrum potestas, cui non potest resisti, sit causa doloris Sic. Quando remanet inclinatio appetitus in contrarium
De effectibiis dollaris,seu tristitiae
i Vtrum dolor au serat sacultatem addiscea. dipSic . Plu ,& minus;iuxta proportionem & doloris, & amoris ad addiscem
et Virum aggravatio animi sit effectus tri stitiae uel doloris r sic . Secundum Π gis, Sc minii, et verum trutitia uel dolor debilites omne
operationem Z Sicosi opersti intum p retur ad tristitiam siciu id i de quo est
Vtrum tristitia magis noceat cortori, quam aliae passiones animae ρ Sic .
De remediis tristitia ,seu doloris
a Vtrum tristitia seu dolor mitigeturi, Per
104쪽
Trima Secundae a, ea, quamlibet delectationem pSie. a virum tristitia seu dolor mitigetRr per fletum p Sic. Naturaliter. 3 Vtrum tristitia & dolor mitigentur per compassionem amicorum Θ Sic. Natu
Α Vtrunt per contemplationem ueritatis dolor & tristitia mitigent ut λ Sic . Maxime ; si sic contemplatio diuinorum,&m futurae beatitudiniS., . .s Vtrum dolor , & tristitia mitigentur per somnum,& balneum p Sic.
De bonitate, S malitia, tristitiae se
I Vcrum omnis . tristitia sit mala ρ Non. Moraliter . Licet omnis naturaliter sit quoddam malum.
et Virum tristitia possit esse bonum hons. sitimὸ Sic. Secundum partem illam, qua est bonum. 3 Vtrum tristitia possit esse bonum utile λSic . Quantum ad motum,quo appetitus fugiti& repellit, contristans re uera fugiendum & repellandum. 3 Vtrum aliqua tristitia , seu dolor, sit sc mum malum hominis ξ NOR -
105쪽
De passionibus irascibilis. Et primo de spe, & desperatione. a Virum sipes sit idem, quod desiderium Gue cupidi ras λ Non. Sed disteri ab eo; sicut passiones' irascibilis a passionibus eoncupiscibilis. a Utrum sines fit in si appetiti uaὸ Sic. ConsequUnte appraehensionem boni futuri, ardui pollitulis adipisci. 3 Vtrum spes sit in brutis animalibus p Sic. Et desperatio. Vtrum spei contrarietur desiperatio λ Sic. Tanquam recessus accessui. s Vtrum causa spei sit experientia Z Sie. Magis quam desectus spei. 6 virum in iuuenibus,& ebriosis, abundet spes λ Sic. Et in stultis, & ratione non
7 Vtrum spes sit causa amoris p Sic. I . quantum respicit illum,per quem aliquid fit nobis possibile. 8 Vtrum spes conserat ad operationem3-i Sic . Per so.
I Vtrum timor sit passio animae λ Sic. Haprijssime post tristitiam. a Vtrum timor sit specialis passio Θ Sic. P S Vtrum
106쪽
3 Vtrum sit aliquii timor naturalis p Non Nisi loquendo de natura cognitiva. 4 Vtrum conuenienter assignet sex species timoris, scilicet segnities, erubescetia, uerecundia,admiratio, stupor,agonia λ Sic.
I Vtrum obiectum timoris sit magis malum, quam bonum ρ Sic. Vt,per se magi ;quam per accidens. x Vtrum malum naturae sit obiectumsimoris p Sic. Si appraehendatur & ut propinquum , S cum aliqua spe euasionis , seu dilationis. 3 virum timor sit de malo culpar Non. Secundum propriam rationem sumpto
4 Vtrum timor ipse timeri possit λ Sic. I
quantum prouenit ex causia extrinseca .s Verum insolita, & repentina, magis tia meantur Θ Sic. De sie. . 6 Vtrum ea,contra quae non est remedium, magis timeantur Sic. Postquam adue-
De causa timoris. a Vtrum eausa timoris sit amor Sih. Per modum dispositionis materialis.
107쪽
Theologiae abbreuiatὰα Vtrum causa timoris sit desectus p Sie Per se. Per inqdum disipositionis male.
Et sorinaliter , quantum ad appetitum animalem; S consecutive, quantum ad transmutationem corporalem. 1 Vtrum timor faciat consiliatiuos λ Sic Hoc est: uolentes, & solicitos, ad accupiendum consilium . 3 Vtrum timor faciat tremorem p Sic. Et pallorem ,& dentium strepitum . Vtrum timor impediat operatione8 No. Ex parte animae. Si fit moderatus idest non multum rationem perturbans.
De audacia . I Vtrum audacia sit contraria timori Sic. 2 Vtrum audacia consequatur spem λSic. 3 Vtrum desectus aliquis sit causa auda
a Vtrum audaces sint promptiores in principio, qua in fine,in ipsis periculis Sic Ad differentiam sortium.
108쪽
r . Utru ira sit p a So specialis Sic. Per prae-clicationem & per cautam licet non per . eiseci um-a Vtrum obiectum irae sit bonumὸSic. Sed& malum idest noctuum. 3 Vtru ira sit in concuplicibili pNon.Sed in irascibili. ' Vtrum ira sit cum rast neὸSic. Quodammodo.s Vtrum ira sit naturalior,quam concupiscentia Stip. ex parte subiecti, ut rationale est. Licet tu ex parte subiecti, ut animal est;tum ex parte obiecti: concupi scentia sit naturalior. 6 Vtrum ira sit grauior,quam MiumῖN5. Sed e contra.
7 Vtrum ira sit selum inter illos, ad quos est iustiti ξSic. Sive actiue,siue passive,
sumatur ira.8 Vtrum con lenienter assignentur species irae tres,scilicet set,inania,& furor Sic.
De causa essectiva irae,& de rem dijs eius. a Vtrum semper motitium irς sit aliquid
factum contra eum, qui ira citur λ Sic. - - - E 6 2 Vtrum
109쪽
2 Vtrum sola parvipensio, seu despinio, sit motivum irarὸbic. Per se. 3 Vtrum excellentia irastentis sit causit irae Sic. Considerando causam irae si clidum habitudinem ad motivum irae. Utrum desectus alicuius sit causa: quod contra eum facilius irascamurὸSic: Si tainen desectus ipse augeat dignam de- spectionem.
r Vtrum ira causet delectationem Sic.Inquantum ad praesentiam vindictet sequitur delectatio. a Utrum ira maxime causet seruorem in corde Sic. Feruorem sanguinis,& spi
3 Vtrum ira maxime impediat rationis usumὸ Sic Prae caeteris passionibus. . Vtrum ira causet taciturnitatem Hic. Et ex parte, qua ira est cum ratione: & ex
parte,qua impedit rationem . .
De principijs intrinsecis humanorum actuum. Et primo de habitibus in generali, quo ad eorum substantiam.
Vtrum habitus sit qualitaQSic.Secundu
110쪽
Trima Secundae. quod nunc de eo loquimur. a Vtrum habitus sit determinata specim qualitatis Sic. Prima. 3 Vtrum habitus importet ordinem ad actum λ Sic. Et principaliteri & consς-quenter.
Vtrum sit necessarium,esso habitum Sic. Non tamen in Deo,neque in determis
. De subiecto habituum . I Vtrum in corpore sit aliquis habitus 3 Sic Vel principaliter,Vel secundario. . a Vtrum anima sit subiectum habitus magis secundum essentiam suam, quam se
cundum potentiam ρ Non. Sed e contra
Nisi loquamur de habitu hoc, scilicet
3 Vtrum in potent ijs sensititiae partis ponsit esse aliquis habitus p Sic. Secundum quod ipsar operantur ex imperio ra
Vtrum in intellectu sit aliquis habitus λ
Sic. Proprie. s Vtrum in uoluntate sit aliquis habitus λSic. Necessario. s Utrum in Angelis sint aliqui habitus λSic. Non tamen eiusdem rationis cum . habitibus hominum: nec ad omniat