Tota theologia sancti Thomae abbreuiata; per sic, & non.i.ita; vt ad omne quaesitum theologale possit quis statim respondere affirmatiuè, vel negatiuè, secundum absolutam rei veritatem ... Per F. Seraphinum Capponi a Porrecta, ... digesta ..

41쪽

T heoriis abbreviatae

quam voIuntas & intelIectus p Non. Nec potest esse.

De modo cognitionis angelicq uno modo . I Utrum angeli cognostant omnia per sua substantiam , vel per aliquas species 3 Per substantiam suam, seipsOS. Per spe

α Si per species: an per species connatur Ies: ves per species a rebus acceptas E. Per connaturales.

3 Vtrum angeli superiores cognoscant pec species magis uniuersales, quam inse-. xiores p Sic. Vt uniuersale se tenet - :Parte medi j cognoscendi.

et De cognitione angelica ex parte rerum immaterialium.1 Utrum angelus cognostat se sium ρ Sita

Per suam substantiam. 2a i i '2 Vtrum unus cognoscat alium Z Sic. Per

species. νῖ Vtrum angelus per sua naturalia cognoscat Deum λ Sic. Non 'tamen propter

42쪽

Pars Trivia . a.

- De cognitione angelorum qua tauri ad res materi/les a Virum angeli cognoscant naturas rerumaterialium 3 Sic . Per species earundem rerum in semetipsis existentes. 2. Vtru' cognoscant singularia i Sic . Per virtutem intellectivam, va Visum cognoscant suturaΘSic. Vt in suis

causis, tantum

rum effectu

Vtrum cognostant omnia mysteria gra-tiae 3 Cognitione naturali nulla supζr naturali,aliqua plus & minus, Remau, quod Deus. vult reuelare eis

De modo cognitioni& angelicae ali d. quam supra 2 virum inrellectus, angeli quandoq; λin potentia, quandoq; in actu λ Non Nisi in potentia pure respectu reuelabilium, S mixta respectu naturalitor

x Vtrum angelus possit multa simul in te ligeret Noa. Nisi una specie represententur: & cognitione,qua res vident in verbo.

43쪽

Theologiae abbreuiatae

3 Vtrum angelus intelligat di scurrendo Non . Vt discursus dicit processum ex uno cognito ad aliud per id cognoscen dum secus si dicat cognitione unius in altero, vel etiam unius post cognition α

ῖ alterius. s

Α Vtrum angelus intelligar componendose diuidendo Θ Non. Sed intelligit com- positionem,& diuisionem se .i cs Vtrum intelligentia angeli possit e , falsita p Non. Per se,sed per accidem x. aliter, quam ita nobis & lovevdo dae. - angςlis malis 6. Vtrum cosnitio anges possidi dici matutina, uespemna Θ Sic . Io angelis .bnis: ut in adfecit unti γ Vtrum his duae cognitiones sint eqdena se: vel diuersae ε Diuerse, si vespertina sit rerum per species: eaedem secundum essentiam Iicet non secundum cognita, si vespertina sir rerum per visionem Verbi .i. videndo verbum-

De voluntate angesi a virum A angens sit volantas Θ sie. --Juntas proprie dicta. Vtrum voluntas angeli stipsa natura eorum , vel ipse intelIectus eorum λNon , Nequet angeli, neque creaturae

cui utcunque

s utrum in

arbitrium

44쪽

Parst Trimnis 2,ISic. Et excellentius,quam in hominib. Vtrum in eis sit irascibilis εἰ concupiscibilise Non. Proerie: sed metaeholice

be amore seu dilectione angeli

x Vtrum in angelis Si dilectio naturalis λ,

Vtrum in angelis sit dilectio electiva ρSic. Licet de cognitione ali er sit.. 2 Verum angelus diligat seipsum dilectu noe nax i, δα eleui'a Zyιsaque . i-

: ῖ ii trio' i i tacia sic ci cis . , id ac iI Vtrum angelus. habeat, cantam ibi esset λSic. Deu prς causa. hoc dicere, etiam de omni re praeter Deum, qst necesse. 2 Vtrum angelus sit ab aeterno Z Non. N

45쪽

Theologiae abbreuia

3 Utrum angelus sit creatus anto corporale creaturaὸNon. Probabilius loquedo. virum angeli fuerint creati in coelo erum pyreoλSic, Saltem superiore

De productione angeli in esse gratiaris

I Vtrum angeli in sua creatione fuerind. - beatiὸNon. Beatitudine silpernaturali: .

secus de naturali. L . . ix Vtrum indiguerindi gratia ad hoe quod conuertentur in Deum Sic.Vein obiectum bςatitudinis supernaturalis 3 Vtrum Setini creati in gratia8 Sic.ri

babilius. 4el a

ψ utrum meruerine suam beatitudinem pSc. Per gratiam prius habitam. s VFrum statiin post unum actum merito' madipes fuerint beatitudinem p Sie. qui non statim mortificauer ut illud

. Vtrum adepti fuerint gratiam,&gloria, secu ndum capacitatem suorum naturalium E Si 7 Vtrum post consecuti onem gloriae reman sit in eis cognitio & dilactio nat ratis λ Sie. Ita quod eorum gloria sinet his nom potest existereia I 8 Utrum postmodum possint peccareὶNut

proficereὶ Non Gloria essentiali

46쪽

De malitia angelorum quo ad culpam.. '

α . . . a

i Utrum malum culpae possit esse in ant .sopSic. Secundum conditionem suae na

tura .

a. Cuiusmodi culpae,vel peccata in eis esse possint λ; Omnia, . Secundum reatum :mo, scilicet superbiae primum,& inutini diae consequent ex secundum affectum. ε Quid appetendo angelux peccauerit . Appetendo effeή. Vt De :innitendo vi. delicet sibi,vel ut ultimo fini, vel ut mα . dio suffrienti. ad consequendum ultim

mum finem

Vtrum angeli naturaliter sint mali λ No Neque potiunt haberet inclinationeae

naturalem in. malum.

s Vtrum aliquis angelus in primo instan

ti su ae exeationis potuerit esse malus. peractum Proprie voluntatisρ Non. si virum aliqua mora fuerit inter creationem & lapsum angeliὸ Non.Sanctis co-

r Vtrum supremus inter eadentes fuerit simpliciter inter omnes angelos sum mustSic. Probabilius..8 ; Vtrum peccatum primi angeli fuerit alia qua occasio alijs angelis peccandi λ Sita.

Exhortando, non cogenda... . V

a Vtrum tot remanserunt quot cecideriit' dicamo Pluro .. . ti l

47쪽

Theologiae abbreviata

De poena Daemonum: Utrum intelIectus angeli mali sit omnino obtenebratus3 Sic. Respectu cogniationis per gratiam affectivae ; secus in speculatione tantam consistentis,& naturalis. Vtrum uoluntas Daemonis sit obstinata in malopSie. De fide: sicut & bonorum angelorum est confirmata in bonor. Vtrum in Darmonibus possit esse dolor Sic. Secundum simplicem actum voluis. tatis: non secundu quod passiones sunt. De loco poenali Daemonum3Aer caliginosius usque ad diem iudicij solum i

De opcre creationis quoad creaturam

Utru creatura corporaIis sit a Deo3 Sie QRaecunque:& quscunque spiritualis. Vtrum facta sit propter bonitatem Dei Sic. Tanquam propter finem ultimum. Utrum sit iacta a Deo mediantibus. aa

Vtrum formae corporum sint ab angelis aut immediate a Deo Primo Immediatu a Deo ueliquaridem' intellectia. i TV ua,

48쪽

Tars Trima. a 2 3ua,eductae de potentia materiae :N ullgin fluxae ab AngeliS. '.

I AESTIO IX VI.

De distinctione rerum Primo cre

etarum

a Vtrum informitas materiae creatae praecessit tempore larmationem ipsiusὸ No. Si informitas sumatur Pro carentia for

a Virum sit una materia omnium corporalium)Non Nisi analogice. 3 Vtrum cstum empyreum sit concreatu materiae informiὸSic. 4 Vtrum tempus sit materiar informi concreatum ΘSic.Secundum atras sanctos ab

QVAESTIO LX VII.

De opere distinctionis primae diei. X Vtrum lux proprie rn sipiritualibus diei

possitὸ Non. Nisi ly lux sumatur secun dum usum loquentium. 2 Vtrum lux corporalis sit corpusὸNon. 3 Vtrum lux sit qualitasὸ Sic. Actiua,con. sequens formam .substantiale solis, aut alterius corporis a sie lucentis.

Vtrum conueniens fuerit prima ille se xi lucemZSic.

49쪽

De opere secundae diei. . x Vtrum srmamentum iactum sit secunda dieὸ Sic. Secundum aliquam formationem eius , non secundum substantiam.

a virum corporales aquae sint supra sirmamentum Sic. Diuersimode sumptum. Utrum firmamentum diuidat aquas ab aquis*Sic.Quacunque data opinione de 'firmamenton aquis . Vtrum sit tantum unum cstum Jel pluresὸ Vnum .Et plures, secundum diue fas consideratione . e

De opere tertiae diei

x Vtrum eongregatio aquarum sicta tu rit conuenienter tertia dieλSic. a virum eadem die debuit fieri productio plantarumλSic.

De opere ornatus η. die iacto.

i Vtrum 4. die debuerint seri luminaria 'Sic. A d ornatum coeli. a Vtrum conuenienter describatur causa Produ-

50쪽

productionis luminariura Sic.Et prudenter describitur propter populum. 3 Vtrum luminam coeli sint animataZN5. Nisi aequi uoce

De opere omatus s. diei.

r Vtrum opus s. diei conuenienter descri--ur λ Sic. Ad ornatum aquae & aeris.

QVAESTI O LXXII.

I Vtrum opus 6. diei conuenienter descri-haturHic. Ad ornatum teme.

De pertinentibus ad diem 7.

r Vtrum completio diurnorum operumasicribi debeat. . dieiὸ Sic. Completio illa prima.

iutpSie. Dupliciter. 3 Vtrum benedictio & sanctificatio 7. diei ebeatur Sic. Quo ad duo:ad quorum Vnum refertur benedictio, ad aliud au-xςm Linctificatio. ae