Vitae solitariae sive pure monasticae utilitas tam in ecclesiam quam in Rempublicam dilucidè demonstrata ex sanctorum authoritatibus sacrísque historiis, & c

81쪽

vis Solisaria, stante, ita ut ipse Dux persequens hostem, via Monacho de equo desilierie, dc e us pedibus advolutus dixerit ; Gratias ago Deo Meliservo ejus, quia non nostris viribussed ejus Dei cadiata hac victoria est. νοηiti in/m utiles Galliae regno suerint Monachidi. refert de suo aevo Otho Frisingensis Episcopus cap. a1,-LςOpoldi filius dicens : Ni pratiis sincenaeis discrimina perpessa est Gallia , quod nisi Religiosorum qui ui morabantur meritis, orationius S consilio pacata fuisset, .seque ad

internecionem Hista putaretin.

Quae de pia fide Riehardi Regis Angliae erga Cistercienses Monachos refert Caesarius . Heistrabacensis, non incongruum erit hic po-

a primη expeditione Hierosolymitana,

.., ι Richardus Rex Anglorum cum multitudinepereerinorum copiisque maximis transefretavit. Die quadam circa crepusculum orta est in maritempestas validissima , ita ut naves procellis concussa γ vi ventorum impulsa mortem omnibus intentarent,Rex ver cuthcateri mortem ante oculos habens tota illa nocte clamavit: O quando erit tempus in quo Grisaei nachi hoc nomine Cistercienses designabantur ) suetere solent ad laudandum Deum, tanta enim Mna sitis feci, ut non dubitem quis mox ut caperint pro me orare, Dominus nos re icere debeat. Mirasides Regis, quam evidenti miraculo Deus remuneravit. Nam circa O ---did 'Oecundam horamnoctis,tempore ma tutinali

82쪽

Pure Monasti 'rutinali Monachorum surgentium Dominus orationibus excitatus, ta ipse per potentiam consurgens, impera νit ventis es mari, cs facta est tranquillas maena, ita ut omnes de tam subita

maris immutatione mirarentur.

Imo nec in hac parte Reipublicae defuitMonastici ordinis Sexus sequior , qui non minusquam viri orationibus ac merius concives suos protegebat. Et ne qiud dicam de famosissimo illo sanctae Clarae, quae & ipsa inter solitarias computari debet, secto contra Saracenos Assisianam civitatem iam invadentes; illustre hujus rei testimonium fert sanctus Gregorius Mais gnus,ubi de Ancillis Dei, quas Graeci Mona- Ree. lib.

sticas vocabant , nos autem nunc Moniales,

quae Romae erant ad tria millia quibus largas Eleemosynas impertiebatur, ait, harum vero vita talis est, atque in tantum Iach mis es ab- sinentia districta, ut credamus quia si V a non absent, nullus nostrum jam per tot annos an loco hoc subsiseere inter Longobardorum gladios potuisset. Cum longum nimis seret plura exempla recensere, sit coronidis loco quod habet S. Ambrosius de S. Acholio prius Monacho deinde Thessalonicensi Episcopo , de cujus obitu sic

scribit: Itane ergo nobis raptus est, myus fidei, gratia Usanctitatis, quem toties ingruentιbus

Gothorum catervis, nequaquam tamen potuere barbarica penetrare tria, expugnare multarum

83쪽

go De vita Solitaria, pulatores locis , sllic pacem rogabant mirant bis que quiάsibi sine milite usu obsisteret. Ap dentioribus intimaba3ur Elisai intus imitatorem degere, aetate supparem non imparem θιri caverent ne exemplo S'riaci Agminis Abi

Moque cacitas o rederetur. Et tamen cιrca

discipulos suos diversa dona ciristi βαρ. Elisam

gaidem in Samaria cutivas acies indvixit S rorum. Sanctus autem Acholius precibus suis fecit, ut de partibus Macedonia victores fugaret. . . . urgebat V praeliabatur S. Acholius

non gladiis sed orationibus,non telis fedmeritis. An incognitum nobis est dimicare sanctos etiam cum ferientur ἰ 'Nonne otiosus

erat Eliseus 8 otiosus scilicet corpore,sed vibra baustiratu, re orationibus pratiabatur, quando in castris S ria Vox equitum s vox virtutis magna audiebatur , undeperculsi magno fugerunt pavore. . . . Nonne in Macedonia similia Dominus per orationes S. Achobi fecit miracula aut prope majora ' non enim inani metu necsupersua susticione,sed seviente lue s amdenti pestilenria perturbati Gothi ac territ,sunt. Denique tunc fugerunt ut evaderent, regressi postmodum pacem rogaverunt ut viverent 'Sc. Sed non omittetidum quod sicut Monasticae vitae Prosesseres utiles existunt etiam ad victoriam,ilhs qui hanc professionem ut decet venerantur; ucesusdem contemptus multis extitit

causa oppressionis & cladis. Hinc Salvianus Massis

84쪽

Purὸ Monastiea. 8 t Massiliensis Episcopiis fuse deplorans, quod . vo suo Monachi ab Afris ita despiceremur, d vastationem quam Africa plusquam per centum annos a Wandalis passa est, despectivilli ,

adscribit, inter caetera sic dicens: miramur A nunc barbaros, isti Afri, perferunt, cum vi- 'deamus quod Sancti Viri in illis barbarospertu -- Ierant ' Similiter cum anno 3o7. Mauri a Galblis totaliter caederentur , pliirimaque alia damna perferrent, i sibi hoc accidisse testa- Eei ηιλ bantur, ait Annalista ero eo quod anno severiori adan. contra omnem justitiam de Patelaria Infula Sor. sexaginta Monachor ab ortatos in Hssaniam

vendia runt.

De aliis generaliter Monachorum in Rempublicam utilitatibus. INnumera sunt exempla beneficiorum ominnis generis , Reipublicae piis Monach rum precibus & meritis impetratorum, si perfluum arbitramur in re tam nota plura bic adducere. Increduli adire poterunt vitas& Patrum in deserto & aliorum sanctorum Monachorum in quibus invenient , quomodo probi solitarii sive Monachi cum Jacob contra Deum sortes fuerint, cum Moyse Deum placaverint, cum Davide pestilentiam sustulerint. cum Elia pluviam & reliqua ad avertendam

85쪽

in b. t. s

chron. ν 34. rem a1 2 Pe ita Solitaria, famem impetrarint , cum Elisaeo sterilitatem terrae & aquae amaritudinem sanarint , cum Sampsone& Daniele Regiones a leonibus, draconssius vel malisb is , cum Propheta Amos locustas aliasque satorum Pgrestiumve laborum plagas averterint , cum Paulo naufragos servaverint, cum Patriarchis denique Prophetis Apostolis quaevis mala amoverint, omisis generis bona procuraverint: ita ut non immerito Rumus non semel asserat, quod dubitari non ibo, ipsorum η-ritiae adsucsare mundώm. Cui etiam concinit supra laudatus Otho Frisingensis sic scribens: Expe catorum nostrorum multitudine haud diu stare

posse mundum putaremus, ni anctorum meriatis vera civitatis Dei civium, quorum in toto om

e copiosa , varie Spulchre d in florerena Boasustentaretur; disersos Religiosorum Omaenes quorum ut dixi san titate a misericordusiamo Iussice malignitas mundω supportaretur Aentio praeterire incongruum arbitra ur, tac.

Recolat qui de his ambigit quomodo Abr hamo intercedenti pro Sodoma adjacentibiis,

que civitatibus,responderit Dominus: Minus iners Sodomis quinquaginta j os in medio civia: tans,dimittam omnι loco propter eos. Et infra, aeon desebo propter decem. Circuite vias Herusalem, dicebat Deus,Hieremiae vaticinanti extemminium Hierosolytanum, S assicite' Ud rate, ta quarite inplateis ejus, an inveniatis viarum facientem judicium quarentem Adem, et Propuis ero ei,scilicet civiuα opib

86쪽

rire Monastica. soptime igitur Ottoni Imperatori respondit S. Guibertus Abbas Gemblacensis . apud eundem sal cum suis accusatiis: Gaudendum esse Aa. n. Imperiali Araissat , quodtemporibus imperii sui Oria. S.

Divina miseratis ostium misericordia sua volue- Benia. rit patefacere , aiam tales aliquot viros dignatur mundo transmittere , qui dignisint exautari pro tu Reipublica. Maxima sane inisericordia , dum tales oratores dignatur Reipublicae conincedere, Ob tuorum bona opera patienter sus fert pravorum mala, qui ascendunt ex adverso, tenentes eum ne irascatur furor ejus Sc deleat ii. malos. Conqueritur ipse misericordiarum Pater nolens mortem peccatoris, dum tales non

invenit, qua i de eis virum,inquit, qui intem Exod. poneret sepem o saret oppositus contra me pro υ. terra ne Assiparem eam, ta non inventi Cum autem ipse Propheta per quem Deus loquitur, talis vir esset , interpretes sere conveniunt, per virum intelligi debere aliquem justorum n merum , ut supra v. g. de Sodomis; qua quam ad Loth deprecamem pro Segor responsum fuerit: Biam in hoc suscepi preces mas, ut Gen. 3 3.

non subvertam urbem pro qua locutus es. Consultissimὸ equidem proborum fiunt justorumve congregationes, esto ad imitandum paucis, ut habet Pascharius Nannetensis Episcopus, ad

tercedendum tamen omnibus indigenis illius

terra. -mquam enim toti orbi prosint . specialius tamen illis locis, in quibus habitare illos voluit,suavis Dei Providentia, cum juxta

87쪽

8 vita Solitaria, Hieremiam ex parte Domini Israelitis loquentem de civitate etiam inimica idololatrica illorum locorum pacem quaerere debeant & pro eis orare simili modo lingulariter magis prO- sunt iis , quorum liberalitate ac Eleemosynis fundantur & subsistunt. Et hinc forte S. Os-vvaldus Eboracensis Archi-Episcopus Ducem Ailvvinum ius ruens asserere videtur id quod Merio Horstius latius probat ex Hieronymo, Bernardo, Suareet, scilicet majoris esse meriti conferre Eleemosynam Monachis Vere pauperibus , quam vulgi mendicantibus, postquam sanctus Duci suaserat,ut, suta falsa remisiunis

ι 1 e re etiam νona intentionu nonnunquam ac sobumbratur , Euemo Tnarum largitionibus pauperum misericordiis excessus hujusmousi meminisset redimendos ; prosequitur aptissime ad propositum nostrum : ut autem evidentioris Consilii hau eas incitamentum , advertat prudentia tua, quoniam qui faculo renuntiasse 2 voluntariamproci isto paupertatem ampliati videntur, illisoli liberi ,soli quietisunt, ta ab eo cui nos expositi sumus terrena sollicitudinis periculo sin

gulariter alieni. Horum meritis commota non

nunquam superniiudicis compescitur ira, sententia mutatur, salubris conceditur aer, provenit copiafrugum,famesqpestes refuga cedunt, Regnorum Respublica gubernatur ; patescunt

carceres,solvunturvincti, naufragi relevantur, curantur aegroti, debiles convalescunt, ρο ut to- i

88쪽

Pure Monastica. 8s Lamus abutens patientia tota universaliter

per eos per durat fabrica mundi. Si igitur

charissime in aliquo juris tui territorio Acu- ο nasica Religionisprofessoribus haberes idoneum, i adhonorem Dai Mona erium conseruendum, adobsequium divinum viros Sanctos laudarem congregandos, quorum precibus et defectus suppleri, Speccata tua possent expiari : ego nempe'cooperationi vires impenderem'imen' aeo adjicerem facultates, o c.

. CAPUT XVI.

Quod ob perspectam Monachorum in

Rempublicam utilitatem Imperatores Reges , Principes Magistratus isdem semper faverint. Considerantibus quanta ut sufficienter

monstrasse nos credimus) sint Solitari rum in Rempublicam merita, qualesque fi chus, haud peregrinum apparebit, si quaqua patet Christi fides , ibidem etiam & palmites suos extendisse inveniatur ordo Monasticus. Hi enim fideles quibus insederat timor Dei, α quorum mentes divina fides illustraverat, ritὰ secum reputantes quam graviter Uerna m jestas pravis hominum a stibus ostenderetur. atque ad iracundiam provocaretur primo quis dem precatores sibi conciliare studuerunt , quorum intercessione propriorum delictorum

89쪽

sto de temp. 1 6 De vita Solitaria,

remissionem obtinerent , juxta illud Domini ad Achimelech de Abrahamo: Orasit pro te quia propheta es csvises;& illud ad amicosJob

Iobserum mem orabit pro vobis, faciem 6---cipiam, ut non vobis imputetur stultitia. Per quae teste Augustino, admonemu cum me ita nostra nos gravant ne diligamur a Deo , relevars nos

apud eum illorum meritis quos dieit. Ac deinoe eum quotidie famis, belli, pestis, aliisve flagellis ad castigationem peccatorum mundus

prematur; tanquam murum irato numini Opponere voluerunt pios Mon horum caetus, quorum exemplo mundus ad meliora traheretur,pinnitentia expiaretur, meritis ac precibus

protegeretur ac necessariis ad subsistentiam donis recrearetur: oratis quippe justiclavis es Coeli , asiendit oratio ta descendu Dei miser

Hinc est quod in ipso monachismi exordio,

hujus sani hi instituti tam Authores quam soquaces, Christiani Imperatores omni benevolentia & honore prosecuti sunt. Et non solum Constantinus Magnus, qui tunc temporis Or, bi praeerat & in Nicaeno Concilio protestatus fuit se sua clilamyde obtecturunt Monachum si peccantem videret,sed oc filii ejus summa veneratione S. Antonium in remotis AEgypti solitudinibus latitantem coluerunt, Monachosique beneficiis sibi demeruerunt, quorum pre aibus se & Imperium protectos iri firmiter, ut ex propriis eorum Epistolis patet , sperabanta Manda-

90쪽

Mandatumque quod urbium praesectis de annona ex publicis granariis praebenda Mon chis ordinaverant , primo ab impio Apostata Juliano sublatum, ab ejus successore Joviniano restitutum fuit. Notus est: erga Monachos piissimorum Thςodoliorum Imperatorum eximius favor, ita ut de priore assirmet Augustinus , quod mcurarum siuarum non est iapsus ad curiositates incitassed ad hannem an OELypti Ere mo constitutum , & Aula Junioris vix non M uasterii faciem habuerit. Nec hi tantum, sed de pii successores omnes Monastici status fautores seque acaestimatores semper fuerunmel si persecutores inter Imperatores invenit Mon

chismus,tales fuere, qui Dei etiam de Sancto-ctorum hostes se exhibuerunt, ut visum est in Arianis & Iconoelastis. Quid non laboris benevolentiae ac sumis pluum Carolus Magnus & filius ejus Ludovicus Pius Monachisimpenderunt 'an nou d ficientem vitaeMonasticae puritatem omni nisti, congregatis etiam Conciliis, conati sunt revo cate ' hic est Carolus ille, qui ex fundatione Mdotatione Monasteriorum tantum sibi conflavit meriti , ut , sicut invita cujusdam sancti refertur , conquestus fuerit diabolus, quod

ligna & lapides Divini Judicii stateram depris. mendo animam Caroli sibi praeripuissent. Hic. in Monachos tanta devotione ferebatur , ut