장음표시 사용
131쪽
Ius Ecclesiasticum misessum. cerdotio praerequisitam attigerint , ad Sacerdotium mittere consueverunt; atque Sacerdotes ordinatos honorarii quotidiani lucrandi causa , ad quotidianum Saerificium quodammodo adigunt . Sed de hoe latius insta tit. 9. ubi de Ordine agetur. XVII. Ex hoe quoque Sacerdotum me cenario agendi modo evenit, ut Sacerdotes se magnatibus, & divitibus quibusque celebrandi causa Capellanos constituant; quos hi ut servos admittunt, nec honestius plerumque tractant , quam artifices, qui ad opera tua elocanὸa spe mercedis invitantur; glormosum autumantes, inter famulos, seu pedissequos suos, non tantum vile ali-uod hominum genus ; sed ipsos quoque acerdotes numerare. At de hoe abusu latius cap. 8. ubi de Oratoriis domesticis agitur
XVIII. Haee aliaque, quae ex hodiernis Missarum stipendiis profluunt ; ipsumque Missae saerifieium horrendum in modum profanant , vileque ae contemptibile Catholicis pariter , & Acatholi eis reddunt , Ecclesiarum Praelati, ac praecipue Episcopi ex mandato Synodi Tridentinae omnibus
viribus, tamquam abusum vere magnum , & execrandum eradicare tenentur; omnia
que remedia adhibere, quae eum in finem subservire queunt. Inter media autem illud non minimum videtur, ut neminem ad Sacerdotium admittant , quem verisimiliter intelligunt , eo praecipue fine Sacerdotio initiandum praesentari , ut vel sibi , vel Communitati suae ex celebratione Missarum victum conquirat; atque ita verendumst, ne ex celebratione Missarum faciat artem de pane luerando . De quo latius infra, titulo de Ordine. XIX. Profanationem hane, aliaque in commoda veritus Sanctus Franciscus, teste Alvare Pelagio voluit , quod in quo- ,, eumque loco Fratres contenti essent unais Missa, praesciens, Fratres se velle iustiis fieare per Missas , & ad quaesium easse reducere e sicut videmus hodie fieri se . His ille loco supra citato. XX. Simiij ter Sanstus Ignatius Societatis Fundator, pari. 6. Constitutionum eavit : M Omnes , qui sub obedientia sunt se Societatis meminerint , se gratis dare se debere, quae gratis acceperunt, nec P o stulando, nee admittori stipendium, velis eleem γ=ias ullas , quibus Missae , vel ,, constitiones, vel praedicationes , vel le- is mones . vel visitationes , vel quodvisis aliud omelum ex iis, quae Meletas iuxtari nostrum Institutum exercere potest, comis pensari videatur e ut se majori eum liis bertate possit & proximorum aedifieati is ne, in divino servitio procedere,, .
Differtatione a. p emiali ad tom. 3. Schol. cap. II. ait: Re mata quaedam , omnem is etiam sponte oblatum denarium resulanisse tia, Monasteria sunt plurimum laudanis da, & orandus est Deus , ut ad omniis saltem coaEtioni renuntiandum nos prO- is movere, atque ita casta Patrum cordari in nos reducere dignetur, , .
De Anniversariorum , & Missarum
Fundationibus , eorumque Reductione. r. Pr mis Seculis anniuessaria dies obitus
celebrata; sed an annuatim recurre rei incertum . a. Seculo I x. anniversaria annuatim recumrentia nota fuere.
3. Anniversoria Regunt, Abbatum relebrabantur in Monasteriis. q. Anniversario jam pridem cum Missa ,σ Galmorum cantu peracta. s. In die anu efaria antiquitus eampanae etiam pulsabantur , O eleem F-na pauperibus disribuebantur. 6. Occurrente anniversaris Monachis , σCanonicis restiis dabatur. 7. Apud Canonicos hae ref iisnes in denarios Canonicis praesentibus dis Lbuendos comversae sunt. 8. Anniversaria olim pro Fundatoribus ,
Benefamribur fieri solebant; nec
quidquam speciale pro eorum relebratione a sitsuabaIur.
9. Hodie pro celebrante , Ministris, o etiam Ecclesiae fabricd certa summa
132쪽
PLas II. SEe T. I. TIT. V. De Celebratione Missarum. triro. Qua celibritate anniversνia celebranda, pendet praecipue a Fundantium υ
II. Anniversaria nune valde multiplicata, unde Pia. Aecesserunt Missarum multarum funda-
r3. Fundationis Missae quot diana meminit Alexandeν III. eamque nonnihil re- privit . 4. Fundationes Misarum quotidianarum non facile admittenda sunt . . II. Misarum quotidianariam telebratio ἐπ-juncta uni Sacerdoti ignota olim fuit. et s. Tempus quo illa iniunctis ea erit. I . Qui Capellaniam eum onere Misa quotidianae hahet , an debeat quotidie Misam relebrare Ri8. Obligatus ratione Beneficii ad eelebrandum , satirfacit dando sulfιtuto con
I9. 'resi-ne semper possessior simplicis b nocti sub onere missarum sibi retinere partem fructuum, dum alteri Sacerdoti committit celebrationem Missarum Pro. Qui accipit Honorarium pro Missa, non potest alteri eam committere , parte Honorarii retenta. ar. Quae disparitatis ratio .
ai. Qui Beneficii etiam simplieis fructus percipit, debet se ut Ecclesiae μου
stram exhibere. 23. Nulla Capellaniarum eum solo onere eelabrandi Misam utilitas esse solet .aq. Debet Fundatorum mens impleri , σquis fotiat esse defectus. 23. Anniversaria, γ Missa fundatae , se
quenter samodum negligenter pera
26. a Pasiorum circa hae tura es debeatρ27. Qui animo mercenario his ossiciis intem esse censeantur ρ quibus disributio nes danda ρ28. Vitandus animus mercenarius in persol--ndis anniversariis. 29. Unde fatῖum ut omnibus fundationibus Misarum satisfieri non notuerit.
tatem anniversaria, oe Missas reducendi ad minorem numerum , σquare 'Van- Enen Tom. II. 3I. Sacerdotes privata auctoritate ea redue re non possunt.
32. An Episcopι extra is dum habeam .Liam facultatem P 33. Decretum Sancta Congregationis potest tem Episcopisum refringens, in Ben
34. Reductiones facienda proto examine , O auditis quorum interes . 33. Episcopus in reductione non tam utilita iatem priuatarum , quam augmentum dioini cultus attendere debet.
36. Non multum' urgendi Fideles ad Misi rum fundatιones , praesertim a Presbreris, o quare P37. Si Fundatis istaerit Missam certo loco, aut tempore feri , voluntas se usu da est. 38. Potes Episcopus has conditiones inter
I. R Primis seculis defunctorum extre I mum diem annuli eelebritate eul. tum fuisse , tellis est Tertulli. nus , Da Corona Militir ωρ. 3. Oblationes pro Defunctis , pro Natalitiis anntia die facimus. Et apud Cassianum, Collat. 19. cam P. legitur : Nam prioris Abbatis , qui ei, si dem Coenobio praefuerat , annisersaria si depositio solemniter eelebrabatur ,,. Plura ibidem vide apud Gadirum in notis. An vero anniversaria illa Omeia semel
tantum, an perpetuo recurrerent, non au
sim amrmare , ait Mabillonius in praefatione in primam partem seculi rii. Benedi
II. In Vita Sancti Eigilis Abiatis Ful- densi scribit Candidus Monachus : Si-
,, mili namque eon filio atque Fratrum no
is strorum de hae luce defunctorum in N, si tale saniti Ignatii Martyris Christi ,
is qui paulo inserius ab hae anniis intari numeratus, propter intercessionem tantiis Patroni , in Missarum celebratione , is psalmodiis . & oratione sancta celebrariis sane ivit . Huius rei siquidem Constitu- ,, tio , dum cunctae Congregat: oni praele-- cta essi i , ae deinde si placeret , inte is rogatum fuisset, respondebatur ab omniis bus : Plaeet . Sed ne cui fort. e hareis eelebratio superstitiosa, & cassa csse viis deatur, legat collationes Sanctorum Pa-Q. M trum,
133쪽
,is Ius Ecclesiasteum in Bessum. is trum , & ibi reperiet hujus Festivitatis,1 exemplum Ex his non obseurum est , similia Anniversaria ut minus seeulo I x. quo dictus Sanctus vixit, nota fuisse. III. Unde & eodem seculo Synodus Pi- sensis multorum Episcoporum, & Abbatum ratas habuit refectiones, quas Hilduinus Abbas eonstituit Dionysianis innachis in Festivitatibus Sanctorum , quorum corpora in eodem loco sunt humata , atque A lv ERSA Rio Damberti Regis ex Auriare. Deinde subdit: Charitates etiam in
iisfariis Regum , & Abbatum de,, cellario Abbatis Iuxta solitum accomm D dentur . Item refectiones , Fratribus deis rebus Ecclesiae ae thesauri , veluti Hilis duinus ordinaverat subministrandas, hoe is est in Purifieatione sanctae Mariae , ALD sumptione eiusdem , Nativitate , Missa ,, sensti Petri Apostoli, Anni: Marii Lu- ,, dociet Imperatoris , Festivitate omnium se Sanctorum, dieque densitionis suae decedis, nimus is . Habentur Tom. 8. Conei l. Generat. col. 736.
Quin & sub initium eiusdem seeuli in
Conventu Abbatum Aquilaranensi cap. 78. decretum est ut pro Abbate de lancto,, anniversarium fiat omelum Seribit quoque ei rea idem tempus Amalarius , lib. 3. De Ecclesie Osciis, cap. 4.,, Anniversaria dies ideo repetituν pro De- is functis , quoniam nescimus qualiter e se rum eausa habeatur in alia vita ,, . IV. Quo ritu Anniversaria hare antiquitus celebrarentur , incertum est. Hoe satis constat, non eodem ritu , nec eadem
celebritate ubique fuisse peracta. Ex verbis supra e Vita S. Eigilis relatis patet , quod Anniversarium Sturmii Abbatis sui densis , in relebratisne Missa--m Psalmodiis, σ oratione celebrari sanciserit peragi S. Eigilis Abbas. Illud quidem Anniversarium etiam ante Eigilis Decretum, fuisse a Monachis Ful- densibus celebratum, sed minus solemniter, evincit eorum libellus supplex Carolo Magno oblatus, in quo dicunt i Pro Murmio quoque Abbate m AMMIvERsARIA obitus die, unam Vigiliam , unum Psalterium per singulos annos legimus.
U. Apud orderi eum Vitalem , lib. q.
historia refertur, os mum Abbatem Uti-eensem eonstituisse generale ann ersarium singulis annis fieri pro patribus, & matribus, pro fratribus , & sororibus omnium Monachorum Coenobii Uticensis. Anniis versarium vero, de quo loquimur aitis Vitalis sexto Kalendas Iulii sic agitur. is omnia signa fero or mane ad Ometum
is desunctorum diu pulsantur , volumenis mortuorum super altare dissolutum pa- , , tam expanditur, & deprecatio prius pro is defunctis , postea pro vivis parentibus, is & benefalioribus eunctis Fidelibus Deois offertur. Missa vero matutinalis ab A is bate eelebriter canitur : ab eleemosynais fio autem tot pa eres , quot Monachiis sunt, ipsa die in Coenobio colliguntur.
Hine habemus, nequaquam recens esse ,
quod omnia signa , id est , campanae sero& mane ante ossicium diu pulsentur. Ulterius habetur, quod in die annive saria speetaliter eleemosynae in pauperes
VI. Hoc quoque iam pridem in usu
fuisse videtur , ut die anniversarii recurrente, Fratribus resedito amplior daretur, uti supra ex Synodi Pistensis metato vidimus . Et verbis e vita S. Eigilis supra relatis ab auctore subiicitur: Eadem v is ro die ob reverentiam tantae selemnitari iis, secundum congruentiam innasticaeis vitae ad victum fraternum cultius quidis folito iucundiusque fieri demandavit is . Apud Mirarum in Donationibus Belgi
ploma Godefridi Barbati Ducis Brabantiae, quo fit donatio Collegio Canonicorum L vanii in Eeeles a Sancti Petri de Rodecum universa dote sua , ea adieeta lege , ut in anniversario Domini Ducis, quanis documque occurreret , Fratres simul esiis sent in charitate: & si res aliquando adis ea concresceret in anniversarias uxoris
is eiusdem Dueis Dominae Idae a , &is matris eius Aleidis similis ageretur ια-
Si quis Capitulorum, & Monasteriorum
antiqua monumenta revolvat , plura ejusmodi anniversaria reperiet ; habenturque
oa Ida suit prior uxor Godefridi Barbati . eam alii Sophiam non recte nuncupant.
134쪽
P Aois II. SECT. I. TIT. V. De Celebratione Missarum. in Collegiis Aeademieis pleraque defunctorum praesidum , de Benefactorum anniversaria eum resectione Communitati est die danda ; quam voeabulo barbaro pitantiam
ζV Quin & in regno Hispaniae se laxi . ustata sui sti convivia defunctorum, ad quae tum Laiei, tum Clerici conveniebant, eolligitur ex Synodo Coranem si a habita in Hispania , anno Io o. in qua legitur hoc pium meretum , Cau. I. Cleis se riei & Laiei , qui ad convivia desun- ctorum venerint, se panem destini eo- A medant , ut aliquid boni pro ejus aniis ma faciant; ad quae tamen eonvivia vo- is centur pausteres , o debiles pro animais deiuncti 'M A. VII. In Collegiis Canoni eorum post rior mas has resectiones , in denarios i
ter Canoni eos eelebrationi anniversariorum assistentes distribuendos ubique sere convertit quarum distributionum mentio fit in Cap. Unim de Clericis non residentibus
in VI. Decernit ibidem Bonisaeius VIII. id quod statutum erat de distribution. bus Horarum Canonicarum , De di tributionibus etiam pro defunctorum annisersariis , largiendis ob mandum . VIII. Antiquitus anniversaria illa nonnisi pene pro Fundatoribus , & Benefactoribus agebantur; neque aliqua certa ac determinata summa, quae Celebranti & Ministris in honorarium eederet , assignari soleb t. IX. At postquam Missarum honoraria invaluerunt , etiam pro celebrandis anniversariis honoraria Sacerdoti celebranti, &Ministris assistentibus a gignari coeperunt ;idque pro ratione celebritatis , qua celebranda sunt insuper nummus aliquis ipsi Fabricae Eeelesae pro impensis in Saerificium, & ornamenta faciendis constitui. X. Porro celebritas anniversariorum , necnon relictorum , vel in pauperes , vel Ministros Eeesesae, aliave pia opera distributio dependent a Fundatorum uoluntate, M arbitrio , quae illorum prima lex esse
XI. Si euti euilibet partieulari liberum tandem fuit, dato Honorario , sibi Aperi ι- Missam iuberi fieri ; ita quoquo ebdem ratione invaluit , ut quisque potuerit Deriale axi versari- fundare ἔ atque hoci pacto postremis histe seculis anniversaria
XII. His aeressere insuper erebrae Μliasarum fundationes, quae vel quotidianam, vel plures per mensem, aut hebdomadam, vel annum , pro ratione stipendiorum , &voluntate fundatorum Missas requirunt.
XIII. Fundationis Missae quotidianae
mentio oecurrit in cap. D. M De praebenindis r ubi narratur , quod Praepositus &Capitulum Ecclesiae Collegiatae Insulensis in Flandria , eommuni voluntate cuidam Meerdoti Praebendam unam dedissent ire
Ecelesia sua , ita quod Missam de Sanctis
maria nisi eorporis infirmitate gravatus sit debeat quotidie eelebrare , & Eeel sam nonnisi communi tam Praeposti, quam Capituli assensu posset deserere , vel eui quam praebendae illius annmerserium dele gare . Ponti sex Alexander III. interpellatus hane concessionem hoc tenore firmavi tris Quam si quidem institutionem eatenus is confirmamus , ut praedictus Sacerdos, se nisi infirmitate torporis suerit impediis tus, assidue debeat obsequium suum imis pendere Eeclesiae memoratae , & quantori frequentius potest si honestate sus, is & debita vivotione Missarum solemnia
is celebrare : nee sibi lictat hoe illi su is trahere : sive causa voluptatis , sive sese ad aliam Ecesesam transserendo,, . XIV. Hujus restrictionis falis honestate fui, debiti devotione in ratio notanda est , quam ex Panormitano assignat Prosper Fagnanus his verbis: Quia talisis institutio praeberet multoties occasionem, is seu materiam peccandi , eum uelle nonis contingat sacerdotem quotidie devotum se existere ad celebrationem is His sane ratio si ab Episcopis, &Praelatis attenderetur, agnoscerent in dubie sis miles Missarum fundationes, nee facile adis mittendas , nee sacerdotibus quibuscumque esse committendas ; eum paucissit mi reperiantur , praesertim inter illos, qui solent
Tarraeonenss Hispaniae olim oppidum , t Asturiae, ut testitur Mariana. nunc pagus Valentia dietus prope Ovetum Vibem t
135쪽
124 Ius Ecclesiasticum Giuessum. hujusmodi Missarum eelebrationem suscipere, e1 devotione & pietate , ut quotidie sint dispositi digne sacris altaribus adstare,
di metuendum sacrificium offerre.
XU. Hine pluribus seculis huiusmodi Μlisarum quotidianarum celebratio, uni Saeerdoti iniuncta , ignota suit. Habetur quidem ex antiquis sermulis
Iundationum ae dotationum Monasteriorum& Eeelesiarum , quod suadatores solerent bona sua in Monasteriorum fundationem , aut dotationem pro remedio animae suae ,
aut parentum suorum offerre , nullus tamen determinatus Missarum numerus expressus reperitur pristinis illis seculis. Quin nee legitur primis Ecclesiae seculis, vel in Monachorum resulis. vel in aliqua Episcoporum Synodo iniunctum fuisse Presbyteris quotidie Missae sacrificium offerre. XVI. Primum de hae quotidiana Missae celebratione decretum occurrit in quodam Concilio Compostellano, anni Io36. quod ex schedis Antonii Augustini annalibus suis inseruit Baronius ad eumdem annum , &Prout expressum ibidem suit, insertum legitur Tom. ix. Conciliorum Generalium PM. 1O87. ut proinde fides huius Concilii unice innitatur praedictis schedis Antonii Augustini. In hoe Cone illo inter alia, quae ad di- seiplinam Ecelesiasti eam eonservandam spectant, illud sanet tum legitur: in Sacerdo-δes omnes, Episeopi, atque Presbyteri Mi Liam quotidie celebrarent.
Ad hoe statutum reflectens Mabillonius in Praelatione ad seeundam partem seculi
VI. Benedicti norum num. 93. ait : Haecis prima de hac re constitutio legitur , &ri quidem id maxime probandum, si modo
is Saceidotum omnium mores tanti myste-- rii dignitati, & sanctitati responderent,
is abesset sordidus quaestus, & lex consuetuis dinis, quae in trivialem usum deaenerat,, . Neque eamdem Missarum multitudinem a Sandio Franei seo secuto xii l. probatam
fuisse seruienter indieavit iden Sanctus , dum iussi fratres suos in suis Ecclesiis un1
Mi sis esse contentos , uti hoc tit. cap. 6. Num. Io. di tum est. UXVII. Quamvis usus laudandi Mimas
quotidianas deinceps obtinuerit, censet tamen Fagamus num. 8. ad cap. II. ia de
praetendis statutum, vel pactum, quo Sa- is cerdos obligatur ad celebrandum unam is Miffam quotidie & de uno Sancto non se adeo stricte esse intelligendum, ut singuis lis diebus absque ulla intermissione, vel, , semper de illo Sancto celebrare teneatur, si sed hane interpretationem admittere, utia illam celebret quanto frequentius pote-- fit, Diod Mnestate, & devotione, prout is eiusmodi ordinationem & pactum hieo temperat, & moderatur Ponti sex,, . Imo quia onus quotidie celebrandi gravius visum fuit, Caelestinus Pontifex Prinbendam illam in duas divisi, uti testatur Innocentius III. Lib. 2. Re Viri pag. 487.
his verbis: Uerum praedecessor Papa meo moratus, uni Presbytero esse nimis oner
is sum attendens, dιυina si His disitis ce-- lebrare, Praebendam ipsam divisit in duas,,. Verum pro resolutione hujus Decretalis notandum, quod Presbyter, eui haec Praebenda cum onere Missae quotidiana erat assignata, ex vi institutionis esset obligatus
eam Missam quotidie per se celebrare, uti eolligitur ex finali hae elausula : δει
cuiquam Praebendae tuitis anmersarium δε- legare ἰ & communiter notant Canon istae , concluduntque ad hunc casum , resolutio. nem, seu moderationem Pontificis effe restringendam.
Si enim in landatione, aut institutione expresse cautum non sit, Presbyterum iu datione gaudentem debere per se Missameelebrare, potest toties quoties ei videbitur ablimem, atque peraItam oneri satisfacere ; & consequenter cum ille cesset ratio illa honestatis a Pontifice pro fundamento restri hionis affumpta, cessat quoque
XVIII. Quaesitum aliquando fuit a Co gregatione sub Urbano VIII. - An R
is rior Beneficii, qui potest per alium ce- ,, Iebrare , teneatur Sacerdoti celebranti , is dare stipendium ad rationem redituum se Beneficii. Respondit: Satis esse, ut Re-- ctor Beneficii , qui potest Missam peris alium celebrare, tribuat Sacerdoti cel is branti eleemosynam congruam secundum is morem civitatis, vel provinciat; nisi in
,, suadatione ipsius Benefieii aliud cautumis suerit ,,
XIX. Illa Congregationis Cardiaalium
136쪽
PARs II. SEc T. I. TIMlium Melaratio speetem iustitiae praeseri, si
praeter onus Miffarum, aliud ossicium sive onus ipsi beneficiato in laniatione sit i iune tum, ratione cuius proventus beneficii
percipiat. Si viro huie beneficio nullum onus praeter celebrationem Missarum annexum est, ipse fundator proventus hos reliquisse censetur in Honorarium Miffarum , adeoque huius beneficii proventus, vicem Honorarii in singulas Missas ex mente fundatoris habere videntur , atque propterea circa
proventus similis beneficii idem apparet statuendum, quod ei rea Honoraria Mimarum, quae pro singulis Missis a fidelibus
offerri consueverunt Presbyteris.
Igitur non apparet quo mulo hie beneficiatus retinendo sibi partem proventuum huius beneficii, eommittendo alteri Mee doti celebrationem Missarum, ab iniustitia magis eximeretur , quam Sacerdos , qui partem honorarii sibi pro Μissa celebranda oblati retineret, & partem duntaxat illius alteri Saeerdoti M: Tam celebranti daret. Cum enim sundator benefieii non requiserit, n i si certarum Missarum celebrati nem, sat innuit intentionem suam fuisse , ut proventus suadationis cederent Mitas illas celebranti , non secus ac alius , qui offert Honorarium Sacerdoti Missam Gle
XX. Sin autem Sacerdoti oblata fuerit eleemosyna maior solita , pro celebratione MitIae , si per alium iubeat Missam cel
brari, tenetur eamdem integram celebranti dare; nee ullam illius partem sibi retinere potest, uti eadem Congregatio interrogata
spondit. Habenturque praedicta dubia eum
responsis, rom. Bull. Rom. ρες. 9Q. 9r. XXI. Dictum est num. t 8. a Congregatione Cardinalium definitum suisse , quod satis si ut Rector Beneficii , qui poteste alium Missam Beneficii celebrare, tri at Meerdoti eleemosynam congruam secundum morem ei vitatis, vel provinciae ;quamvis eadem Congregatio decreverit Sacerdotem , cui data est eleemosyna maior solita , pro eelebratione Missae, teneri , eamdem integram eon serre alteri Sacerdoti , qui pro ipso hanc Missam Glebraret. Ratio huius diversae deeisonis videtur fui me, quos in priori casu Fundator L. De Celebroclone Missarum. I 2Inon assignaverit reditus annexa Capellaniae
praecis pro stipendis sive honorariρ Mim-rum ; sed simplieiter iundaverit C ellaniam, eique assignaverit dotem eum cinere aliquot Μissarum celebrandarum ἔ atque ita videatur titulo Beneficii, exsoluto hoe onere, posse fructus excrescentes retinere. In posteriori vero casu; quia eleemosyna unice offertur Sacerdoti pro celebratione
Μita ; si illam alteri committat, nullus superest titulus legitimus, quo possiet sibi
partem eleemosynae applicare: unde lucrum tale vocat S. Congregatio damnabile lucrum.
qui huiusmodi Capellaniam possidet, atque titulo Beneficii fructus sibi applicat , considerare consequenter debeat , Beneficium omne dari propter ossicium, eaρ. fin. de Referiptis in vi. ac proinde etiam se exhibere debere tamquam ministrum Ecclesiae ;οfeium ipsi Ecclesiae praestare: neque bona Ecclesiae , ut sunt omnium Beneficiorum
etiam fmplicium proventus , otiando consumere posse.
XXIII. Qui vero vitam modumque agendi similium Capellanorum, vel Bene ficiatorum expenderit, facile videbit, quam parum utilitatis & aedificationis ex huiuia modi sundationibus provenire soleat, quodque sere ad nihil valeant , quam ut oti sos, ne dicam scandalisos Clericos faciant,& nutriant ; quamque proinde merito in Concilio Tridentino plures optaverint similia Benefieta extingui , aut aliis uniri , vel aliter res mari ; de quo latius infra
XXIV. Ad haee, similium benefieiorum
possessores etiam attendere debent, se ra a Fundatoribus imposita ita debere adimplere , ut non verbis duntaxat , sed menti atque intentioni Fundatorum plene satisfacere studeant.
Qua in re haud fatisfaciunt , qui , ut
plures sibi landationis proventus retinere queant, Sacerdotibus Saera illa celebranda,
aliave onera exsolvenda committunt, quos
viderint minoribus honorariis onera illa velle exsolvere ; nihil aut parum loliciti , qualiter onera illa a similibus Sacerdotibus sat exsolvenda; imo probe noverint , S
eerdotes illos mercenario modo, non secus
atque opifices sua opera , sacra illa mini
137쪽
116 Ius Ecclesas cum in infum. steria peracturos. Et hinc fit, ut occasone huius fundationis, praeter mentem funis datoris, plus interdum maledictionis, quam
benedictionis & in Ecclesiam, & Fundat
XXV. Insuper quia saera illa, aliaque di.ina ossieta similibus Sacerdotibus , qui ex stipendiis Missarum vivunt ; atque de
Missarum celebratione quasi artem de pane luerando faciunt, committuntur, fit ut Plerumque plane persunctorie & irregulariter peragantur ἔ piaque Fundλtorum v Iunias , dum exterius adimpleri videtur , revera tamen negligatur . Ipsi enim indubie, & ut animae suae consuleretur , ipsaque Ecclesia aedificaretur , haee ossicia d
UOte ac reverenter, & modeste, prout ocfieiorum illorum dignitas requirit, celebrari voluere.
Unde merito Synodus Tridentina SHI 23. in Deereto de Purgatoris , mandavit Episcopis: MCurent ut fidelium vivorum sunis fragia, Mimarum stili rei saerificia, ora- tiones, eleemosynae, aliaque pietatis op D ra, quae a fidelibus pro aliis fidelibus se defunctis fieri eonsueverunt , secundum se Ecclesiae instituta pie, o demte fiant , is & quae pro illis ex testatorum suadatio. nibus, vel alia ratione debentur , non ,, perfunctorie, sed a Sacerdotibus, & Eeis etesiae Ministris, & aliis, qui hoc prae-
stare tenentur, accurate, & diligenter pe is solvantur 33 .
XXVI. In Deeretis Synodalibus Dioecesis Gandensis sub Antonio Triest tit. Ir. cap. II. statuitur : Pastores sedulo adui si gilabunt , & strenue ad laborabunt , ut is vigiliae, di exequia fidelium defunctorum, is solemniter, tractim, oe graυiter, γ δε- ,, vote decantentur , sub gravi mulcta in ,, eos decernenda, qui in ossiciis huiusmo- is di suerint defectuosi, , . Si hoc Decretum ubique observaretur , sperari posset, quod solito majori eum seu Etu atque fidelium aedificatione haee divina Cruia exsolverentur ; ipseque populus veriorem , ac religiosiorem de hisce Omeii,
ideam eonciperet ; nec tantum ut mu do aliquousque satisfaceret, & se a vexis Sa cerdotum eximeret quemadmodum non
raro hodie fit sed animo voluntario, &pia plane inteatione vigilias, exequias, aliaque ossieta eelebrari postularet . XXVII. Canoniei quoque, & Cleriei
sat ostendunt, quo animo hisee divinis Ο fietis intersint, qui erroris absoluto, &distributionibus acceptis seu lucratis, mox, quasi flagellis abacti, Eeesesiam deserunt :quos ut compesceret Synodus P. II. Cameracensis tit. I eap. 7. decrevit, ut illud , quod Clem ob sunus, aut exequias desunctorum datur, iis, qui eidem meis ab initio usque ad finem adfuerint, distribuatur. Et Synodus D. Μech liniensis tit. II. cap. Io. privari vult dii ributionibus illos, qui in Missis votivis, & anumersari
is rum, quae ex fundatione sine eommenda- is tionibus canuntur , ante primam eou
A ctam, in Vigiliis veru ante finem secum si di Psalmi Vesperarum p & ici commenda-
,, tionibus ante init um Psalmi IM EMTuis usque ad finem non intersunt ,, .
Sacerdotes & Clerici , qui Omeia haec
emittunt, mox ut honoraria seu stipendia consueta defieiunt, sat ostendunt , quo a D sectu haee omela persolvant , & frequenient . De quo latius supra actum est .
XXVIII. Merito Iaudat Paeresius
de Lara in tractatu suo de Anniversariis& Capellanis lib. t. eap. IS. Canonicos Ecclesiae Compostellanae, in qua ita adimplentur Anniversaria illa, pro quibus unum δipondium datur euilibet praebendato, etiam Canonico, ac si magna quantitas distribueretur , cujus exemplo ait reliquae Eeclesiae deberent facere, dum tamen non egeant , sed habeant sumetentes redditus ad sui iustentationem. Hoc enim modo agendi ostenderent Cainnfici, se non mere intuitu temporalium
distributionum sive animo mere mercenario haee divina omela celebrare . & iis assistere . MXXIX. Postremis hisee seculis numerus Μimarum potissimum multiplieatus fuit , postquam honorarium sue denarius Missarum invaluit ; eo quod oforentes singuli
velint pro se speetalem Mimam fieri . E
dem quoque ratione factum , ut anniis faria, atque Mimarum fundationes in tantum tempore Concilii Tridentini exere-
viment ; ipsaeque Ecclesiae & Monasteria tot Missis onerata deprehenderentur , ut
138쪽
PL a II. SEc T. I. TIT. iis omnibus persolvendis non sumoerent. Ulterius postquam invaluit Missarum
honorarium ἰ atque una populus voluit tot Missas eelebrari, quot darentur honoraria, etiam multi requirebantur sacerdotes, &Μinistri, qui illis laniationibus satisfa
Cum vero laeeessu temporis laniati num redditus vel essent deperditi, vel e crescente meuniarum valore , & rerum pretio e contra exerescente, eontingit, ut vix invenirentur Sacerdotes, qui sundati num onera vellent suscipere. XXX. Dupliei hoe titulo contingebat, uti deplorat Synodus Tridentina Sess. 13. cap. 4. de Reformat. ut deperirent pist testantium voluntates; & eorum conscientias,
ad quos praedicta spectant, onerandi occasio daretur.
Igitur Sancta Synodus eupiens haecis ad pios usus relicta, suo plenius, &uti- ,, lius fieri potest, impleri, facultatem dato Episcopis , ut in Synodo Dioecesina , is itemque Abbatibus. & Generalibus ONis dinum , ut in suis Capitulis Generalibus, si re diligenter perspecta , possint pro suari conscientia in praedictis Ecclesiis , quasis hae provisione indigere e noverint, si is tuere circa haec ἔ quidquid magis ad Dei is honorem, & eultum atque Ecelesiarum is utilitatem viderint expedire se. XXXI. Decretum hoe sat ostendit, S cerdotibus non lieere privatii auctoritate onera Beneficiis , aut fundationibus imp sita reducere, vel immutare; sed id quoad Eeelesias seeulares spectare ad Episeopos.
Quapropter anno 1639. Synodus Namuris centis rit. 3. ωρ. 3I. consormiter ad Decretum Synodi Tridentinae statuit: Nullus, , propria auctoritate reducat Missas , --,, niversaria , & alia quamumque onera ,, suis Beneficiis incumbentia is . Deinde eap. 3 a. addit Et quia intelli, is gimus plures pauciora sacra exonerare , is quam primaeva ipsorum Beneficiorum inis ititutio requirit; mandamus, ut de illo. D rum reductione nos doceant intra triis mestre is .
XXXII. Quin s verba Synodi Tridentinae attendantur, reducendi, aut immutandi has pias fundationes potestas Episcopis,noamsi ia Synodo Dicedeiana competere 7. Da Celebratisκe Missarum. Ity videtur ; uti etiam notat Gareta de Bere
sciis pari. 7. eap. I. num. III. Eddit tamennum. I 36. Uerum esse tamen , quod iari aliquibus Episcopalibus non sit usu r se ceptum hoe Deeretum Concilii Tridea
is tini t Semper enim fiunt inquit ais Θηodo reductiones, non tantum Μiffa-- rum, Capellaniarum, sed etiam annive is sariorum , & dotationum Ecclesiarum A. Notoria & quotidiana Belgit praxis miniscit, Episcopos has reductiones absque Synodis, sua ordinaria auctoritate Leere; vel quod credant quoad hanc formam praeseri inpiam Synodum Tridentinam Me non fuisse usu receptam vel quod putent eam sibi saeuitatem iure communi competentem, a Synodo Tridentina non fuisse ademptam, dum Synodi Diceceianae non habentur.
Quidquid sit , hoe eonstat, quod sive
Synodi tridentinae Decretum , sive iuris eommunis dispositio attendatur, hanc Episeoporum potestatem generaliter ad Missas, anniversaria , aliaque pia opera extendi ;tametsi etiam post Concilium Tridentinum,& in limine fundationis constituta sint; uti recte notat Zypaeus Confult. r. de Celabratione Missarum, & quotidiana praxis co
firmat . De eadem non receptione in aliquibus Ecelesiis testatur Diana tom. I. Irari. Iq.
nerales Religionum nullatenus posse red
cere absque Capitulo generati : Quia si ait) Episcopi id facere possunt ex aureis communi; neque quoad eos Coneilium M llatuit ius novum, sed statuit antiquum se ius servari : quo vero ad Abbates , &M Generales ius novum constituit , . XXXIII. Extat quidem Decretum S. Congregationis editum anno I 623. yr bante Urbano VIII. ia quo art. I. disse stricte prohibet atque interdicit, ne Epi-- scopi in Diceeesana Synodo, aut Gen se rates in Capitulis generalibus, vel alias
is quoquo modo redueant onera ulla Misis,, sarum celebrandarum , aut post idem is Concilium imposita, aut in limine fiιnis dationis p sed pro his omnibus reduce is dis , aut moderandis vel commutandis, si ad Apostolicam Sedem recurratur se. Sed ut notat Zypaeus in ei tata eonsuriliane num. 7. utitur S. Congregatio vocabulis s
139쪽
118 Ius Melesiasticum Universum. bulis, prahilet atque ἰnterdicit; quae Concilii Tridentini non declarationem , sed novi iuris constituti em indieant i Et is ut in Italia, ait, facilis eli ad S. Sedemo aceessus , adeoque Decreti non in misis moda obiervatio; ita in dissitis regioniis bus odiosa ell Coneilii eonstrictio ; nee,, hactenus hie recepta ; nisi forsan apudis Regulares, ad quos a suis Superioribus se Roma talia mitti selent ,,. XXXIV. Requirit autem Synodus, ut reductio hare fiat re diligenter perspem rid est , praevio diligenti examine , nummula reductionis , aut mutationis suis. ciens sit. In hae reductione si qui sunt Patroni
Fundationum . aut alii interesse habentes,
necessario audiendi , & si quae opponenda habent examinari. Unde praevie ad publicationem Synodi Tridentinae in Belgio , ad citatum cap. 4. hae a Consiliis Re is Hispaniarum annotata suerunt : Relinis quitur arbitrio Episcoporum, Abbatum,
,, &e. ut ob tenuitatem eleemosynarum ,
se statuant de numero Missarum , uti iu- is dicaverint expedire . Visum Consiliis ,h voeandos , & audiendos elis Paliores , is Magistros Fabricae, aliosque, quorum in- is teresse ex probabili causa poterit ta)-. XXXV. Permittit autem Synodus , ut
re diligenter perspecta ; id est , praemisso
diligenti examine, & auditis quorum interest, Episcopi possint statuere circa hae
se quidquid magis ad Dei honorem , &is cultum , a Ioue Ecclesiarum utilitatem is viderint expedire A. Itaque ex mente Synodi , Episcopi in hae reductione, & dispositione , non tam ipsorum particularium Sacerdotum , qui e silpendiis Missarum, aut proventibus sundationum emolumentum quaerunt, utilitatem , quam Dei honorem , Gr exitum , argue Ecclesiarum titilitatem attendere debent. Unde li Episcopus vldeat , ob multitudinem Missarum, k anniversariorum celebrandorum , non e1 qui decet reverentia
ae devotione, & modestia haee peragi; at rue insuper ob hane Missarum Osebranarum multitudinem , plurimos ineptos ,& otiosos , mercenariosque Sacerdotes Or dinari, quidni Missarum fundationes reducere, aut in alia pia convertere poterit λs inde videat Missas, licet pauciores, majore tum reverentia, modestia, ac pietate celebrandas; numerumque Saeerdotum ill rum otiosorum diminuendum e cum id ad
honorem , & cultum Dei , atque utilitatem Ecelesiarum expedire , nemini ambiguum esse possit. XXXVI. In enmmoda, quae ex hac multiplieatione Missarum, di sundationum n scuntur , facile quoque persuadent , Par chos, aliosque, quisus incumbit procurare quae magis ad honorem Dei , & Ecelesi rum utilitatem speEtant, non debere ipsos
Fideles multum ad hujusmodi Missarum fundationes quae fere ad nihil serviunt ,
ni ut mercenarios Sacerdotes nutriam γ i citare : quod vel eo etiam titulo merito eavem Parochi, ne suadendo anniversaria, aliasve similes sundationes , avaritiae turpisve quaelius suspicionem incurrant.
Quod praevidens Amcnius Albergatus Episcopus Vigiliarum , & Nuntius Ap
stolieus, in instractione, quam anno I 613.
pro Palloribus Civitatis, & Dioecesis Leodiensis edidit , pag. go. dedit hoc Monitum t Caveant Pastores in suadendis a D nrversariis mortuorum , ne in amaritia is notam incidant ,, .
.ca . Quae in eo numero dicta sunt, spemne Iu risplutantiam in seleio , A Hispaniis observan
dam . Orae in Galliis exercetur non multum ab ab illa ieeedit . Quamvis Concilium Tridentinum permittat Episcopis fundat te nes redueere , ab iis
tamen exigit ut in Dioecesana Synodo μ sat . Quod s 'aesules absque suis synodis licentiam
fundationes redueendi sibi vendicaverint ; ea apendi ratio nedum supremos Galliarum Senatus os.
senderit; imo ab ipss probata est ; plurimis enim Artestis fundationum reductiones , quas Episcopi absque suis Synodas peregerant , confirmarunt :Quod s nulla sat opposito . tune reductio rev
eatur adactus, qui si1nt iurisdictionis voluntariae: At si qu dam intercedat oppostici, tunc eius me. diorum cognitio ad ossicialis tribunal defetatur , ut de iis suum pronunciet iudicium , antequam Episcopus suum de redueenda aut tonservanda inis lepra fundatione Deeretum eritiseiat . Quod ea reductio fiati non possit a que Ep se H D:oeees ni eonsensu constat Artesto. quo Hefectum est e Sanctiori Regis Galliarum Consito ari. Ian. εο
140쪽
rat , ut Missae certa hora, certoque loco, vel ad determinatum altare celebrentur, circa ea etiam voluntatem Tellatoris se
vandam esse declaravit Sanctus Carylux in Concilio Mediolanens IV. pari. a. rit. Qua pertinent ad SL Missae Sacribrium , statuens : Qui eumque Sacerdos in altariis certo Missam celebrare debet, si in alio is celebrarit , ne, quod debet , praestitissis is censeatur ; nisi Episcopi alteriusve, euiis ille id curae commiserit, jussu, concessit, is permissione aliquando fecerit ,, .
XXXVIII. At si Episcopus videat Misesas certis locis, aut horis celebrandas, convenientius ad populi aedificationem, ac Dei cultum alio loco , & tempore celebrari , facilius in his mutationem aliquam sacere poterit, eo quod ipsa fundatio in suo principali hὶe ordinarie non alteretur : atque non minus Fundatori , imo magis ordinarie prosint Missae celebratae in loco , &tempore convenientiori , quam si juxta Fundationis tenorem in locis des gnatis , sed minus convenientibus populi aedificationi, & eultui divino celebrarentur. Si e Sanctus Carolus voluit ut in Capellis, aut Oratoriis insta limites Parochiae diebus Festis nonnili una Missa privata , eaque in aurora , ante Missiam Parochialem celebretur , additque t Quod si die is Festo etiam per illud Mi Te Sacrificium is quod in aurora fit populus a Parochi aliis avocetur , tune Episcopus illud etiamsi Festo die post Mistam Parochialem ce-- lebrari jubeat h.
De Oratoriis privatis, sive domesticis. r. Iam stridem quaedam loca pro Missarum
celebratione d sinata. a. Fideles uniam in locum convenistant .
3. Qui se e conventu hoc separabat, unitatem Fresinae scindere censebatur . 4. Olim vetitum es extra publicum tan- ventum ad Missam comenire. s. Sauctio Iusiniani contra privates con
6. Excrescente turha Sacerdotum ratiores coeperunt habere Capellanos Am sticos
7. Quam indigne habiti hi Canliani a
suis Dominis. 8. Nobiles hae occasone Ecelsas Paro ebiales deferebant. q. De ab us labentibias seculis multum erevis, o unde Pio. Altaria portatilia, quaseeuto xI I . t valuerunι , abusum huuc propagarunt. II. Decretum Duodi Tridentina contra pria ista oratoria. Ia. Priuilegium datum Mendicautibus uten
centiam celebrandi in Oratoriis pris alis r4. An Θniatis Tridentina ademer e Diascopis auctoritatem dandi licentiameelebrandi in Oratoriis domos eis RI . Abusus celebrandi in Oratoriis priuatis iam pridem restrobatus. I S. In his concedendis parti debent es
renda Pi 8. Danda sine praejudicio Ecclesiae Para- Aiatis. Ist. Etiam facultas celebrandi in his stat riis , ad certos dies refringi solet. χo. Diebus solemnioristis ad GHesiam Parachiatim accedendum.
2I. Qua stersonae in his Oratoriis Missis audire possent. I. Λ B ipsis Apostolorum temporibus Ix fuista loca specialiter deputata e lebrandis Missarum solemnibus, non obse re indieat ipse Apostolus, ipsum Euctaristiae sumendae ritum, & populi ad eam e
lebrandam eonventum describens I. ad C rinth. eam II. Convenientibus , ait , vobis .n ECCLEslAM audio seisinas ese inter vos . Et paucis interiectis r Numquid δε- mos non habetis ad manducandum , hialendum , auι ECCLEsIAM Dei contemniis
iis P Hle EMGam aceipi pro loco, ad quem Fideles sacra mysteria eelebraturi aecede rent , hancque privatis domittis ibidem opponi , non obscurum est e eumque locum ita exponunt SS. Basilius in regulis brevi