장음표시 사용
501쪽
I 3. Sola perculso etiam eravis, m enormis siue sanguinis effusione nou profanat
i6. Homicidium siue sanguinis essumue m
II. Mors secuta in Ecclesia ex vulnere in- βιξὶ, extra Ecclesiam violationem non inducit. i 8. An polluta Ecclesia re eamr putatum
r'. Εferi is pollutiouir templi materialis .ao. Aqu. I ρ'r tofum Episcopum benedicta reconciliatio feri debet. 2I. Iure Decretalium reconciliatio facienda per Eniscopum p nec eam simplici Presbtero delegare potes .ar. Dicitur a Pontifice variis Et tuis mi- tale tum delegandi esse concessum p
sto resemata 'et . Cur Cineres Hygbpus adhibeantur; 23. Iam pridem a Theologis notatum , haer eoutiliatioue figurari reconciliari nem Mevitentium.
26. Reenuciliatio flemnis non facienda, nisi υ ulatio fuerit publica ; quando E eissa Itiit Iolemuiter consecrata . I. L Celesam semel sol mni ritu eonse-
is eratam denuo reconlecrari non posse, quoeumque etiam enormi crimine pollutam . seu prosa natam , expeditum est ;multisque Canonibus apud Gratianum relatis ex pretium . II. Cum enim receptum esset, consecrationem templi materialis muraesenta N eonsecrationem templi spiritualis per Bapti- smum; atque hac ratione, ritus illius consecrationis ad similitudinem rituum huius spir tia alis consecrationis et sent plures inducti etiam visum fuit, quod sicuti templum spirituale semel per Baptismum consecratum, licet poli modum per peccatum fuerit violatum , non potest iterato per Baptismum reconlecrari; ita nee templi materialis so-
c. At Conei lium Caesar-Augustanum cap. 3. statuit : Conlectationes Eccleuatum iactas auiae-
aedifie. ransee. reparandis Ecclesiis. 493lemnis consecratio, hute spiritualis templi consecrationi respondens, iteranda sit. III. Hane rationem aperte indicat D cretum , quod sub nomine Concilii Nicieni resert Gratianus Diti. 6S. Can. 3. &rursus Di i. i. De ConHerat. Can. 2o. Pos Nuam enim dictum esset: Ecelesis femel Deo natis, non debet itertim consecratio adhibe ri, ratio subjungitur: Quia sicut infansis a qualicumque Saeerdote in nomine Pa-
is tris, & Filii , & Spiritus Sancti femet
is baptizatus, non debet iterum baptitari, is ita nee locus Deo dicatus iterum conse- is erandus eii ca M. Quamvis hoe Decretum inter Canones Nicaenos non reperiatur; nec ullus veterum Scriptorum illius meminerit nec cons quenter ex illo aeram huius diseiplinae statuere possumus, nihilominuς sundamentum illius indu hae disciplinae non obscure ex illo tolligimus .
IV. Hae disciplina stabilita , quaesitum
is fici is Ecclesiae eata consumptis, parietiis bus tamen illaesis , ae mens 1 prinei palisis Altaris in sua extremitate modi eam pasinis sa fraeturam , si propter hoc i pilus alis taris , vel etiam totiuς Ecelesiae debetis consecratio innovari Respondit Pontilax in cap. 6. a De Consecrata Eccl. is Quod eum parietes in sua integritateis permanserint , & tabula altaris mota ,, vel enormiter laesa non fuerit, cb ea uis iam praedictam , nee Ecclesia , nec alis rare debet denuo consecrari V. Ratio huius res p nsi suit, quod parietes praecipuam Ecclesiae materialis partem , ct ipsius quasi exteriorem formam eonili tuant. Hi ne ipsi parietes , prae reliquis fabricae partibuς, crucibus signantur,& inunguntur, atque a perguntur. Itaque his manentibus illaesis, licet aliae nonnullae partes deliructae aut absumptae sint, censetur manere moraliter eadem Ecclesia. UI. Quandoeumque ergo manet mor
liter eadem Ecclesia , etiamsi per partes subinde suerit reparata ; idque tam se quenter , & in tam multis partibus , ut revera totum tandem aed ficium eonllet tae
502쪽
partes renovatum, tamen si semper manserit idem aedificium. non erit denuo conseiseranda uti post alios late deducit Barbosa de ossieto Episcopi issem VI. VII. Uerum sieuti Baptismus denuo reiterari potest , si dubitetur , an valide eot
latus fuerit, ita quoque consecratio Ecclesar re iteranda est, si de ea dubitetur, Can. 38. DV . t. De Consecrat. ubi sub nomine Concilii Meldens; resertur : Ecclesiaris vel Altaria, quae ambigua sunt de eon- secratione , consecrentur , & superflua se Altaria dei ruῖhtur ,, . Hic Canon extat lib. r. Castit MIσν. cast. 143. demptis ultimis verbis, de dos uendis altaribus Iuperfluis ; atque hinc primitus Canonem desumptum esse, non autem ex Concilio Meldensi, in quo non reperitur, notat Stephanus Baturius in notis ad Gratianum , una ecroris sontem indicans. Hine equidem apparet, tempore Capitularium, id est, seculo ix. hane diseiplinam de reiteratione consecrationis in easu dubio, notam fuisse . VIII. Seculo undeeimo dubitatum fui se, an quando altare motum est , aut de-
fructum , debeat ipsa Ee lesia de novo consecrari; illudque tamquam dubium sibia quodam Abbate propositum suisse, significat S. Anselmus lib. 3. Ερis. I 39. De,, quo quidem neque in Decretis , neque se in Canonibus cait memini me aliquid , , legisse: sed a quodam Episcopo audi .i, se quod in Decretis Eugenii Papae legitur,
o Altare motum iterum consecrandum . De
se his enim Domino Papae Urbano loeutus se sum, assistentibus quibusdam Episcopis. se Se4 Papa dicebat: mensam Altaris mo-
tam , nec reconciliandam , nee iterum is consecrandam, nec amplius in Altare reais putandam . Alii vero dicebant , tantum is reconciliandam, nullam tamen auctorit is tem olfendentes . In hoc autem omnesis concordant, quod violato principali, wis ta Et lesia cum altari iterum consecranis da est: nee Ecclesia consecranda eli sineis consecratione altaris, aut principalis, autis alicuius alterius in eadem Ecclesia . In se his autem omnes concordant, cum quiis bus loquutus sum , excepta altaris menis sa. Item si aliqua pars Ecclesiae destru- cta reiicitur, aut ita fit altari immoto,
is aqui tantum ab Episcopo benedicta .
Polt hate subiicit: Ratio autem, quam se a me quaesivisti, haec mihi videtur si peris his : altare non fit propter Leelesiam , is sed Ecclesia propter altare, & ideo viciis lato principali altari , iam non videturis esse Ecclesia r quia non eil illud propteris quod Ecclesia constituitur , & consecra- ,, tur. Quapropter cum illud fit novum ,
is recte videtur cum eo consecrari , peris quod recipit ut sit EeHesa ,, . IX. Quod hie Anselmus dicit de De. eretis Urbani , intelligi debet de Decreto, quod sub nomine Hygini Papae extat apud
Gratianum Di f. I. De Consecrat. Cau. I9. quod ita habet: Si motum fuerit altare, ,, denuo consecretur Ecclesiar si parietes is mutantur , & non altare , salibus tanis tum exorciretur,. . Simile quid refertur sub nomine Uigilii Papae in clam 1 . e
Praeeitatum Deeretum Hygino Papa' , qui seculo II. sedit , adscribi non posse eruditis hodie sat perluasum est . Quin &observat Ioannes Baptista Thiers in sua
Dissertatione de principalioribus Eeclesiarum altaribus cap. 2. sat verisimile esse , nullam specialem consecrationem altaribus ante seculum quintum suisse impensam ; scd quod solo attactu Corporis , Sanguinis Domini consecrata reputarentur, iuxta illud Chrysostomi Homiti 1 2o. in epiliolam 2. ad Corinth. Hoc altare naturi cu Aemlapis es, sanctum autem sicitur pssquam mus Christi excepit. Quidquid sit, hoc constat, heu lo undecimo sententiam ab Anselmo relatam communiter fuisse receptam. idque auctoritate dicti canonis Hygino adscripti. Unde e dem tempore S. Ivo Cam utensis consultus super eodem dubio , rescribit in eamdem sententiam, idque eodem adducto Canone; quem etiam ipse tamquam ex Decretis Hygini Papae desumptum , retulit pol. i. Di Decreti caρ. II.
plina mutari coepit; uti constat ex Decretali Alexandri III. in Cap. r. ia De Cons crat. Duo , ubi scribit: Si altare motum is fuerit , Ecelesia propter hoc nequaquam is suam cinfumst consecrationem iterare,, .
503쪽
PARs II. SE ex II. TIT. I. De ad ci emfec. o reparandis Ecclesis. 49 Quae verba ostendunt , Pontificem hienullum novum ius induxisse ; sed respondisse iuxta id quod suo tempore eo A erat observari.
Addens autem Pontifex t licet id quἰ-dam Canones iunciere videantur, scilicet altari moto Ecelesiam esse reconsecrandam , indubie respexit ad relatos Canones apud Gratianum ; qui sat aperte significant re- consecrationem esse faciendam: sed eum haec sint tantum disciplinae, & caeremonialia ;ideo facile mutari potuerunt: quare juxta Decretalem Alexandri III. hodie receptum est, ob motionem altaris , Ecclesiam non
esse denuo consecrandam. XI. Considerarunt enim recentiores , consecrationem altaris plane separatam esse
a consecratione Ecclesiae ; neque hane ab illa ullatenus dependere : ut proinde nec Sancti Anselmi , nee Ivonis ratiocinatio fundata sit ; utpote pro fundamento su ponens, hane a priori dependere. Altarium enim consecratio plane diversa est, etiam quoad ritus, a consecratione Ecclesiae, extatque dii incla in Pontificali Romano ; ubi quoque praescribitur ritus consecrationis altaris portatilis , cujus ullas circa secutum v m. invaluit , 3c quo hidie passim utuntur pro Missarum celebratione in locis etiam non consecratis , aut benedictis; uti notatum est pari. 2. Oct. I.
XII. Quemadmodum templum spiritua.
te per crimen profanatum, non poteli quidem per Baptismum reconsecrari, sed tantum reconciliari debet per aquas poenitentiae; ita & templum materiale profanatum seu violatum , non quidem solemni ritu reeonsecrandum est, sed tamen reconciliandum , idque reconciliatione , quae reconciliationi templi spiritualis per poenitentiam respondeat .
XIII. Contingit Ecclesiam pollui variis modis ae in primis per sanguinis humani
effusionem in ea factam, de qua in cap. q. δc eam fn. De Gufecrat. Eccles item in cap. unico eodem tu VI. in quibus simpliciter dicitur , sanguinis es usione Ecel fam violari r sed id in dubie de iniuriosa,& voluntaria effusione intelligi debet; quemadmodum Doctores uno consensu docent , dc communis praxis observat. Unde Syn dus Coloniensis anno I 3ῖα pari. 9. cap. 7. ait: Reconciliatur Ecclesia aut coemet ,, rium ob enormem sanguinis effusionem , is dedita opera tiolenter, dc in uriose comis missam M.
XIV. Cum ergo non ipsa materialis sanguinis effusio i plam Ecclesiae polluti nem seu profanationem praecipue inducat ;sed ipsum crimen , quod in sanguinis enfusione perpetratur; consequens ell, ipsam Ecclesiam ex mente Canonum non pollui, tametsi etiam copiosus sanguis effluat , si tamen percussio levis fuerit; ut s v. g. pueri
in rixa alter alterum percutiat, dc ex nari
bus copiosus sanguis effluat; uti post alios citatos notat Barbosa de Oiscio Episcopi Allegat. 28. num. 36. Si tamen ait) sanguis exiret de naso ex percullione violenta inter maiores I . annorum, Ecclesam pollui , resolvit iudicatumque refert Marianus Anton. lib. i. Variarum refol. Irr. casu 6.
Ita Barbosa; quod indubie intelligi debet,
si ex modo pereussionis, aliisque circumllantiis sat app reat , percussionem hanc gravem fuisse Sc enormem . XV. Quia tamen ipsae decretales loquentes de pollutione ob vulnus inflictum, specialiter meminerunt effusionis sanguinis , videntur ipsam pollutionem in lusionem sanguinis refundere: unde Sc communiter receptum est , ex percussione quantumvis
gravi dc enormi facta in Ecclesia , eam non pollui , s nulla sequuta sit sanguinis effusio , uti post alios resolvit Barbosa loco
citato num. 33. qu.n etsi modicum sanguinis ei sun datur nequaquam censebitur polluta . Ipsum enim verbum, clusio , videtur sanguinis abundantiam , dc copiosum fluxum denotare, Barbosa ibid. num. ῖ . .XVI. Si tamen citra sanguinis effusi nem ex vulnere in Ecclesa inflicto sequatur mors vulnerati , in dubie ipsa Ecclesia censebitur polluta cap. 4. M De Consecrat. Ecclesiae ; ubi simpliciter propter homicidia in Ecclesia contingentia Ecclesiam reconciliandam ei se respondit Ponti sex. XVII. Ubi autem vulnus inflictum esset extra Ecclesiam; dc vulneratus moreretur intra Ecclesiam , non pollui ob eam mortem ipsam Ecclesiam, resolvit Barbosa ibidem uum. 23. quia ipsum homicidium,
cui ipsa pollutio adscribitur , non contigit
504쪽
4s6 Iuν Ecclesiasticum Universum. in Ecesesa . Unde e contrario si vulnus letale inflictum si in Ecclesia , & mota
sequatur extra Ecclesiism , polluta censebiatur Eces.sia. XVIII. Pollut i autem Ecclesia, coeme. terium si ei fuerit contiguum , censebitur quoque pollutum; secus si remotum fuerit
ab eadem. At e converso polluto ecem eterio non censetur propterea polluta Ecclesia, tametsi contigua, ca'. unico De Consecratione GHe-
me in VI. ubi una declaratur , quod , sduo snt coemeteria, quae pariete medio sibi iunguntur, uno polluto, aliud pollutum censeri non debeat.
XIX. Effectus pollutionis est , quod in
Ecclesia polluta, ante reconciliationem divina officia praesertim Missarum solemnia, celebrari nequeant cap. fu. M De Cons crat. Ecclesia , cap. II. M De Privilegiis , & cap. 18. De Sent. Excommunici in VI. ubi Bonifacius VIII. respondet , quod is qui in Ecclesia polluta scienter celebrare praesumit, temerarie agat ; sed tamen irr gularis non emciatur : cum H ait noust extressum in iure. XX. Reconciliatio Ecclesiae, uti & ece meterii fit mediante aqua eum vino & einere per Episcopum benedicta . Quamvis enim aqua tam pro administratione Bapti,smi , quam piacularis pro benedictione populi a Presbyteris benedicatur tamen haec
aqua, quae cum cinere miscetur pro reconciliatione Ecclesiae, tantum per Episcopum benedicitur ; unde & ad distinctionem alterius aquae vocatur haec , aqua tauqecrata.
XXI. Porro sicuti aqua haee a solo Episeopo benedicenda est ; ita & Ecclesiae reconciliatio , iuxta responsum Gregorii IX. in cap. 9. a De Coniurat. Ecesebia , non nisi per Episcopum fieri poteil ; eamque per simplices Sacerdotes fieri, etiam ex delegatione Episcopi prohibet Gregorius; non
obit ante eonsuetugine Ecclesiae Brace Vensis, qui ait euda est potius corruptela. Rationem allegat Ponti lex : uia liis cet Episcopus committere valeat , quae se iurisdictionis exiliunt e quae ordinis ra- ,, men Episcopalis sunt , non poteti inse- ,, rioris gradus Clericis demandare. Quod is autem mandantibus Episcopis super reis conciliatiota lactum est hactenus peris eosdem , misericorditer toleramus is . Ex hoe textu uno consensu concludunt Canon illae , Episcopum non posse simplici Sacerdoti , sive non sisti vo committere reconciliationem Ecclesiae antea consecratae; tametsi aqua ab ipso edet benedicta.
mentario ad hunc textum , ante ausi divisse Papam pluribus Episcopis indul- ,, sisse, ut per simpliees Sacerdotes possentis reconciliari Ecclesias, aqua tamen prius,, per Episcopum benedicta , , . Ita ex Innocentio refert Fagnanus ad cap. AQUA MDe Consecrat. Eccles num. 6.
An Episcopis Belgii smile a Pontifice privilegium datum sit , nestio e hoc equidem scio , ipsos reconciliationem Ecclesiae etiam consecratae , Preςbytero subinde delegare, aqua ab Episeopo prius benedicta. Inter facultates a Sede Apostolica datas Uieario Apostolico Silvaeducensi , legiturnum. 23. facultas reeonciliandi Eceles asis pollutas aqua ab Episcopo benedicta, &is in casu necellitatis, etiam aqu1 non -- nedicta ab Episcopo se . Habentur hae facultates ad calcem Synodorum Silvaedueensium edit. an. I 692.
XXIII. Quod de iure haee reconelliatio privative Episcopo tribuatur, inde factum videtur , quod haec publica de solemnis
templi materialis reeone illatio figura videatur solemnis , ac publicae reconciliationis animae per peccatum pollutae ; consequenter etiam ais exemplum solemnis reconciliationis Poenitentium , hane reconciliarionem Episcopo reservandam sere visum suit.
Quod autem in casu delegationis aqua debeat esse ab Episcopo benedicta , oistendit auctoritatem Episcopalem etiam hie aliquomodo debere intervenire. XXIV. Ad idem referendum , quod sicut in pubi ca ae solemni Poenitentia , &Poenitentium reconciliatione einerum usus
tu: t ; ita di hie eineres cum aqua mi
Similiter aspersorium de herba busisti factum, quo aqua benedicta aspergenda est, quid aliud, quam Poenitentium reconciliationem exprimit ; juxta illud Psalmillae r qDe ges me bssopo, σ mundabor ῆ Ps. o. XXV. Et sane per reconciliationem hanc figurari reconciliationum peccatoris
505쪽
iam pridem adverterunt Theologi , uti notat antiquus Glo graphus ad cap. unicum de Consecrat. Ecclesiae io VI. verbo POL
tui: Dicunt enim ait Theologi quod
is ideo reconciliatur Ecclesia , ut videntes se Laici Ecelesiam se lavari, quae non peeri cavi ζ , cogitent intra se quantum pro se lavatione peccatorum laborandum sit A. Synodus Coloniensis anno I 3ῖ F. pari. v. agens de consecratione , & reconciliatione Ecelesiarum, ostendit cap. I7. cum s is erum reconciliari ad exemplum , & teris rorem , ut videntes locum sacrum seu is inanimatum templum nullo peccato ob-
noxium, lavari & purifieari, delicti horis rore concutiantur, & recogitent, qua
is tum pro expiatione delictorum, & vivo o Dei templo sit elaborandum is . XXVI. Sicuti solemnis poenitentiae, &reconciliationis usus est duntaxat in peccatore publico, & quidem qui antea per Baptismum Deo suerat consecratus ; ita solemnis reconciliatio haec tron impenditur , niti pollutio si publica , uti recte monet Synodus Coloniensis parte citata east. I 8. uti nee illa requiritur , si Ecclesia antea non fuerit solemniter consecrata . Si enim duntaxat suerit beneditia , tantum aquὶ exorcis is seu benedicta lavanda erit cap. fn. a De Consecrat. Ecclesia, idque etiam per simplicem Presbyterum, uti poli GloLiam ad hoc Capitulum communiter docent Dinores, & communis praxis suffragatur.
De reparandis Ecclesis. I. Iam pridem proventus Ecclesiastri iareparationem Ecclesiarum impensi. a. Redditibus Dele sicis in quartior po tiones divisis , una cedebat in reparationem fabricae. . In Hispania tertia pars cedebat. q. Qi omodo bona fabricae hod e in repara tionem Ecclesiarum cedere debeant 's. Decimis onus reparandi Ecaesas , qua ratione iocumbat PC Beneti lati ad reparationem iam pridem fuere altricti. Van- pen Tom. II.
. me Beneficiatoruna obligatio auctorata. te Canonum adseruitur. 8. Eam declarat Dradus Trideutina ; Irena
9. Quomodo iura Beneficiatos ad reparati nem confringant Rio. Parochus habens smylicem eo ere
tiam , ad restarationem non tenetur .
II. Decimatores licet non sint Beu solati
1 r. Quid de hac Decimatorum obi gations Italuaut Sinnodi Besticae Pi 3. Edicium Principum ad reparationem v eat istos Decimatores. r . Pro qua parte Decimatores ad repar tionem reueantur ex Editu Pri, cipum or . Quae decimarum portis in Gallia proreparatione adiudicari soleat 'i6. Portio decimarum in reparationem imia
pendendi , intelligitur dediacto omni
17. Inus reparationis Decimatoribus , austraretis incumbens, solet tantiam eon cernere Ecclesiam Parochiatim . 18. Onus reparaudi Capellam ordinarie P reuianis, aut Decimatoribus non iniscumbit .rς. Iuterdum tamen obligantur.eto. Onus reparandi Ecclesiam necessarias r
parationes spectat. 2I. Forma restarationis arb trio iudicis δε- terminanda, GV qua a judice alte dendo 'a r. Reparatis institui non potes , nisi v catis quorum interest ; eoram quubus cir AEdutii compνtum reddere
debent. 23. Interdum Incola pro reparatione enutria
luere debent ; sed me auctoritate judicis fecularis his cogi non pusunt.
24. Populo ad reparationem adpricto , qui reneantur , Cr quomodo onus imp nendum ρas. Particularis loci consuetudo. ρο concomdatum iuri commtini , o generaliabus PatHae regulis tu hac materia
26. Reparatio Navis Densis , o reparatis Chori Decimatorisus multis in locis
506쪽
ys Ius Eecissas eum Universum .
28. . u Decimatores ad reparationem turris
ast. Cui Campanarum restauratio laeumbat 3 o. Decimatores solent teneri ad ornamenis torum submini irationem. 3r. Qualia fulmini pranda ornamenta st32. Ornamenta pretiosa cur masis Parochialibus , quam Monachalibus Ecclesiis
conveniant R37. Quis sit iudex competens In materia r parationis Ereissarum 'I. N Ton tantum iam pridem Allieiti
1 l fuere Patres , ut templa aedificarentur ἔ sed etiam ut aedificata sarta tecta
Hune in finem certam partem proventuum ecclesiasticorum in reparationem Fabricae reservab3nt.
A De oblationibus vel agris , quos D minus noster Rex Ecclesiis suo munere,, conserre disnatus est, vel adhue non ha- , , bentibus, Deo fhi inspirante , eontule- rit , ipsorum agrorum vel Clericorumis immunitate concessa, id esse ivllissimum is definimus, ut in reparationibus Ecclesia- ,, rum, alimoniis Sacerdotum , & paupe-
, , rum resectione . ve I redemptionibuς ea-
,, ptivorum , quidquid Deus in fructibus,, dare dignatus fuerit , expendatur , &D Clerici in adiutorium Ecclesiastici ope- ris constringantur is . Ita Synodus Au-
,, relianensis I. anno Io II. Cau. l .
II. Divisio reddituum Ecclesiassicorum in quatuor portiones, quarum una Fabriois Ecclesiae impendenda erat , adeo stabilita erat seculo sexto , ut ad Augustinun Anglorum Episcopum scribat S. Gregorius: is Mos est Apostolicae Sedis, ordinatis Epiri scopis praeceptum tradere , ut de omniis stipendio, quod accedit, quatuor fieri deis beant portiones , una videlicet Epist is po,& familiae ejus propter hospitalitatem, is es susceptionem, alia Clem, tertia pau- ,, peribus , quarta Ecclesiis reparauias Apud Gratianum Caus. Ir. quaest. I. Cau. 3o. ibi & plures Canones hane divisonem
stabilientes occurrunt. H. c autem notandum , quod illa pomtio, quae in ei lato Canone dicitur impendenda Ecclesiis reparandis, eadem sit, quae in aliis Canonibus dicitur eedere Fabricι :
eo quod Fabricae impendi, nihil allud sit,
quam Fabri eae intertentioni , & reparati ni impendi. III. In Hispania olim moris suisse adiparet, ut tertia pars proventuum Fabriel scederet eaque ut restaurandis seu reparandis Ecclesiis ex Episcopi ordinatione impendi debebat ex Canonum praeser to . Et quidem Conei lium Tarraconense anno si6. Can. 8. ait : Decernimus , ut is antiqua consuetudinis ordo servetur , &is annuis vicibus ab Episcopo Di Beeses viis sitentur , & si qua sorte Basilica sueritis reperta destituta , ordinatione eius repa- is rari praeci piatur : quia tertia pars ex is omnibus per antiquam traditionem , ut is aecipiatur ab Episcopis , novimus essuis statutum,, . Gratianus Caus. IO. quaesi. r.
Fixum igitur & indubitatum est , ali-θuam partem proventuum Ecclesiasticorum iam pridem Fabricis Ecelesiarum fuisse destinatam atque eamdem reparandis Ecelssiis ex Episcoporum ordinatione impendendam fuisse. IV. Quamvis hodie non fiat ea reddi- tuum Ecclesiasticorum diviso in partes , quarum tertia aut quarta cedat Fabricae ;tamen si quae pro Fabrica specialiter sint deputata, ex antiqua disciplina & hodie iureparationem Ecclesiarum impendenda sunt. Hine , ait Peckius in tractatu suo De re parandis Ecclesiis cap. t . M Omnes in eo se conveniunt Interpretes ad cast. I. Dstis aedificandis Eccles quod tetante consue-- tudine, statuto, seu d spositione speetali, o reparatio Ecclesiae ex ea portione, quae is a iure ad Fabrieam deputata est , fieri se debeat is Unde & Edicto Principum nostrorum
super reparatione Ecelesarum evulgato a. Octobris I 6εῖ. ea vetur , quod in primiseessantibus oerialibus tract3tibus, aut conventionibus super reparatione iacienda inter aliquas initis , proventus Fabricae impendentur, tam in novam aedifieiorum eo structionem , quam in antiquarum re par
tionem. Habetur Edictum lib. 2. Edict rum Flandriae pag. 37. V. Quod autem quarta, aut tertia pars etiam decimarum olim Fabricae deputaretur , aequum erat , quia , uti recte post
507쪽
PARs II. SEc T. II. TIT. I. De Rebussum in tractatu De decimis quaes. 2.
mur non tantum 'sunt instituit pro victu Ministrorum Ecclesiae, aut propter pauperum , & hospuum receptionem, aut Sacrificiorum oblationem ; sed etiam propter Fabricae Ecclesiae constructionem , & tui
Deinde subjicit Peckius : Et quamvis ,, hodie distributio illa antiqui iuris , in
,, Omnibus non servetur ; illud tamen &is iure , & consuetudine receptum est , ut is hoc onus praedictis redditibus, proventiis
is bus, & decimis annexum, eum sequatur, , , qui eorum usum, stultionem, perceptio- ,, nem, & commoditatem habet . . . . Uti- is que proventus, redditus,& decimae eius- , , modi, cum onere reparationis, ad eum,
is qui percipit & fruitur, transire debent. is Quod ex Can. PllisCIs , & Gn. UNlois Caus Io. quaesi. 3. satis confirmatur, ubiis si Episcopus portiones Parochiarum per se ei piat , ad Ecclesiae reparationem obliis gatur M.
VI. Unde & iam pridem eautum suit, ut quicumque Ecclesiasti eum Beneficium is habent , omnino adiuvent ad teEta Ee- , , clesiae restauranda , vel ipsas Ee lesas
,, emendandas, , . Ita ex Concilio Moguntino anni 8i3. refertur in cap. I. M Develesiis aedifraudis, & eodem tempore in uodam Capitulari Caroli M. eap. 24. con rmatum legitur. Habetur tom. 7. Conesi.
Cone ilium quidem Moguntinum , uti& hoe Capitulare de Clericis , aut Beneficiis ecclesiasticis hie non loquuntur sed de Laicis, qui decimas aliave bona Ecese.
sae jure seudi, seu Bene ii tenebant; uti
recte notavit, & ostendit Gonrales in notis ad dictum cap. r. & non obseure innuit totus contextus Canonis Concilii Moguntini , uti resertur in prima Decretalium collectione apud Antonium Augustinum , ubi adduntur haee verba a Raymundo Decretalium Gregorii IX. collectore omissa oe nonam, o decimam reddant , quae non nisi ad Lai eos decimas , & bona ab Ecclesia iure laudi tenentes referri possunt. VII. Interim ex hac Decretali concludunt omnes passim Interpretes , habentes
Beneficium in Eeclesia, teneri ad ejus re- ad M. eense. σ reparandis Delsis. ες
parationem : quae eonclusio , quamvis exeitato Canone Moguatino, prout primitus
editus fuit , deduci non pollet , nihilominus aliis Canonibus , di naturali rationi
Canones enim passim ipsos Ecclesiae Beneficiatos ad restaurationem ipsius Ecclesiae obstrictos declarant ἱ rationi iustitiaeque consonum judicantes, eos, qui redd tus ae proventus Ecclesiae pereipiunt, ad earum
o De destructis Ecclesiis , ut ab eis is qui eas possident , reaedificentur , & si
is non susticiant, a populo adiuventur ri r
ait Synodus Romana sub Eugenio II.
Et generaliter Synodus Tullensis pari. r. cap. D. M Ut Ecelesiae sarciantur, vel re ,, staurentur ab iis, qui rebus earum utunis tur , aut ab unoquoque tale ex earum
is familia praebeatur adjutorium, per quod, si si fieri potest, reaedificentur ,, . VIII. His eonsormis est dispositio Con-eilii Tridentini Se S. 1 i. east. 7. De Refommat. qua decernitur, Epistopi Ecclesiasis Parochiales collapsas restaurari procurenu,, ex fructibus, & proventibus quibus m- ,, que ad easdem Ecesesas quomodocum ,, que pertinentibus : Qui si non fuerineis iussieientes ait omnes Patronos , Mis alios , qui stuctus aliquos ex dictis Eeis clesiis provenientes percipiunt . . . . ad se praedicta cogant ,, . Edi Etum quoque Principum nostrorum ante citatum expreta vult, ut contribuant
ad reparationem Ecclesiarum , qui Beneficia in iis Ecclesiis possident ; idque , ait,
iuxta iuris remmunis dioositionem. IX. Ius commune Beneficiatos ad E etesiarum restaurationem adstringit , inspecti ipsa fructuum portione, quam ab Ecclesia percipiunt: aequum enim est aito Peckius cap. 2o. eum qui lucrum senis tit, Onus quoque sentire , . Ad haec ius commune ea conditione Beoneficiatos ad restaurationem Ecclesiae obligat, eis superst quemadmodum respondit Alexander III. in east. 4. ' De E
clesiis aedificandis e De his , qui Paro- ,, chiales Ecclesias habent , duximus reis spondendum , quod ad reparationem, &is institutionem Ecclesiarum cosi debent ,
508쪽
seo Ius Ecclesiasticum Uniuersum. is eum opus fuerit , de bonis , quae sunt si ipsius Ecclesiae, si eis supersint, conse
is re , ut eorum exemplo ceteri invitenis tur P.
X. Hine eommuniter concluditur, & in praxi servatur, quod Parochi , qui nullas decimas habent, sed sola Pallorali competentia contenti sunt, ad Ecclesiarum repa- Tationem Mon teneantur ; eo quod nihil eis ex bonis Ecclesiae superesse credatur e quandoquidem eompetent a honestae Parochi sustentationi commensurata supponatur.
XI. Sed quia Beneficiati ad reparati
nem Ecclesiarum vocaritur ratione P Uen
Iuum , quos ab Ecclesia recipiunt , hine Monasteria, Capitula,&alii, ad quos decimae & proventus seesesiarum sunt devoluti, quamvis Beneficia Eeesesiastica v re non habeant in iis Ecclesias, ad earumtamen restaurationem ratione perceptionis dictorum proventuum, vocantur. Synodii; habita circa annum I 279. ab
Archiepiscopo Rothomagensi , ejusque Sus.
fraganeis apud Pontem Audomari, cast. 8.ait: Statuimus etiam ut Abbates, Priori res , dc aliae Ecclesia illeae Personae, quaeri percipiunt maiores decimas in Par ita- libus Ecclesiis , compellantur ad reliauis ramiam fabricam, libros, Zc ornamenta, D pro rata , quam percipiunt in eisdem ,,. XII. Synodus P. I. Cameraeensis titulo De Decimis cap. 8. vult, ut in Ecesesiis, ,, quarum instaurari se refici Chorus eois rum sumptu debet, qui decimas capiunt, ,, omnes Ecclesiastici , qui easdem decimas ,, obtinent, etiam si Patroni non sint , ex proportione decimarum, quas recipiunt, se pro sua quisque proportione conserat ;is live inflaurari tantum iidem Chori deis beant, live de integro aedificari ,, .
Hoc Decretum quoad concurrent m inreparatione Ecclesiarum omnium generatim Decimatorum servata proportione perce tiO- . nis, renovatum rursus fuit in Synodo P. II. tit. I . cap. I 2. additque: praedictum De-M cretum ad omnes insta limites Parochiae
se decimas poli dentes , prout iuris eii &
ration in , extendatur ἱ ubi nimirum in- ,, tegri Chon reparatio ad eos, qui deciis mas possident, petatnet, , .
XIII. Similiter Edictum Principum nostrorum vult, ut proventibus Fabricae, &iis, quae in eum finem per Edituoς in E eleliis rustieanis sub Officio divino eolliguntur , aut in Gazophidicium ad id iatemplo positum a Fidelibus coniecta sunt , haud suffieientibus , subsidium sumatur ab
omnibus decimis in manu m nrtua existentibus , sive liberis ad naturam primigeniam reversis, sive adhue Dudati, vel alio nexu adstrictis , sive in manu laicali adhue existentibus, quae tamen doceri possint ab Ecelesia esse profectae post Concilium magnum Lateranense sub Alexandro III. anno II 79.
In Gallia quoque Decimatoreς ad rep rationem , 8e instaurationem Eeclesiarum condemnantur, quemadmodum videri potest apud Brodaeum in notis ad Louetium sit. R. num. 3o. & noviis me offendit Miehaeldu Perray Advocatus in Par lamento Parisiensi in tractatu De Portionibus congruis,
tia , aut quarta proventuum Ecclesasti e rum pars solebat cedere Fabrieae ; ita &bodie solet ea moderatio circa Decimat res servari , ut non nisi certam portionem decimarum contribuere teneamur; ne alias contingat ob Ecesesiarum ruinas, ipsos decimarum possessores sub ta & inopinato ad egestatem deduci. Et quidem saepius ei latum Edictum nostrum, deeimas in subsidium accipi vult est moderatione, ut per annos sex triens illarum contributioni subjiciatur, sive integrae decimae duorum annorum in restaurati nem Ecclesiae cedant spatio sex annorum , id est , singulis annis triens omnium decimarum: verba Edicti Callice ita habent:
Re uerret ' Dre par etix emtylos le revenuentier de deux ann es . a puer en Fix ann es Oalement; feaisie, a thacune aer fixanu es une rιerce dia revenu annuel. Id est, Requirentes , ut ad eum finem quolibet sexennio per eos aequaliter impendantur redditus duorum annorum, videlicet tertia annui redditus pars, in singulos sexennii an
Nequaquam obsi urum est, quod aequalitas , quam servatam vult Edictum , non sit roserenda ad aequalitatem portionum annuarum , quas ex decimis varii Decimat
res habent inter se ; sed ad aequalitatem
509쪽
PARs II. Sue T. II. TIT. I. De aedi'. conferi ρο reparandis Eeclesiis. sol trientis in singulos annos ex decimis in reparationem Ecclesiarum impendendi ; hoe
eit, ut lingulis annis habeatur triens omnium decimarum , quae iis annis colliguntur , uti recte notavit Zypaeus in Jure novo , tit. De Melesiis adit candis, Num. 9.XV. In Gallia quoque in hac contributione circa decimas solet plerumque ea servari moderatio, ut nonnisi tertia pars ad-judieetur quemadmodum in summis Galliarum Praetoriis sedulo observari ex Ioanne Papone, & Guillelmo Benedicto reteri Peckius, cap. 14. & assirmat Joannes Tournelius in sua Arretiorum collectione , siti. R. cap. I . ita saepius iudicatum ἔ ae signanter I 8. Decembris I 6l6. infirmata sententia, qua Incolis adjudicata suerat messietas decimarum impendenda ia reparationem
XV l. Hate autem decimarum portio intelligi debet deducto omni alio onere, uti ibid. m Tournelius . Et Zypaeus loco citato agens de triente decimarum per Edilium eontributioni subiecto , ait num. 6. Desalcanda autem eli Canonica portio , se quae Pastori ex decimis solvitur, simili , , que onera, atque ex residuo tantum triensis in Ecclesi e reparationem exigi potest :M Proventus enim , b Ina , N. fructus cense sentur ii , qui deductis oneribus superis, , sunt ,, . Tellatur idem Zypaeuq , Consili. a. de Ecclesis aedificandis , num a7. declarata aliquando Sanctam Congregationem sub his fiuitibus reparandae Eeelesae ibi asseelis , non comprehendi, quae Parocho pro victu
XVII. Sicuti competentia Pastoralis ex decimis assignanda proprie , & primario
tantum concernit Parochum, & Parochiam; atque ita in ejus determinatione hoc providendum , ut illud assignetur, quod Roctoris ae Parm his necessitati decenter fin- ciet , ut loquitur Synodus Tridentina , Ses. 24. ωρ. 13. De EUιrmat. ita quoque nus reparationis Decimatoribus injectum, tantum concernit Ec lusi. m ipsam Parochialam, sive eam, in qua de iure Parochiali divinum osse tum audire , ω Sacramenta suscipere tenentur ; quia , ait Uamesius Contilio Canonico III. num. 8. ut decima jure communi pertinet ad Parochum, cap.
CUM CONTINGAT De decimire ita soli Parochiali Ecclesiae deservire debet , non Capellis, veluti inde deductis coloniis. XVIII. Similiter Peckius in eitato tractatu cap. 24. inquirens, qui teneantur ad
reparationem Capylae, recte advertit, quod Rustici, ad quorum commoditatem Capella fundata est, se queant ab onere eam repa randi eximere, ii velint usu illius carere,& ad Ecelesiam Parochialem potius acce dere , quam Capellae reparandae impensas ferre. Licet enim Parochiani, ut Eccleo stat Parochialis resectionem evitent , illi
,, renuntiare. & in Parochia nihilominus is manere, non possunt; in Capella tamenis alio iure utendum videtur : quia Paro-- chlani ab ea recedentes, ad matrem suamis redeunt , primaevum suum statum , velis veterem conditionem reai sumunt , nulliri que plane in suo jure praeiudicant , aut is detrimentum adserunt ,, .
Poti hare subiungit: Quod si nee Pa-
,, rochiani, nec Patroni Capellam repar is re velint, aut ob paupertatem nequeant, is eam iuxta Decretum Concilii Tridentiri ni, Seg. 2 i. cap. 7. De Resormat. transeo serendam esse se: Evidenter declarans Dein cimatores nullatenus ad earum reparationem teneri .
XIX. Addit deinde hane cautionem eis At si eiusmodi Capella ex justa eausari Superiorem movente erecta, & eonstru- ,, ita sit, iste ut periculum animarum , is quod evenire posset, Ecclesia Parochi aliis nimium distante, evitetur, eo casu nonis puto renuntiationem Parochi anorum qui quam operari, sed e contra non obsta , , te ilia, ipsos pro praetcrito tempore an- is tequam inde recedere velint , si faculta si tes ipsis sufficiant, contribuere debere,, . Imo non dubium , quod nonnumquam ipsi Decimatores ad reparationem hulusin di Capellae ement pro parte saltem aliqua voean. i. Si enim Decimatores non tantum
ad sui lentationem Parochi; sed & aliorum Sacerdotum , qui pro administrandis Sacramentis, & instructione populi sunt necessarii, debeant ex decimis contribuere ut infra titulo De Porticne congrua , Ostendetur : quidni urgeri possint ad instaurari ncrn non tantum Ecclesiae Parochialis, sed etiam Capellat, ob diilantiam a Parochiali
510쪽
ox IM Eeeliam cum Gnversum. Ecclesia, populo necessariae r P sertim eum
decimae totius Parochiae iure eommuni censeantur ad Ecclesam Parochialem pertinere; ideoque iuxta eam n m. Aesiis aedificandis, nova Ecclesa, seu Capella ex
his decimis eo titulo videatur.aedificanda ,& restauranda. XX. Ulterius, restauratio a Decimatoribus, aliisque, quibus incumbit, ita exigenda , ut necessitati & honestae populi commoditati Ecclesia susticere possit.: at
ea, quae ornatum potius quam necessitatem, & honestam commoditatem spectat , requiri non potest. Unde Zypaeus in Jure novo titulo De Uaesiis aedificandis , m net , Edictum Principum nostrorum , ad
necessarias Templi , id est, substantia. o lium partium, tecti, parietum , chori ,
,, vel navis , ut loquitur , &c. reparatiori nes restringendum esse, non vero ad oris natum interiorem extendendum: ut ali-
, , quid materiae relinquatur devotioni ali
XXI. Verum uti in determinanda Parochorum competentia non avara manu procedendum ; atque ipsius Parochiae amplitudo, nec non decimarum quantitas, aliaque consideranda; ita quoque in reparandis Ee-esesiis justum ae aequum esse censet Peckius cap. I. si expensis ac ponderatis Ee lesia se rum qualitatibus, fructibus, emolumenis iis, & conditionibus, ad boni aequiqueis judicis arbitrium hoc totum referatur H Et cum ait ) aliquando in suis premis Galliarum Praetoriis . quae vulis gus Partamenta appellat, similis quaellio
is de reparatione Ecclesiarum incidissiet , is praecedente cognitione , missisque , quiis Ecclesias visitatem , Commissariis , ita is res temperata, & tractata fuit, ut prois ratione proventuum & circumstantiarum, se ea resectio publico Senatus decreto dem cerneretur teste Ioanne Papone in li-- bro Dὸ Arresis Gallicis, lib. I. tit. I. ,, .Haee Peckius. XXII. Ut in hae reparatione non nimium gravemur Decimatores, aliique quibus onus reparandi incumbit ; di omnia minore, quo potest , sumptu fiant, statuit Principum nostrorum saepius eitatum Edictum ; quod nihil poterunt statuere aedi-- les sine iis, quorum interest : quodque
is sne eorum e sensit vetus Arma nonis mutabitur ; sed inhibitur ratior magis is conveniens, vocatis in Consilium p.ritis, is de minus sumptuosa. Edent etiam .Ediis les pomputus suos iis, qui percipientis decimas , ut videant, an bene adminiis strentur , & quantum desideretur se . XXIII. Ubi autem hactenus assignata ad reparationem Ecelesiae non fiassiciunt , vult Synodus Tridentina citato east. 7. ut is in illorum desectum Parochianos omniis bus remediis opportunis ad praedicta Epiis scopi cogant ; quacumque appellatione ,
is exemptione, dc contradi Elione remota,, .
Verum dum de promulgatione Concilii Tridentini hie in Belgio tractaretve , ad hunc articulum notatum suit a Consiliis Regiis, populum ad contributiones pro,, aedifieandis Ecclesisi sine auctoritate Juis dicis secularis constringi non posse se . Hi ne in Edicto Principum nostrorum dieitur : ubi haec non suffieiunt, ex indultu Principali , transibitur ad collectam, o & capitationem eorum , qui in ea E is clesia alimenta spiritualia recipiunt ,, . XXIV. Porro Edictum satis insinuat , eo casu collectam illam instituendam inter eos, qui revera sunt Parochiani iiiiiis Ee-elesiae; sive qui in ea Ecclesia alimenta spiritualia percipiunt ; quod δc iuri communi, Sc jullitiae consonum esse ostendit
Peckius cap. io. una ostendens , quod haeceollecta personis ibidem habitantibus, Ecclesa utentibus, & Sacramenta sua ibidem
accipientibus , pro modo de ratione rerum suarum imponenda sit . Dein cap. LI. ex
hoe sundamento inseri , quod Forens bus ratione bonorum, quae in locis possident , collecta pro reparatione Ecclesiae imponi nequeat: quia ait hoe onus non estis onus mere reale , sed mixtum ; dc imis ponitur personis principaliter, licet fatis taxatio respectu rerum , . Eodem fundamento passim ubique receptum eii , ut ubi alii sunt termini Parochiarum quoad Iurisdictionem Milesiasti eam, & alii quoad Jurisdictionem civilem,
pro reparatione Ecclesiarum collectentur omnes, qui sunt intra terminos Parochiarum, quoad Juri di tionem Ecesesasticam; id eri, qui subsunt quoad spiritualia illis Ecclesiis Parochialibus ; licet in civilibus