장음표시 사용
121쪽
Seeundo, inter tenentem & bap- Paιον iatietatum & patrem & matrem bap- baptisans tizati, & ue de aliis. ut ex Concit. in naeas Tridant.patet. Inter patri nos, nulla rata non eontrahitur spiritualis cognatio, & eontrahis ita vir & uxor licite poterunt pue- cognatis rum tenere, nec inter patrinos & nemois
Moneantur 3atrini, se fideiusso. PMνiMνares constituisse pro filiis suis,& ita asscium. doceant &instruane filios suos, ut castitatem custodianti iustitiam diligant, fidem & charitatem teneant. CAP vae III DE SACRAMENTO
confirmationis Sacramentum - fuit praefiguratum , . ubi iacta sacramoi vasa iussit dominus oleo declinire o coninma in signo Ti thau super frontes viro. tionis. rum gementium : Et in unguento Ezech. 4. illo quod descendit in barbam. Piat. 13a. harbam Λaron. Sic enim charitas diffunditur in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datur in hoc
Confirmationis sacramentum, Inlisutio fuit a Christo domino nostro in- sacrame ID s. stit
122쪽
si IΤIN ER. ORDIN. eonfirma. stitum , quando promisit Spiritustionis. sancti plenitudinem, dic edo: Si ego
Ioan . I S. non abiero, Paraclytus non veniet ad vos: si aurem abiero, mittam Vobis eum. Et hoc ideo . quia in hoc sacramento datur pleni ludo Spiritus sancti, quae non erat danda ante Christi Resurrectionem, & Ascensionem secundum illud Ioannis e Nondum erat Spiritu datin , quia Imsm nondum erat glorificat M. Definitio Confirmatio, est unctio facta in sacrometi fronte , baptizata cum chrismate
conuirma sanctificato, ab B piscopo sub certarionis verborum forma administrata. Materia Materia huius sacramenti, estrηiή t ehrisma eonfectum ex oleo oliua rum quod nitorem significat conscientiae in & balsamo, per Episeopum benedicto , quod odorem significat bonae famae, oleum an Oleu in supradicta materia, est desit vi ef essentia sacramenti balsamu aure sentia ' de necessirate praecepti r & chrisma debet esse consecratu ab Episcopo. Hancq; materia,& huius sacram etiformam, & modu Christum Do,
minum instituisse & praecepisse, S. i
123쪽
Forma sunt illat verba ab Episco- Forma. po prolata, scilicet. Signo te signo crucis, & confiimo te chrismate salutis, in nomiae Patris, & Filii, &Spiritus sancti, Ameu. Quae eodem modo potest variari & vitiari sicuti de forma sacramenti baptismi diximus.
Minister huius saeramenti ordi- Missor. narius est solus Episcopus. Coneii. Tridentin. Ses 7. ean. D de confirm ex commissione vero Papae, simplex sacerdos potetit confirmare. u. peruanit. distis. ss. Effectus huius sacramenti, est in .eonferre gratiam debitὸ suscipien- tibus, baprismi gratiam perficie, confii mali aduersus omnes carnis, mundi, & diaboli impetus robustiores fiunt. Datur in ipso. Spiritus sanctus ad Christi nomen audacter
Ideo fit delinitio in. fronte bap- Ωuaresistietati, ubi verecundia est, ne illum delinitio confiteri erubescat. ean. nouissime. instantεῖ p de consecr. dis. & signatur Cruce, Vt arma militiae nostrae . & alapa caeditur ut reminiscatur, pro Christi nominis confessione se passuru, D- φ . Postre-
124쪽
8o Iet INER' ORDIN. Postremo pax ei datur, ut intelligat 'confirmatus se gratiae caelestis plenitudinem & pacem consecutum ces ea Confir- Confirmandorum aetas, est duo-- mandorsi decimus annus , si vero is non exaras, pectandus videtur, usque ad septen-ntum hoc sacramentum disserre maxime conuenit,seu ad illam aetatem , in qua reminiscatur se pro . CEristi ciominis confessione passu
Cyn*- Qui adulta iam aetate confirman- α mandora. di sunt, si huius sacramenti gratia fl/io iis & dona , consequi cupiunt; non . solum fidem, & pietatem afferre, sed si grauiora peccata . qui admi- .serunt ex animo dolere oportet:
unde Iaudabilis olim suit Ecclesiae consuetudos ut non nisi ieiuni hoc
sacramentum susciperent. can. ut sieiuni. 6. de eo eo iusin. s.
Patrinin Patricius pliam, ut in baptisino . eonfirma- demonstratum est, in hoc sacrarionu. . mentot adhiberi solet, qui contra- hit cognationem spiritualem eum ieonfirmato illiusque patribus. ConMeil. Trident. Sess 24. c. a.de reform. aedebet confirmatum in pugna spiri-puali
125쪽
SECT. 3. CAP. q. 8Ituali erudite, sicut patrini baptiza
Paenitentia. UTIninitarum poenitentia, di im- mguνa positio illa manuum, quae a sa- paeniteιM. cerdote fiebat super arietem imma' Ionae. 3.culatum, pro anima, quae peccaue- Leuit.s. rat , hanc.nostram poenitentiam figurabant. Prima tabula, qua subnixi, ex Paeniten- diluuio peccatorum tam in Adam eia seeuda veluti stipite, quam postea , male tabula vivendo, quacunque tamen rationeρoa nau- contractorum, enatamus, baptis-stagium. mus est, post quem aeeeptum, si Iussus naufragium fecerimus, nulla pro peccatis noua hostia restat, sed tantum superest; haec sea unda tabula o Poenitentia est duplex, alia quae Poeni μ' dicitur uirtus seu poeniventia inte- tia dupleArior ,& alia exterior. Poenitentia ut virtus, est dolor , quoad Deum
126쪽
Poenitet iasolemnis. pullie Privata.
ex animo nos conuertimus 3c comismi sta a nobis scelera detestamur. Poenitentia exterior, alia est solemnis, altera publica, tertia secIeta seu priuata. Paenitentia solemnis, ideo dicitur quod quadam solemnitate a iure inducta imponitur poemtenti, ab Episcopo vel iudice, de qua tu can. in cap. o. di linct. Paenitentia publica est illa, quae fit in facie Ecclesiae pro aliquo peccato vel crimine publico, imponitur vel ab Episcopo vel a confessio-Ie. de qua Consil. Tria. Sess. 24. cap 8. de re orm. Poenitentia priuata est sacra me . tum remissionis peccatorum , quae post baptismum committuntur de qua in praesenti: cuius definitio est. Paenitentia est sacramentum remit- tedi peccata post baptismum com- i missa, incluaens in se contritione , confessionem,& satisfactionem, ex parte poenitentis , & a Molutionem ex parte sacerdotis. De institutione is nere itaresacramenti Pamitontia.
127쪽
ς Acramentum poenitentiar, sicut Institutio O de caetera sacramenta, Christus secr mera
Dominus instituit, cum dixit: Poe- poenitenm nitentiam agite, appropinquabit regnum caelorum. Potestatemque Matth. 4 absoluendi, quam ante Resurrecti. Mati. lis. Onem promiserat, post resurrectio- Ioan, a Q. nem statim cocessit, dicens: Accipita Spiritum sanctum, quorum rem heritis
peccatuor emittuntur eis; is quorum ν -- tinueritu, rerentasunt.
Huius institutionis, illa omnino Instituita
caim fuit, ut qui per mortale pecca' mo causa. tum, a suo elongatus fuerat creatOete , posset hoc diuino sacramento, Ezec. I S. eidem reconciliari, in eiusdemque & za. pristinam amicitiam redire, quia sine poenitentia, interitum peccatoribus minantur sacrae literae, dicente Domino nostro : Nisipoenitentia Luc. 3. r. habuerit is, omnessimulseribitis. De materia sacramenti Paenitentia.
λη Ateria proxima huius saera Materia
menti, sunt ad us poenitentis, H scilicet contritio, confessio,& satis sacramem sectio : quoru actuum materia sunt p peccata, de quibus poenitens dolet, M. . quae confitetur, & pro quibus satis-x cisi & ideo peccata no accepta da. Maura
128쪽
-ni sed detestanda, sunt materia remo- peccata. ta, vel omnia peccata actualia sunt PAreata materia huius sacramen ri, quia pro- menalia , pcie dicimur Ioenitere, de his, quae an sint nostra voluntate commisimus, &materia - sic peccara venialia sunt etiam ma-hμimsa teria huius Lacramenti, sed non ne cramentir cessaria, quia proprie principaIiter hoc sacramentum fuit institutum, ad remissionem mortalium et . nam venia lia quibus a gratia D et i non. ex. cludimur , & in quae frequentius labimur , licet piorum valde utile , illa in confessione recensere. . multis tamen aliis remediis expiaripsssunt. ConciL Trident.Seg cap. .s .me c. nam veniali , pateatum Ex dictis etiam sequutir,.qiὶ odoris inale, peccatum originale no. est materia uenon est huius sacramenti , . neque propria matertu neque remota , cum non sit nostra Iacrameli voluntate contractum , nec ad ip-ρinutietis. sum delendum sacramentum poe-enitentiae fix ozdinatum, sed baptis
CHristus Iesus, nullam huius . sacramenti sermam praescripsit: nam icurum criptura solum lcgi-
129쪽
tu quorum remiseritis vel solueritis: Ideo quaecunque forma , ubi auctoritatiue remissio peccatorum explicatur, erit fassiciens, sed seruanda est haec a sacris Conciliis approbata, Ego te absoluo in nomine Patris , & Filii , & Spiritus sancti ;
Huius sacramenti vis solum sita Vis huius est in his verbis i Ego te absoluo.) μη meti Concit Trident. Sus I . eap. 3. Et est in illis
Florent in. Pronomen Ego non est verbos, de essentia, sed tantum de praecep- Ego te to, sicut caetera verba eiusdem for- absoluo. mae r preces etiam laudabiles adduntur , quas ieruent copia res, . quia eos in praesenti instruere non ii utendimus, pro nunc haec suffici-
D. Ministerio. cc Vamuis presbyteri in sua ordis saeerdos anatione, a peccatis absoluendi vproba potestatem accipiant, nullus tamen abordina- poterit confessiones audire . nec ad ria es m id idoneum se reputare, nisi parose niser hu-ebiale beneficium habuerit, aut ab stus sacra- . Episcopo fuerit approbatus., minit. Et cum atrociora crimina, ma- Casuum rimis sint digna flagitiis , sanctissi- reseruatio b- - α γγ me
130쪽
86 ITi NE R. ORDIN. me in Ecclesia Dei institutum est, ut crimina grauiora non a quibusuis , sed a lummis Pontificibus absoluantur, quae suo iudicio sunt reseruata nisi ex speciali priuilegio, ut puta Bullae Cruciatae, approbato confessori committantur.ὶ Hoc ideEpiscopis omnibus in sua cuiusquci. dioecesi conceditur , ut possint sibi
In articu- Tamen in articulo mortis , cum D mori s nulla sit reseruatio, omnes sacerdo- nulla alii tes , quoslibet poenitetes,a quibus. τε si uno uis 'eccatis & censuris ablolueretio. possunt. Concit. Triae Seg. . cap. 7. Latem an. Laicus. nunquam est huius sacra-
post esse . menti minister, nec poterit absoluminister. uere a peccatis, est tamen dignus venia ex sacerdotis desiderio, qui
socio confitetur turpitudinem criminis. Can. quεm poenis. 88. ειρα-- , nit. distinct. I.
De partibus sacramenti Paenitentia. Tres par- Vi remissionem peccatorum M .pomi' implorat, tres illas partes seu mri4 ctiones adhibeat, contritionem vi delicet, consessionem, & satisfactionem 3 quae totam hominis ad Deum conuersionem α renouatione