Isaaci Casavboni Epistolæ, quotquot reperiri potuerunt, nunc primum junctim editæ

191쪽

1 1 Is AAer C As Au BONI Et quum Majestati ipsius persuasissimum eget,nullam se Deo Immo

tali victimam gratiorem, nullum ελεώντ- acceptius posse offerre, quam si se litos suos a varietate opinionum ad mentium unionem , adissentionibus ad consensum in vere antiqua fide pii vae Ecclesiae traducerct: ut hujus, alteri Iosiae convenientissimi, voti compos fieri posset , quid ille statim initio regni sui non fecit Z quid comitatis, humanitatis de benignitatis desiderari potuit, quod non abunde ejus Majestas illi parti subditorum suorum obtulerit, praestitetit 3 Non ad aulica ministeria, amicitiam δc familiaritatem cum ipsius Majestate, non ad honores aditus, nullum denique beneficentiae genus est illis denegatum. Videres brevi spatio temporis multos ex Romana sormula Cetholicos, ad dignitatem Equestrem per Regis munificentiam conscendere. Videres derepente , nescio unde ex ignotis locis, agmina C tholicorum vestrorum prodire, versari in luce, in aulam, in ipsa interioris admissionis cubicula Palatii, sine dissicultate ventitare atque admitti. Et quum multos quotidie Rex pietate admirabilis, de controversiis hujus temporis cum illis sermones haberet; erant qui ultro manus darent; erant qui a proposito non dimoverentur; omnes sua libertate utentes, Omnes religiosum animum Principis sui,& In tam alta fortuna adeo exquisitam omnium hodiernarum controversiarum peritiam de facundiam attoniti stupentes. Restabat una nota, quae Catholicos Pontificios de Catholicos Protestantes to quando haec distinctio cellabit, de fiet unus grex, unum ovile l invicem separaret; mulcta

quaedam florenaria per siuperiorum temporum turbas vestris imposita. Hanc differentiam . , is ridi Rex Iacobus non patiens, statim sustulit; mulctam vetuit exigi; exactam jussit restitui. At scin quomodo non obiter aut dicis caulla, more Principum, quos non voluntas facit

liberales, sed seontis infirmitas chrestologos; vertim plane serio; ita ut ι magna pecuniae vis duo & quinquaginta millia florenorum semel sunti relata in ex ea caussa collecta eo rediret unde fuerat ablata. Quid multa sola fere iam erat virtutis aut vitii nota, qua cives a ciVibus, qui non. parum diversa conditione prius vivebant, distinguerentur , caetera pari conditione inter se agitabant. O vere tum beatos partium vestrarum

Catholicos, sua si bona nossent, de suo se pede metiri didicissent. Nam praeter publicam prosessionem .& παλε-- ρ usM quam sperare in hoc regno, eo tempore, magna sitisset stultitia, quid restabar, quod possent viri priidentes jure desiderare 3 At dices, scio mi Ducaee, non fuisse diuturnum hunc vestrorum in istis regionibus statum. Et ve- . vi dices. Neque enim clementissimo Regi sua clementia, quamdiu optabat, uti licuit. Optabat autem semper uti: fruissetque adeo, nisi Perle

192쪽

pet illos. ipsos stetisset, ad quos hic tantae bonituis fructus perveniebat.

Fictae Sc simulatae-virtutes stabiles non sunt, de taurari. Serenissimi Majoris Britanniae Regis excellentissimae virtutes, atque illa cum primis bonitas, dc benignitas, quas in ejus Majestate vel ipsi hostes praedicare coguntur, naturae ipsius, non minusquam spirandi Sc respirandi facultas , sunt coalitae, nunquam nutaturae cum bono Deo, nunquam mutandae. Non igitur Rex animum priorem

erga subditorum suorum illam partem mutavit; sed illi suta lis i erga suum Regem, suum ae nis , fidem possidia mutantes s de parte loquor, non de omnibus Catholicis vestris : ne hoc sitit Deus : vim in-do naturaeque ipsius attulerunt,& ad repudiata prius consilia inritum traxerunt: neque prius a furore destiterunt, quam indulgentissimi Do- mini sui Majestatem coegerunt, si se, si suos, si publicum statum, Vellet λυsalvos, legibus, quarum vim hactenus inhibuerat, vim suam permitteret. Cum quidem , dc Rex Sc omnes patriae suae amantes, sunt eoaeti summae prudentiae testimonium Reginae Elisabethae Consiliariis reddere ; qui solam hanc impediendi vestros, ne res novarent & Rempublicam a fundamentis verterent, rationem expeditam dc essicacem, nec

minus necessariam esse judicarunt , si aliquanto durius haberentur. Nam quis jam consilium hoc damnare audeat, aut mitius aliquid Regi prudentissimo suggereret postquam vestrorum adeo multi, simul ac mollius a benignissimo Principe sunt habiti, uta. de

apia commoda mole pati, vitio humani ingenii non valentes, melioris se fortunae capaces non esse, rebus ipsis comprobarunt. Regi enim,a quo beneficia,ne spe quidem unquam antea sibi concepta, acceperant, eam gratiam retulerunt, ut ad delendam e memoria hominum ipsius Majestitem una cum affectibus ejusdem omnibus, Regina conjuge, Principe Henrico de caetera sobole tota, nec non Proceribus Regni universis, ingenii vires omnes consurrent. Equidem invitus iacio, quod malorum praeteritorum memoriam hoc loco renovem I qui potius optatam, auI nunquam vestros ea hic tentasse. quae scelestissime tentacimtr

leta. Verum cogit me instituti ratio, pauca hoc loco de rebus a vestris Catholicis hic gestia. disserere. Novi enim & te de multos alios viros

probos certorum hominum veterato Ma-malitia deceptos, de rebus,

quae sunt hic gestae Sc quae geruntur quotidie, falsa credere, falsa opin ri ; de quum mentiendi animum non habeatis, saepe tamen in earum rerum mentione salsa dicere. Video Apolosistam, quum pluuitalaribueret ino lacissimo nebuloni, portent IIImo i aliarum rerum ha-

193쪽

cissimi amrmationi constanti, quam testimoniis sexcentorum fide disgnissimorum virorum, de praesenti Catholico- Romanorum in Anglia Latu, deque persecutione religionis cauila hic cum maxime vigente ; multa pro veris narrare, quae ficta sunt dc falsa: pulverariae conjuratio-

nis, cui par immanitas ne inter paganas quidem dc feras gentes priori

bus seculisainquarn suit audita, manifestissime convictos, eoque nomine , pro insontibus habere de veris Christi martyribus ;multas item alias ineptas Sc callas veritate nugas libro suo inserere. Video denique plerosque omnes vestros scriptores, quoties Anglicana attingunt, ita palam .mo vii ut spem omnem rei bene.ge- rendae in strenue mentiendo videantur locare. ridicule istud quidem de mille,

Propterea rem me tibi non ingratam existimavi saetarum, Fronto eruditissime, si veram caussam hoc loco tibi exponerem, cur vestri duriore aliquanto conditione in isto regno sint hodie, quam essent primis Jacobi Regis temporibus. Nihil autem tibi ex me dicam, qui sum in Anglia , ut icis, s - ριπιδεμ 3 sed ea dicam, quae ex ore Serenissimi aequissimique Regis persi re accepi: quae Proceres Illustissimi,& omni reverentia dignit limi Praefules, aliique ex omnibus ordinibus viri graves dc moderati, non semel mihi dixerunt. postremo ea dicam tibi, . quae Anglos multos partim hic, partim in Gallia mihi notos viros, caeteroquin vestrorum omnium dogmatum tenacissimos, animadverti sentire. Et sunt horum nonnulli, quod fortas te miraberis, qui Romam eo proposito profecti, ut rei veritate exposita praecipitia dc -κικι, - λυα α certorum hominum consilia, patriae exitiabilia, de Religioni Romano-Catholicae megislanibus ibi probarent, de omnes

violentas rationes deprecarentur: deinde cognitQ.plus R omm Inrngonistas uos quam reine minuitus valere , inversi in patriam moesti de gementes, acquid cerreraesentiritui ac conditioni sui Dς AMYt moti MChristianae professioni convenientius , quam turbulentis Triblmi Iur

Akimis Catilinia pruius, sucinisse ad uugure. Quid quod ausus

est non nemo Anglus Romae P. Nasonio i qt mm sit per mim omnium ab atmis seriar XΣα -susceptarum proditionum de conscium & architectum suis Ie credebat, diem dicere, dc in jus ad Patrum Inquisitioni Pr sectorum concellum vocare, rationem ibi rerum a se, aut consiliis suisaestarum redditurum hoc, inquam, Anglus est ausus , vir bonus de cum sacris tum aliis omne genua literis apprime eruditus et

194쪽

ditus: sed generosae mentis incepto defuit successus; sicut ipse mihi

a pe narravit. Igitur mutationis paullo ante memoratae , quae altero demum anno regni Jacobi contigit, caussam esse comperior, non mi

latum Regis animum, in clementia & benignitate constantissimi, sappello testes omnes qui norunt: in sed praeposterum nonnullorum e Romano-Catholicis zelum de immoderatam cupiditatem, Romanam fidei formulam , sive bonis sive malis aciibus ; patere quaeso te, dicere me quod res est; promovendi,& liberam ejus professionem passim toto hoc regno instaurandi. quod Zelotae isti quum sibi persuaderentalia fieri ratione nulla posse, nisi eversa funditus Republica ; quo destinata perficerent, omnia sibi fas esse tentare, & nullum non scelus experiri , pium opus de Deo gratum fore, in animum induxerunt. Hic nimirum est ille male sanarum mentium, dirus morbus, quem jam olim nonnullos e Christianis legimus invasisse, dc ad rixas in Ecclesia Dei ciendas transversos egisse.iGregorius Natian Zenus, quod te non latet, quodam loco pronunciat, scedam illam Ecclesiarum lacerationem , de qua toties Sc ipse, dc magnus Basilius conqueruntur, ab hoc

potissimum sonte manare. Multos enim pietatis Zelum obtendentes, pietatis arcem , metropolin omnium virtutum Christianarum , charitatem perdidisse ἱ dc in studia varia, partes de factiones Ecclesiae mem- obra distraxisse.

Haec Theologus de suis hominibus ; qui si Ad novissima haec tempora

pervenisset, quas Deus bonet querelas institueret i, cernens hodie multos , praepostero isto zelo percitos, religionis Sc pietatis obiciatu, im- Iie de irreligiosissime, non ut olim verbis imus lites serere, de tam ratilibus vclitationibus invicem decertare ; sed rebelliones , proditiones , caedes de lanienas innocentium populorum crudeli ssimas, legitimorum dominatuum eversiones, ac Principum suorum teterrima Parricidia ausos esse suscipere. Paulus quidem Apostolus, quem zelo sanctistimo parite βί. fervenitisimo flagrasse , ac fue in Filium Dei, Dominum nostrum Jesum Christum , omnes qui risincvivunt mortales longe superasic , nemo gravate opinor concedet; monitus, esse qui jactarent probari ipsi vetus dictum , s iamiti mala t Mna e niant; clamat blasphemiam istos loqui ; esseque eorum m bῖνῬ; quas anathema maranatha adversus profanos homi a pronuntians. At Zelotae hodierni, licet eandem cum Paulo Chri sit doctrinam profiteantur praedicare ; quoties tamen ejus aliquo inse-

195쪽

18 6 Is x Ae i C As An B Net inserendae voluntas eos cepit , Deum immortalem l quam B. Paulo sunt contr,riit & seuerissi ine ab illo damnatam sententiam ut probant i ut libenter usurpanti Quid in aliis Europae partibus nostra Mpatrum memoria ab ejusmodi telotis in eum finem sit factum , non est instituti mei commemorare. In hoc vero regno quae facinora designarint, quibusve sceleribus suos huc ritus introducere sint conari, quoniam ad rem facit & nia id scire te interest, paucis indicabo. Ut igitur Omnes illas tam frequentes, adeoque exsecrabiles proditiones missas faciam, quibus Reginae Elizabethae charum superis caput est appeti tum I adversus hunc optimum & vere Regem Iacobum ut regno ipsum aut initio excluderent, aut ad mi illim deturbarent, homines πιδ -ἱυ - οι,-ι , sed non secundum Pauli doctrinam , quas fraudes s non excogitarunt Z quas nocendi artes siverunt intactas Id egi isse om-I nibus viribus zelotas Anglos, ut Regem a debita sibi iure majorum dc . regni legibus successione, multo ante legitimum tempus excluderent,l pactioncs clarissime arguimi, cum Hesperiae Rege ab illis factae, & potentissimi illius Principis universo mundo notissimus conatus Re -- nam EIizabetham armiis expellendi S regni hujus occupandi. Postea . Vero quam periculum illud ingens Dei Opt. Max. virtute , & glori sillimae Reginae felicitate admiranda, erat depulsum & profligatum ;Cleones iidem in scelere semel suscepto obstinati, brevia duo a Ct mente VIII. impetrarunt, quibus jubebantur omnes Romano-C tholici operam dare, quantum in ipsis esset, ut post Elizabethς obitum, Rix eligeretur, omni sanguinupropin uiιate Mela, ad Religionem catholicam bene asseclud. Henricus Garnelius Iesulta in Anglia Provincialis, de quo plura nobis paullo post erunt dicenda, duo in eandem sententiam brevia sub extrema tempora vitae Eligabethae, ut postea ex ipsiusmet co fessione voluntaria, liquido constitit, Roma ac Cepit: quorum alterum

Archipresbytero & reliquo Clero Anglicano erat inscriptum e alterum Principibus & Nobilibus Angliae Catholicis; ut communi omnium ordinum opera negotium procuraretur, si qua sorte perduci ad exitum

posset. Ea ergo tibi novam. I Apostolis Wqiti' omnibus prisc. E si s P Pnrri ne irinii irnm religioni Qui sedentem in solio avito Reginam dejicere Histra toties tentaverant, ne idem so-ν lium tempore suo heres legitimus occupet , lubentur cavere: & priuatis hominibus, ut regnum cuius nascuntur Reges, non fiunt, suame

' ipsorum auctoritate & electione propria, cui velint deserant, modo sit V Pontificius, fit potestas. Vestrorum nempe Catholicorum istud hodie est privilegium admirandum , ut, non dicam graves cives & Senatores

illustres in imum congregati, quanquam ne noc quidem licitum sed

196쪽

Urrimm 1 hominum. sine ullo publico consilio, regna inserendi,& ad quos voluerint cunque transserendi, leges denique omnes de jura spe- υcie pietatis abolendi, potestatem sibi vindicent: quod nulla , Opinor. religio, quamvis profana atque impia, praeter vestram, vestram dico, quam multi e vestris sibi fingunt in aut jam concedit, aut prioribus seculis unquam legitur concellisse. Neque mirum. Nulla enim est, nulla unquam fuit religio, quae Pontificem unde haec omnis potestas me τω

derivatur, ceu numen coleret, mundi totius Dominum,

solum Imperatorem de Regem verum Orbis terrarum I cui fas sit -- Lterorum omnium Regum ac Princisum capitibus ludere; deque eo- Trum imperiis, & vita pro libidine uia statuere, sis direct is indirecte, lin exillae iam, tralia : agnoscis novam atque Barbaram locutionem no- lvae prorsusque Barbarae disciplinae. Sunt tamen qui negent, Brevia illaeo consilio fuisse impetrata, ut Regi Iacobo praejudicium ullum fieret. Verum haec major profecto amentia est, ne dicam impudentia, quam ut ita scribentium ratio ulla haberi debeat. Nam cujus igitur latus mucro ille petebat puerile, inspidum dc ridiculum mendacium. Porro haec Iutea Brevia, magnas ad excludendum Iacobum turbas excitatura , si petitiones e-πινῆς Zelotarum Anglorum per Christophorum

Wrightum ipsi delatas, quum statim a Reginae morte eo fine in Hispaniam fuisset millus,) non esset pie & sapienter Rex Hispaniarum faspematus; mox ad suadenda eiusdem Serenissimi Regis deiectionem quam vim habuerint, paullo poli videbimus. Risit enimvero Deus immortalis ex alto impias impiorum molitiones ', & pro sua providentia atque justitia ita res disposuit, ut simul ac Regina Eli Zabetha satis concessit, Rex legitimus legitime a prudentissimis Regni Proceribus accitus, imperii huius hereditatu cerneret, populi totius votis expetitus,in credibilique omni u alacritate exceptus. Ostendimus vero jam ante auspicia Regni Iacobi qualia suerint,& quanta Romani Catholici occasionem tum habuerint, Regis optimi clementiam incomparabile praedicandi; de ΓΜ τ η ἰomo et---ὼ, meliora indies sperandi. Verum quid prosilitΤ Docuit enim paullo post experientia, humani tatis ossiciis velle certare cum hominibus zelotis ; hoc vero nihil elle aliud.nisi opera ludere dc littus infelix arare. Nam quum beneficiorum haec natura sit; praesertim autem eoru, quae inopinata aut exspectatione majora obveniunt, ut dante accipienti concilient: de vel infensissimorum hostium odia atque inimicitias minuant: s sic leones tigresque de quasvis alias seras animantes, esca porrecta, mansuetudinem aliquam videmus induere, de posita seritate, ita cicurari, ut societatis speciem quandam cum hominibus colant ; vestroriim tamen Catholicorum. Z vel,

197쪽

4 8 Is AAer C As Auno NI vel Lut melius dicam, Zelotarum Anglorum animos insperata Regu

indulgentia, ante nobis exposita, adeo non mitigavit,ut non secus ac si beneficiis irritarentur, quae, auctore Polybio, immanitatis ultima li-u nea est: co ipso tempore quo melius cum ipsis agi incipiebat, de Auctore selicitatis siue perdendo , o seras indomitas atque intractabiles lis ceperint cogitare. Nisi tamen verior est eorum sententia, qui feralia consilia non tunc primum , sed multo ante fui sse suscepta existimant; idque animis ita obstinatis, ut ne inopinata quidem Ragis benignitas revocare ipsos a diro proposito potuerit. Quicqiaid hujus sit, Wa . svi Curcus, duo Sacerdotes, uti vocant, seculares, Regem vix in

Angliam ingressum, nondum certe coronarum, anno CIo Ioc iri.

machinatione clandestina tollere de vivis sunt aggressi. Prima haec conspiratio in Regis pernitiem postquam in Angliam appulit , in apertum de hominum cognitionem venit: sed alias quoque tempore eodem suillis x i ccpxa , dc monuerunt iidem is , 11 lutati lii , dc quae deinceps sunt secuta merobarunt. Dixerunt illi,sepeque ac constan- aer astis marunt, se quum tua consilia Iesiuitis in Anglia tum d entibus c o iuri cassent, petiissentque ab iis, ut tam priectari scilicet incepti participes esse vellent i, reseonsum tulisse, non polle sesultas illis sesel adjungere: ut qui suam ipsi quoque parilem telam orsi, memorabilem

in aevum technam pararent, tempore opportuno exitum habituram. Et omnino ita erat. Nam cis anni demum Cro a oc v. mense Novem

bri patefacta est sequens conjuratio, quam e re pili rariam vocant prima tamen ejus initia anno primo regni I acobi de secundi principiosacta est e,ex illorum Presbyterorum testimonio constat liquido, tum multo magis ex iis, quae infandae proditionis hujus rei apud Iudices, rebus perditis, sunt consessi. Plane ex indubitatae fidei actis, quae de hae tota conjuratione publice sunt edita, potest intelligi, Catiliatum, hin, in dramaris primum actorem,s rim ut de Rege armis pellendo, Jc a xiliis Hispanicis spes est a milia saltero autem tertiove mense a Regis adventu ea spes decollavit;) ipsum nulla interjecta mora, a vi aperta ad dolos & Sinonias artes sese contulisse. Neque multo post, cum machinationem per pulverem tormentarium, ipsb haut dubie Satana, quia principio homicida est, suggerente, idcm exeogitallet; aliis deinde ut sese dabant oppommitates horribile secretum indicasse, de incepti

socios sibi acciviste. Scitum est, rerum magnarum tardas esse molitiones I ut mirandum non sit, proditionem pulverariam, qua malus ausum haut temere sit invenire, anno C I o I IC III. delineatam:sequenti, rebus necellariis adornatam, usque ad anni C r o I OC v. mensem No-

, vembrem fuisse tractam. Quin illud potius omni admiratione dignissi

198쪽

Eris T LAE. Itymum, inter homines natos esse aliquem repertum, qui scelus ita inhu- e . manum, ita impium excogitaret; semel excogitatum probaret adeo - que ad facinus patrandum animo obstinato pergeret, ut ne tam longi cequidem temporis intervallo, morsius conscientiae ullus, aut poenitentia i

aliqua mentem subiret. Quid loquor de poenitentia r Certum est, plerosque complicum ad suscipiendum scelus persuasione meriti esse im- ι pulsos: quum nihil dubitarent, rem se aggredi, non dicam levis apud Deum ostensae I sed contra meriti ingentis. Itaque inhannes Crant perduellium imus , quo die supplicium de ipso ad portam Occidentalem Lecies e Cassiecialis Sancti Pauli erat L dini iumendum , monitus a Sacerdote, viro pio & erudito, rediret nunc saltem ad se, & magnitudinem se viris reputans, veniam delicti a Deo, serio poenitens peteret; lacris & fiduciae plenus reisondit I satis se acceptum habere, in suscepto negotio adeo nihil sume delicti, ut e contrario Confiderer, gene- hosi incepti id esse meritum, quod pro satisfactione omnium suorum scio caetera vita peccatorum abunde sufficeret. En Religionis Draeposte- exus zelus quid possiti En Zelotae homines Principibus & Rebuspublicis quam sint metuendit Nam quid satis tum m rati iis est potest . qui cades insendas & detestanda pacescidia dissidentium a se in Res tuis

manti ut propter hujusmodi exempla, adeo praesertim crebra hodie, tum imperiti Se sanctissimae atque innocentissimae Religionis Christianae impetiti, non immerito sint illud usurpaturi,

Tautum restigio potuit suadere malorum. Nam obsecro te , Fronto humanissime, ecquod post homines natos Cou uratione pulveraria majus aut horribilin se ins suit tamquam susceptum quod serinae crudeli ratis retrius exemplum legilli unquam tabum Ut populus Romanus unam cervicom haberet, Caligulae.

Principis furiosi & humani sanguinis avidissimi, narrant historiae votum fuisse ; sed votum duntaxat, praetereaque nihil. Zelotae Anglj, non voverunt illi quidem rtasse, ut universa major Britannia cervicem unam haberet, uno ictu praecidendam: sed quod longe majus est, subtilissimam rationem novi Sisyphi vel Autolyci excogitarunt, qua id ipsum fere in Anglia essessiim darent, quod Romae Caligula voluit,

nec potuit. Regem enim, Reginam, Principem Henricum, cum fratre Eboracensit Duce, item cunctos regni Proceres, cunctos Episcopos ἔ cum ipso flore caeteri ordinis Ecclesiastici; magistrarus praeterea majores omnes, minores plerosque Omnes , nec non aliam populi multitudinem infinitam, uno impetu dimasse de in aerem impullos, o crudelitatem inaudirami membratim ac frustillatim discerpsisse ; quid

Z 1 . futurum

199쪽

sso Is AAer C As Au BONI suturum erat aliud , nisi magnae Britanniae caput una veluti cervice nismin amputasse,& reliqui corporis trunco vitam eripuisse. Et Caligularquidem votum, ut erat temeritate Libitanea conceptum, ita fortasse si rjrix Ysequericli incipinato esset ipsi facta, pauli tentia fuisset eae araim. Zelam Angli , non repente neque temere , sed destinato consilio parricidium , omnia prioris aevi exempla supergressiim, susse perunt: semel susceptum jugi meditatione concoxerunt , & ad consummationem illius cupiditate summa anhelantes, latagrum semetamni In tanta immanitate obfirmati,duraverunt. Tum autem quae comparatio Imperatoris pagani & mente capti, cum optimi sissis Atrix eram Domitii ne q Christianos dicitiaberique vellent, de- nique cram salis rari et Christi Arimiram praeconibus. & iis quidem Jesiliti ad Nam quod negat Aeologista, teterrimae huic proditioni suisse

Menquam immixtum e societatis vestrae Patribus: vellem ita esse Non enim tam multi hodie dira illa consilia amplecterentur, si vestra. Societas νι- , απι m---λα I. illa se ex animo detestati serio ostendisset. Sed longo aliterNota .iala animatos . si h uddu seri prura iram, evincunt. Quare sive prudens sive imprudens, erravtui piter Apologista, & quicunque idem cum illo sentituit. Enimve

conjurationis pulverariae n otio. iuras mimmum Urarnor r certo certius est..quatuor illorum nomina fuerunt haec: Henti'

aut tempus postulare Viderentur, exsequentes, negotium per partes curarunt , Henricus vero GaInctius, ut qui dignitate supra alios emineiret, magnaeque auctoritatis homo est et, propter longum rerum tractat darum usum, prudentiae dc solertiae laude inter Anglos Pontificios longe clarissimus, de universe negotio cum me se duntaxat Gatim os giti ita stili communicare , caeterorum omnium conscientiam sollicite

refugiens: quod non semel in Epistolis ipsius, propari manu scriptis,

tegere memini. rationem hujus consilii infra exponemus. Ad hunc hirtam tibiis, cori ad orac him. Catili Rus Acili roriusnr l, remita vin a in Su

ti ans, aut Gretam traim sinam uicem missat ες- rarula petebat Et erat

is Garnettus, in quo si Hildebrandicae disciplinae amorem excipias, neque rectum ludicium, neque doctrinam, προ ῖ -- praesertir , desider res. In Αm coras mo tirarii et ipsus lego hoc illi tributum elogium , uod a Deo. melione natura dotibus fueris omaras multis ; quod fueris a se eruditui singuarum usi peritus. postremo , praefantes ejus dotes si a proditionissi ANH. Malaeso sim caependerentur, misericordiamposse commisere. Meretur hic candor

200쪽

ii caussa cognoverunt,ut etiam in caeteris qui de eodem pronunciarunt

di mox scriptis prodiderunt , fides eis ab omnibus habeatur. Nam insulsus plane est Andreas udaemoniajohannesum, qui prolatis luperioribus Elogiis, probare nititur , Garnelium nullius lceleris convictum, odio duntaxat religionis, aut Iesiatici nominis, suisse damna

de isto Cretensi, Pamaamdaciorum litet ac trono, paullo post. sInterim ad sermonem institutum revertamur , si prius tamen teluncata hoc loco fuerimus, testem Deum ipsum appellantes, i*hiridi quam nos studio calumniandi de hoc Milo dictuetos esse, aut qix D M-Hiii o rachia esse verissimum. Nam prα sta tam , m- concussae fidei monimentum, quicqnid mendax Creteulla allatret ,

illas quoque Gametti epistolas diligenter legimus, quas de se& rebus suis in Arce Londinensi scripsit plurimas. poteramus quidem hoc labore supersedere, quum ex iis lite is --dudum descriptem α publicaverit, integerrimus reverendissimulque ir, D Omlum LM I, NA ,,ο,

o 'ras Fliensis. auctor Torturae Torti, de cujus alia doctrina in omni

nere disciplinarum , quicquid dixero minus crit ; sed ut scires non enla testimoniis, verum propriis oculis credidisse me, fec I non m-vitus, ut dictas epistolas inspicerem, & quae in illis scribebantur dilio ter observarem, Apparet vero ex universa narratione, quae Actis

publicis continetur, & ex illis ipsis epistolis; Hemicum Game meteli praeposteri servore sideratum , & caeco studio Romanae religionis promovendae accensum; ingessisseisinu exi petaniusteis quaianci veruch imis Δ pius ab honestoactio, nedum ptimae notae enco ia, exue titit; ledati homine piaIlia utant plane prΩhi Iauli muo pietatis I ruta destinato. Pulverariae conjuintionis filisse ipsum conscium, ne illi quidem nesant, Qui pro marty Ic habe ii volunt. Nos autem certo1ciae tu , dcIne illla uaesitanone astarmare audemus, unctiumstatala illius non tantum fullet soniGuio; . Im tuam approbatoum & tancre quodam auctorem. Nam eiu principem illum proditorem Carisbeium,doli Ioniihprimarium Us in trinum, initio machinationis ipsum consuluisse, non latis constat: non tamen rationes desunt evidentissimae, quae id ipsum pene evincant. lud certe liquet, mox cum facinoris socios idem quaereret, eas dissiculares incidisse, quarum gratia adire ad Gametti oraculum oportuerat, tarem esse licitam cunctis persuaderetur. Ipse quidem Carisbeius, pro ea consuetudine & samiliaritate, quq illi cu Gam. intercedebat,non IMO

tam ad excludenda Regem Jacobu Brevia duo ipsum Roma ac putet