장음표시 사용
171쪽
172쪽
ae servet e Daidem omnis homo. qua ea ferarit , per ea Ferv. buum Inis crabe eum boro vita tuo. G aggrega Usium grua hereduatas tua r celebreis
tuν que nomen tuum stuper Use , o dilecti silis tui . Domini nostri Pesiuchristi , vivifici rue Spiritus tui. Oculi tui semper ta perpetuum in ipsum
G adoram te confiteatur , ct nomen tuum sinctum , ta magnum , taamg mum predicet, teque semper omxabus diebus vita siuae laudet , c, ex
Ubi Am.n dictum, signatum ipsum abluit, & sequenti die exorcismo
cum purgat. Iterum enim ipsum in templum ducens sacerdos, ter iacus faciem & aures in litiuat, dc has exorcismorum preces recitat: Preces Exorcismorum. Exorc. I.
Dominus te increpra , Diabole , qui in muniam venit , ct inter homines tabernaculum suum posuit, uι tyrann/dem tuam exstirpet, ct hominum g nus ab ea bberet: qua in cruce potestales sibi adversantes triumphavit, quum sol obsiuraretur , ct terra moveretur. cs sepulcra aperirentur, ct sanctorum corpora resurgerent g θυι πιm mortis morte ipsam asciens diffsolvit, taeum, qui mortis habebat potestatem , id est, re Diabolum, enervavit. A Iuro te per Deum , qua lignum vita ostendit , quique Angelos Cherubim posivit, ct eladium flammeum, quem ad illius custodiam ventilarent. OMIurget te Deus , ct hinc drscede: per eum namque te ad uro, qui per dorsa
maris, veluti per aνrdam obambulavit . qui ventorum turbines ohurgavit re vi oculus afhuses penetrat ta exstirat , ct cujus comminatio montes lique facit.
99. O ιυριδι J alias ordo erat singularistic quilusram ladis plenos.
Excircistarum inter Clericos, quartus ab in. I. E ιπιλια σοι κοσμο- J verba simi Mi. filiis, uti eos remalet Ilidorus. qui lib. vii chaelis Archangeli ad Diabolum de corpore Orig. e. xit. novem Cleri gradus numerat;lMoysis secum contendentem. in epist. Judae ita ut infimi gradus fuerit ostiaris i t tu mi eri. 1π. . . Psalmista ; dein Lector , Exora Via. Acoruthus. 2. Tuτίον, s a Tis non intelias Latine Grase rivia , qui cereos fert in Le-llexisset Diabolus, quem designaret exorcistactione Euangelii , aut oblatione sacrificii )lh lice verbis. --εχοντα του Θα-ου. Subdiaemm . Diaeanaia. Pre Dier. Episco-anili haec interpretatio sui stet addita. Nam, M. Idem Episcoporum ordinem ibidem qua lut eis M. ιι γυ- . ita saepe prae stupore inis druplicem memorat: ut ex his infimus sun-lgenti titulos, bc cognomina sua, non ibat imp ieiter uiscam fuerit appellatus . tum IIe- agnoscit. trapetita , Arciae scopu/, ta Patri rcha. Rur- 3. ῆν ςροφοι ν φρουρει α νωJ Iocus est eo ius inter Metropolitas pro dignitate provin- ruptus: quem ita corrige ην-τῆ φεου- ciarum diversitas quaedam erat honoris. Pri-lρῶν αὐτό, i c. τὶ ξυλ- τηε γῆς. - narra enim Metropolirant vocabantur . qui ia βαθσα,τοη ἐπὶ ξη, 4 lege . mese mirum erant Provinciarum Metropolitie.lπανήσω ros aet ἐπἰ ξηραα ἡ ξηρ- , πιι , pro firmondus ad Sidonium Apollinar. I. vi, s. terra, more Hebraeorum. to . τῶν ἰξηνκι λων-Has cum lego, s. . ξιλya J sol mula sollemnis exorcis. non miror D. Gregorium Naaianaenum duimi: Malo.icta. μι fisas. Optatus Miloit. avsie Orati xti . Eatorcumin longiorcs fuisset, i. 1 v.
173쪽
. S οῦ ωραJ puto Jegendam, e. ῶνα. μ l tium significet, ρει 'βεια, dimidium diei ut is hie totumdiurauu Ea-l verumtamen non sativicio mihi, quia --
174쪽
serit. Etenim hic ipse nunc tibi per nos imperat. Extimesce, exi, affdiscede ab hu figmentis manuum eum, neque re riarss ampliuι, neque ea iterum clam siubeas , neque occurras alicus eorum, neque in iis opereris, aut erumpas, ac τιm tuam exteras, neque nortu, neque interdiu , neque mane, neque meda He: verum abs in destinatam ae propriam tibi inferorum sedem, in magnam Qque rigam Iuritio praeparatam Gm. Horre Deum
Etam , qua in ιhrono Cherubim Fedet, G abyssos perlustrat s quam angeli tremunt , ct archangeb , cs throni, G dominationes, ta principatus, tapotestates , ta mustoculos Cherubim e quem eaelum GT terra tremit tamare , ct omnιa, qua in his reperiuntur. Exi, ta disicede ab his sienatis Ch φι Dei nostri tironibus. Etenim per eum te a uro , quι super alas ambulat ventorum, qua nuntios suos spiratus facit , ct mmsros seuos ignem ardentem. Exi, c, disicede ab histe manuum ejus figmentu cum omnibus potestari ui , cs angelis Iun. Exclamatio. Tu statum namque est nomen Finris, ta fui, ta Spiritus Sancti, nunc,
Deus , qui sanctui, tremendus, gloriosus est , quique in omnibus operibus fluis, ac potentia se a. mcomprehensibilis ta inexplorabilis est s isse , qui tibi , Diabole, aterna punitionis poenam praestituit, per nos Christianos servοι suos, ros praecipit , or omηι auxiliari tuo exercitui , tit hinc disietas abhse recens signatis in nomine Domina nostri Iesu Christi, veri Dei nos i. AHuro te igitur, si elestissime, impure, profane, abominanis, ta alieno sepia risus, per potentiam Iesu Christi, cui omnis potesta. data in coelo ta in terra qui Arao cs muto daemona dixit , Exi ex hoc homine , neque umquam
an illum re venare. Abi hinc, Nnosse vanam tuam potentiam, qua ne in porcos qu dem potestatem habet. Recordare jubentis tibi, uti petebas, ut in gregem porcorum intrares. Verere Deum. evus imperio terra an aquis flais sitita est: qui montes coniussit ad perpendiculum , o fontes creavis ad libram, ta arenam mara posuit pro limite , c, tranquillam in vehementi fluctuum concisatione commorationem. Qui attingit montes, ct ecce fumigant: quι lumen indrit,
--εώα meetidiem, seu medii diei tempus significat. Quare rectius videtur. -- ηδε ι,
Σ μεο- ια δε Neve cum elisione errimas, neque noctu . neque interdiu , sis mane. μι meridie.
8. σὸμ πάση J ν hie ob sequentem literam. labialem π in μ vertitur , uti saepe in lapidibus factitatum monui in Forauisis pag.
175쪽
o. παλάν κα . I debebant enim strui. Immo per xL dies Doctrina de S Te bapti audi prius in religione Christiana in-lmiate ipsis ante baptismum tradi silebat. teste D. Hi
176쪽
arresuimus, ignisque est inexstinctu Exclamatio.
Potentia namqua Dei nastri JUM Christi cum Patro S Spiritu Sanctata xune est, G semper. Exorcismus III. Domina Sabaoth, Deus Israel, qui omni morbo , G amni imbecillitati m
dicaris, renno. qua sumus , servos tuos , exquMe . exuo, exige ex psis omnes Gaba a sn tis operiarones. Increpa immundos μι Ius, ct evelle eoi, ac νepurga manuum tuarum opera , dextraque tua Cus 6Dacia Satanam obtritum peiubm eo=um suli e celeriter, ta da i s victoriam de illo, omnisusque assim opiritibus impurιs: ut hane a te misiracordiam consecrati immortalium quoque or calestium tuorum mastersorum participatione digni habeantur. laudesque ac honorem riba retribuant, mira, V Mo, ct Spiritus Sancto,
nunc. cs semper, Ur, &c Iterum signat eum sacerdos, & abluit. Atque ita rursus institutus . doctusque in ecclesia aliquantum commoratur, auditque scripturas. Tu vero. ubi omnia persecta Scimpleta. quae ad baptisini pertinent solle nia, divinam percipit regenerationem.
D Hieronymo a M. errores Ioannis Hiero M. Hine Paulus Novatianorum Constantinop. apiti opus Judaeum ad baptismum admittere noluit. nisi prius inter Catechumeno in fi. d. Christiana fuisset ei uditus 1 M λη - εχη-9His νον πιτεώε λωγεν, apud Socratem His . Eecl. lib τιν. cap xvii. Llen cap. xxx Burgundiones bapti rari cupientes septem diebus praeparatos iejunando initrum. Que, o diva tandem die ad S. lavacrum ad.
hebdomadas tum temporis duas, olim. cum risidior disciplina . plures vide tomo vix Bibl. Patrum fragmentum Nice ae de ordine in eonversis ad fidem CD. Saracenis servato: ubi . . . . vii πί-
177쪽
. Iocus corruptus. Ferti, ut potui. 1. Mora σους αὐτωJ reposui, s μετασους αυτω.
ταῖrἀ r Angelus ilio, me ex omni in malis expedivit , pueris hisca benignin m ae favens. Ueteres enim tam Hebraei qua de re uidesis Uossum de Idolol. lib. t. cap. vi , quam Gentiles. suum cuique angelum lut larem adesse opinabantur , quem hi genium appellabant, ἐπισκεπεν τηε τῆ βι, ε γοη ut Dio ait in vita Commodi ; sive ut Menander apud Plutarchum de Tranq. animi, --γωγεν - οῦου. vita ocem, . inspectorem Sed nil notius. Ueruin Christiani quoque ab hac sententia non alieni. quippe qui non hominum tantum, sed Ec urbium custodes eos crediderunt. ut e Gregorio NazianZeno liaquet. Mat. XXΚ t. pag ri 6. & hinc eorum cultus natus . quem Origenes adv. Celsum l. UM 3, p. 386. non improbat. colendi tanis tum significatione repurgata . ut di actionibus colentium. Plura idem, qui supra. UOLsius de Idol. l. I, c. In Hebraei vero vel res
178쪽
MANICHAEORUM. I 6 IPrecatio, Postquam ea , quae conveniunt , circa baptizandum absoluta suerint; O Domine Deus, qui hominem fecisti ad imaginem O similitudinem tuam
vitamque largitus es aternam e neque eum postea , quum per peccatum lapsus esset, neglexist , verum flutem generat humani per Christi tui assum tionem earnis procurasti e qua ta hoc manus tuae figmentum a servitute mi mici liberasti, recipe, o admitte eum in caeleste regnum tuum. e spera ei mentis oculos , ut ei Euangelii tus lumen Huceat. Commenda visam Haslucenti angelo , qui eum uberet ab omnibus ad Perstru in ris, ta ab ociseusu malo.
Tum ter ei insumi, frontemque cjus, dc os, & pectus signat , ac deinceps subjicit:
Exige ab ipso omnem maiam ct impurum spiritum occultum, ct in eoiae ejus latitantem , spirisum erroris, βινι tum matitia, spiritum idololatriae, Gomnis cupiduatis, sitratum mendacii , c, omnis immuηditrei, quam Diaboli doctrina operatur, c fac ex eo rationalem Sancti Christa tua gregis ovic iam , honoratumque ecclesia tua membrum, vaι banctificatum , suum lucis. o heredem regni tuι ut ad prascriptum praceptorum tuorum vitam se m ις ruens. Agasiumque inviolatum custodiens, ta tunicam sine macula conservans, sanctorum tuorum is regno tuo beatitarem consequatur.
Exclam. Per gratiam, misericordiamque, o dilectιonem ejus, &C. Postquam Amen dictum, denudato lotoque eo , qui baptizandus est sacerdos sese ad occidentem versus convertit, manuique in coelum tendens
res singulis provinciis singulos angelos a Deo
praefectos crediderunt . qui Oriceni communes mum a Auriga v cantur. Homil. xi . Quoti a nonnullis vii illi angeli referuntur, qu rum in Apocalypsi mentio, qui cap. M. Isthm Dra vis sim vocantur: item illi , qui
cap. F . a. memorantur coram Deo stare.
Nam Ee Hebraeis vix angeli sepυς ιιι erediti. vide Gaulminum in not. ad vitam Moysis i I. e. vi. qui fle P. 128, 219 ange orum tutelarium ac praeceptorum MOy.ss. Adami, Semi, Jacobi. de Eliae, e Rabinis nomina profert. 34. per Diaconos prius sum. riore velle exuebantur baptizandi. Et se ad occidentem projectis manibus conversi ter S tanae insufflare jubebantur.
r. o' δερμη J Baptirandi enim sub mantiaintistitis renuntiabant Diabolo . εc pompae . di angelis ejus. Tertullian. de spemculis
16. ἐαἰ δυσέν J Diximus ea de re nonnulla
superius . vhi de conversione ad orientem versus sermo. Diabolus autem angelus tenebrarum de noctis. Quare dc a gentilibus partes Orientales Diis , Occidentales Daemonibus tributae sunt. Porphyrius de Antra Nympharum. Quin & Diis inseris ea mpter sole oecidente lacra facta . superis Orie te. Scholiath. Apollon. l. , vers 1 87. 7. ἀνω ν--ἔνοντα l di hoe interritus baptismi, κώ, ris , apud Basiliam M. in Protrept. ad Baptismum. V rum in renuntiatione . quae Diabolo Ze A gelis ejus fiebat, convertendo se in occidentem manus non in altum elevatae fuere . uehie habetur . sed demista : Contra non . ut mox sequetur . in conversione versus orie tem . demissae . verum una cum oculis in coelum sublatae . atque ita Chri itidi S. Trinitatis confessio peracta fuit e ut est apud Di nysium Areop. de Eces. Hierarchia, cap. F. sic de gentiles manibus stissum elatis De cinlestes comprecabantur . pretensia , maris x Ω .
179쪽
nos, domi a vero tem pulsata in invoca sit. Μ. Protrept. ad Baptism. 8ce. Latini eam a ne inlatorum. scholiast. Homeri lib. I,4vocem interpretabantur, Rinuntas. Vide Cy veri. s . Adeatur ec Servius ad Uirgil. l. lv prianum de oratione Domin Salvianum Masis AEn. v. 1Or. illieulem lita vi, pag. 28, D. Hieronymum i g. 6 λεν ταἰ J Renuntiatio haec tripliciJad Demetriadem de servanda virg. Libr. s.fiebat interrogatione & rei ponsione Sermol d. tit. lv. 234. S. I. 8cc. Catholieus Ecclesiae Anglic. in notis ad Bedae xo. - πῶσι νε- ερρο ε αὐτῶJ Latini. R Hist. Eccl. Anglor. lib. l l . cap. 7 : Hrab ν uumo DιaMo, o Pompa .-AMAM vin ρεμ ρυε m rotam ait: Renuntias Diabolo . Tertullianus de spemc. cap. IE . de Coi omnecne ν tum res det patrium pueri verbialMil. cap. 1 3. εce. m. inquires: ego renuntio Diabolo. Tum 1 . ἀκτα ταε ανἀνελώιJ jam bis superius ruao den- r Renuntiasne omnibus operi, aliqua de hoc ritu diximus. Licet tamen tabus ejus ait: Renuntio. Rogat tartis : Re-Jillud addere, quare veteres gentiles id tactita. nuntiasne pompis ejus omnibus ais: Renun. rint 3 nimirum, quia τἀ ἐ- νῶ κόσμου -- tio. Tune tribm his responsis Diabolo omniauf- - , sive quod oriem monsa Desia esset. ue Iiιiis suis renuntiavs. apud aegyptios ι unde Graeci de Rom. sua p. --ἀ-.-M J e Brmula sollemniasacra Sc ritus accepere. Plutarch. de Iside αvid. C am. .le . ADIcanat xxxvis a Brutosir. p. 363. Qiirare templa eorum di januas
180쪽
MANI CHIRORUM. Idens ter dicit: Renuntio diariis, ct omni operibus ejus, o omni culmi ejus , s omnibκου angelis vi . ct Omri poma 6-: dc respondet is, qui
baptizabitur, ad ea singula. Quod si vero puer, vel barbarus fuerit. sponsor ejus, seu susceptor id facit. Postea rogat illum sacerdos, ducitque: Renuntiavistine Diabolo ' respondet ille, dicitque, Renuntiis Quod ubi ter famim, ait ad eum sacerdos, in eum: & postquam insumavit, statuit eum versus ortum manibus in t crram demissis, aitque
ter : ta addico me Christo. Item, Credo in unum Deum, paIrem omnipotentem, usque ad snem, respondente ad singula Catechumeno, seu spo sere ejus, uti diximus. Ubi vero jam tertium id absolutum , sacerdos eum iterum rogat , dicens, Addixistine te Christo respondet ille, Addixi: eoque ter di Et o. ait illi sacerdos, Fluctamm genua. Tum vero sacerdos hasce proces dicit:
Domine levi , advoca tam servum ιuum V. 26 ad sacram illuminatio nem tuam, s magna bac eum lacri bapti asis tin omia dignare. Ablua veterem in eo hominem e ct regenera eum potentia tua Saxeti Spiritin in unionem eum christo tuo , ne a sim stim Mi a fili, sed A regni tui. Exclamati .
te simulacra orienti obvera habebant. ut sciI. Dii orientem intuerentur. Lucianus de ma Syria. Porphyrius de Antro Nympharum. Nee aliter Judaei, apud quos templum Hieros ut de Ezechielis . Ee tabernaculum ita posita suere. Coma Christianorum templaingtellum ad occidentem habebant , ut ita ipli introeuntes necessario ad orientem Uersus chorum, ut vocatur, se obvertere de .
1. συσα νεμ J sollemne di hoe ver bum hae in re. Dionys. Areopagita eap. IHier. Ecelesin. Basilius M. Pistrept. ad Baptismum . rem quam formulam magis re. spieiens. μω dixit. Huic contra. rium, quod paulo superius habuimus. ,--
3. . ιε ἐπερωτῶ J eodem modo, ut paulo ante in renuntiatione factum, . . πῆε ταων ηJ unde Baptisma inter alias appellationes κατ' ἐξ υνδῶρον appellatum, item ine/σμα, apud Gro
nem ita plane ignorantis, ae si res apud I daeos olim inaudita fuisset: quum eontra nihil la admitte is ad Judaismum Proselytis suerit usitatius : ita ut ejusmodi proselytus
tamquam novus homo. vel ut infans ex nova matre renatas. 8c anima nova coelitus iutipsa indutus existimaretur; habereturque prisvgro Iudaeo . exuta priore cognatione, patri nomine, Sce. videlis fuse hoc argumentum de& eruditissime tractantem Marshamum in Chron. p. acio. Ceterum apud Chri itianos ea
de causa post baptismum Lactu is Mellis pra-
gustata concordia. ad infamia significationem. ita Hieron. aduersus Luetistianos. & in Ml.uam . Tertullianus de Corona Hii. c. II. Ec t i adv. Maricionem , Damasciua apud Photium. aliique plures. Qui ritus ex parte a gentilibus aeceptus; nam de hi cultores Isidis de Cybeles post abstinentiam. ec suscepta initia . quasi molo penitos lacte a ebant Unde apud sal histium Philoc de Diis. cap. I :E ἰ τ ουνειε γαλακνω res . - ἀν- ,---: Ps illa iactu asmentum. tamquam mmum natu. De Christiana regeneraιω- vida J ustinum Martyrem Apol. II. X x o. o