장음표시 사용
181쪽
182쪽
Deinde ita ante aquam consistunt, aitque Diaconus : in pace
Resip. Ut compotes, famuι pacis, qua 'pra in caelis est, Usarum, Rev. PMeis universi. Resp. Sancta adιι. Resip. SanctificetW a1ua hac parentia , cs e cacia, ct seserventu Sam
Resip. υι 3d ad repurgationem anima Ain ta corporis. Oremus D minum. Resp. Accedentium nune ad sacrum baptismum. Oremus Dominum. Resp. Ut aqua bac Esis fiat aqua reformatisnu , lavacrum regeneis rationιι , remisse peccatorum , rnaeumemum incorruptro ris. Oremus Dominum. Rc'. Ut liberemur ab errore. Antiph. Serva , miserere. Sancti a , immaculata. Resip. Beneium Domina nostra Dei para, ta semper virginii tauaria. Sancti gloris
propheta, pracursoris G Baptista Pannis. Dicitque iacerdos tacite preces hasce, & Exclam. & Agnem Dein benigne ct misericors , qui corda ct renes 'maris , O abscondita
hominum nosti r non enim quidquam coram te occubum es: sid ante oculi1 tuos omnia nuda jacent, cy νspinatae qua mea omnia nosti , ne re- Irrias me, neque vAltum tuum a me aisrtas.sed peccata mea etiam is hae hora oblivione praetera , qui peccata hominum ad eorum conversiovemqnsendo pervidere stra : ablue hordes corporis , cs maculaι anima mea . ta totum me sanctifica absista indisibili potentia tua, ta stirituati dextera. ne tibertatem altis praHeans , e.ιmque per sidem, qua abs tua pcndet ιο- eoAli erga hommes benivolentιa , astu prestans , Ese velut peccatι servus quiar. Non rejiciar Domine, qui solus bonus , cs amicus homini es, humiliatur, confusi quer sed demiste mihι eaelum poteηtιam, ta largire mιhavιres ad exsequendum minsterium praesentis hujus magni cst coelestis m steriis cst σὸrma Chrisum iuum in his , qui per meam mastra bominas manum regenerabuntur: edifica eos super Apostolorum ae Prophetarum tuorum funis danunto , o ne destruas eos. Plania eos, ut planta. μι veritatis in Sancta
ais Hebr. cap xv, t 3 : ipsium vero verbum .do πηλιιν ἀ a consuetudine veterum no xiorum , qui ita ducebantur, ut resupinato eapi. te e spectui omnium vultus suos sublicerent. Unde de Vitellio Suetonius cap. xv ir: Donec
Hygatis pes terra manib- , injecto cervici. sin laqu/ο, vsa discissa seminudias in foram
ινarem es , inter magna rerum verborumque iuuaria per totum via farra spatium, reducto coma capite . ceu mxii solent . atquo mammonia mucrona gladii subjecto . ut visendam praberet faciem, neve μι-uret.
184쪽
Detur , nunc, V Iimper. &c. Tacite etiam Exclam. dicit, atque item Amen. Deinde, ubi Diaconus absolvit. Santitissima immaculata &c. Sacerdos pr
ces ordiens clara voce ait:. Lagnus es Domino, cs mirabilia sunt opera tua, nee siermo . in decanis
munt ue potestates universa spirituales e te Sol pradicaι s te celebrar Luna. Tibi Apra voces funduus laudum i ii A lux obtemperat : se Is ad tuam vocem exhorresicam : fontes tibi serviunt. Tu caelam tamquam pellem reniusti terram supeν aquas stabibsiti : Tu mare arena circum mansa: T. ad νespirandum aera effudisti. Angelica tibi ministrant ρο- testates r es archangelorum te chori adorant. oculi Cherubim , σβxHares Seraphim circumstam te, G circumvolitanteι pra horrore marisbilugloria tua vulIm suos obvelant. Tu eniam, quum νηcircumscriptus Dem e , sine tritio, cs inenarrabilis, in terras descenisi formam an im servi, ct humanam adpumens ιmaginem. Non enim sustinmin, Domine, propter mι- sericordia tua uscera , videre humanum genua sub Diaboli languens ν-rannidor sed venisti, e, servasti nos. Fatemur hane nor tibi debere graia
tram: radicamus mseνicordiam tuam ', non occustamus tuam benescentiam.
Tu natura nostra Fubolem tiberasti : i. 'Mιu tui alvum vistineam sanctim
caser. Omnis te creatura in anarιIsone tua laudiatis eelebravit. Tu enim
Deus noster in terras visus es Q cs cum hominibus vix L Tu o Tordanis suenta demio S. spiritu tuo sacrasta. Tu σ dehiscentiam albe draconum capita contrivisti. Adesto eιtur oe nunc , o generis nostra amator
Hinc Muli apud veteres Minervae sacri; Ful. gentius i. m Mythol. 8c hinc Orpheus Ioxiquatuoν oculos tribuit in hymnia: qui Trio Mein regia Priami. Patrivi appellatus. apud Pausaniam in Corinth. oculum tertium in fronte hsiens. Vel quia mmistri Be exploratores Dei. Sic apud Persas oerili rarum. Libanius
Sophista in Basilie. pag tir, Xenophon Cyropaed. Lνι r. ubi plura. Hesiodon p. 4Ni Ethiop. die. Satrapas etiam Persarum ita appellatos Suidas tradit. Sic de e lua Phorcidum, earum ductor, apud Heraclitum de incredibilibus. Huc di Panoptra Argus facit. Imo de oeuli appellati .pud Graecos modimperatorea ac inspectores bibendi. Athenaeus lib. x. p. 42sq. dc Sol scalas mundi. Macrob. l. a Sat.
185쪽
3 a. v. sitam J in U. C. erat. πῶς δα L contactam : seu signum crueis diglais in aqua ηὐλενς , vitiose , ni fallor. Puto vero aquam ipsa ductum. ipiam in inmado digitis ab epistopo fuisse 33. Eratae- e sed speωa in aere ver santia.
186쪽
MANICHAEORUM. I 69Rex , ct Spirisus tui Sancti superventu banc quoque aquam sancti a ;
o largire illi absolationis gratiam , Drdanti benedictionem. Eglae eam i corruptionis fontem, aquam μnmsicalionis, Absolutionem Ieccmorum, moriaborum averruncationem , Damonibus perdiltonem , potestatibus inimicis inaecessibilem, virium angelicarum plenam. 'graηι ab illa, qu3 sigmento manuum tuarum insidias struunt. Tuum enim nomen, Domιne. invocammus, admiarabile illud ta gloriosum , ta adversiariis tuis terribile, cs extimescendum.
Tum ter in aquam insumat, terque eam digitis suis signat, ac dicit :
Conterantur sub signo imaginis crucis tua omnes potestates adverse. Cedant nobis cancta in aere commorantia 2 invi iba spectra, ta non occultetur in aqua hac Daemoniam ahquod tenebrosium , neque una cum baptreanda descendat, qua sumus te, Domine , spiritus aliquis malus, obscurationem
rationis, menti que perturbatronem adferens. Verum tu noster omnium Domine , exhιbeto aquam hanc aquam requietis, aquam absolutionis , aquam sanctificationis, repurgationem contaminationis carnis ct s γιIus, vinculorum reselutionem , peccasorum dimissionem , animarum aluminationem , lava crum regeneraraonis, donum adoptronis. indumentum νηcorruptionis, renovationem spiratus, ta fontem vita. Tu enim iux i, Domine, Lavamini, cs mundamius, auferte malitias ab animabus vestris. Tu supernam nobis per aquam o spirarum regeneralienem benigne indullit. Adesdum, Domine, aqua huκ, cs concede, ut, qui hac tingentur . immutentur ct d posito vetera homine , qui desideriis fallacia corrumpitur, novum induant, qua ad imagιnem conditoris sui innovatus sis r ut, qua similitudinis mortis tua fuere consortes , resurrectionis quoque tua per baptismum participes fui : donumque Sancti Spiritus tui custod enses, ae depositum gratia adaugentes , superna tandem palmam vocationis accipiant , atque inter primo. genitos in caelo descriptos accenseantur. Gloria σ potentia fit titi Deo taDomino nostro Iesu Christo, una cam principio carente Patre, cs Ρηἱtissimo, benigno, o vivifico Spiritu tuo, nunc, ct semper, &c. Populus tum succlamat, Amen. Sacerdos, Pax omnibus. Reclinatque
face santia Nullum enim elementum sine inco. lis spiritibus veteres credidere. Uide despiritibu1 fuse disputantem Uossium lib. t. de Idolol. cap vli 34. δημόHον ν τεινέν J Daemones enim balneares nocivi. Euna pius in Porphyrio :
ω a λαος, Α Δ J accinebatur hoe ai populo. Vide, quae nos ad hune Ausonii ve tum in Ephemeride,
Et responsuris ferit aera veribau Amen. pag. io 3,3c in Omiflis pag. 78i, annotavimus. Carolus M. in Libello de ritibus Uet. Ecclesiae pag. 37: AMEN vero confirmatio est orati nil a populo. Inserpretatur enim vere, sive . fideliter tamquam res dem populuε dicat: vere ita fideliter credimus . scut dicis; dec. immo di in benedictionibus in V. T. Nume-r r. v , 13. is ritus usurpatus. Uide & Sel&num ad Eutychii Origines Alex p. 37. 36. Diuini π.iam J Attio hane formulam Y in
187쪽
aeui potu est Cuactis, iram sibi se
Habebat autem concubinam . cui nome Irenae: atque hinc ex ambiguo lusus. Foris mula haec sollemnis erat . qua perae poli impositum altari S. Panem te Calycem precibus, Epilaopus omnibus acram pacem denuntiabat: quam S. Osculum . quo te i vicem omnes excipiebant, statim subiequebatur. Hinc osculum pacis Tertullianus et ganter Hna tam orationia appellat. de Orat. cap xiis. At mysticum hoc osculum pollea abrogatum. cum impudentia violaretur. CI inera Asta. lib. I ii Paedagogi, c. I. x xae
188쪽
sacerdos Caput in vas olei, quod Diaconus, aut lectorum aliquis, poristat , eique ter insumat, terque signat, & dicit:
Domine G Deus patrum nostrorum, quι ilia, qua in e rca Noa erant. columbam , ore ramulum olea ferentem , pacis aera isti omisiam , saluisque e diluvio resaluta e qui eo ipse gratia tua m sterium prasignificasti quies oliva fructum ad consummationem sacrorum tuorum 'steriorum sevis
peditasti, qui per ipsium cs tempore legis Spiritu Sancto plenos , ta tempore Gratia perfectos. . Huic quoque oleo potentia , cs efficacia , ct
superventia Spiratus tui Santa benisic e dignara : ut μι unIso incoris ruptionis , arma Iustitia. orritus est corporis renovatra , Omaras operation a Diabolica averruncatio, ad aversionem omnium malorum bis, qui in De unguuntur, e inrue fiunt partic pes.
Et surgons Exclamat: La gloriam tuam , es unigeniti sibi mi, ct sanctissimi, boni , o vivifici
Spiritus tui , nunc Gr semper, or in omnia sicula. Populus, Amen. Diaconus : e ccedite, &c. Sacerdos acetabulo de Sancto oleo accipit, & ex eo in aquam tres cruces facit, accinens illud: Vox Domini super aquai. Et ter Hallelu , cum populo , di exclamat: Benedictus Deus , qui istuminat V snctificat omnem hominem venientem in mundum, nune, ct semper, or in omnia secula. Populus , Amen. Et adducitur Baptirandus ad Presbyterorum ali
quem : hic autem digitis suis aliquantulum sacri olei capiens imagi-
nemrolus M. de fit. Vet. Eccles pag. go: Ab M per u dantur oscula mutuo tu Eeelsa , qui utilia titillationem libidinosa sussionis cogun in excitare. Theodoretus de Haeresi Gno. sticorum t alui .ero imιιatas es. respondes: Firmatus sum, di redemtus, de redimo animam meam a seculo hoc. de in omnibus, qui eum ipso sunt, uomine Jao. qui redemit animam meam in redemtionem in Christo vivente. Dainde aestimant emnes pra- fames , Pax omnibus , super quo nomen hoc requiescit. Ceterum nemini licebat, nili Episcopo, pacem populo precari. Unde apud Socratem lib. v t Eccles Hist. cap. xvi legitur, accusatum Joannem Chrysostomum . quod judicatus . condemnatusque a concilio . tamen ante decreti Synodiei abolitionem , aerestitutionem. populum pace de more impertisset. 37. 6η ἐ-φνσα ἀμ-J Consecratio S. olei εὐχ ais. olim appellata, teste Possino in Lexico Pachymeriano. Fiebat autem illa eon lecratio vesperi in Theophaniis ex instituto Petri Cnaphei, epist. Antiocheni. ut est apud Cedrenum . p. 249. Basilius M. c. xxv xl , de Spir. Sancto quovis id olim tempore laetum ait e traditione Apostolorum. 38. νς σφ-γ1ζMJ eodem modo. sicut in. spiratione , seu insumatione , de signacul crucis aqua consecrata fuit . ita 8e hie mleim lanctum ι ut ita efficaciae Spirituasancti particeps fieret, Daemonque abige
189쪽
ω. ἐπὶ τοῦ μετώπου &e. I de fronte te pectore superius aliqua dicti sunt. quae respici
. . s τῶ με r νίνων J quae pectori a te go obverta. ut ita undique S. Oleo unctus a Diaboli tutus sit insidiis , omnibusque liber animi infirmitatibu .
2. v του ἀναγνω uJ Lector in Reelesia dimbus Dominieis scripta Apostolorum, vel Pro. Ibetarum . pm ratione temporis populo prae- egebat. v. Justinum Martyrem Apolog. l . Ouod munus de Imp. Julianus obiit. ut Onstantium tanto melius falleret. 43. - o σωλἀ J exutum vestibu&omni.hus per Diaconos, allato per presbyteros oleo ter ipsium signabat episcopus. de reliquis Prebbyteris totum pori inungendum tradebat : ipse vero ad lavacrum accedens preci-hus hoc consecrabat, ternaque S. Gei infusione anctificabat. 8c ter hymnum accinenso Ps. xxvi I r . Vox Domini super ac as, &ualalsas, jubebat hominem produci s pr clamatoque nomine tam baptizandi, quam susceptoris, eoque a presbytero ad Lavacrum adducto, Episcopus de loco superiore, Presbyteris iterum nomen baptizanai ad Lava. crum proclamantibus, ter ipsum baptirabat. ter, ad temas scilicet intinctiones, nomina S. Trinitatis inclamans. Dionysius Areopagita. Mirari autein subit, cum in V. T. adeo accurate denudatio corporis vitari fuerit, ut gradus ad aliare nulli essent. Ne eos ascem dens acerdos aliqua ex parte corpus reum laret. Christianos non veritos totum corpus in ecclesia denudare . cum baptizarentur ἔ siis
quidem baptizatio e prisco instituto Joannista Apostolorum in fluminibus fiebat, & non in templis . quae tum nulla erant. Certe gentiles nudare corpus in templis nefas duxere. Plutarch. in Quaest. Rom. & Hesiodus in operibus. 44. το λ-M J Sacrum cingulum ι ελ-
ζω α ιευτικόν. Ballamon ad Marcum P, triarcham respons xxxvi t : σὲ δ ἐπι-riis εις τυπaν τῶ λεντινι de quo Ioanne in Evangel.
4s. τα ρα-νίκια J Μανι,ia hodie Graecis pro μαν tam dicitur, ut alia multa ejus generis diminutiva vetera m ων , quae Te mliores per ι esserunt, Latinis ehimtheca nune
dicitur : nam veteribus ignota fuit. Aliud enim est mansea, Phrygum geltamen; de quo Uirgilitis e Et lintea maniem . or habent redimia
Apud Achmetem in onis ritito legas , cap.
190쪽
MANICHAEORU Μ. 173nem crucis in fronte & pectore , ac scapulis format baptizandi, ducitque ,
Talis ungitur oleo exsultationis in nomine Patris, ta Tibi, Spirisus S m. Et tunc ungitur oleo hoc a Diacono , vel lectore, per totum corpus.
Dum vero ungitur , Episcopus cingulum linteum, di mantile sumit: ac postea eum baptizat, dicens :mptieatur tabι in nomine Patris , est Filii , Ο Θ
Ad singulas pronuntiationes eum immergens & educens. Postquam vero omnes baptizati sunt, lavatur . dc deponit cingulum cum mantili. Diacono vero dicente , Accedite. Cantorcs Psalmum auspicam tur, Beata, quorum remisse sunt iniquitarer. Hoc ter dicit : Episcopus autem laudat Deum, & precatur τ
eam explicuit, de vertit. Meursius prct ----ἐπιν reponit m . - 1 codex vero Mi. Uienn. Caesiar. Bibliothecae habet μανιακηρ. μανιῶ - sutem torquis tenuior est. Sic μανι- - χρυσῶ-τει τροχηλουε ζῶντα ri e se legas apud Jacobum Diaconum in vitas. Pelagiae. citante Meulsio in Glossario : Mapud Basilium Magnum in Hellaem. μα- nus χρυσοῦς magnates. Α voce
μὸν adjungit. Ec quasi unius generis fascias de velamenta . illa brachiorum . haec tibia. rum . utraque gaudium Ec stabilitatem semvis portendere ait. Scaliger in codice meo Gallice explicuit. vertitque los gantelats. Accipitur de de inducto remis integumento ex corio, vel laceris linteis apud Meurs in GoΩsario. Glossae Basilicae : Μανι --ν το ταῖς
Christi intexta a quo soli utebantur episcopi
in manu dextra . mystice manicas seu com.
pedes Jesu Christi. quibus ille impeditus Rit, significans i ut est apud Meursium in Glossar. Alias Ec Chirotheca venatoris finittra manu falconem sustentantis ita appellata fuit. Est Ze aliud inde formatum compositum , νε σιὼ ἀνιών, quod est velum muliebre, quo os obte tur. Theophilus Protos patharius de Humani Corp. Fabrica lib. rν : a mea και τοενυ-ὲε πλώτυσμα γυναι-έω μαλ- , τώ -- νως λεγεμίνω ς' 'H- : Afusculosa hae fascia muIubri valamento similis es, quos vulgo Stomomantem appeltatur. Puto id ipsum esse, quod Galli nn masque vocant. φιάλιον enim pro ἐφιάλιον positum videtur. ab ἐφι εω , id est, ἐm 3αΜω , quasi ἐπιβό
6 ἐκον σωρησε J Ter merguntur, inquit Tertullianus de Coron. Mil. e. rii. vide de Hieronymum adversus Luciferi uos , Basilium M. Dionysium Areop. dcc. ΑΤ. --γ- αυτόν dcc. J non enim tripla inspersione aquae in faciem . ut nunc . sed toto immersis ter in aquam corpore baptismus
8. προ- με I post baptismum statim
προ τῆ μεγαλου βλώανω- anta magnum s crarium . sive ante sacram mensam, sive altare magnum, in quo Eucharistiae fiebat oblatio. constituebantur. quae statio τῆς Αὐιν διξ.serat 1 eoelsis gloria rudimentum. D. Gregor. NHianzenus orat. XL; vocatur hoc Sc ἀνιεν βημα. Justinus Martyr Apol. ar. ait baptietatos statim adductos ad illos , qui vocabantur fratres , id est, communicantes. Qui congrega: i preces di pro se, 6c pro baptizatis . ceterisque omnibus deinde ad Deum fundebant: quibus finitis, osculo se invicem sancto incipiebant, de quo supra. n. 36.
dia adhibebatur. μεο κε ἰλκοντο , a s τηε ἐν- ειν ἴμνω ias προφιμiου ua accipiebantu baptizati, tamquam presudio futura m comiae per hymnos gratulationis ab angelis. Ita fere D. Gregorius Nara Orat. R L.