장음표시 사용
771쪽
numerus ternarius fit ex unius in tria, & sunt tres salsaturae, quarunt qualibet in alias tres diuidit ut salsa tutas, & erunt duodecim. Verte ergo quadrangulum in rotundum δc habe-bi, ni agisteriona: &illud quidem fit, si quadrangulus iri una
quaqtie luarum spatularum tres habeat angulos aequales. Faccuculum, & in medio circuli centi uin, deinde in unaquaq; spatula circuli fac tres angulos de circulo centri, sit autem linea aequalis de primo centro ad caeteros punctos, δt aequali h&vna sit omnium ternariorum mensura, copula ternarios& duodecim inuenies,desuper quos ducas compassum &inuenies quod tanget unumquemq; ternorium. Pcr duodecina ergo triangulo S circulus eueniet rotundus, sic componitu cmagisterivio, quia sic otia nesso a tui et concurru ut ad centrum compulsi. Sic tota aqua est ad suum corpus per suos ternarios reducenda, si autem diminutu fuerit uno diminuetur poten- Ila eius Venare ergo animas quonia in terra est mansio ea tu, si fugere nequeant noussin venatione nisi lentus, pcauensne igne nimio vertantur in fumum; si autem fugient non capientur cum falcone, si vero tu cladatur nec fugiunt, tunc reuertuntur ad corpus unde exierunt, eo quod corpus attrahit sibi uiti humore in sicut magnes attrahit serru. Conte Ie ergo inrra, decoquc aqua, tire itera operatione, tuo usq; ΥΩ'ea trib. t ei nata js vertatur deorsum, nam si unum ex tribus occidisti omnes mortui scitia , qui ali unum sit fugiens alterum vero i-guem Paulen b, tranaq; iunctu patitur ignem. H cnota quid
sit quod spiria una tigit. Dico quod unu tunc conciuet Ieliquuproster H λ u. ae suae pio pii quitatem, de haec quidem est coagulatio nostia, Oume volatale retinens a fugae veruntamen
non efficitur hoc manibus, sed natura ad ipsum circulata texoperatur, quia natura seipsam dissoluit & coaguIat, seipsam albefacit S cubore decorat, seipsam croceam facit & nigram, seipsam despoti sat & a seipia concipit, quousque finem Opcris Inducar. quare liquet quod hac conscctio non sic manua inlis Operatio, sed nati uarum mutatio , dc earu calidi cum fit gido, ac huit, idi cum sicco adiuuabilis connexio. Accipe ergo volatale volans lubria ellum & mansi pa ut tibi respondeat lacri volando in regionibus, sed volatu euolans ad te coirientum,
nam quod est inferius e si sicut superius &qLoci est supcrius, est sicut id quod est inferius; : deo aqua nosti a b c iacit et asaam 'cuit adaquare teria, ni daico agredin u),di Oarnem
772쪽
malum auferre odore, eo qaodilath r eos est libido sicut iii et ris & feminae. caupas ergo ne a vase exeat sita humiditas & p areat veram ipsam redacens ad terram coagula leni igne sicut coagulatur sperata in matrice, femina namque saum amplexata coli iugem velociter transit in corpuS. Verte ergo aquam super terram suam quo asque coagule cur deorsum, tunc enime itius a natura in naturam conuersitur, & in via quoque gradu stiarum operationum nouam assumit naturam. Redde cineri sudor n suum, contere, coque, re itera, nec te taed cat reiterare, terra enim no a germinat sine frequenti irrigatione,
nec absq: finissa desiccatione,ideo omni vice post desii ccatio
nem terret superfunde aqua temperate, nec naustum nec paru,
quia si multum fuerit, fiet pes gus conturbationis, si vero pisrum combaretur in fauillam,& hoc nota in time. Ideo in ό-mni pondere pondus, in omni mensura modus seruetur, & in omni opere opus est ne nimia siccitas aut superfluus humor administratus corrumpat, sed tantia assando decoquas , quatum dis blutio adiecit &imbue do defecitd semper autem cauenda ne ignis asper iras exustionem generet . nec ab actione cessati dii donec tot u ad unam sicci lapidis forma assumat; veruntamen natura non habet motu nisi per caloris actu,nem. Nota igitur de ut illa a te me alii e ign s. Si ergo calorem benena casura ueris,a 1 fa &ignis tibi salsci utinam corpus ab uiat,
mundant, nutriunt Reius obscuritatem auserunt, dccerte totum opus 3 regimen no est nisi aqua permanens, omnia in se habens quibus indiget, nam liquefacit & congelat, diruit αdealbat, nec oportet alio unqua uti in toto regimine, rii si hac aqua permanente Manu tene ergo hanc aqua cum suis bonis operationibus, quoniam facit alburn ad album, S tubeum ad rubetatn: effectus tamen eius consistit in regimine ignis, nam
cum eo diuiditur aqua, cum eo retinetur Volatile a fuga, curneo corpori iungitur anima, cum eo fit coagulat o nostra, caueas tamen ignis intensionena, quia si intendatur alite termi-1nim fit rubeum quod non prodest, hoc autem verbum meia moriae tuae commenda percipiendu . Sit ergo ignis lentus usq- ad albedinem inspice ergo multoties, quo modo facias amplexati c5iuges, nam fortibus nexibus vinciendi sunt spiritus. ut roborati pugnem c6tra ignem, quia si mulieri vagae patue- sint egressus, alienos strens amplexus fligit, si vere recludatur ut fugere non possu, tunc rediens ad vir u Hucumbit cum eo,
773쪽
quem occidit: at ille calefactus eius consumit humidua temfaciens ipsam morari lacu, nam spiritus ablati a corporibus, desiderant ei sineta sequuntur ea,gaudet ipsis habitis habitant in ipsi S. umificant ea, nec unquam separan tur ab eis. ideo notiustra confertur sperina vulvae, quoniam unu consequitur reliquum tanquam sponsa para nymphum, id est mar si
Hic igitur nota de mortificatione vivi spiritus; &de reuiuisi. catione corporis mortui. Vmisicans ergo mortuum, id est
corpus; occide viuum, id est spiritum, &habebis magisteriuExtrahe a radio suam umbram & sordidum, do quod nebul ei superueniens coria quinat, & a luce retinet, quale ano ait tur di a sua rubigine detinetur: ideo oportet prima par: eius
aquae aes nostrum comburere& coquendo coagulare, quo usi sque in sua fiat iubidine, quae quidem tunc dicitur fermentum auri &coagulu coaguli,quia aqua recipit & bibit coagulatq ;ean secimvin terra. & in hoc est finis primae operationis Aprinci prum secundae, quoniam uno modo incipitur & finitur. Modus aute rubificationis lapidis albi prie dicti e st quod
oportet residua aqua sua mulioties imbuere ad incerandum congelatum, ad mundandum cobustum,& ad colore immutandu, donec rota aqua fiat deorsum: imbue ergo ipsu septiesrice post vicem, emundans nigredinem, quosque diruatur 3c in terram vertatur, nam in quadraginta diebus tot uin vertitur in terram. Apezi & claude, solue ¬a, extende & plica. ablue&desicca, hoc facito continue donec in quadrari u lum vertatur & in rotundum. Modo ergo simili aes gubernatum resolues, quousq; fiat ut aqua, &vt verum argentu viuu: post hic secundum consuetudinem coagula ad ignem, dicimus quide coagula secundum consuetudine, eo quod prius fuerit coagulatum siccum rubeum; ideo cusii ccii fuerit, sol-ue,quod ex illo fuerit solubile, quod vero no soluitur c5tinue coque quo usq; soluetur omni modo. Sic igitur iste ord6re iterando ter uetui, quousq; illius maior seruetur quantitas, deinde coagula, & leniter auando in ignis temperamento honserva, quousq; illi maior ad illius ealgentiam ignis admi-Bistrari praestet. Omnes igitur hos ordines p parationis siri, et ipsum quatuor vicibus re iterabis,&vltimo calcina per modum suum figentena & calcinantem, quonia sic preciosi climam lapidis terra sussicienter administra io rexisti.&certe
774쪽
ic eo comburens ipsum absq; humore donec cinis fuerit, optio me miscuisti, eo quod civis ille spiritam recapit ac bibit,&suo imbuitur humore, donec in colore vcrtatur pulcriorem quapi ius saerat. O d pretiosus est cmi l charissime hanc cinerem ne vili pendas, sed redde sibi iterum sudorem sau quem eiecit
quous i totum vertatur deorsum; quoties m. cinis imbuitur toties per vices desiccatur,& scipium in cem cotinet: quare Oportet a S conterere, aqua vitae pluries imbuere, & vice post vicem desiccare, quousq; totum biberit humore. Iubeo ergos quam vivam coagulare, corpori sui miscet:&coquere quo- usq; de siccetur, tuu cenim inuenies totam .s'uam vivam a se i pia coagulata, & in terra contentam, tunc corpori iungitu spiri tus, aqua cineri, ac si in na Viro, quoui . in quando i S con ' Veni euter regitur, cum aqua paciscatur, &iabo. colore colo ratur Nota bene de ablurione corpo ii, per sputium .De albatio nostra fit decoctione & aquae coge latione, dcq anto pia rius aes abluitur tanto intentioris efficitur albedia, is .ide 1, phialosophi decoquendo&Et liam imbuendo di ieieudo se que ossi me perceperunt. Si autem certi fuissent quod una decoctio &vna contritio sibi susticere potuissent, non toties sua
dicta rei telassent, ideo ergo id iecerunt ut teratur coiinue, &coquatur sine intermisso, e . Colere ergo, rei tera,& ne deae hoc pluries re terare; cum suo aere decoque nubem , ablue uia gredinem aqua vitae, assa latoni m donec exiccetur & fiat corpus nouum,na aqua vitae gubernat, S Omne corpus dealbat, vertens totum in suum colorem. Ille namq; fumus albus est,
ideo cum i lo dealbatur quicquid dealbati pr cipitur, quoniauatur a naturam conuertit, illum ergo fumum suae faeci admiscen S, coque te se multoties donec coaguletur, & a sua imgredine priuetur. Et certe aqua rotas madidi ipsum abluit, quam dat descendens de cς lo tempores lunait, penetrat & de albat, ipsa enim aqua habitans in aere, consequitur terram si ut ferrum consequitur magnetem, inter eo, sane est societas&libido ptopter naturae sitae propinquitatem nam naturae suis obuiantes natura S laetantur tu eis. residuum ergo humorem impone coquendo continue donec coaguletur Mnimis dealbetur, scies procerio si fuerit siccum, quod velociter bibit lui humoris residuum. Inspice ergo qualiter compos tum potat aquam,&iu unoquoq; gradu colo tibus alteratur,dum ςnim res quaelibet igni superpunitur, decolore
775쪽
holorem multiplicem natura operante transscrtur. Nota de unione spiritus & animae cum corpore per quod figitur l apis. Spiritus ergo Manima non via iuu ur cum corpore nisi in albo colore, quia quam dixi apparuerit nigredo obscura domi natur scinina, & ipsa quidem est prior vis nostii lapidis, quo niam nisi fuerit nigrum non fiet album nec rubeum, rubeunt
enim ex nigro &: ibo est c6pC situm: verunt a metu calor te .u- petatus in humido agens Opetatur nigredinem . ac siccat hu-nnditatem & tollit corruption mi e contrario calor in uale. scens operatur rubedinem, hum id a te fuga t,&gener at causaturq; corruptionem: quare liquet quod ii compositu plus quam oportet regatur, statim extinguitur nec fiet ex eo quod quaeritur. CauendUm est ergo ne aqua per nimium Igne vertatur in fugam & fugiat, idcirco sit pugna aquae & ignis pro . lixitate coquedi, nam ut calore Solis aqua des sic nitar sic t talignis decoctione aqua coagulata in terram continet seips imcontra ignis pugnam, Vincat ergo aqua pugna ignis prolixi tate coquendi, in spissandi &coagulandi scipsam, nam si eius naturam persecte scires, utiq; prolixitatem coquendi sustineres donec propositu invenires, quoniam bonitas huius naturae venerabilis, probatur in corporibus maxime, quod Spiet nullas exterminationis causa S, se in partes suae compositionis diuidi permittit, quia aut cum tota sui substantia ab igne tecedit, aut cum tota in igne permanet stans, quare notatur in ea persectionis causa nec ellario. Hic nota de regimine congelationis Mercuri 3 cu Sole, quia dicitur φ ipse sit aqua munda,&tiactura vera, cum patienter regitur alcedendo &del cedendo donec coaguletur in album. Hanc igitur patieter rcge naturam, suauiter coagulando argent Um viuu quod ex a re nostro pluit super ipsum, amarae asceiadunt nubes , &pliaut pluuiς super terra, quia omne corpus graue & densum semper ad
suum labitur centrum. Argentum certe vivum ex aere nostro
sublimatum ex quo omnia fiunt,est aqua munda dcti iacturavera, quae aeris umbram delet, ipsum similiter est sulphuralsu, quod solum aes dealbat, quo ipiritus continetur ne fugiat, illud tamen sulphur non poterat dealbare, nisi in priori opere esset dealbatum, eo quod solum sulpitur is dealbat, quare liquet quod tanta erit pulcritudo aeris , qΗanta fuerit .albedo sulphuris.Volens ergo ad vera ian peruenire t in elusam. i;
pone sibi paulatim hWmiditat qua eiecit coquedo assidue
776쪽
donec colorem induerit pulcriorem, & quoties imbuitur ibaties per vices desiccetur, quousq; vertatur in albu quod quaeritur; nam inceratum cum desiccatur continet seipsum , α fi Vnum est fixum figitur & reliquum , & si sit album exterius album est & interius: ideo no desistas ipsum imbuere, coquere,&paulatim desiccare; donec toto suo imbuatur humore. Confice ipsum aqua permanete, & leni decoque igne donec nigredo pereat & recedat, imbue ipsu cotinue aqua vitae putvideris eis sufficere apud visum,assa &coque donec totum bibit humorem. Scias quod purpureus color non tingitur nisi frigido,nec fit albus nisi sicco, nec rube' nisi calido. Hoc igitur aes assando coque residuo suo humore donec se ipsu faciat germinare, deinde in sole desiccando tere quo usq; totuvertatur deorsum.Venerare regem & sua uxorem , & noli eos
c5burere,ne nimio fugiant calore, quonia indiges patientia& longanimitate, q regem & suam uxorem emendant in regimine coqirc eos donec fiant nigri, deinde albi, postea rubet& tunc fit venenum tingens in aurum. T.s enim nostru primo
quo magis coquitur magis soluitur,& fit aqua magis spiritualis; seeundo quo magis coquitur magis in spissatur,&fit puIuis albi oris coloris; tertio quo magis coquitur magis coloratur,&fit tinctura maioris rubedinis,& tota haec Operatio noest nisi extractio aquae a terra, &eiusdem super terram remisso. Igitur aqua tota exhausta& in terra contenta p quosdam
dies id est per sexaginta,in suo vase super lenem igne dimitte putrefieri,donec pretiosissimus ei color albus desuper appareat;sit aut e color lenis usq; ad albedinem, quia si calor intensus irrepserit vaporem nigrum facit &albu fugit copositum, nam vapor ille albus est, igitur si figitur cu aere dealbat ipsum intus & extra, si vero fugit ab ipso vertitur in rubeum quod
non prodest. Et certe in putrefactione spiritus desiccantur in illo, quandoquidem nisi de siccetitur cum aere non appareb ut colores animae, quia putrefactio non est nisi mortificatio humidicum sicco,humidum namque cum eoagusatur per siccum,algor cuni solum humidum putrefacit,sed nostra putrefactio no fit absq; humido &sicco eo quod humiditas siccitate tantu continetur. Quamvis autem humidu frigidum naturaliter fugiat ignem, a corpore tamen retinetur quod fuge-1e nequeat, quoniam no possunt grauia non nisi leuium consertio superius eleuari,nec leuia nisi grauiu cosortio' detrudῖ
777쪽
inserius,& utrumque est initium operis & finis. Adsit ergo diligens administratio, absit in cotinens expectatio, reuer latur omnium declaratio &sic eueniet tua desideratio. Rege ergo peratione c5tinue, coque sive intermissione, noli festinare, nec ab opere cellare,quia nisi humiditas uteri&calor esset c5tinuus, sperma non maneret nec foetus perageretur, nam moriente matre moritur& foetus propter immanens stagus. Deus igitur illum sanguinem & calore uteri costituit ad nutrienduste tum usq; ad xempus natiuitatis; sic oportet re continuo calore opus regere usq; ad albedine etia, nam in albo latum colore spiritus uniuntur cum corpore e fugere non possint, quare incipit tunc vivere, nec sibi nocet alieni fla tus, ne deterius ad
rubedine possit procedere. Nota hic intime de nutritura per ignem suave valde, circa quod sit calor ignis sicut ovoru sub vel re gallinarum. Balneum igitur intensi caloris perire facit, stigidum veto fugat, sed temperatu fovet &c 5 seruat, idcirco
oportet suaviter regere sicut pro ovorum exclusione quo usq; totum fuerit album . quare praecipitur dealbare latonem &rumpere libros ne corda rumpantur, terra aute cum aqua putrescit & mundatur, q cum desiccata fuerit nigredo recedit&dealbatur. Tunc peribit tenebrosum mulieris dominium,&tunc vir ascendens sup mulierem aufert ipse regnum, tunc sumus penetrabit in sorpui, & spiritus constringetur in sicco, tunc cessabit nigrum corrumpens deformativum & fiet album, lucidum, clarum; quia calor agens in humido generat primo nigredinem, sic ages in sicco generat albedinem, & in albo citrinitatem: exemplum sit in ligno accenso cum faciuteum carbonem, sic de lapidis nostri substantia, primo quo magis coquitur eo & magis soluitur & denigratur, secundo quo magis desiccatur eo & magis dealbatur, tertio quo magis coquitur tanto magis rubificatur quo usq; perficiatur. Res ergo cuius caput est rubeum, pedes albi, oculi vero nigri est magisterium. Qi d autem sit necessarium opus primo denigrari, probatur per hoc, quod gen cratio unius no fit nisi pςr corruptione alterius,& corruptio no fit nisi per putrefactionem &calorem in humido agentem,&calor agens in linmido essicit nigredinem, quare liquet quod principium operis nostii est caput corvi; ipsum similiter putrefieri est necessariu, quia ni
hil unqua fuit natum, nec crescens, nec animatum, nisὶ prim '
778쪽
potest, neq; soluetur, si vero solutum non fuerit ad nihilum redigetur , liquet ergo quod necess tria est nobis putrefactita
ad omnem generatione. nostra tame putrefactio non est sordida neq; immunda, sed est comixtio terrae clim aqua,&aquς cum terra per minima dotis c totum fiat unum corpus. CO qu ergo masculuin & uxorem simul quoias', v triarnq; coaguletur in siccum, quia nisi fuerit siccum, colores diuersi minime ap-Patebunt, eo φ erit sempest nigrum dum humidia dominatur. Ideo orificium vasis diligenter claudens, coque ad ignem do et Dec totum ver a tur deors una tuc sit draco alas suas comedes,& tunc diuersos emittit colores. Multis si quidem modis vicibusq; diuersis moliebitur de colore in colorem, donec ad fir
mam deueniat ni edinem . nam omnes mundi colores appa
rebunt cum denigrans hum ditas fuerit de siccata, verum de illis col. Dbus non cures, quoniam non sunt veri colore S, napluries citri nescit & rubescit, pluriesq; desicca cur&liquescit nive veram albedinem. Spiritui tamen non figitur cum cor corpore si in albo colore; quare liquet quod dealbatio expectanda est semper, cu ipsa sit totius operi, complen: entiam, nec variat tu postea in colore verum pter quam in rubeum. In unoquoq; igitur gradu in picias qualiter aqua coagulat se psam, & quomodo decolore in colore muteίur compos tu, quia si regatur ne ieienter suorum coloram nihil videbitur, α
sic saepissime deflebis labore tuum, eo quod minime scire pomteris in quo gradu modetandus sit ignis, qui sciri nequit nili per colores in Opere apparentes. Colores itaq; te docebunt quid facias de igne, ipsi nanq; ostendunt quanto tempore Aquomodo ignis primus, secundus & tertius est facie dus, unde si diliges suctis colores te docebunt quid seri oporteat. Nota igitur bene de igne & suis proportio lib. in suis gradibus, quia semper ignis in solutione dc coagulatione crit lenis, in sublimatione mediocris,&inrubificatione sortis; verum quanto magis variantur colores, tantμ m agis ignis lenis est continuandus, donec ad me tam deueniat albedinis ma . ad album non mittimus ignem mulium, eo quod ipsum est Ligidum, crudu&semico flum. Sit ergo ignis lenis i a dealbando, v figatur vapor cum suo coipor , alioqui si intenderis ignem, ante terminum fit rubeam quod non prodest, eo quod rubeum ex multo albo & paucillimo nigro cum calore magno est com
779쪽
parce rexeris, ad co Iorim album primo deuenies,&cum fue rit album, tunc igia . in accendes fortio iem. affecio autem su
per ipsum subtus, & supra calorem siccum per spatiu aliquo dicium urro tum figatui deorsum,& nihil exaltationis spirita scendat superiqs,m est signum pei sectae fixio iras, tunc tu gles
non auolabit a non fugiente qua in vis sit ignis aestuanis; quia magnesia cu de ad batur spuitus fagcre non per inittit nec aeta SVInbram apparere non urentis, nam ipsum est sulphur fix una album quod omne corpus tingit di perficit ac in velum conuersit argentum. Vndi si fuerit argentum vinum purum coagulabit illud vis istius sulphuris albi inargent uni, di istud estres optima Arecipere post sint operantes an hemiani, ut co arctat illud in Irgentum, quia natura tunc coati siet nasuram, de vero matrimonio copulantur ad inuice o. vermia Dota est motuna sola natura, quae in unoq; gradu suarum Operationum Hialiam vertitur naturam , eo quod nasuta natura letatur, Ira
tura naturam superat &natura naturam continet; docenS I-
psam praeliari contra ignem , nec sunt tunc diu cisae ut priu verum est uria tantum natura, habens in se naturas & res oesquibus sibi sufiicit, ideo uno ordine incipitur opus Seu tur. Duplex tame modus compositionis, quia via iam est humidu, alterum vero siccum, cum autem coquuntur fiunt unum, &vnum non dimittit alterum,& bene quidem, quia humi id iri
faciliter imprcssionem si seipit A facile din i tot, siccum vero grauiter impressionem ricipit, Sc grauiter dimit tri, ideo cum humidum&secum conte perauerant se ad inuicem, ad istis et siccum ab humido facilem impressionem,& acquis ec humi dum a seco ut fit miter retineat imprestionem omne sustines ignem, unde propter humidulo probibetur siccum a sua separatione,&propter siccum prohibetur humidia a sua fluxibilitate. Exemptu huius est opia; si gali qui ligans terra cum o qua
coquit ad igne ut unum no di in icta tali iam sic facito 32 magistocium nostrum , disponens substantiam terrea per humi ditatem &caliditatem do uec conueniant &coniungant Ur,& no discrepent nec dividantur. Nota ergo det duab. vi stat Ib. Operativis de aqua, scilicet & igne in qa; bus completur Opus
tunc ergo ad tange eis duas uti tureS operativas, aquam , t de
licet&ignem, de complebitur magisterium , quias per ille ris ρ qua solam, dealbabit,&si adicitiaeetis ignem rubificabit Noca et bene quod opus Ibum in tribus coitctur rotis, iu
780쪽
quibus non est ignis; rubeum vero in quatuor, in quibus ignis minime d:fferri potest. Album igitur tribus cona pletur rotis in quibus non est ignis, rubeum vero quatuor rosatur rotis Moc quidem elixi r quod tingit timstura sua, coni ungitur oleo suo dc figitur ealce sua,&oleum quidem est copi tingc ns & ag-gζςgaus inter alcem & aquam, aqua tamen est defcrens tin-uram super calcem sua,&quado figitur calx figetur & aqua
cum ea Spter vehementiam commixtionis. Anima est vincu-um xpiruus sicut corpus est vinculum animς; nec est hoc vinculum sicut naturae vinculum , sed velut compositum, quia composito naturae est per ingressum contrario ru,& compo itio nostra est per stationem compositorum,& tunc corpus causa retinendi aqua.&aqua oleum quod no incenditur
super ignem & oleum est cauta tenendi tinctura , & tinctura est causa faciendi apparere colore,&color est causia demon-stiadi albedinem & albedo est causa retinendion aevo tilea fuga. N a corpus cum dealbatum fuerit spiritus fugere ponpermittit, nec nigredine ulterius apparere. Qu.; ix Ur non li que facit & coagulat multipliciter errat, quare denigra Ierra sepaiado eius anima, postea fac reuerti aqua super terram de albando totum & habes magisterium, nam qui teria ira denigrat,& albu igne dissoluit & coagulat, donec fuerit in colore sicut gladius denudatus, de tenebris liberabitur,&qUt dealbarione copleta anima inducit, totumq; post liquefactu fuerit, ct in rapido igne figit, felix dici merebit ut & supra mundi circulos exaltari. Iain didicisti, charissime, album opus facere, nunc ergo rubeum facere scire te oportet, nisi tamen dealbaueris verum rubeum facere nequibis, quia nemo potest deuenire a primo ad tertium nisi prius fuerit in secundo. Sic de nigro no poteris deuenire ad citrinum nisi per album, eo quod citrinum ex multo albo &paucissimo nigro est compositum; quoniam sicut annus diuiditur in quatuor partes sc&Opus nostrum benedictum: primum enim est hyems, tempus hvmi duin & frigidum, secundum est ver, siccum & floridum,
tertium est aestas tempus calidum, quartum est autumno tepus fructuum . Hac dispositione tingentes rege naturas, do 'nec naturae fructum adferat ad libitum: veru hiems iam tr/siit imber abi jt, nox recessit, dies aute appropinquauit: Da fio
rei apparuerunt in terra nostra tepore veris,sed super alba rO-
sum stantes Sole qriimus, quonia ipsa tantu sortitur efflictum,