장음표시 사용
801쪽
glans mollificatum, eo quod durum auri vel argenti semen in terra tua mollificatur. Necesse est autem mixturam hane aqua purissima S sale albissimo &purissimo tam diu terere& lauare, donec nulla amplius nigredo in ea appareat, sed aqua clarissima ab ea egrediatur vel recedat. Tum tandem tela mundissima aquositatem mixturae adhaerentem exiccabis.
Hoc igitur est principium operis tui, quod Philosophimul
tis nominibus appellantes, aes nostrum, aurum nostrum, te tam magnesiae, totum compositum, &ci in ignis celare voluerunt. Nunc occationem prosequamur. Occasio agri om1nari.
G Harissime noueris hanc operis partem a nonnullis Phlialosophorum dictam esse impraegnatione, ab alijs dispo-scionem perpetuam: quam nos propter nostram ab initio inductam similitudinem, non temere occationem dicimus. Sicut enim ager seminatus occatione in uertitur & glebae eius maiores franguntur, quoad plane semina iniecta occultentur: ita in hoc opere nostro terra Mercurij acceptis cuiusdam luminaris seminibus, teritur, inuertitur,& semina prosus occultantur. Cum igitur iam agrum seminatum habueris , seu dictum atri algama conseceris , & ablutum siccaueris aliquantulum, tunc accipe farinam tuam albam ex ania
timonio sublimatam, &sparge modicum super amalgama possitum super marmore plano , & mole totum hoc tam diu donec amalgama dictam antimonij albedine ad se receperit: quo facto appone ei plus dictae albedinis, iterumq; mole insimul donec eam suscipiat. atque hoc toties rei tera, donec videbis amasgama tuum nihil amplius de dicta albedine sui phuris antimoiiij posse in bibere .Hoc siquidem est dictae octacationis absolutae signu determinatum Tu vero collige tuisum ainalgama iam impraegnationi aptum, &importe diligenter in bociam vitream , quae sit tantae capacitatis, ut ager tuus seminatus & occatus tertiam duntaxat eius partem impleat, duabus partibus vacuis relictis : postea conclude orisi cium tuar bociet cum luto sapientiae, facto ex albumine ovorum, pulveribus laterum, & calce uiua , super panniculum madidum in eodem album ine extenso, quod permitte sic cari;& habebis ouum Philosophoruperfectum, in quo im
pietur dictum Philosophorum , quod scilicet non. est nisi
802쪽
tium vas, lapis unus, coctio sola. Sed hoc ad regimen malis. randi pertinet, de quo iam instat dicendi tempus.
T, Hilosophi ab ovo similituditae in sumentes, quem figmodum nos a plantarum sciani natione, primum regime oui docuerunt esse putres ad ionem, quam ad natiuitatem usque, non modo ad formationem pulli in ovo extenderunt, natiuitati nutritionem sub ij cientes. Nos pro clariore intellectu paulo aliter nobis assumptam similitudinem sequuti, de hissoquemur, in hunc videlicet modum. Quomodo videmus serbaru semina non ex toto in putredinem, & omnimodanicum terra mixtionem abire sed humido terrae succo madeascere mollirique primum , post germen ei Attere, succresceia respicam, & vin bellas protrudere, mox florere, tandem seamina formare, eisque formatis postremo tandem maturescere: codem usi lue modo etiam in opere particulari, ea- interuallia animo obseruanda censentus, & ad similitudinem mensitum, rationem caloris accomm c landam, hortamur. A conclusione enim ovi tui Philosophici, dam adhuel niueam albedirae in terrae tuae superesse vides, Martialem te administrare debere calorem lentissimum admoneris. Huius autem caloris auxilio, nivea ilia albedo in gris eum vel cinereum colorem abit, qui germen e terra ortum iam pullulare indicat, Aprilisque vim adesse testatur. Maia deinde virtute caloreque enatum germen, paulatim succrescit, fo-lijsque& surculis coaugmentatur. Tum vero post Iuliij ca loribus urgentibus, spicas & umbellas exerit & dilatat, equibus Iuno urente flores , Augusto autem aestuante semina format atque connectit, quae partim eiusdem, potissimum tamen Septembris maturatur officio caloreque. Quiale sit igitur caloris regimen in hoc opcre, homini industrio ex his quae nunc retuli malaifestum este non dubito. tamen ut rudioribus quoque consultum sit, paulo apertius singula ordine declaremus. Concluso ouo tuo Philosophico, habeas, furnum tuum Athanor cum patella sua terrea vel ignea, cuius sit profunditas sex vel septen4 digitorum transuersorum, ita
qua pone stratii vel de fimo equino recenti, vel de foeno mollissimo ad duorum digitorum grossitiem aut paulo plus, si per quo pone ouum tuum vitreum, & circumpone ei fimum
803쪽
aut scenum, ita caute, ut nulla ex parte vacillare ponit ; hoe autem non a ius circumponendum est quam ad materiae iii bocia altitudinem. Quod si vero non satis firmiter vitrum
stare animaduertetes ne pigeat te orbem ex assere cum foramine tanto aptare quantum vitro optime conueniat, ad eiusque partem aliquam, extra medium aliud quoquc fora.
me, quod sit digiti spissitudine, per quod aperire possis quoties opus fuerit aquam effundere; tunc impone asterem hune fimo circum bociam posito, ita ut bociae pars ex medio soa ramine exeratur ; appositisque duobus vel tribus lateris fruastis super asserem , muniatur asser optime. Hoc facto affuia de aquam claram tantam ut tantum asseris superficiem leagat, non altius calami strossitie: tunc claude tuum furnum
cum clausorio ipsius Attianor, & subhce lentum ignem, qui videlicet aquam balnei Mariae vel fimi equini dari taxat ita calefaciat , ut tangenti eam cum acumine calida sentiatur: semper tamen absq; bullitione; quod diligenter animaduertere debes, opertorio Athanor frequenter stabituato, moraque reposito. Continua hunc ignem noui veris, siue primi gradus, siue mensis Mariij, totis septem diebus cum suis noctibus, ea adhibita cautela,ut cum aqiuam balnei per continuam & lentam evaporationem deficere vides, statim np- posito infundibulo in foramen asseris , rursum affundas aquam tepidam , minime autem frigidam, nisi per tuam negligentiam aqua bullire cepisset. Elapsis diebus prae sinitis, exime bociam , & considera si primus color ex albedine iam mutatus sit in cinereum obscurum, vel nigrii albedine qua j idam dilutum, & repone iterum in suum locum antequam frigescat. Cave tamen ne tua manus sit admodum frigida dum bociam tangis; alioquin ipsa rumperetur. Si igitur quε dixi colorem aspexeris, gaude ; quia A calorem legitimum subministrasti, & iam semina tua germinare, hoc ipso signo conspicis. Nonne vides omnia germinantia prima sita pia Dilutatione e terra croceum ostentare colorem Θ Scias autem,
charissime tati secreti inuestigator, nihil aeque tibi in hoc o pereesse diligentiore cura animaduertedum, quam colore & quantitatis humidi variatione: haec . n. sunt duo sola quae arti lice ab initio usq; ad coplementum operis sitie errore p- ductit. Proinde iubet Geber omnia signa uel in qualibet decoctione apparuerint dilige ter in mete artificis sigillare &eor u
804쪽
causas inquirere. Sed hoc non peruenit ad artificem durae ceruicis, nec auarum, nec mollem, nec alijs hi ius mundi vata uitatibus irretitum. Si vero praedictum signum in oculis tuis no appareret, continua eundem ignis gradam alijs subia sequentibus quatuor diebus naturalibus: & tunc iterum coia sidera, iterum reponendo si nondum apparuerit: atque si e fac de quarto in quartum diem , donec tibi signum a nobis di ctum compareat. In hac autena decoctione ascendet ex teriara tua quaedam humiditas argenti vivi, instar nubis, & adhaerebit superiori parti vacui tui oui ad latera eius, quam tu inlaetam dimitte, usque dum tibi de ea significem quid sit agendum. Nonne vides seminatum agram & ante germinacionem dc post ibinde multas ac diuersas exhalationes face reZ quarum quaedam in pluviam conuerse rursum agrum irrigant,& germini, utile p. Jaebent nutrimentum, quaedam veto in aere evanescunt, nullam ipsi adferentes utilitatem geriamini 3 Quare considera m a Siaa cu industria quid hac in paria te agendum sit, nec temere huiusmodi exhalationes couerte in pluviam , nisi sua sponte conuerse agrum tuum irrigent. Cli vero semina tua iam germinare euidenti argumento coiagnoueris, scias finitum esse tuum Martium, & veris benigni factum esse initium Aprilis: itaque calore qui exiguum quid a Martio differt summa diligentia imitare, scilicet absque bullitione aquae fimi equini. idq; ideo ut natum seminis geramen iam pullulare incipiat , & quo lassa modo roborari. Sitagnum autem pullulationis germinis est copiosior humiditautis exhalatio, & coloris, ut uspra dictum, in quenda fuscum, aliqua rubedine vix notabili perceptibilique variatio. Expetactabis autem aduentum huius signi septimo vel octauo die, post auam calorem hunc antiqui veris administrare peris Atque ista duo temporum interualla tali regimine exequeris, qRo germinatio seminis mediante putrefactione, & geriaminis pullulatio, accedente calore digestiuo, perficiuntur-Augmen alio germinis. . A Ntiqui veris finito tempore, ad praeceps ver veniendunto est, quando scilicet germen iam herba fit, surculisq; suis attolli incipit , & viriditatem ostentat legitimam. Hoc igitur Mah tempus eo imitaberis calore qui summus in aqua esse potest, nori quidem cum bullitione, sed iam cum trem sebuli
805쪽
te bullitionis; contria dabisque dum sequentia signa apparuerint. Primum color materiae obscura rubedine, fere nigri cante, laterem ostentans, quem neque nigrum scilicet; neque rubeum, neque brunum, sed mixtum quendam ex Omnibus liis cogit osces. Alterutri terrae siccitas, quam eX eo intelliges, si diligenter quantitatem exhalationum ante factarum animo comprehenderis. Nam si manifesta quapiam nota cognoueris hoc calore minus exhalationum ascendere, easque quae iam ante lateribus vasis tui cui haeserant, non
multiplicari ι sed eadem in qua latitate consistere, terram tuam siccam esse iudicato. Hic igitur iani augmentatum esse tuum germen, & in duritiem iustam habete aut calamicoaluisse &excreuisse ; visis praedictis sigilis protinus in cellugito. Mentineris autEm,fili, noli multiplicationem nos, uidaugmentationem germinis describere j Philo sopho
rum loquendi fornrulae decipialit : non enini fit multipli catio germinis, nisi post selminatiotiem honam multiplicoti seminis. Augmentatio vero germinis fit ante multiplicationem seminis in eo. Nunquid non consideras omnium tertim naturalivio progressum Z Vbi vidisti multiplicati nem indiuiduorum alicuius speciei antequam idem semen germinauit ; piritulauit, ac in suis partibus tau pntatum est 3 & spicas,um bellas, vel racemos protulit ' ex huibus tamdem florent, a fotibus semina, fructusque sormant, & fo malos maturant caloris debiti ministerio A nonne haec se initia plura ex uno illo semine formata, postquam legitiine aliaturuerint, colligere te oportet, purgaxe a cortici- , bus , separare a paleis, eruere ex solliculis , tandem , Duo seminare, ac per eosdem generationis gradus, per quos Iantea a natura ni ouebatur , ad maturit Alcm usque e Xpe, letare; & tunc piimum multiplicationem indiuiduorum ividere 3c habere 3 O stulti quid insanitis 3 & rationem 3c ota
pera naturae dimittentes, &sequentes capitis vestri irratio
nates fantasias 3 Antion dixit vobis Geber, omnemnem naturalem situm habere determinatum tempus, in quo maiori vel minori spacio suum effectum pro Aucens terminatur 3 At vero si asse s vacui estis ratione & intelligentia, yt ex ipsa natura eiusque operibus haec non intelligatis, ab , iliae arte occultissima nimium procul discedine, ac ad stitia niti aratra rusticorum confugite, vel saltem ab ipsis discentes
806쪽
naturae operatio Rem imitari. Tu vero fili mi, qui Philoctaphiae studiis initiatus es, iam diu verba nostra probe intelli-GL 3 x ge, quae nos satis clara & bene intelligibilia scripsimus ,' celantes praeter duo , quae nullus unquam Philosb-' phorum palam scribere ausus est, eo quod illa per manus
tantum filiis doctrinae tradantur. Et nos quidem cum ab homine multum venerabili & prouectae aetatis presbytero caper manus acciperemus, adiurati fuimus & obstricti, , --l mini unquam in scrip xis ea tradere , monstratusque festnobis per eundem locus in scriptis Calid Philosophi, ubi tentauit illa scribere, sed diuinitus prohibitus fuit. Per duo squidem illa , & nullo modo alio, ad abstrusissimae huius
artis desideratum effectum peruenitur. Quapiopter & tu, fili, cum laborare volueris secundum verba nostra, quae ve- ra sunt omnino; absque ambiguitate Aliqua , sic incedas I in hac regia via, quam nos monstramus, ut duo reliqua ex inspiratione Dei, veluti per manus laadita considerarere inteIligere merearis. Ipse enim, si cor tuum tectum fuerit coram ipso, mittet ad te in tempore oportuno, sicut &ad me indignum presbyterum misit, qui illa duo tibi per
manus tradet, & sicut pater filio hereditario relinquet. Ab initio igitur tui operis semper memento duo esse, quae tantummodo per manus tradantur iis, quibus naturae creator Deus concesserit: & huius memoria admonitus, procedet cautissime cum magno timore Dei, & reuerentia naturae,
tatum germen tuum habueris, ex albo scilicet colore ad rubeum obscurum deductum, terramque tuam conuenien ter siccam; mox ad finem huius praecipitis veris properes, nube Sque omnes, quae in tuo aere sunt, inpluviam res Lue , Ut agrum tuum irrigent, ne psantae iam crescentes sicci tate nimia emoriantur. Hic igitur quatuor a pluuia diebus naturalibus transeuntibus, in eodem caloris regimine. uum tuum cum irrigata terra, in fimi balneo guberna, &diligenter animo nota quantae & quales exhalationes ex terra tua iterum ascendant. Quinto autem die habeas iani' ante paratum cinerem purum & cribratum in capella seu
olla noua, similis quantitatis cum ea, in qua balneum fimi fuit,& circumpone iuncturae, qua patella balnei fuit furno Athanox coniuncta telam triplicem aut quadzuplicem
807쪽
inadidam,ut iunctura lutea facilius resoluatur; qua emollita excipe e furn ' totum balneum calidum,& statim impone patellam tuam cum cineribus cribratis iungendo diligenti, ut priuS, cura, cum parietibus furnelii cum luto idoneo, Msubiicias ignem Iunii, scilicet secundi gradus, ut cineres bene
calefiant, non tamen ut manus tangentis adurendo anc.
Cum igitur vitrum tuum in balneo adhae caluerit, iamque cineres calidi fuerint, pone ipsum super cineres calidos, ita ut sub fundo sit altitudo cinerum bene compactorum, ad quantitatem trium digitorum inuersorum; circum vero ponantur itidem cineres calidi bene compressi,ad altitudinem. usque materiae vel paululum altius, atque hic aestas noua inutium sortitur, novoque ignis in gramine gaudens solertiam requirit maiorem, adhibe ergo cautelam, ut cinerum ignis sit aequaliter die nocteque calidus, quemadmodum diximus t videlicet manus tangentis adurendo non laedant, neque fundus patellae, in qua cineres sunt,unquam igne candestat.
Hic eium est ignis Iunii ardentissimus, de quo Maria prophetisia&turba Philosophorum ait: Decoque igne lento, qui sit ignis sicut ignis Iunii ardentissimus. Cumque huiusmodi ignem rexeris per quatuor vel septem dies naturales, scito segetem tuam in eo statu esse, in quo germinis spicae,
vin bella,racemique, herbarum, plantarum , aliarumque u
getabilium specierum proueniunt. Siῖna autem, per 'vastvmbellas ipicasve prodiisse cognosces, iunt ista; rubedo subnigra, quae modo fuerat, iam clariorem rubedinem referet, apparentemque ante in rubedine nigredinem occultabit, exhalatio praeterea pauca in aerem ex terra ascendet. Me-imento autem supradictae regulae semper obseruandae, quod nubes tuas non debes in pluviam conuertere, nisi cum a- nimaduerteris, nullas amplius E terra tua exhalare ,& eaS, quae iam ascenderunt, non multiplicari amplius. Tunc a item non plus quam duos naturales dies continuato calore expectabis, & nubes tuas in pluviam conuertes, quae agrum
tuum irrigabit,ut fructum suum ferat in tempore suo.
Horum emersio, seminu armativo.
FIli mi, gratias agamus Deo misericordi, & gubernatori
naturae , quia iam semen nostrum germinauit germen, pullulauit, creuit, & vin bellas racemosque proice e x duxit
808쪽
duxit. Gratias agamus ipsi, quia ipsius nutu nubes nostra E leuata est, & dedit pluviam oportunam, qua ager noster si cundior factus est. Gratias agamus ipsi , quia messis primae seminationis iam prope est, & vindemia ipsa imminet. Ager namque noster culmis, aristis, spicisque, armatae instar aciei horrescit, mox daturas frumenti expectatos aceruos vinea nostra iam racemos protulit, qui mox in flores .v-uasque resoluentur. O fili , age gratias Deo, qui tam mirabilia secreta nobis largiri dignatus est. Sed dico tibi, fili mi,
quod nisi lumen naturae sequaris, monstratoremque illorum duorum habeas , proximus es errori & deuiationi. quod nos paulo ante de nubium conuersione inpi
dietimus, hoc antiqui Philosophi de cauda draconis, quidam de augmentatione, luidam de multiplicatione, qui- dam de additione noui Mercurii protulerunt, &significari
voluerunt , non recte stilicet opera naturae examinantes. Quidam etiam terram nostram aquam nominauerunt, &cum iussissent terram nostram sepius irrigandam, accepto nouo Mercu lo totum agrum non modo irrigarunt, sed et
f iam submerserunt, non intelligentes nimirum huiusmodi irrigationem ex naturalibus ab ipsa terra nostra exhalationibus fieri debere, non ex affasione aquae peregrinae neque hoc dictum Philo phorum intelligere potuerunt, quamuis tota Philosophorum turba clamaset, cauendum esse ne terra nostra submergatur, & semina diluuio pereant. Quare tu,sili Ini, cautus visis oportet, &naturam ubique ducem sequere : cumque videris quartae stationis, in qua spicae mergunt, certissimum clarioris ruboris signum, uti dictuini est administra eundem calorem, aut paulo maiorem set queritibus quatuor vel septem diebus & noctibus, ut ex spicis 3c umbellis flores amoenissimi sese expandant, suaeque indicium speciei exhibeant. Signum aurem florum istorum certissimum erit coloris rubedo metallina, splendorem metallicum ostentans, & exhalationum antea ascendentium copiosius nunc exigua quantitas. Considera, fili mi, & vide an fores campi non attestantur super suo genere& specie, nunquid ros ini non suus flos arguit Θ nunquid non suus euphrasiana Θ nonne ergo metallum metallica rubedo uti flos ostentabit, & iam iam adfuturum significabit Θ lino vero. Hic igitur antiquae aestatis finis esto ; quae
809쪽
8OInon aliter flores ex spicis, quam noua spicas ex crescentibus calamis,produxit,Iulii mensis calore continuo seminarium opus disponente atque mouente ad floridam perfectionem. Age vero,sili mi, tu cum vidcas omnium vegetabilium atque plantariun Bores, futuri seminis atque fructuum certistimum signum esse , secundum cursam naturae ; ide monstris enim secilio nobis non est in crige te in Optimam Augusti mensis aestatem, &post: fiores tuos metallicos, cestis L. Irnum te metallum metallique semen visurum confide. ne-
que id sane non multo admodum calore augmentato , sed quanta dumtaxat prima Augusti pars requirit. Cum ergo flores sege:is luce iam apparuisse videris, trium dierum ac noctium spacio cundem ignem cinerum administrato, quantumque exhalationum videris ascendisse, tantum fac et in pluviam conuertas , nec eam quidem copiosam , n eorruptio sorum ante sequatur quam semina formentur. Die autem quarto habeas arenam lotam siccamque & cria , bratam, quam calefac ad ignem lentum, exccpQOque cinere praedicto ex pqtella furni Athanor, impone in eam dictam arenam, non nimis feruidam n quam colloca vitrum tuuid non frigidum, sed aeque calidum cum calore arenae, circumfundendo arenam ad materiae altitudinem, subtus vero ad trium digitorum latitudinis profunditatem. Cumque hoc factum fuerit spacio unius septii anae , da ignem arenae, absque ignitione fundi patellar, aut tam diu donec videas ruborem tuae materiar cum citrinitate & fulgore a
reo, & cum paucissima aut fere nulla e halatione. od icum videris, elatis in caelum manibus omnipotecti Deo
gratias age, quia aestas praeceps fructum suum aedit, & stirpes tuae seminibus refertae sitiit, quorum signa sunt duo haec, uti dixi, quia exhalatio est paucissima, & color ma-
textae propemodum citrinitatis aureae. Sed etsi aliquae ex- halationes humidae adhuc ascenderint , nihil id te moueat. Nonne animaduertis formatum fructum & semen non statim ut sormata sunt decerpenda csse , sed eape-L.ctandam esse maturitatem, quae illa perficiat λ nonne fi- leti S uno anDO formatae altero tandem maturesccnc ; vuta lautem mense Iunio formatae & quandoque Maio, men- lse Septembri tandem maturitatem ad1yiscundar Z RCtra
he igitur , filii festinautem animi tui cuhidicarem , dc
810쪽
roi Io DOCI GREVERI PRESBYT. ..
ne abrumpas opus ante sui maturam perfectionem Esto parix'ens & magnanimus,expectans tempus determi tum culta Gebrum dicentem, parui spacio tempori artem pei-Hci non posse ; ideoque requiri in artifice patientiam, In xam & instrumentorum aptationem, uorum autem instri mentorum, an non solus ignis Θprosedio, cum ipse sit solus of mnibus in rebus naturalibus, atque adeo tota hac in arte occultissima, omnium instrumentorum instrumenxum. Diri,ce igitur sili, summo studio ignis regimen, & ne sis in eius
administratione negligens : nec te pigeat continuae decoctionis, decoctio enim debiti ignis, promouet naturam & pus nostrum de statu in statum, de colore in colorem, & degradu inferiore in gradum superiorem , nec ullo praeter L. Psium indigemus instrumento ad ovum nostrum perficiendam. Decoctio siquidem semen putris cando mollit, deco- stio germen pxotrudit, decoctio surculos calamosque exau. iat;ipsa fores expandit,ipsa semina format, ipsa denique eas dem sormata, ad Expectatam digerit maturitatem, in uno eodemque vase, unicaque artificis operatione, quae in cami bonum adininistratione consistit. O artem occulta 1llimam lscientiam secretissimam l 5 disticiliniam operationem eQuantos quaeso sudores successiva carbonum appositio r quiriti nonne ludus iocusque puerorum estio fili, compone
Cuum tuum ex vitello & albumine, & obducas membrana, Oerceque superinducto cortice, subiice illi carbones accensoS, & cum eos deficere animaduerteris, appone nouos, atq;:, Ita produc laborem tuum ab initio ad finem 'sque consummatum: cumque satis bene decoctum fuerit; fac cum eo sicut te Deus docuerit. Sed nos iam maturationis seriem ex O
E Rtem modus maturationis huius operis similis
maturationi fructuum in suis arboribus, & seminum
. in suis pia tis & stirpibus Considera igitur motum Solis, mi fili; atque calorem mensis Septembris ,& vide diligenter, quid possit conueniens esse tuo operi,& quid
disconueniens. nam in motu quidem Solis pro horizontet tuo, calor in Septembri minuitur, at in horigonte eosum,