장음표시 사용
901쪽
genti societatem demonstrat. Ex ijs duobus fit unius generaiio; si dissoliuio & coniunctio praecedant, & inter caetera metalla Soli astant. D panno. STannum est metallum molle, inconstans,& ignitionem
non patiens.Natura cogitauit aurum, vel salici produce re Lunam; cui a S conceptaonem lineae quaedam aureae &argenteae in eo apparentesco probant: sed vitio vasis,&paternae substat, tiae impuruate, defecit calor, unde digestum nutrimetum parentum non recCpit. PrCpterea Vides in eo ouandam albe linem subnigram, araculo ae & non evaporatae humiditatis. Signum sentis quoque raucum, & in lamina stridorem sitae cruditatis: propterea iudicium non sustiner, quia hum or1lle non desiccatus evolat, secum trahens quicquid est maternuna, paterno I e manente, quod experimento probatur. Sub-1tantia Iouis est spuitus non fixus distis lubilium parentu spo-lij ,δt indigesto nexu copo sirius, malleabilis tamen, propter I uis alis viscosi talem. Accidit aurem cerusia, quae est flos albe dinis, ut in plumbo minium, ex quibus lapides pretiosi natura,& alte simul operantibus, habet &sa quod aequat niuem,' de quo oleum stans super ignem, cuius virtus est mirabilis in
Des iambo. TIErmes, Geber, & Rai mundus mira de eo narrant, asserentes occultum suum aurum elle. Sed aperi an tibi quid intellexerint philosophi, nunc satis te scire causam eius rubedinis, quae eadem est, quam de stanno in causa albea inis' attuli. Est autem poti derosius, dulcius,& eius sal est quassi Tota
cium, de quo & ex quo sit oleum nobile ad lapides pretio in
De Ere eodem conceptu, & vitio vassis unde calor evanescit.
non decoctum est ad perfectionem. Sed quaeri posset, si
ea dum ratio ita conceptione omnium mi Istat , cur diuersitas est in metallis λ&haec ratio assignatur, quoniam sulphur non clecoetum commixtionem habet cum Mercurio, cuius rei probatio est viriditas ab aere effusa semper. cum inLuna deco- et ussit quam in aere. Primus autem gradus humidi ratis est nigredo : secundus viriditas, ut in Luna & Venere cerni id
902쪽
Conseruantur tamen in Venere fila conceptionis, quae sunt auri spiritas, qui ex aere colligitur, &fit magis nobilis quam in auro qaia magis est consummatus in humiditate su pha tis qua in auro sed dissiculter colligitur, cum non Q in malo ri cohaerentia quam aer: in caeteris vero aeris substantialibus non est ei subiectum .Est etiam in eo quaedam pars Lunae, quue olligitur in dissolutione sua circa vitrum, tanquam pellis oui, quae est argentum purissimum ; habet eundem loco ce-
rufae,ex quo fit sal oleum, de quibus adiuncto auri spiritu, fit Elixit tingens Lunam,sed & lapis Smaragdi, qui est Elixit
nobilius praeparatur. Deferro. Errum ex sulphure adusto conceptum in ventre matris Mercurialis, non tamen proportionaliter decoctuat, quia desecit nutrimentum a matre si1a; post conceptionem enim
non affuit Mercur ij substan dia,sed ex ipso sulphure nutritum est Eius rei argumentum est dissicultas fusionis, & de puma
tio croci, quae parumper nisii conciemaretur, ferrum totum
deuoraret;& ignitio ferri scabiosa,in indicium multi sulpha iis & pauci Mercuri j. Accedit ei dulcedo ex cornu ceramopr parato, ita ut filum ex eo trahi possit. ex eo ipso crocus habetur, a quo Mercurius multi valoris ad perfectionem pretiosi lapidis, & praecipue Adamantis fit, etiam oleum ex ipso tingens. De omnibus paulatim. De natura duorum stirituum metasiorum sulphuris,&Mercu- curii, ex quibus et/am lapides pretiosi procedunt 2 primo
C Vlphur est spiritus naturae generativae, agens in humido si1 bi conuenienti, conuenientibus Solis, seu ignis fomitibus temperatis: cuius substantia est in combustibilis, stans super ignem,& tingens filios suos. Et haec dissinitio est longe aliena a corporeo illo sulphure combustibili, & male olenti. ladan
te omnia metalla, contrariamque naturam metalloru pro creante. Hoc autem quod extraneum est,proprium est ad formitem.
Et carius est uxor sulphuris, capiens ab eo impraegnatio nem foetus, quoniam humidum eius proprium est pro- crcationi metallorum,dc coceptui mutuo in vςntre suo. Mixa de
903쪽
ΡRIMA ROTA. de ipso dici possient; sied oleum siilphuris, & aquam Mercurii
reseruamus;sine his enim non dicuntur spiritus ad artem istadii quid valere, quod arseuicum, sal armoniacum, atramenta& similia ad vanitatem pertinen i, non ad artem; ex eadem enim specie, generantur eaedem species sestsi miles. Desolutionibus, ta coniunctionibuio Issolutio & coniunctio fit in metallis, sicut in animalibus per coitum maris &feminae,in ventre matris, & in thalamo patris. Sol & Luna bene coeunt, in coitu putrefiunt in putrefactione generant, ex germine flos, ex scite fructus 'qui conuertit Mercurium in mille millia, &Canat te oros fa 'ciens inhona me mirabilia. Si nescis dissolutiones & coniunctione S, & quomodo reges eas, disce ab agricolis seminant
rq Aud aeris alia coniunctio condecens, non autem fit con λ iunctio sine dissolutione, & e conueris & ita eodem imo do generant,d concipi ur, & nutriunc fa rum; si tamen naui utentum 1it nobilioris speciei. De nno &ρlumlo. D Lumbum est mas,stannuna vero femina
coniunguntur & potentes sunt ad omne magisterii Coiallus rubeas, d a bui cum sit metallicae sipecies, ut α' aurea,&argenteam archa sita, &alij lapides Getici si cognoscere poteris conuenientes commixtiones C , psis Elixit mirandum, quod apti nati sint in sua natura nec xationem plus se nobiliorem facere. De transmutationibus metallorum.
Hoc est in Luna primum ut fiat Sol, si cum oleo sulphuris 'quod est retinaculum fuguiuorum, posueris in vas vitre bene clauso, cum fermento Solis, de quo doeebimul Σ
Iamua,&storace permen siem, decocta cum lucerna subtus verberante , composito furnelio , ne color evanescatat bi
904쪽
Errum si dulcescit in cornu cetumo disponitur , cum fer-V mento Lunae, ad Lunam. Practica atatem harus Aego , constitit in decoctione ipsitus ita aqua sua,propter balpitur co-
bustum quod in eo, quod facit dissicilem
aqua combustio sulphuris fit humorosa, unde accip t dat cedinem, & fusionem, dc facilius quam caetera metalla recipit fermentum.
CS de quatuor qualitatibus Lunae, habet d- dulcedi- Enem &ignitionem; deficiunt color, &consistentia. Ad
conuertendam ipsam in bolem , vel Lunam, oporret Primo ut ipsiam factassistere, deinde per occultam calefact aerra, viriditatem suam in asbeamem conuerras istic fit de HerbIS. Practica est, ut consi steriae addas de visco ipsius metalli, quod fit ex sale eius, & constabit ad faciei viriditatem, nec unquam dissiliet per plumbum nigrum,quod est ergo capite. De lumbo. D Lumbum coque in furno reuerberationis, & dum incipiti rubefieri imbue eum fermento auri,& volae virga ferrea,
dc paulatim de guttatim imbibe: deinde habeas sic portulacae marinae, saponariae, & Lunariae;superfunde. & eiit an rum optimum & splendens, &hoc est magnum, &prae caeteris secretum eximium. DeflanHo. yrannum conuertitur in Lunam, si eodem modo posueris in furno, et fermentaveris, & superfuderis succum praedictum : item si coxeris cum oleo Lunae, sulpituris' cerusa per mensem, quod sit mirabile mixtum, habebis Lunam optimam. Item si aqua Talci&Lunae superfuderis in furno magni coloris, habebis Lunam optimam. De Oleo tilphor . Leum sulphuris sit cum aqua prima metallorum, per ca- lotem uterinum & suavem, in ventre clauso per diem deno stem. Et videbis oleum supernatatis quasi liquorem auii
destilla i incombustibile. Et haec e si stubstantia & forma vera vivi sulphuris, nec aliud dicam tibi in materia Ista, uam hoc
905쪽
De arva Talas, O Luna A Qua Talci & Lunae ni in ventre equi, ex pulveribus eo- 'rum calcinatis per nouem dies, & iiunt mixti m. Et si sciueris calcinare diues eris. Et haec aqua Talci &Lunae valet Plus qIam aurum obryzon, quia decorat facies mulierum ad
De pertis. EX aqua praedicta fiunt perlae, mixtae cerusa instar pilularu. decoctae in succo Hesperidum malorum, si digerantur in gutture columbarum. Lauis Creatori altissimo. bimmo, Magni co.
D. ED VARDO DE YER REGII ORDINIS
Angliae Cancellario meritissi in o. CVM annos iam aliquot in lucem prodierint axiomara quis tam philosophica, a Bernardo Penoto a Portu Doctore medico, amico meo obseruando, e libro duode
cim portarum Georgij Riplei, doctissimi philosophi Angli,
collecta,&coperissem quaedam, ad rem maxime facientia, mijs desiderari: oper pretium existimavi, in regrum )llia auctoris librii, qui apud me iam diu delituit, qua par est fide,& obseruantia, tuo nomini qui omnium philosophoru in Regno Angliae,ut caetera regna tacea, facile primas teneti dicare, &tuo clypeo tutum typis tradere,&e uulga re. Hunc ego ideo librum secundam in hac QUADRI G A rotam statui,ut, qui velint, prima rota, quam pr fixi, quς genesin metallorum, mutuum e orum congressum,& tacitas vires paucis explicat perlecta, in hoc isto libro integrum opus non semel caute repetitum,&ordine digestum re riant. Accipe igit ut,vir Nobiliusime, Magnifice Domin ' hoc, non meu sed Anglicum , ne dicam Angelicu &philosophicum opus, qua soles candida manu; beneq; diu,& feliciter vale;amplissime Domine,&me tibi deditissimum amare perge. Lugduni Batauorum I . menus
Magnificentiae tuae ampmmae deditissimus.
906쪽
Doctissimi Angli, ordinis canonici regularis Bolt tonensis, e
quam mutilus, sed integer Prologus ipsius Libri. me' incq rebensibile,gloriosum in ma estate, cuti
radioria clari in os scat no strae lumina. O senit, insὼbstantia, retriplex in Deitate, Hierachra iubiles gratulas aurificat o. O misericors, animorum purificatio pura perpe- 'μα so, ex occurrentibus periculis quinos eripis benigne ex hac rbulenta Haste serinitatis caelo infers. Opotetia'sapientia, o benignita mexplicab, si, ne me quotidie, μω me gube nator, Ut numquam tibi ψita mea dis 'liceat edpolim tibi obediam tanqu deo professor In meo principio ibone Deus audi
preces menae, irtute tuaegratiae adauge Uoluntatem meam : simul Qt possim seoluntatem tuam ab oluere: Oscrinium excestesta abundans omni thesauro,tu es a quo omnis boni in largissime manat ad homines, ath ad quamlibet creaturam. Digneri Vitur ruera ρο- tua potentu dextra,ne tempus nostrum in seitrareramin inutiliter. Concede sines, aude,set seictum nobis comparem AE,ue in periculum grande peccatorum incurramus. Et qua- quidem nos sua de causa renuntiauimus nostra Voluntati, mundo is concupi centiis eiuου, tanquam proprium I θον --ncum profusorem me recipe cum ex te polo dependeat nostra aucta tota, terius non possumus nos tib submittam Noportet. occultos tuos thesauros d*nare nobo detegere. Ostende nobis, Arab condita, nobi D sis bon Pnus. Inter Misos qui te professi sunt, me sum ossero c-m humi ubmissione orantem , set tum rumpossim esse, sella integra non aueena a mea professione, o sis canonicι regularis Briti tonensis. Deprecor te Domino
907쪽
In principio cum creasti omnia ex nihilo, sphaericum opus& obscurum ex confuso chao, te auctore, non sine miraculo fuit fabrefactum, in se continens omnes res promiscuas, quod sex dierum spatio fuit discretum, ut Genesis aperte testatur. Tum caelum & terra iacta sunt tuo verbo, tua voluntate atque potentia; ex una massa confusa creata sunt omnia quae nunc sunt: sed antea tanquam creator eras in gloria, nunc es, &eris sine fine procul dubio; animaeque purificatae sursum ad tuam beatitudinem venient. Hoc principium unum esse potest ad declarationem nostri benedicti lapidis. Nam quemadmodum ex una massa creata sunt omnia, sic in nostra practica hoc ipsum debet esse: nam omnia nostra secreta ex una oriuntur imagine. In libris philosophorum, si cuilubet videre, noster lapis appellatur Micro cosmus, unus& trinus, Magnesia, atque etiam sulphur& Mercurius a natura proportion. tu S.
Sed aliqui admirantur neque id sine causa,& attoniti sunt de re tam admiranda, quid sit noster lapis cum philosophi dicant ijs, qui perpetuo illam quaerunt, volatilia & pisces eum ad nos deferre, unumquemque nostrum habere, i eum,&in quolibet esse loco, in te, in me, in qualibet re, tempore,&spatio: ad hoc respondeo Merct rium hunc esse profecto,
sed non vulgarem , vocatum argentum uiuum nomine, v
rum Mercurium sine quo nullum exsistens esse potest. Omnes philosophi memorant, & dicunt hoc ipsum: Quare philosophiae rudes immerito nos accusant, affirmantes nos hunc celare: sed magis culpandi sunt ipsi, qui cum indocti sint, sese tamen philosophiae immiscent. Itaque, nisi tu Mercurium nostrum recte noueris, in quo sit, & ubi eum quaerere debeas, caue ne hoc Opus in manus assumas: nam philosophi deludunt stultos blandis verbis. Sed si me audieris, ego te reuera doeebo, qui sit ille Mercurius tibi maxime utilis, nec re quicquam hac in re celabo. Propinquius inuenitur in quibusdam rebus quam in alijs; animaduerte igitur quod tibi scribo, nam si numquam ad eius co nitionem perueneris, hoc mihi non imputabis. Ego profecto te docebo ut intelligas Mercurios esse tres, qui sunt claues scientiae, quos Rai mundus sua menstrua vocat sine cinibus nihil recte fit sed duo istorum sunt suprificiales; tertius essentialis solis & Lunae , quorum propritates tibi
908쪽
sincere declarabo. Et Mercurius aliorum metallorum esse nati alis, est nostri lapidis praecipitum materiale. In Sole & Luna nostra menstrua non sunt conspicua vi sui, nec apparent nisi
per effectunt. Hic est ille lapis quem intelligimus, siquis nostra scripta recte intelligat. Est anima &substantia splendida Solis & Lunae, subitisque eorum influentia per quam terra
recepit splendorem. Nam quid aliud est aurum &argent Um, inquit Avicenna, quam terra munda alba,&rub ea. Tolle ab ea praefatum splendorem, & nunc terra erit parui momenti. Totum compositum vocamus nostrum plumbum. Qualita;
splendoris a Sole,& Luna prouenit. atq; in summa haec sunt
Corpora perfecta cum primo naturaliter calcinamus: sed nullum corpus immundum, ingreditur excepto uno, quod Vulgariter vocatur a plillosophis Leo vitidis, quod est medium coniungenditim iuras inter Solem & Lunam cum perfectione, quemadmodum Geber ipse testatur. Cum secundo, quod est humiditas vegetabilis reuiuificans quod prius erat mortuum, ambo principia materialia debent solui, Si formalia, alioquin parui essent momenti. Haec menstrua itaque, noscas, tibi dico , sine quibus nec vera cat cinatio potest fieri, nec naturalis dissolutio. Cu tertio, quod est humiditas ma-Xime permanens, in combustibilis, & umstuosa in siua natura
Hermetis arbor in cineres comburitur.Hic est noster naturalis ignis certisti mus, noster Mercurius , Sulphur, nostratinet aram uda, nostra anima, noster lapis eleuatus cum veni C, in terra generatus. Haec animo reconde tuo. Hic lapis audeo
cibi dicere, est vapor potentialis metalli, hunc quo pacto acquiras o flortet te esse cautum: nam inuisibile profecto est hoc mensti uum, quamquam cum secunda aqua philosophica persse parationem elemetriorum, potest apparere ad visum in forma a Uae clarae. Ex hoc in enstruo labore exuberato, atque
cum eo potest fieri sulphur naturae, si sit naturaliter acua tum , & ciret latum in spiritum purum : tum cum eo dissoluere p. iteris tuam basim aut massam diuersis modis, quem- adnio dum ex praxi intens ges hoc propterea suo loco declarabo cum multis aliis, si Deus concessierit mihi spatiu & gratiam , di si conseruabit meam vitam in arari a te. Q Rem ad modii te docebo,vide ut sic facias, ac pro tuo primo filia da muco principiali, vide ut in te uigas tuas aquas meastruale :
909쪽
&iam facta calcinatione, augens, non diminuens humidum radicate, donec tua mas a frequenti subtiliatione leuiter fluat, ut cera super metallum: tum solue illam cum tuo vegetabili menstruo, donec habeas oleum inde coloris lucidi, tum est illud menstruum conspicuum vi sui. Oleum cxtrahitur inde coloris aurei, aut huic simile ex nostro subtili rubro plu-bo, quod Rai mundus dicebat cum esset senex multo magis quam auram esse in pretio. Nam cum propter senectutc mvicinus esset morti: ex eo fecit aurum potabile, quod illum reuiuificauit: nam sic simul possunt circulari, hoc est, illud oleum, & vegetabile menstruum, & sic arte,& labore exuberati, & fieri per artem lapis caelestis, tam igneae naturae, ut inde illum vocemus nostrum basiliscum, magnumque magni Elixis pretii . quia quem ad imo dum visus basilisci suum obiectum necat, sic occidit iste Mercurium crudum quando super ipsum proiicitur, in nictu oculi, ita , ut citissime ille Mer curius tingat, si bili tinctura, omnia corpGra in Solem &Lunam perfecte. hoc pacto guberna basim, utramque,&Iubeam,& albam. Aurum potabile hoc modo sit ex auro, non communiter calcinato, sed ex nostra tinctura quae non evanescit, ex nostra basi extracta cum meustruo circulato. Sed natu talis subtiliatio nihilominus debet fieri, antequam tuum aurum dissoluatur, hoc principium ante omnia tibi dictum putato. Nunc in capita hunc tractatum volo diuidere numero duodecim, & cu debita recapitulatione, luperfluas repetitiones seponis, studens solum modo dare veram informationem tum theoricae, tum prae icae operationis: ita ut quicunque meis scriptis doceri volet, suum propositum persecte
Primum caput tractabit de naturali calcinatione. Secundum deditio lutione secreta&philosophica. Tertium de nostra elementali separatione. Quattum de coniunctione matrimoniali. Ain tum de putrefactione sequetur. Sextum de congelatione albificativa erit. Septimum de cibatione consequetur. Secretum nositae sublimationis octauu &demonstrabit.
Nonum erit de fermentatione. Decimo de vera exaltatione paucis verbis agam.
910쪽
Undecimo de nostra mirabili multiplicatione. Duodecimo de proiectione , &postea Je recapitulatione. Et sic huius tractatus erit finis auxiliante Deo, qaemadmodum in auimo habeo.
De castinatione, cum conseruatione natiui caloris hum di radicaus. Porta prima.
CALCINA Tio est purgatio nostri lapidis , restaurans eum suo proprio naturali calore, de radicati humido nihil
deperit, inducens solutionem nostro lapidi imprimis necessariam. Philosophos ut imitemini vos moneo ue nolite operari vulgato more, sulphuribus aut salibus praeparatis variis modis. Neque enim corrosi uis aut igne solo, aut aceto, aut a qui Sardentibus, a tu vapore plumbi noster lapis calcinatur, iuxta nostrum proposuum. Qivicunque sic calcinate seludetis, ab hae difficili scientia reducite manum , donec melius nostram calcinatione intelligatis. Nam huiusmodi cat cinatione corpora destruuntur, quae diminuunt humiditatem nostri lapidis mam quando corpora in puluerem exuruntur siccum, tanquam cinereς, aut ossa combusta, huiusmodi caui nationem nolumus omninomam humidum multiplicamus radicate in calcinatione, nihil de eo minuendo. Et pro fundamento nostrae calcinationis operare caute, genus cum genere tantum:
nam genus cum genere habet inclinationem appetibilem. qui hoc non nouit, in scientia caecus est. hic vagari potest, ut caligo ventis agitata, incertus ubinam aliquod commodum reperiat, eo quod non potest recte intelligere nostra verba. Iunge genus cum genere,& speciem cum specie, ut aequum est. Nam unumquodque germen respondet suo proprio semini,Vir generat virum, brutum brutum. Profecto latius tra stare non est admodum necesse, sed hic unum animaduerte, si
vis obtinere : omnis spiritus figitur calcibus sui generis. hoc
bene animaduerso se uictum reseres. Et nos calcem conficimus unctuosam, tam albam, quam rubeam tritam graduum, ante
quam nostra basis sit perse Ra, liquida ri cera: alioquin nulli est usui, idque longo progressu ut philosophi scribunt: annum
enim sumimus, & amplius, pro nostra exspectatione, nam minori temporis spatio calx nostra confici non potest, fusionis capax, cum colore qui non evanescit. Qi d ad propor tionem attinet,oportet te attendere, nam in hae multi decipiuntur ; itaque ne opus tuum corrumpas, sint tua corpora