장음표시 사용
361쪽
Quo ad Redditus Ecclesiasticos.
Beneficii, cum aliquo tamen o aerat excessu super alios Beneficiatos inferioris Dignitatis Re . Vel talis Princeps aliunde non habet ad iustentandum latum iuuis juxta
Conditionem Teisonae vel habetis Si non habet, potest ex Beneficio accipere, quam tum ad id necesse est, intra imites tamen decentiae status Ecelesiastici, absque abus eorum, quae sunt pauperum . Non enim Poterit tantum ex bonis Ecclesiasticis insumere in sui sustentationem quantum Osset ex bonis saecularibus. Siquidem alia sustentatio decet Principem, vel comitem saecularem aliaque moderatior Eces esiasticum. Si ver habet, ex Beneficio non poterit sumere, nisi quantum suscit ad congruam sustentationem , juxta conditionem Beneficii, instar aliorum, sed cum moderato excessu Ratio redditur a Lugo disp. q. deio se l. q. n. 6 i. quia Beneficia Ecclesiastica constituta non sunt ad lustinendas dignitates sarculares, cla praetelitu, ut tale Sparcant suis patrimonimibus facultatibus, easque in alias vanitates expendant nocivum enim seret Ecclesia alere Ministros de onerosos, iis pro ministerio caeteris communi tam excessivum stipendium tribuere. Sed quid etiam, si Beneficium sit ita Gnue , ut congrua sustentatione detracta
nil supersit ad rogandum in pias causas ;an fructus Beneficii sint dividendi Dicendum , AEuhd omnes quibus sunt
Beneficia commendata, cavere debent , ne
Ecclesiae rareficiorum decent bus supellectilibus egeant, sed pro viribus debent Sponsae providere, juxta Const. Eonis X. Super-nA . . o. ullar rom. I. Petrellu dec. 67. n. q. quem tequitur MCna celi form. p. a. form. I. n. 28. it. I . tradit, nus Beneficiati esse
reparationem Ecclesia D mi quam de jure ab Episcopo cogi potest, etiam nulla facta
deductione congruae alimentariae; quia tunc necessaria ad vitam deducuntur cum Beneficium est residentiale ex quo enim non serviat Altari, cessat ratio, ex qua, etiam
in casu fabricae detrahenda sint alimenta vel , ii Beneficiatus alimenta non potest
habere alitii ides in casu etiam non restidens dehit hibere ex Beneficio, ne cum dedecore Clericatus cogatur mendicare: ibi dem bacinacellus csert, Sacr. Cons. Onc. in Naimen. Σ . Maj I 6s 7 ad . dubium
respondisse posse Episcopum, in cujus Dioecesi Beneficia erecta reparatione indigent
ad effectium prἀdicta restaurationis , nec non pro consciendis acri supelle ictilibus , redditus eorumdem Beneficiorum sequestrare Is Advertas, nomine piarum causarum,
in quas superflua Beneficii expendenda sunt, venire omnia pia opcra, Fagn. d. e. Si quis n. 22. Ita, ad pias causas recte distribui rucuntur, quae insumuntur in usum Religio rum, in fundanda Capellanias, in erectic-nem, vel conservationem Seminari: 4eneraliter in ea omnia, quae ad Divinum Cultum, vel ad opera misericordia corporalis , aut spiritualis alterius ordinantur. I Quaeritur. An accipientes a Clericis superflua ex redditibus beneficii non expensa in pios usus peccent λRes . Non peccant, nisi ad donandum vel alienandum incitent, inducant. Nam in hoc casu sunt causa peccati in Clericis. Sed non tenemur restituere, quia valide accipiunt; nam juxta dicta Beneficiat habent plenum dominium fructuum , adedque invita possunt de eis dispcnere sine alterius injuria. Unde Beneficiat in vita aequiparantur usu fructuariis, in morte usuariis : quia nequeunt de bonis Ecclesiae testari, nisi eis asti stat indulium Papae.17 Quatritur . Beneficiatus ex redditibus Beneficii emit agros, vinea S, domum petitur, an de iis possit testari, ad haeredes transeant ξResp. Negative, per text. in . e. Si quis sane, de pecul Cler sed spectant ad Ecclesiam , quia ex fructibus Ecclesiae empta Alias, si emptoris essent, facile eluderetur obligatio distribuendi superfla ad pias a ses; nam omnes ex superfluis emerent fundos, praedia . Caeterum, si Beneficiatus haber amplum patrimonium, tenue Beneficium, Wal quid emeret , praesumptio esset , qu bd spectaret a Beneficiatum , ejusque haere- de , tamquam ex fructibus patrimonialibus acquisitium nisi constaret fuisse ab eo emptum animo donandi Ecclesiae, vel nomine Ecclesiae. Pariter meliorationes facta in fundis Ecclesiae ex fructibus Beneficii , ad coles amspectant, inua his Beneficiatus uti potest,
362쪽
test, dum rivit; si ei sint faciae ex fructibus patrimonialibus , debent aestimari , pretium dicti aestimationis transit in aere desu nisi constet suisse Lctas animo donandi Ecclesiae. a Quaeritur . An eligiosus ad Episcopatum assumptus, fit dominus fructuum Beneficii 3 Resp. Negative, Sed est dumtaxat admi
nistrator, cum . h m. 2. 2. q. 83'. art. 8.
D. Bonavent in . d. 26. Peyri n. de sub q. I. cap. Io. f. unic. Apud quem plures concordant, Regularem per promotionem ad Episcopatum non desinere esse Religio sui , ut
notavit Gl. ad . Uuorumdam in v. Mendican-rium, de te R. in ., tenetur ad ea pro ut
status ille patitur , quae sunt substantialia
Regulae. Verum ampli iis non acquireret Religioni, sed propriae Ecclesiae. Quapropter licet VC- tum paupertatis substantialiter retineret, tamen non dicerentur bona alienata in praejudicium Monasterii, cujus fuit filius, sed Menisci atque ita jus, quod per promotionem recuperat succedendi in bonis agnatorum delatis post assumptionem, non pertinet ad MC-nasterium, sed ad Cathedram, ut respondit Sacr. Congr. Concit in Neapolitana 3 Decembris Is 39. apud Monaceli ritum par. 2.
Verba textus in cap. Statutum 8. q. I. ibi: Canonica electio a iugo regul Monastica pro-ssionis absolvit exponit Glosi ibid. in vὰrb.
Abselυit, de absolutione ab obedientia Abbatis, silentio, modo cantandi, vigiliis, ii milibus, quae cum decenti Episcopatus statu non compatiuntur.
Hoc unum est observandum qu bd licet sit dominus, sive liber administrato , mortaliter peccat, si super fiua in pios usus non expendat, ut loquitur Tam bur. Om. I. lib. 8. rast. I. cap. 2. f. q. n. I. id Fagn. in . ad ιap. Ad audientiam , de Cleric non residen.
et Quam tur An obtinentes Beneficia ut Dignitates, Canonicatus, praebendas, vel portiones in Cathedralibus, vel Collegiatis Ecclesiis, teneantur in eis per naliter res-dere, ut percipiant fructus Beneficiorum vel possint eos percipere, etiamsi ultra tres menses absentes fiat
Est praemittendum , fructus Beneficii in hoc differte a distributionibus suotidianis
qubd fructus sint redditus certi, ipsum c pus praebendae constituentes; alias dicuntur frustus γώς , vel QCA communis qui dantur residentibus, Nom habita ratione servitii quotidiani Distributiones ver quotidiana sunt emolumenta ad corpus praebendae non pertinentia, dividuntur, ac distribuuntur pro rata servitii inter eos tantum , qui horis Canonicis intersunt , pertext in cap. postatasti, de γε bend. int comis s. Licet. Quandoque Dictualia dc aliquando manualid Beneficia appellantur, cap. Consue- tDdinem, de Ct r. non resia inis quatenu9
traduntur de manu ad manum illis tantum , qui lingulis diebus is horis personaliter intersunt, sicut fit pluribus in locis, ut melius Ecclesiae serviatur. Super quo agn in
Mod ad dubium, dicimus, Beneficiato debere personali re residere, ut fructus Beneficii percipiant, per texto in s. Inre qua ruor, e c. Clericos , de ter non resedent. πcap. Pervente i et de appellat. Et verbum residere, accipiendum est cum enectu, hoc
est, ut importat Ecclesia in Divinis officiis
deservire, e Relatum de ter non residentis
Nam cum Beneficia ad Divinum Cultum , WEcesesiastica munia obeunda sint const tuta c. Cum ad Me . it. orid. e. 3. Us 21. de reor quid prodesset praesentia in loco fine interessentia Divinis ossiciis Et ita intellexit residentiam ac Congr. Cone Aqua cum esset quaestum, an verba posita in
c. I 1. Uria24. de reor. I. Propterea , prohibeant , ne en friati absint a Choro, vel tantum , sa Civitate Ipsa censilit Prohrbere, ne absinea Chors, Fagn. ad . . Licet n. I. quia Concilium . cap. 32 dixit: Non licet iatra res menses ab eisdem Ecclesiis quolibet anno abesse; non dixit a loco, vel Civitate. x Caeterium licet absentes percipere non possint fructus praebendarum , hoc tamen non ita intelligitur , ut eos ipso jure perdano; sed accipiendum, ut privandi sint ,
ad praescriptum Trident in dict. 6. Prat rea cap. q. ubi P. firmarunt , quod a sentes uitra tempus ibi permissum nimirum ultra tres menses in primo anno prive m dimidia parte frutiuum . ub si it
363쪽
Quoad Redditus Ecclesiasticos. 47
fueri ny Crescente vero contumacia, contra eos loria Sacrorum Canonum constitietiones proce
datur, hoc est ad privationem tituli., Hinc post Trid. Beneficiatus non potest titulo privari , nisi post lapsum trium annorum, ut ipsa S. Congr. Conc declaravi apud agna n. it. n. 26. in primo anno non residens amittit dimidiam, in secundo omnes fructu , in tertio privatur titulo ita rescriptum suit pluribus Episcopis. Et secundum hoc correcta sunt antiqua jura in . . Pervenit, de appellat. Et cum simus in odiosis, poenalibus, oportet dicto Stres annos debere esse continuos , non interpolatos. Legatur I agnan in . ad . De tero de Cier non resident qui fuso calamorem e Xa minat, d. c. Licet.
13 Quaeritur. An Beneficiat absentes lucrentur distributiones quotidianas, quae juX-ta L . o. distrabuuntur interessentibus Di vinis ficiis ΘΒcip. Resolutio habetur ex cl. cap. rid.
ibi : Distributiones ero, qui statis horis interfuerent recipiant rei qXi, quavis collusione aut remisione exclusa, his areant, iuxta Aon ac ιι VIII. Decretum , quod incipit, Consuetudinem , quod anilia 3 nodus in usum revocat non ob antibus qua bu cumque saturis , consuetudinibus . ld. Etiam UL. 22. a '3. de νυο m. ibi Barbol. Fagn d cap. Licet, inulta quoad hoc notavit; ideo videatur. 24 Caeter uita in dicta Consi t. Bonifacii tres casus excipiuntur . I. Urnnitas . Q. Iustes, rationabus corporis nec 'stas . III. Evideris Ecclesia utilitas. In eis, etiam non in te essentes , distributione acquirunt
Quantum ad infirmos, isti eas lucrantur perinde ac si intervirent : uri enim interpretatone habentur pro interessentibus .ex sententia . . . percipere etiam debent portionem accrescentem ob absentiam nonnullorum absque legitimo impedimento a Choro , Fagna n. ad cap. Licet n. 1 9 c cap. Cum percussori de Cier. Agror.
in stra. 23 Quod procedit, etiam in laborante podagra, qui tempore infirmitatis Divinis non potest inter elle. Item in caeco, qui sicut non tenetur hora Canonicas recitare ira nec Choro interesse. Item in senio confectis .in eo, qui abique periculo vitae Divinis interesse non potest, per Fasnan ad c. Licet n. I. ' eq. Item, in injuste rico minmunicato is injuste en 2 fici pii vato , ibid. n. 13 7. 2 Verum, quae de infirmo dicta sunt locum habent, moti Canonicus infirmus dum integra valetudine uteretur, solitus es set Divinis ititeresse alias quotidianas distributiones non lucratur, quia morbus non est causa non residendi in eo, qui etiam sanus non resedi siet, cit. n. 27 Item, lucratur ex rationabili, re iussa corporis necessiate impeditus , ut si Beneficiatus potionem, vel medicinam sumpsit Item, si injuste in carceribus detineatur, ex Decreto S. Congr. apud Fagna n. ad . c. Li
a Pariter ad acquirendum inest ἡ-ιηι Ecclesia utilitas, sed non cujuscumque Ecclesiae, sed in specie illius Ecclesiae, de cujus distributionibus quaeritur, ut dixit Ioan An
19 Ad hujus tertii casus intellectum plures emanarunt S. Congr. Conc declarati nes. 1. Orta dubitatione : An Archipresb=ter Cathedralι absenti propter servitium cu- με animarum, distributiones quetidiana debeantur S. C. censuit deberi, cap. q. ridentin. Ug. 22. de reform.
3 Cum quaesitur ab eadem fuisset An
habeantur tamquam rasentes in horo uisuram animarum exercent , imminentem Ec
clesia Cathedrali Respondit haberi, dismtamen sunt in actu administrandi Sacramenta via alta exercent, qua pectane ad ipsam C ram. Et alias responsum fuit obtinentes .
gnitate , quibus Vrmιnet cura animarum
lucrari distributiones , dummodo per se ipsos
3 III. Cum item ab ipsa peterent An
Poenitenriarius sit habendus pro prasente in Choro, dum audit Confessones in E clesia, mve in Confessonario, sive extra Respondit Habendum pro rasente, eo tempore, quo au τοῦ Confessones, aliis in Choro Diυina celebrantibus, Fag n. d. cap. Li et n. II Ο.33 Item , obtinentes Praebendas Theo- Iogales, in diebus, tribus legunt, distribi tiones quotidianas lucrantur, quia diebus i l lis habendi sunt, sicut praesentes in horo, Winteressentes ita esse declaratum a Gregor. XIII idem refert ibid. II 6.
33 Quaeritur Ad quid teneatur , qui
364쪽
extra calus, vel absque Indulto ripoliolico, per quod etiam in absentia habilitetur ad quotidianas distributiones, eas receperit Resp. Tenetur eas restituere; nam ipsarum dominium non acquirit, nec facit suas, ut
expresse Bonis dies. c. Consuetudinem.
34 Quaeritur. An Beneficiatus possessor mala fidei teneatur restituere distributiones quotidianas, qua residendo, Divinis interessen co percepit.
Resp. Casus posset contingere, cum quis esset in Beneficio intrusus', vel per subreptionem illud obtinuisset . Et in his terminis respondetur affirmative; nam mala fides operatur, ut eas non faciat sua , nec do. minium acquirat ergo nullum justum titulum habet retinendi. Tum qui , qui scit ,
aut scire debet hic est possessor mala fidei aliquid ad se non pertinere, ipsum in se, si adsit, vel, si consumptum sit, in pretio aequivalenti debet domino reddere; nam semper re pro domno clamat nec ex facto ,
culpa sua debetim alae fidei possessor pcupletari cum aliena actura. 3 Negari enim non potest, qui dictus Beneficiatus rem alienam contrectaVerit ut dicitur in c. Dudum i a. de elect sciebat enim, aut scire debuit, quod distributiones non erant suae, nec sibi debitat acqubdvitiose eas percipiebat , ad alium spectarent; indeque necessarium est, ut tamquam injuste habitas restituat. Nec obstat, qu bd distributiones contradistinguantur a fructibus praebendarum ; nam aliquid sunt, cujus nec dominium acquisivit, nec suum fecit. 36 Nec repetatur, quod correspondeant servitio personali quia hoc non excludit ,
quin in casu diit. cap. Consuetudinem c
satur ad restitutionem distributionum quas suas non secit. Ergo idem esse debet
in omni casu malae perceptionis, non considerato, qud servivit is laboravit. S, quidem labor attenditur ab ure in habentibus legitimum ingressum residentibus in cassibus locis, temporibus petrnissis, non in prohibitis alias praeberet peccandi occasionem. Quibus addas, quod geren negotia mea , me invito, mercedem Izetendere non potest, nec expensas repetit, licet utiliter se gesserit, leg. M. C. de negot gest. FaSn. in . Ad . Gravi: n.II. de restit. Spoliat.
7 Ad id, quod dici potest , distribu
tiones nimirum computari inter bona quasi patrimonialia, rae illis posse Beneficiatum testari . Observatur , qud licet id procedat in distributionibus, quae dantur ab hominibus de bonis propriis, ut solet contingere in exequiis solemnioribus, Missis cantatis c. quia sunt merum stipendium Dium a Fidelibus pro obsequio personarum tamen est controversia de distributionibus quae dantur de ipsis bonis , seu redditibus Ecclesiae Hujusmodi plures volunt spectare ad bona Ecclesiastica, cum onere super fluum pauperibus erogandi. Alii ver censent esse pleni juris Clericorum absque dicto
onere haec videtur sententia communior apud Spereti dec. 96. n. II. Pias prax. p. 2. f. s. art. D. n. 3. Nam ab Ecclesia ex
redditibus Beneficiorum ad hunc finem deductae sunt ut pie applicentur ad finem solvendi studiosam assistentiam Chori
quemadmodum portio reddituum , quae extrahitur ex redditibus Ecclesiae, ut sit merces acristae, Magistri Grammaticae, Concionatoris c. transit in eorum liberum dominium is dispositionem ; quia datur ut
stipendium illius laboris, obsequii. Sed quidquid sit, a Beneficiatus possit de illis
testari, dum juste, Quali de eas lucratur est certum, aliter dicendum elle de malae fidei possessore; quia eas suas non facit , .nullus de re non sua testari potest. 38 Quaeritur. An distributiones lucretur, qui eo tempore, quo in Choro Divina celebrantur officia, ipse Missam celebrat λResp. Negative, nisi de jussu Superioris, vel compulsus ab eo , ad quem spectat
Missam legat Engel. Colleg tur Canon lib. 3. it. q. g. 3. n. 33. agnan. a. d. c. A
3 Adverte , distributiones quotidianas deberi assistentibus Episcopo Pontificalia exercenti, tam in Cathedrali, quam aliis locis Civitatis ut decisum a S. Ongr. reser idem agnan. n. I 69. apud quem alia plura Videas. C.,
365쪽
Oilla talis quoad res Ecclesia .rum, monasteriorum
SUMMARIUM. Extraυ ag Ambitiosa reb. Eccl. non
Nec Laici pissunt dictas rex, ea non sese
3 Regulares Europa prohibentum etiam Decreto Sata Cougreg. Contili , de cuius licentia debent ad alienationes proce
Neces' tria ad validam, o licitam alienationem ipsarum rerum , fune causa, o lemnitas Iuris. me consuetudo potest allegari adversus nec statem en placiti Apostolita. Ur valeat emphyleusis , tria sunt necessaria a Non sempe bona oliti dari in emphPreusim , possunt iterum concedi sine contenis PapA . Sitim con οὐ Apostolico possunt alienari bona qu servando servari nou valent qua sint Θ Tocatio infra triennium non exigit dicium con ensum c unde Gennium compu
Io Sine quo non potes alienari quantitas pecunia habita ex redemptione census, vel pro dote Monialium. II Nec potest absque eo concedi ad censum Atalitium 1 2 Alienato , qua fit ex necessiate iuris , aut ex pracepto RegulA, non requirit consen sum rapostolicum Declaratur quoad
i Possunt sine assensu Papa alienari terrul ,σ ineola ; o qua ad id necessaria sint ;
qu exigui aloris dicantur ξI Qua res inter immobuia,' qua cum mobilibus adnumerentur. Is mobilι pretiosa Ecclesia nequeunt oppigno
i Species sub alienatione comprehens , ex cap. ali hoc tit.
17 μιι de alienante cum clausulari reser vato assensu Sedis Apostolicae , nec aliter, nec alio modo λ18 P axis motarii in stipulando alienationis
contra Stus. I Excommunicatio, qua ii antur male alienantes, est reser Data PapA. 2 Recipiens rem male alienatam, tenetur in foro conscienti eam restituere ante sententiam Judicis , usque ad n. O. Capellas sepultur is vendere prohibetur, usique ad . q. 2 Fratres Minores Capiatas sepulturas nec per Fndicum possunt vendere , usque ad n 27. 28 Commi arius cui commissa est executio Broυis, Si in videntem , aenetur percon Hudentes probationes se certiorare. a Fratres Minores de Observantia non possunt sacra supelle stitim commodare , nisi c. 1 hac retractant D. hoc tit. Ita satis aperte loquitur jus Canonicum, tum in Decretalibus Gregorii Noni, tum in Sexto Clementinis , eodem titul subinde in Extravagant. Amι tio
Pauli Secundi inter coinmun in Bullarens la quinta , tom. I. secundum quam
alienationes sunt moderanda . Qiloniam ver Iudices ex stylo Curiae ad ipsius praescriptum pronunciant, ideo summari eam
I. Itaque singulis prohibet , sine consensu Romani Pontincis bona Ecclesiarum , Monasteriorum , Ocorumque P O-rum alienare , ut infra: Omnium rerum, θ' bonorum Ecclesiasticorum scilicet immobilium , c pretiosorum mobilium Palienationem, omneque a num , per quod ipsertim dominium tran fertur , concessionem , hypothecam , locationem , conductionem ultra riennium e nec non insudationem , vel contro guum emphyreuticum prAterquam in casibus is iure pe/missis , ac de rebus , ac bonis in Emphyleussim ab antiquo concedi solitis se tunc cum Eccloiarum eυidenti utilitate ac de fiι- Idibus , ct bonἰs , qu serυando servari non possunt pro instantis temporis exigentia , hac perpetuo valitura Constitutione prasenti fieri prohibemus.
366쪽
tiones, prohibitiones, alias super hoc
III. Alienationes, hypothecas , locationes, conductiones , inseudationes factas inconsulto Summo Pontifice is contra
Constitution formam, irritat, contractus nullos declarat. IV. Disponit, ut bona,&res alienata libere remittantur ad Ecclesias, Monasteria, MLocasia, ad quae ante alienationem pertinebant. V. Statuit poenas in contravenienteS; quarum prima est Excommunis alio latae sententiae in alienantes, bona alienata recipientes Secunda, Interdictum ingressus Ecclesiae Episcopis, inbbatibus qui, si per sex menses
in Interdicto, animo indurato , perseverarint, a regimine, administratione Ecclesiae, cui praesunt, eo ipso suspenduntur. Tertia, inferiores Praelati eo ipso sunt γivari θρ-rificiis sarcularibus, regularibus cum cura, sine cura, quorum reS&bona alienarunt.
Et si petatur, an dicta prohibitio Laico comprehendat λRespond. Ermative , tum ratione rerum Ecclesiae , quae sunt sub jurisdictione Papae, Ecclesiae, secundum ea, quae Orantur in cap. Gua in caesarum , c in c. Ecclesia S. Mari de Constitui. expressus d. cap. Qui res de rebus Eccles non alienam. tum ratione peccati, quod alienando committunt: etenim cum X communi centur etiam in dict. cap. Qui res excommunicatio maὶor non feratur sine culpa mometali, cap. Nemo Episcoporum , II. DAst. 3. necessari sequitur , ut in alienatione , non servata forma dict. Extravag. moraliter delinquant.
Sed quid dicendum de Regularibus Resp. Et ad eos dispositio dictae Extra vaganti extenditur, nam generaliter loquitur per Voculam Si mi cujus natura est, ut ,:b lute prolata, omnes assiciat, juxta glos. in cap. Si quis suadente II. quε se. q. Sed hodie dubium removet decretum Sacr. Congreg. Conc dat Rom. 7 Septembri S. 162 4.
apud Pi alac praxis pari. a. cap. s. art. it.
n. 37. editum specifice pro Regularibus in Europa existentibus , in consequentiam ad dictam Extravag. qua interpretationem recipit circa licentiam in alienandis rebus Monasteriorum concessam prout infra Sacr. Congregat. Cardin ConciI. rILInterpretum , erum experimento edocta, quantum Religiones accipiant detrimenti ex bonorum immobilium , aer pretiosorum mobilium distrati ionibus, Mas erebro faciunt Regulares Ap solicis privilegiis innixi, ac proinde per pretium putans , ulloνum facili/atem aliqua ratione compescere es speciali S. D. N. russu generaltibus , aer Provincialibus Capitulis , vel Congregationibus . Abbatibus . Generalibus quibuscumque alιis Superioribus Regularibus cujusvis ordinis, Congrega ionis Soctetatis ubi Instituti, intra fines Europa existent ιbus
omnium rerum bonorum immobilium , ac pretiosorum mobilium alienationem omneque pa tum , per isod ipsorum dominium transfer- rur, census perpetuos, seu vitalitios, inpothecam, locationem,' conductmnem ultra plennium concessonem in sudum , vel emph=teissim, prAterquam in casibus a iure permissis, feri perpetu prohiber atque inter Icit absque sui Congregat. Concilii expressa licentia in scriptis, gratis concedenda , sub poeni privationis omnium insciorum quAt ιm obtinebunt, vocisque activa, G passu , ac perpetua inhabilitatis at illi imposterum
obtinenda , suam ipsa fasto absque alii declaratione incurrant sublata etiam Generali ct νotectori illam moderandi aue relaxandi facultate, poenis nihilominus Apostolicarum,
Constitutionum, e praseptim del. aec. Pauli II. quae incip. Ambitiosae, in suo robore perse
man. uris. Alienationes vero, pactari census i
hypothecas . locationes , aer condictiones , o concessiones quascumque contra huiusmodi pre-hibitionem jaciendas Ianu. Iuc authoritate ψ iure multas, argus cirritas decernit. Non obstantιbus, oec Indultis , νι vilegiis σc quibus oec. Sanctitaris Sua authoritate derogat.
Quaeritur myae sint ad licitam validamque rerum Ecclesiarurn alienationem neeessaria a Respond. Debent concurrere copulati-Ve. Primo, causa : Vel necessitatis, ut, si debita urgeant Ecclesiam, nec possit de
fructibus satisfieri, cap. Hoc ius o. quo. 2, Vel pietatis , pro redimendis captivi cap. Sacrorum 2 qui'. I. cap. Nullus, cum sua Glosi in verbonece taee, de ignor Vel utilitatis , ut si una res alienetur, ut melior acquiratur Vel quia res , quae alienanda est magis damnosa est Ecclesiae
367쪽
qtiam utilis, cap. Ut super no cit. a. o in
Secund4. Solemnitas iuris. Quae includit conscia sum Moris partis Capituli, didi.
cap. Hoc ius, o g. Ut super, cap. Cum a cis , ibidem cap. Tua de iis, qu fune a Priant cap. Hoc confudit mum hoc tit in sexto,
consensum Summi Pontificis, ut dict. Extravag. secundum dd. Iura. Quae est principalior solemnitas, ita de necessitate servanda, ut non valeat alienatio absque ea etiarris facta sit cum causa, altera solemnitatis parte, de consensu nimirum Capiti li, etiam collegi aliter congregati ad effectum, ut alicralterius rationes audire possit. At petitur. An adversus necessitatem
beneplacit Apostolici , vel consentum C, pituli possu allegari consuetudo
Respond. Negative. Et consuetudo in casu proprie diceretur corruptela, utpote Ecclesiae onerosa, damnosa, ac contra Sa
suetud. Omnemque consuetudinem Ecclesiis, earumque locis praejudicialem improbat Urbanus VIII. Constit iacip. Romamι Pontifex , edit. Iumi Io I. quam Iefert agitan in 1 ad dis Consuetudinem , eodem tit. n. s9.
Ex quibus haec habetur iugula, quod ali natio bonorum Ecclesii a immobilium , vel pretiosorum mobilium, hodie prohibita est, etiam cum causa, consensu Capituli, sine beneplacito Apostolico. Caeterum beneplacitum Apostolicum Don requiritur in contractu emphyleutaco quia huju modi contractus bonorum Ecesesiae excipitur in . Paulina per ausulam
prAter quam in casebus a Iure permissis propterea licite potest fieta, si tres conditione concurrant Pi ima, ut sit e casibus injus pernusiis . Secunda , ut tempore comtractus constet de evidenta Ecclesita utilitare ponderando dictionem eum . Tertia, ut
sit de bonis ab antiquo in emphyleusim dari sol hi S.
Qiae autem dicantur solita concedi, D. variant. Genuens, prax. cap. F. n. s. duo exigit quod semel fuerint concessa sine solemnitate intra patium quadriaginta annorum: quod talis consuetudo sit utilis, non damnosa Ecclesiae . Caeterum unuSactus conluetudinem non inducit , nec de
semel facto verificari potest esse solitum
fieri ab antiquo; quod in Paulina exigitur. Advertendum in pluribus casibuS, non posse res solitas dari iterum in emphyleusim sine assensu Apostolico, solemnitate Primo, cum cenat prima causa concessionis, ut si res inculta data esset in emphyleussipn, ut reduceretur ad culturam, cu pollea re Vacta rediret ad Ecclesiam. Secundb, quando Ecclesia tempore prima Concessionis esset dives, mod ver esset depauperata Terti b, quando res solita concedi est incorporata Mensa Ecclesiae praesumitur incorporata, cum id Praelatus declarat, vel expresse describit eam inter bona Mensae, vel tacite, colligens fructus ipsius, prout solet facere de caeteris rebus incorporatis. Quarib, cum talis consuetudo est inducta per vim. Quinto, ut non possint concedi alterando solitum ut si solet concedi masculis , non potest concedi foeminis ibidem Genuen. Beneplacitum Apostolicum non exigitur in fruitibus is bonis, quae serva 3do
servari non possunt, ut d Paulina. Bona autem, quae servando servari non possunt, dicuntur re mobiles, quae non durant triennio vel si durant, etiam ultra consumuntur,
non fructificant: cujusmodi sunt Gra-num, vinum, Animaliari singulariter superfluae vestes attritae, non pretio ar, Qili milia, quae sine detrimento servari non οὐ sint, Gennen ibidem . Nec exigitur in locatione .conductione ad triennium, prout in allest Paulina. Unde ultra trienniun, est neces Samus con sensus Apostolicus oliennium computant DD. ex trium fructuum colleci ione adeo ut, si praedium talis esset conditionis, ut quo libet triennio fructus tantum perciperetur, tunc unum triennium pro uno anno esset computandum, .locatio fieri posset ad no-vennium, te non uitta sine Sed is Anostolica
consentu Genue n. ibid. num. Io. Fagna n. in . ad cap. Nulli , hoc rit. n. 3.1 Sed petitur. An possit sine solemnitate, consensu Apostolico alienam magna quantita Specuniae, convertenda in utilitatem Monasterii per emptionem praedii domu , similium, accepta ex dote Monialium , aut redemptione censius, cie venditae λ
ubi reter fuisse decis siri in una Venetanu litatis contractus Is Novembri Ἀ6I2. Oram
368쪽
ram Pamphylio in qua fuit per Mor nos i Observan non comprehendi sub prohibitione
dictum, non posse Praelatum alienare a i alienandi immobilia, census, annuos red-gnam quantitatem pecuniae convertendam
etiam in utilitatem Monasterii , quia potest in contractu emptionis Ecclesiae decipi in pretio Tum quia, licet pecunia de se sit mobilis, induit tamen conditionem rei in alienabilis sine solemnitate, tamquam si esset immobilis, nam cum destinata sit emptioni rerum immobilium, inter bona inimc bilia
computatur. Tum quia, censu redemptus repraesentatur in illa pecunia, quae pro Censu substituitur . Ergo sicut census non potest alienari sines lemnitatibus, ita nec pecunia
ex illo recepta, per D apud Pignat tom. 6.consules s. n. 24. 4s. Tum quia, dos Mo-
Liallum debet investiri in bonis stabilibus
II An autem illa pecunia absque beneplacito Apostolico possit converti in censum vita litium pResp. Negative . Quia census vita litius non computatur inter bona immobilia, sed mobilia Nam de sui natura non est census iste perpetuus , sed sequitur Vitam , supra quam fundatur, quae sicut non est stabilis, ita nec census super ea fundatus, sed semper est in periculo amissionis. Nec dicatur, qu bd dictus census sit ei ptio juris percipiendi fructus e re fructi sera. Quia semper veri Matur, qu bd Halienatio pro tempore futuro, posita nimirum conditione mortis illius, super cujus vita fundatur. Et cum sit judicandae eventu, ac sine, ad quem ordinatur fundatio census vitalitii , non tam est dicenda napEo, quam alienatio pecuniae, ac proinde prohibita. I Item , Beneplacitum Apostolicum non late juris illam praecipientis. Et proinde ea non egent Frat Min. de Observ. dum per Syndicum Apostolicum alienant res eis relictas, vel donatas: nam id faciunt ex praescripto Regulae. Pro ut fuit a Sac Congr. Conc. resolutum quί respondit , ut agia refert
ibidem . 28. vale e legatum immobilium Fratribus Minoγibus sub modo licis o , nempe ut vendant, o pretium convertant in stim Fabricἀ,
vel Sacristia. Idem, si factium fuit simpliciter, quia sub modo licito fabium intelligitur, cap. Exiit, de verb signis c. g. Ad sc in . oeci et . lusi ii Ioas censuit, Fratres Minores deditus. Nicolio elucubrat. lib. a. tir de alien. bon. Eccles sub n. ro ubi id ipsum tradit fuisse resolutum favore heatinorum.
Sed quoad d. Fratres est ponderandumqub ubi eis relinquitur domus , vinea C. Wstatim non venduntur, sed eas locant, fructus ac reditus, etiam serre percipiunt nequeunt amplius sine licentia edis Ap stolica illa etiam per Syndicum distrahere,
ut dictum est . So. n. O. ad .
13 Item, sine assensu Papa alienari possunt terrula, in eoia e domunculi Ecclesiae.
Sed tria debent copulative concurrere, Pri-mb, ut hu)umnodi sint exigui valoris . Secun d b, ut lubsit neces litas alienandi. Terti b, ut i ni parum Ecclesiae utile su prout haec tria
colliguntur e cap. Terrulas a. q. . Quod expresse habetur X ac Congr. Conc Oua
II Januar. I 6 6 cen uit, neque Constitutionem Pauli II. que Conc. Tradent. Decretum derogare dispositioni . cap. Terrulas a. q. 2. Et
iterum, cum Episcopus Trivicanus, quaesivit, An stante Decreto cap. II. U. et de re foran. Extrav. qua incipit : Ambitiosa, de
rebus Eccles non alienan authoritatem suam in alienationibus rerum Ecclesiarum ador scriptum cap. Terrtilas 2. interponer valeat Sac Congr. cen uit, ex Con . Trid.
non fuisse dero atum facultati concessa Episco
Caedi rum potest EpiscopuS, concurrente Ecclesiae necessitate, evidente utilitate, incommoditate, aut pietate, facti late sibi tributa in . . Terrulas , licentiam alienandi concedere, sed non ad quamcumque fummam. Unde quidam di Xerunt, rem alienan- requiritur in alienatione, tuae fit ex nec emi dam non debere excedere summam 3 o scutorum. Alii restrixerunt ad ictitari . Quidam ad viginti quinque reduxerunt. Nonnullium luerunt remittendum arbitra ordinarii consideratis qua state Ecclesiae, .circumstantiis, Nicol biosc. ter, Alienatio . .
14 Advertas item , inter bona immobilia Ecclesiae, monasteriorum, numerari praedia, agro S, Vineas, OmoS, censu perpetuos, loca montium redditUS, jura, rationes,
SylVa S, praeiepia armentorum, hujusmodi alia respective videnda apud alle g. iasse C.
369쪽
rinion eli de egim Eccles lib. I. cap. q. u. 3.
Inter ver mobilia pretiosa ex Engel iuri
Canon lis. 3. it. 13. num. s. ea sunt, quae ad
thesaurum Ecclesiae spectant Sacrae Reliquiae, Calices, Vasa Sacra Veste Spretiosae, Gem mete, Picturae, Statuae, c. Quae ad decorem, Jplandorem Ecclesiae, vel ob antiquitatem , artem, singularitatem, vel pretium conducunt. Quae licet mobilia sint, quia tamen servando servantur, quoad alienationem rebus immobilibus perii asec. n. o. aequiparan uir ide solemnitatibus omissis alienati
Reliquiae Sanctorum, aut illarum particular, quae sunt in Ecclesia, nec per Episcopum sine assensu Apostolico concedi possunt, neque magno Principi, quia Reliquiae sunt res Ecclesiae pretiosissimae, quae servando servari
possunt, ut ex Genuens in prax. c. 7 I. n. q. probat Ventriglia praX. . I. annor. I. g. 2. n. 27. Piasec. it. n. Ia contra Bona c. Facit cap. Comiora dist. I. de consecr. ubi corpora Sanctorum
de loco ad locum transferri prohibentur sim elicentia Principis, hoc est Pontificis, ut explicat Glas ibi ver b. Principis a Quaeritur. An Ecclesiae, monasteriorum bona mobilia pretiosa , possint sine consensu Apostolico oppignorari
R. Negative, secundum ea, quae notamur tu cap. Nullus, de pignoribus Pignoratio enim est species alienationis, ut notavit Quarant a
Bulla ver aliena t. rer Eccles n. 27. nam re S
oppignorata alteri obligatur in securitatem debiti, ut si aliter satisfactum non fuerit, inde satisfieri possit. Differt pignus ab hypotheca, qu bd pignus sit obligatio rei mobilis, dum in hypotec res immobilis obligatur,
in ista res obligata non traditur creditori, berne ver in pignore. Et quamviS d. c. Nullus, excipiat casum necessitatis tamen hac etiam in te veniente , sunt necessariae solamnitates; quae inventa sunt , ut X cludantur alienationes inutiles, justificentur utilitates, necessitates, vitenturque fraudes , .pra judicia Ecclesiarum impediantur I Appellatione alienationis in casu cap. Nulli hoc tir veniunt donatio, venditio, renunciatio, transactio, compositio de re litigiosa, in seu datio, hoc est, ne fiant investiturae de bonis Ecclesiaera contracta emphyleuticus Ovulgb dictus a liveto, a canc- ne quo datur prίedium colandum in perpe
tuurra, Vel ad tempus longum pro pensione annua, vel canone in recognitionem directi dominii hypotheca, qua res aliqua obligatur creditori si in securitatem creditoris omnia bona debitori obligantur, dicitur hypotheca generalis ; si ver aliqua tantum particularia , hypotheca specialis nominatur. Haec omnia, aliaque, per quae dominium tranSfertur, iraejudinium recipit Ecclesia, alienati prohibentur, ut dictum est . I. I Quaeritur . Rector Ecclesiae N alti enat praedium . Ecclesiae , inconsulto Romano Pontifice, sed cum clausula, Reservato assensu, Sed Apostolica, nec aliter, nec Hio modo
wantequam sit impetratus assensus, tradit emptori possessionem d. praedii petitur, an sit excommunicatus, incurrat poenas . Extrava g. Ambitiosa R. Affirmative ex Genuen ubi sup qui testatur . a. in illis terminis fuisse a Clem. VIII declaratum, ex ejusdem commissione 27. Decembr. I 199 rescriptum Vicario Generali Neap. ut in utroque foro a censuris absolveret Rectorem , qui in similem alienationem processit; dummodb prius alienationem reVO- caret, Ieintegraret Ecclesiam in suo statu, aut saltem pro suo posse operaretur, ut d Ecclesiare integraretur, movendo litem in judicio, vel alia ad hunc flectum faciundo &qubd, si praedicta ante absolutionem exequi non posset, ad minus promitteret, ie.obligaret, quam citius ea praesta resac etiam, ut cum eodem Rectore di pensaret, etiam super fructibus male perceptis, revalidaret titulum B neficii.Ea enim clausula videretur contrarias cto, ut dicit Bald in l. I. C. de his quApoen n. s6.1 Notabis , qud Notarius requisitus ut coniiciat nitrumentum, contractum, Vel tectamentum tenetur alias posset puniri quia postquam est creatus Notarius, est iafectus servus publicus, per Bar. Bal. Afflict. ibi d. a Genuen in adrotat allegat S. Sed
dum rogatur, ut conficiat contractum c
dition alam alienationis rei Ecclasiae , si Pa
pa consenserit, nec aliter, nec alio modo, O
test resistere, ison tenetur conficere, quia quod fieri non potest sine aut horitate Principis, censetur impossibile. Propterea praxis Notariorum esse debet, ut non conficiant instrumenta alienationis rerum Eccksiarum, nisi impetrato prius in scriptis assersu Papae, quia tales contra bius solant in pra j et dicio
370쪽
dciales Ecclesiae , cum ut Duilinum in
damnum ciae sar .animarum perniciem soleat tracti possessio, non impetrari L sensus alae.
19 Si autem quaeratur, an excommunicatio, qua ligantur alienantes res Ecclcvae abs.que beneplacito Apostolicori sit reservata Resp. Qubd licet in cl. Extravaganti An
bitioia rei crvata non videatur , tamen alienantes non possunt a Confessario ordinario absolvi. Quoniam scienter alienantes sine beneplacito Apostolico non solum incurrunt poenas . Extravagata sed etiam excommunicationem Papae reservatam in tap. II. Trid. sesi. a. de reform ita Gallem ari Collect in
Quae sententia robur accepit a S. Congr. Conc quae plurie eam probavit ut refert
L co in They br. Eccles pari. I. cap. I 3. n. 3. L in una Neapolitana 24. Ianuar. 632. Sac. Cengr. c. dubio mature uis usio , censuit pcrmutationem inter duas Ecclesias absque δε- Iemnitatibm a Biam, esse sitiatam minime sust
Causa agebatur de Abbate ordinis Ciste ciensis, qui cum licentia definitorii vigore
cap. Terrutas, alienaverat diversa praediola cum utilitate Monasterii. Ad incuriendam censuram non est opus, ut praecedat declaratio, ut respondit Sacr. Cong. Conc. in Romana pro Cister ciensibus r. Septembris I 6s I. ad a. Monaceli cit. n. I 6. 2 in ritur . An recipiens rem Ecclesiasticam sine solemnitatibus alienatam, temneatur eam in foro conscientiae ante sententiam Iudicis restituere. Plure negant , antequam contractus in foro externo rescindatur. Verum statim restituenda est debResp. Affirmative quia ad valorem ac is, etiam pro foro interno, duo requiruntur , voluntas, potentia, per text. in . Cum luper de σα delegat. Qita de necessitate , ut quamvis contrahentes velint, et sectus non habeatur, si potestas id faciendi, jure prohibente, non fuit. Tum quia in Extra vag. neris ' Retiores ipsorum Eccl sarum incidi etiam recipiens res Ecclesia si re solemnita-
an panas cop. II. est. 22. de refcymat. Ex-ryavag. Ambitiosa de rebus Eccle non aliena n. contentas ; Ied agendum cum Sanctissimo p=oal-jolutione , di pensatione ab i resularitate, si quam contraxerunt , Lb. I q. Decret pag. 6 .apud Monaceli form pari 2 fotm. q. n. IO.
Nec excusari quis potest , iod . Extra vagan non sit usu recepta vel recepta non quoad poenas, scd solum quoad resci Lsioncm conta actus . Quoniam , qud alicubi non sit ut recepta, probari non potest; cum quotidie in Romana Curia practicetur, c pro ea judicetur , ut notat lase C. ubi supra n. I s. Et in contingentiam acti ea est praxis ac Congregat. Conc quae in una Florentina Io. Aprilis 693 declara- it, Capellat jum , qui ad vitam locaverat bona Capellan ae, incurrisse centura d. Paulinae. Et in alia Segnen. Is Ma It. 692 declaravit, Provincialem . qui sine beneplacito alienaverat Calices , QPatcnas antiquatas, ista quotidiano non accommodas , incidille in paritas dict. Extra vag. Sacro-Iua Canonum, P pro absolutione se supplicandum an et istinio. Et in alia Tropicia. 11. Ianuar. 69a rescripsit : Detur facultas Archiepucopo Sanct Severina, abs vendi te aliena a excommunicatur : quod fieri non posset, si accipiens in conicientia non peccaret; si quidem excommunicatio major non nisi ob peccatum mortale incurritur . Tum quia Pont sex vult alienationes, alias factas, nullius csI Icboris ergo recipiens nullum tittilum habet ad retinendum quoniam contractus sui invalidus . Tum quia ibi d. statuitur, res male alienatas se libere revertendas ad loca , ad quae pertinebant; ergo nequit pro in pedimento allegari qub Juo ex non pronuncia verit super nullitate contractu S.
2 Quaeritur . An emptor Praedii Ecclesiae alienati sine solemnitatibus , teneatur praedium cum ruct: bus restituere Resp. Regula est. I. Quod fructus bon tum Ecclesiae nulli ter alienatorum ob des clum solen initatum , debent restitui a die alienationi S. II Quod, quando fuit erratum in acto, fri: ctus debentur a die motae litis.
IV. .ubd fructus sunt restituendi, deducti cx ensis lactis in illis recolligendis Apud Pan iiDoli, di p. q. dou MV. Qiiod si res Ecclesiae nulluer aliena-