Veterum auctorum qui 9. saeculo de praedestinatione et gratia, scripserunt opera et fragmenta plurima nunc primùm in lucem edita cura et studio Gilberti Mauguin ... Cum eiusdem Chronicâ & historicâ synopsi, geminâ dissertatione & pacificâ operis Coro

발행: 1650년

분량: 997페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

511쪽

Confutatio. Cap. III. Part. II.

munimina possaeouellere,si hanc Pastoralis speculae validissi inam turrim crebra pelagiani arietis illisione pulla uerint. Firmum quidem'idamentum Deostat: Sed congruenter isti non desunt par- tibus suis. Dignum quippe est, ut quorum sequuntur sententiam, vimitentur insaniam et nec enim alia possunt dicere , quam quae damnatorum querelis & procassissimis Iuliani sunt vulgata con- c uiciis: paria sunt unius seminis germina, & quod latebat in radi ,- cibus, manifestatur in fructibus &c. Tum quomodo sub P - - tificibus Innocentio, Zoiamo, Bonifacio,&Coelestino istorum machinaestinae sint,& in superbiae sociis, ac Principibus corruerint refert. Tum sequentibus capitibus Aa . & g. hoc ipsum Coelestini contra eos ipsos , eorunique nouitates pro tuenda sancti Augustini doctrina editum decretum exponit,& insuris gentes ab iisdem ipsis Pelagianorum reliquiis in eiusdem decreti expositione querelas, eo quod libri de Praedestinatione Sancto rum & bono perseuerantiae non fuissent in decreto nominati, referendo refellit. Tum denique cap. vlt. eas huiusce Pelagiatanae falsitatis ita se habere versutias asserit, ut si eis liceat praetentati correctionis imagine aliquod sibi fauentium radi eis suae serinen excipere, totam se in exigua sui parte reparare et Quod ne re inquit hypocritarum obtineatur inlidiis, confidimus Domini is protectione praestandum , ut quod operatus est in Innocentio, taZohimo, Bonifacio, Coelestino, operetur&in X isto et Et in cu- cestodia Dominici gregis haec sit pars gloriae huic reseruata Pas cis tab, ut sicut illi lupos abegere inanifestos, ita hic depellat occulta ictos. J Sed videamus ipsa Prosperi verba de hoc Coelestini decreto ibid. cap. 2.

Per hunc virum (inquit) intra Gallias istis ipsis, qui Sanctae rememoriae Augustini scripta reprehendunt, maleloquentiae est taadempta libertas; quando consultantium actione suscepta, & li- tabrorum qui errantibus displicebant pietate laudati, quid oporteret de eorum auctoritate sentiri, lancto manifestauit eloquio, cemidenter pronuntians, quantum sibi praesemptionis istius noui - - tas displiceret, qu1 auderent quidam aduersus antiquos Magi - - stros insolenter insurgere , & indisciplinat1 calumnia Pridicata cetioni veritatis obstrepere. Augustinum, inquiens,SanctaeRecor- dationis virum pro vita sua atque pro meritis in nostra semper si

communione habuimus nec ut suma. Et continuo inquit, conia cetra istam charissimae laudationis tham, contra istam sacratissi-

mi testimonij dignitatem audet quisquam malignae interpreta- .etionis murmur emittere p& perspicus sincerissimaeque sententiae . . nubem obliquae ambiguitatis obtendere li ut scilicet , quia in te

Epistola Papae librorum, pro quibus actum est, non expreisus est .

Coelestio

Papa

Ibid. cap.

prosper c ita Collat.

512쪽

Coele stin

Prosper cum tra Collat. cap. et

Praedestinatianae Fabi ia

ra titulus, hinc eos appareat non probatos,&-Sanctum Acra gustinum laudationem pro anteriorum scriptorum meritis fuissera collatam. Maneat plage, maneat ista conditio, ut horum libro- ' rum nouitas repudiata videatur, si in eadem causa eiusdem vitira dissentit Antiquitas. Et ut inutile aut incongruum iudicetur,

' quod ab his, quae contra Pelagianos condidit dii sonans inue nitur &c. I Si ad hunc Prosperi locum aduertisset Reuerendus Pater Coelestini Decretum (ut credimus in suum contra Prs destinatos sensum detorqueri non posse agnouisset, nec Hinc mari & dilecti simi Praedestinati sui sola fide innixus, verisimile id unquam videri posse existimasset. Quicquid sit iam confidenter dicere non veremur eos, qui an Praedestinatiani hoc Coelestini Decreto damnati fuerint, quaerendum putarunt, tam clara in luce ultro caecutientes, non tam ipsos qui verum sit, non videre, quam id laesum se dissimulare, ut imponant simpliciorum fidei.

Hic ergo nunc ( inquam aquos iudices anesio , indisciplinatas quaestioncs in medium ab his Presbyteras vocat , qua/dicae Caelestinati, praeter illa. , de quibus ad Am stinum scripserat Proset peri , de quibus idem ad Gallorum Capitula responderat, quos omnes ad unam pertinuisse Praedestinationem significauimus: Aut qua porro, ista nouitas vetustatem 't ait incessensili , non erasique noua,.inaudita de Praedestinatione docentibus imputabatur e d cnique Augustini partes fuscipiens nullo usquam sinistrae sulpicionis rumore aspersum, hoc HE nullius insimulatumperesis fuisse testatur, quia propter Pradestinatorum haeresim dictum non videt, euius illi auctorem sibi Augustinam, Se vulgo jactabant, consectis libris mentiebantur.

Hic ergo nunc ( inquam aequos iudices appelli , etiam Reue rendos Societatis Patres , etiam iam ipsum Reuerendum P. indisciplinatas questiones in medium ab his Pres, teris vocatas, quagdicat Coelestinus prater illa. de quibus . sugustinum scripserat Prosper, es de quibus idem ad Gallorum Capitula re ponaerag. Hoc verum, & explicat Prosper dicto cap. a. contra Collatorem, indisciplinata calumnia predicationi veritatis obstrepere. - omnes ad unam pertinuisse Pradestinatione signiscauimui, (inquit R. P. transeat. Nnil ad rem, licet ibi etiam agatur de Libero Arbitrio, voluntate Dei, & Morte Christi ,& aliis quae a Praedestinatione distinguuntur. Aut qua pomo( inquit R. P. ista nouitas vetustatem ( ut ait inessens, si ea non erat que nova drinaudita se Priae natione fientibus imputabatur. Esto: licet Disit Eoob, Coos r

513쪽

Confutatio. Cap. III. Para. II.

Prosper (ubi supra istius nouitatis praesunt ptionem ad hoc referat, quod auderent quidam Rduersus antiquos Magisti os insolentet inlurgere,& indisciplinata calumnia praedicationi veritatis obstrepere. Et imputabatur quidem non quibustibet, sed ipsi Augustino,&ab ipsis Pelagianorum reliquiis, non ex veritate, sed ex liuore, iuxta Sanctum Fulgentium lib. primo ad Moni inum cap. vlt. Puod denique Areu inip retes suscinens Coelestinus(inquit R. P. nullo nqua inis ae Aspicionis rumore asper sum hoc ei nullis in uiatum harmi fuisse testaturi, quis propter P raedestinviorum heresim dictum non videt. Cuius illi auctorem sibi Augusissim, O vulgo linabant , oecon lis libris mentiebantur. JImmo quis propter fictitiam Praedestinatorum ( qui nulli essent)haeresim dici non potuisse non videt , eo magis quod illi iuxta istorum commentum , auctorem sibi Augustinuin, & vulgo iactabant & confictis libris mentiebantur: eo siquidem magis confirmata ipsius Augustini auctoritate in sua haeresi fuissent obfit-mati ; qui vero propter peruersas haeresis Pelagianae reliquias ex ipsis Decreti Pontilicij verbis & ex testimonio Prosperi di istum non videat, in meridiana luce caecutiat necesse est.

Sed Notium quoque Patriari ham hye audiamus et huius

betur. Mortuo (inquit Sancto Au stino coeperunt quidam geex Clero impium dogma statuere, ac de Augustino male loqui, eumque insectari, quasi Liberi Arbitrii interitum induxisset. Vetum Coelestinus Pontifex, & pro Sanlio Viro, & eontra hae- resis incentores scribens ad Episcopos eius Regionis, naseentem

Photi j testimonium, qui nono st culo vixit, postqtiam Prosperum ipsum audiuimus,valde superfluum; sed & susceptae causam non dicam parum uuat, immo certissime penitus perimit. Toto Capite contra N estorianos de Pelagianos agitur; primo unam esse vitiusque heresis Pelagianae & Nestorianq nequitiam asserit, quae non Deum ipsum id est Spiti tum Sanctum, fidem hominibus, omniaque ad vitam, pietatem & salutem necessiaria priuatim di uiderit unicuiq; prout velit,sed constituta hominis naturam squae per transgressione,& peccatum Beatitudine excidit, atque a Deo Ceelcstlti

Papa

blioth. cap.

cap. expcuditur,

514쪽

cisi ri sae Praedestinatianae Fabula

, separata morti tradita eli pro merito voluntati sutriusque Spi- ritum Sanctum& appellaret de revelleret;Pelagianosilla de Corpore , seu membris Christi hoc eu de Ecclesia petulanter iactare; Nestorianos vero de ipso etiam Corporis Capite Christo eadem sentire dciuirmare,de quodam libro quem legerat refert. Deinde. Pelagianae haeresis ortum,conuictionem condemnationem sub

Augustino stritium exprimit. Tum quid in eiusdem haeresis Renouatores, de ipsius Augustini detrectatores actum sit,sub Coele stino hae sectione quam R. P. in testimonium opinioni suae ( visentire videtur valde iaccommodasum usurpauit, tum etiam quid poste, sub Leone tam ab ipso quam 1 prospero in eosdem Pelagianos cautum taetit,perstringit. Et subjuncta condemnati ne in eandem haeresim , &per Concilium Ephesinum & per Ioan nem Alexandrinum Episcopum in Apologia ad Gelasium Summum Pontificem Caput hoc concludit: ita ut nihil magis absonum & a sensu, dc 1 verbis ipsius photrum fingi possit, quam R. P.

imaginaria pr*sumptio. Secundo , praeter seriem huiusce narrationis, verba ipsa reel mant , quae iuxta publicam & antiquam Andreae Scoti Antuer- Photii ver- piensis versionem sic habent. Post Sancti Augustini mortem coe-ba iuxta '' perunt quidam in Cleto impium illud dogma asserere (- -

' S-- M A1 - male etiam loqui de Augustino, atque adeo conuitiis in '' celere, tanquam Arbitrij Libertatem tollendam docuisset: v rum Coelestinus pontifex Romanus de Sancto viro & contra eos D qui hanc haeresim resuscitarent (-ν raraiar rem p D eius orae Episcopis scribens errorem nuper reuocatum cohibuit. JTertio, denique quid magis absonum 1 praedestinatianis quos fingunt, in eloquentia seu detractio in Augustinum & cos uitia, maxime ex eo quod illis Liberi Arbitrij interitum induxisse videretur, immo vero ex his maiori laude e Lissent prosecuti, qui in eo errore fuisse asseruntur i sed contra, illud Pelagianorum reliquiis, seu ipsis Pelagianis optime concinere , quq

iam retulimus certo certius euincunt, ut qui contraria comminiscuntur, tam clara in luce ultro coecutientes, non tam ipsi quid verum sit non videant, P in videre se disimulent.

Non sum nescius hae a Notio eum iis qua Poetianorum er-t, commemorari: sed de Pelagianis, auarum in aha omittam no Remor hoc tempore non erat, intelligi hae non posse planum est: PMdestinatorum autem aduersi s Augustatim propriam fiasse calamniam nemo nescit: Liberum in homine Arbitrium illius senientia

nihil esse, Liberum ab Ago Arbitrium pentiussummoueri. seudire ad hosprorsus inenda sunt.

515쪽

Gallorum obiect. s.

Confutatio. Cap. III. Pare. II.

Ille non de nou1 haeresi, sed de renotiatione hqresis adium esse Papa.verba ipsa prile ferunt. Sed qualis ista conclusiop Noua hi resisseu nouus error de Pelagianis dici non potest et ergo de praedes ita , natianis dictum p Verum tui diximus de Pelagianorum reliquiis, eandem Pelagianorum haeresim reuocantibus dictum esse, ex verbis ipsis constat: illisque solis conueniunt & in Augustinum exlumniae, & de sublato per gratuitam & praeuenientem omnia merita quam pr dicaret Christi gratiam, Libero Arbitrio que-reit i Liberum enim in homine Arbitrium ex illius sententiae nihil esse, & Liberum ab illo Arbitrium penitus tolli & summoueti iptatum suisse solemniores & seequentiores insultus testis

est Prosper Epistola ad Mifinuin , de ipsa Gallorum Capitula object. 6. Quod Liberum Arbitrium nihil sit, sed siue ad binum siue ad malum Praedestinatio Dei in hominibus operetur. is Hancque calumniam haereditario quodam iure ii maioribus suis acceperant, praesertim 1 Iuliano apud Augustinum lib. primo cap, 2. & oper. imperi. lib. primo cap. Tq. & seqq. Sed congruenter iuxt1 Prosperum contra Collatorem cap. M. Illi non de- plost,et ego sunt partibus suis: di umquippe est, ut quorum sequuntur sen- ua Collati tentiam , imitentur insaniani. Nec enim alia possunt dicere, cap. Im quae damnatorum querelis di procacissimis Iuliani sunt . . vulgata couuitiis. J verum R. P. nec credere velle, nec ferre posse videtur, Ma silienses illos de similes Pelagianorum reliquias (quos saepius pietate doctrinaque praestantes viros nominat 3 1 Photio incusari, quod haeresina pene sepultam iterum in lucem eduxissent meminerit Photium in hoc ii Prospero non dissentire et inter reliquasiquidem Epistola ad Augustinum de illorum erroribus agens :In istis, inquit, Pelagianae prauitatis reliquiis non mediocris virulentiae fibra nutritur: s di d. cap. qi. contra Collat. Nec enimalia possunt dicere quam quae damnatorum querelis & procaci sesimis Iuliani sunt vulgata conuitiis: paria sunt unius seminis germina, & quod latebat in radicibus, manifestatur in fluctibus. Non ergo cum istis noua acie dimicandum est, nec quasi contra ignotos hostes specialia sunt ineunda certamina &c. J Et cap. M. Igitur huiusmodi hominum prauitati non tam disputationum studio, quam auctoritatum priuilegio est resistendum, ut de prostrati dudum dosmatis corpore nullum membrum sinatur assura gere &c. J Ibidemque in nne, Pelagianos eorumque reliquias, utrosque lupos vocat, hac dissimilitudine, quod illi manifesti, hi vero essent occulti et sed utrique lupi, utrique a C hristi grege

Ptolpet Eta pistola ad August. Cotta Coin

516쪽

atrius, Pelagiani

Sequa era me vices a

haec sit pars 'lotiae huic reseruata Pastori, ut sicut illi lupos abegere maniferios, ita hic depellat occultos.

Maneat re o quod possimus de Predestinatis sermonem hie esse illosique a Caelestino Pro peti Hilaro impulsu missa ad Gallia Praese les Epistola damnatos esse. CONFvTATIO. Immo veri is maneat, quod & posuimus, & luce clarius probauimus de Pelagianorum reliquiis,nullomodo vero do fictitiis lit- reticis Praedestinatianis sermonem hic esse, illosque , aut nullos Praedestinatianos a Coelestino, Prosperi&Hilaris impulsu missa ad Galliae Praesules Epistola damnatos esse.

C A P V T IV. Apud R. P. Simondum. Praedestinatorum haeresim primus impugnat Auctor Praedestinati t. cuius nomen in Cocuce Remensi nullum, in Augiensi falsum expressiun est.

Auctorem illam Pelagianuan fuisse comprobatur, nec ullos Praedestinatos haereticos , sed Catholicos Gratiae defensores ineptissimo Praedestinati taro impetitos.

Pars prima.TRisus praecedentibus Capitibus proprium R. P. commentum expendimus, quo recens nullo duce , sed proprio marte, licet Hincmaro & Praedestinato suo erroris facem aliquatenus praemonstrantibus; exAugustino,Prospero& Hilario,ipso que Papa Coelestino nutantem & infidam dilectissimi sui P aedestinati aliorumque ex prauis Pelagianorum reliquiis, de fictili is praedestinatianis fallaciam , sed in cassum astruere conatus est: vidimus siquidem illos omnes acerrimos Catholicae veritatisALsertores &Uindices, &persediae gratiae intrepidos amatores nullomodo se fictitiis praedestinatianis interseruisse et sed dum perfidas illas Pelagianorum reliquias debellarent, ab iisdein viafide praedestinatione praue sentirent , calumniose impetitos , &Pontificali Coelestino Decreto calumnia vindicatos: iam reli quum est i cum R. P. dilectissimum suum praedestinatum , ementitum Prosperum, fallacem Gennadium , deceptum Enno dium (si tamen Epistola quae ei tribuitur eius sit 3c celeberrimum fraudulentae illius nequitiae ArchitectumFaustum,un cum fictitiis , ementitis. & Apocriphis illius Arelatensi & Lugdunensi

pseudosynodis sigillatim&per singula capita expendamus plSed prius hic obserus e non erit inutile, praeter quam quod

517쪽

Confutatio. Cap. IV. Part. I. Tor

generaliter ut Catholica veritas ex Deo ipso, qui veritas est, non nisi vetitate qua constat adstruitur: sic haeretica perfidia, qui ex diabolo mendacii Patre, non nisi mendaciorum & fallaciarum fuco coloratur &subiistit. Certissimum & cuilibet obuium singulariter Augustinum eiusque discipulos ut perfectae Christi gratiae sic & vetitatis studiosissimos fuisse sectatores, mendacii

re fallaciarum osores et Pelagianos vero omnes eorumque reli quias tam in capite, quam in membris , non minus mendacij,

di fallaciarum,& calumniarum singulares Architectos, quam erroris & haeresis suae fuisse patronos. Pelagis ipsius, Coelestii&Iuliani versutas fraudet & eonuitia

nemo non nouit,nisi quiAugustinum eos impugnantem non legit.

IpsotumPosteri plurima illorum & similium Pelagianae prauitatis

assertorum opera, tacito nomine S S. Patrum, Gregorij Nicaeni,

Ambrosij, Hieronymi, & Augustini operibus, quo haeresis illius

venenum insciis propinarent, interseruerunt, ut in libro deScriptoribus Ecclesiasticis ad illos patres obseruauit Illustrissimus Cardinalis Bellarminus: immo ipsi Sixto Summo Pontifici Pelasianorum hosti acerrimo illi supposuere tria volumina eorum haeresim plurimum redolentia,ut pluribus probauit Illustrissimus Cardinalis Batonius Annalium tom. quinto ad annum o. Quin& sequenti saeculo ineunte, breuisiunas annotationes in Pauli Epistolas, in quibus pelagiani erroris venena plurima essent seminata quasi 1 Gelasio papa pelagianae haereseos & reliquiarum eius ininiicissimo conscriptas, omnium manibus fuisse expositas testis est

eodem tempore Cassiodorus de Diuinis Lectionibus cap. 8. Sed di (inquit in Epistolas 13. Sancti Pauli, initio meae lectionis in- ueni, quaelin cunctorum manibus ita celebres habeantur: ut eas Sancio Gelasio papa urbis Romae ita stissimi Viri studio dice- rent fuisse conscriptas:quod solent facere qui res vitiosas cupiunt loriosi nominis aut oritate defendere: sed nobis ex Praecedenti- us lectionibus diligenti retractatione patuerunt subtili simas v idem este, ac breuistimas dictiones,sed Pelagiani erroris venena illic esse seminata: J Et Sanctus Gregorius Pontifex maximus, Epistolarum, seu Registri libros. Epistola id libros. Epistola JI.& libro septimo Epistola 8. notat& queritur in Constantinopolitano Codice Ephesini Concilii ad se in causa Monachorum Isauriae per Ioannem Episcopuin Constantinopolitanum transemisso (in quo Concilio ut cuilibet obuium damnata fuit pelagia, na haeresis cum Nestori atra immixta fuisse legitimis Concilii actis falsa eiusdem Concilii acta in fauorem iritus haeresis Pelasianae, puta de Adae anima, quod in peccato mortua non fuerit: sed ne ab ipsorum de quibus agimus reliquiis recedamus,dignum

518쪽

so a I raedestinatianae Fasu

praedesti- D in (inquit Prosper 3 ut quorum sequuntur sententiam, imitenturnatianae. D inlaniam dic. JIpse igitur reliquiarum istarum Primicerius Cassianus, quantumlibet in studio pietatis speciem haberet, ex solemni innata& inseparabili huius erroris di haeresis prauitate, Collatione 1 .c.ssi,nu, capite i . docere non erubuit: Quandoque licitum esse mentiti: Collat. ir. D taliter (inquit de mendacio sentiendum, atque ita eo utendum cap. II. D est, quasi natura ei insit ellebori, quod si imminente exitiali morara bo sumptum fuerit,iit salubre &c. Non enim (inquit Deus verborum tantun actuumque nostrorum discussor & iudex , sed etia'' propositi ac destinationis inspector est. Qui si aliquid causa saluta. tis aeternae, ac diuinae contemplationis intuitu ab unoquoque, vel D ne um fuerit,uel promissum tametsi hominibus durum at te ini-D quum esse videatur, ille tamen intimam cordis inspiciens pieta- D tem, non verborum sonum, sed votum diiudicat voluntatis: quia ph sinis operis, de affectus considerandus est perpetrantis, quo pom/' tuerunt quidam,ut supra dictum est,etiam per mendacium iustificari, &alij per veritatis assertionem peccatum perpetuae mortis' incurrere &c. J Cuius rei gratia notatus fuit 1 Proibero Cassia-pto spere . D contra Collatorem cap.s. Hac lege (inquit Prosper ae regu-tra Coli1t. D u poteris praedicare quod tam errent, qui dicunt semper esserat

cap. '. yy I du,quam qui definiunt nunquam esse fallendum q Sic Ennodius non ignobilis inter Pelagianorum reliquias in Epistola quam inmfra cap. Io. retulit R.P. non veritus est Apostolo mendacium aliquod impingere cum dixit:Grvi De .m id quod memox enim D (inquit Ennodius ne sic fuga gloriae mederetur,ut logo interualis Io a veritate decisseret, sapiens Architectus adjunxit abundatius omnibus laboraui &e. J & ti audium Architectius Faustus Deo ipsi pium mendaciu adscribere non erubuit lib. 2. de Liber. Arb. cap. D vlt. Optat (inquit iudex misericors coelestis Decreta Concilii D pio immutare mendacio,si reus medicina lamnet adhibere pecca- D to. J Huiusce prauae doctrinae periculosissimam praximiam vidi-

D mus ex S. prospero Epist. ad RusEnuna ipsorum occultis, sed non D incognitis susurrationibus in tantum impetitum S. August.ut tantae pietatis viro Paganorum & Manichaeoru adscriberetur impietas. Item in praefatione ad Capit. Gallo tu,obiectiones illas nihil aliud esse quam illorum commentum, opprobriis & calumniis in Sanctum illum virum & doctrinam eius , resertuin .Et hoc tinis, , quit Prosper quasi compendium cognitionis his qui iudicio eos, rum ducebantur afferre,ut qui in libris praedicti viri damnabilia

,, reperisse iactabant,breuium capitulorum indiculis publicaret,ian lique commeto dc detestatione eius,quem impeterent, obtineret,

,, & ab his,quae infamassent, curam exterrituaboris auerterent. I

519쪽

Confutatio. Cap. IV. Part. I.

vidimus & iam ex ipso met Prosipdo in praefatione responsionum ad obiectiones Vincentianas eum similiter & alios Salusti Augustini discipulos abjisdem pelagianorum reliquiis, eo quod eandem de vera Christi gratia & absoluta Dei Praedestinatione doctrinam tuerentur , plurimis calumniis & blasphemiis fuisse

impetitos: Contexunt enim, inquit, de qualibus possunt sententa tactis comprehendunt ineptissimarum quarumdam blasphemiarum taprodigiosa mendacia, eique ostendenda ingerenda multis pu- blice , priuatimque circumferunt. Asserentes talia in nostro esse issensu qualia Diabolico continentur indiculo, quae false innos ad is incitandam inuidiam iactitati facile & lassicienter subscriptione is unius probaremus anathematis &c. Nisi malignitas eorum, qui se .cgrauari putant, si de nobis bene sentiatur, ipsam subscriptionis .e nostrae breuitatem suspectam esset habitura &c. J Et plurimos hi taluseemodi fuisse calumniarum libellos ab illis Pelagianorum reliquiis in vulgus emissos, ut ex illis procax ineptorum loquacitas in veros Catholicae fidei gratiae Christi & diuinae praedestina tionis assertores opprobria & conuitia effunderet testis est ipse Projer contra Collatorem cap .mne ad obscurandam scientiam is Doritorum ea exagitare videamur, quae vulgus ignobile, &pro- cax ineptorum loquacitas intemperanter e dit, unius potissi- mum definitiones, quem non dubium est illis omnibus in Sanis ..etatum Scripturarum studio praestare referemus &cq ..Ijsdem technis & non dissimili nequitia iidem ipsi Catholicos glatuitae & absolutae Dei Praedestinationis assertores vocabant Praedestinatos vel Praedestinatianas(ut iam vidimus ex Arnobio iuniore 3 eoque nomine eos ipsos in haereticorum catalogum referre studebant, libros etiam Augustini nomine fingebant, quos quasi 1 Catholicis confictos refellerent, eosque & a Summo Pontifice, &in Synodis quas fingerent conuictos & condemnatos mentiebantur, ut mox sigillatim videbimus: interim nemo

bl spero) tam iniquus iudex est, qui ex solemni & innata huiusce haeresis ( quam probauimus pernia hoc solo titulo, hac sola praescriptione, sine ulla altiori indagine, quicquid ab huiusmodi Pelagianae prauitatis reliquiis in verae Christi gratiae de abs

latae Dei Praedestinationis assertores Praedestinatianorum haereticorum nomine emissum videbimus, quasi suspectum & nullius fidei explodendum, & penitus reiiciendum non censeat. - - His praemissis dilectissimum R. P. Praedesti iratum expenden tes, eius non mediocris virulentiae fibras immo retecta vulnera

simplicitet indicemus. Liber ille tripartitus R. P. cura & studio anno is 3. in lucem prodiit, auctoris monimi, & sine titulo R. P. Praedestinati nomine & titulo insignitus, quod ab auctore

Coelest.

Papa Prosper

Praefat. ad obiect. Vincentis Prosper

520쪽

Paedesti

natus

praefat.

Idem in

Prologo

lib. I ibid. lib.

so Praedestinatianae Fabu

sit editus in haeresim Pt aede stipatorum quae , an erit (inquit R. P. Dci Praedestinatione peccata committi e Primo siquidem libro

Catalogum haereseon contexuit, quarum ultimam posuit Praedestinatorum. Secundus libellum illum lub nomine Augustini conafictunt, & tertius eius confutationem continet. In praefatione iii H veto scribendi occasionem hanc aperit: tandem aliquando , in in D quit, non tam editus quam deprehensus ad manus nostras per-D uenit liber, qui Augustinum mentitur in titulo, cum se haereti-D eum ostendat in textu, quis enim nesciat Augustinum orthodo-D xum semper fuisse Doctorem, & tam scribendo, quam dispu- D tando omnibus haereticis obuiasset volentes ergo inimicum fidei D nostrae inter fratres dosma inducere, Catholicum supra limina-D re Iibri sui titulum posuerunt, qui libro velut sepulchrum finis D tensa foris quidem Augustini nomine dealbatur, intus vero sca- D turit vermibus mortuorum. Hunc librum aliquando sibi oblatum D Beatissimi memoriae Sammus Pontifex Coelestinus ita execran tioni habuit, ut eum perpetuo iuberet damnari silentio. Eo ma-D gis haereticorum animus instammatus clanculo cum per diuersas D domos tradidit lectitandum: quique quanto legi publice veta D batur, tanto ab eis asserebatur insuperabili aequitate conscri- D ptus: sicque perfidum iniere consilium , ut in modum symbolira non discutiendus traderetur aliquibus, sed credendus. Ita coma, tra hunc suscepimus ut aduersum singula blasphemiarum eius D dicta, tam rationabili veritate , qu in legali auctoritate pugnera mus &c.JEt in prologo libri tertij. Itaque pri inb(o Sancta matern Ecclesia piirae fidei genitrix contra occultos hostes tuos, contra

D nouos barbaros pacificum habitum mentientes, contra eos quiali per te contra te arma corripiunt, nostras vires exalta, & volentes at inire certamen adiuuat Contra hos praecipue contra quos adhuc

D nullus scribendo pugnauit, cum illi scriptis suis sub Sacerdotisai Augustini nomine totum pene iam vulnerauerint mundum , vi- D tiatos libros proferendo ,& varias Epistolas dando, quas memo-33 rati Hypponiensis Episcopi esse confingunt &c. J Et paulo Post; D cur autem intermissis aliis prauitatibus hune librum in medium D attulimus, solum haec ratio est, quia in modnm symboli eis quos 's. D deceperunt tradunt &c. Et lib. 3. pag. lay. in hac haeresi Dias, bolus tyrannidis suae furore grassatur, ut lethali plaga pene uni-D uersum vulneret mundum &e. J Et pag. ror. hic est libellus vetan stet quem nulli datis legendum, nisi sub sacramento, inde ne prosi das , ne des legendum imperitis. Regnum Dei paucorum est, in D hoc apparet, quia te Deus praedestinauit ad vitam , si hunc libel-

D lum tu sicut animam tuam serves. Maxima pars muliercularumn 1 vobis hunc meretur libellum accipere: Denique quae cum Proin

SEARCH

MENU NAVIGATION