장음표시 사용
271쪽
SAPIENTIAE. 2ς rc honestatem illius non abscondo. Infiiii as enim thesaurus eli hominibus quo qui uti unt, participes facti sunt amicitiae Dei, pro ter disciplinae dona commendati. ' Mihi au- em de lit Deus dicere ex sententia, is Vsu- nere digna horum quae mihi dantur: quoniam se sapientiae dux est,i sapientium emenda-
or in manu enim illius de nos, e termO- res nos tri,& omnis sapientia, Voperum scien-ia dc disciplina. Ipse enim dedit mihi ho-am, quae sunt, scientiam veram ut sciam di-γositionem orbis terrarum , dc virtutes ele-aentorum, initium, d consummationem, medietatem temporum , victilitudinum
nutationes, commutationes temporum,
mi cursus, oc stellarum dispositiones, is animalium ci iras belliarum, vim venam cogitationes hominum, disterena virgultorum , o virtutes radicum, dcaaecumque sunt absconsae improvisa, didi omnium enim artifex docuit me lapientia. est enim in illa spiritus intelligentiae, sanctus, licus , multiplex, lubtilis, disertus, mobilis,
coinquinatus, certus, suavis, amans bonum,atus, quem nihil vetat, benefaciens, Qu-ὶnus, benignus, stabilis, certus, securus,anem habens virtutem , omnia prospiciens,
qui capiat omnes spiritus intelligibilis,andus, subtilis. Omnibus enim mobilibus a bilior est sapientia attingit autem ubique pier suam munditiam. Vapor et enim tutis Dei, dc emanatio quaedam cst clarita- omnipotentis Dei incera desideo nihil in-inatum in eam incurrit. ' candor et enim is aeternae , dc speculum sine macula Deiaajestatis,ac imago bonitatis illius. Et cum una, omnia potest: dc in se permanens om- innovat d per nationes iii animas sanctasse trans
272쪽
1 si Rse transfert, amicos De dc prophetas constituit. Neminem enim diligit Deus, nisi eum qui cum sapientia inhabitat. Est enim hospeciosior sole, o super omnem dispositionestellarum , luci comparata invenitur prio Illi enim succedit nox , sapientiam aure
non vincit malitia. CAPUT VIII. Cum a tentiam comitentur omnia desidera bilia taurum ambienda est, a Deo petenda, quo uatu, continentia.
AT: agit ergo a fine usque ad finem fortiter
Adisponitonini suaviter. Hanc amavi, e exquisivi a juventute mea, de quaesivi Gonsam mihi eam aliumere ac amator factus sum formae illius. Generositatem illius glo rificat contubernium habens Dei sedis olimnium Dominus dilexit illam. doctrix enim
et disciplina Dei, dc electrix operum illius Et si divitiae appetuntur in vita,quid sapientia locupletius, in operatur omnia ' Si autem sensus operatui quis horum , quae sunt
magis quam illa est artifex Et si justitiam quis diligit labores hujus magnas habent virtutes sobrietatem enim, o prudentiam docet, bc uillatam, de virtutem , quibus utilius nihil et in vita hominibus. Et si multitudinem scientia desiderat quis scit praeterita, rede futuris aestimat scit versutias sermonum, ocilistblationes argumentorum, signa oc monstra scit antequam hant,ac eventus temporum octaculorum. Proposui ergo hanc adducere mihi ad convivendum sciens quoniam mecum communicabit de bonis ac erit allocutio cogitationis c taedii mei. Habebo propter hanc claritatem ad turbas, d honorem apud seniores juvenis: ac acutus inveniar in judi-
273쪽
SAPIENTIAE. et o Minconspectu potentium admirabilis . facies principum mirabuntur me tatem me ulli nebunt, di loquentem me retent, sermocinant me plura manus Oriimponent. Praeterea habebo per hanc,
tortalitatem memoriam aeternam
qui pol ne fultui iunt, rei actuam. Distam populos: nationes mihi erunt lubdi- Timebunt me audientes reges horrendi,ulii tudine videbor bonus, re in bello for- Intrans in domum meam, Onclutescata illa non enim habet amaritudinem contio illius, nec taedium convi Ais illius, sed tianam gaudium. Haec cogitans apudo commemorans in corde meo quoniam ortalitas eli in cognatione sapientiae, ici citia illius delectatio bona, in operibusuum illius honestis sine deteritones, Minamine i quelae illius sapientia, S praecla ilia communicatione sermo iram pilus 4iram quaerens , ut mihi illam allum erem. uer autem eram ingeniosus, bc sortitus suminiam bonam. Et cum ei lem magis bonus,
en ad corpus incoiii j ii natum. Et ut scivioniam aliter non pillem eis continens, nisidus det, de hoc pii in erat sapientiae , scire juce:let hoc donima: adii Dona inu, depre- iussum illa, de dixi ex totis praxordiis meis:
IX. Orati, sientis crim agnitione propria imbe- illitatis , ad impetrandam a Domino sapien-m e qua cum omnibus necessariasit potir una tamen rectoribus populorum incerta 6tim humana sapientia. Eu patrum meorum ac Domine misericordiae, qui feci lii Omnia verbo tuo b . . uentia tua conliituisti hominem , ut domi
274쪽
naretur creaturae, quae a te facta est, it dis ' snat orbem terrarum in equitateri ultitia
in directione cordis judicium judicet: dat,
sedium tuarum assistricem sapientiam, ocme reprobare a pueris tuis: t quoniam se tuus sum ego, filius ancillae tuae, homo inmus, re exigui temporis. minor ad intes cium judicii oc legum. ama si quis e consummatus inter filios hominum, si ab abfuerit sapientia tua, in nihilum computatur Tu elegisti me regem populo tuo judicem filiorum tuorum filiarum dixisti me aedificare templum in montecto tuo ac in civitate habitationis tuae altar similitudinem tabemaculi sancti tui, qupraeparasti ab initio: tecum sapientua , quae novit opera tua, quae desinuit cuna orbem terrarum faceres in sciebat qui edet placitum oculis tuis, o quid directi in praeceptis tuis. Mitte illam de caelisian tuis, ta sede imagnitudinis tuae, ut mecsita mecum laboret, ut sciam quid acceptsi apud te scit enim illa omnia , d intelgit,in deducet me in operibus meis sobrie, custodiet me in sua potentia. Et erunt accpta opera mea,&disponam populum tuum iste, ocero dignus sedium patris mei Tenim hominum poterit scire consilium Dei aut quis poterit cogitare quid velit Deus Cogitationes enim mortalium timidae incertae providentiae nostrae. Corpus enim quod corrumpitur, aggravat animam ac terrena inhabitatio deprimit sensum multa costantem. Et dissicile aestimamus quae in tersunt: dc quae in prospectu sunt, invenimus cu labore. Quae autem in caelis sunt, quis investigabit Sensum autem tuum quis sciet,nui
dederis sapientiam de iisero stiritum
275쪽
tu bi de altillimis sic corres Incitae eorum qui sunt in terris, ecquae tibi iacent, didicerint homines: Nam per sapien- sanati ut quicumque placuerunt tibi uine a principio. T X. Comme datur is lentia quod ser averit ta ali liberat erit Adam Noe , Abraham, L ,
b, Ioseph Moysen, per quem lios Israel de t duxi: per nare rubrum , demersis in eoi scillum , qui primus formatus est a Deo Gen. r.
pater Orbis terrarum, cum solus esset crea d. et .
custodivit oc eduxit illum a delicto
dedit illi virtutem continendi omnia. 2. b. Ab hac it recellit injultus in ira sua , per men. homicidii fraterni deperiit Propter . b. 8-em, cum aqua deleret terram , sanavit te lie=α a sapientia , per contemptibile lignum u- . b. 6.im gubernans. in consensu ne et Gen. itiae cum se nationes contulillent, civit u II. a. 2. m. conservavit ine querela Deo inlii misericordia sortem custodivit laec tu e r. justum a pereuntibus impiis liberavit fugien 19. d. 2:n descendente igne in pentapolim qui 17.us in testimonium nequitiae fumigabundantia deserta terra in incerto tempore fruus habentes arbores, ancredibili animae memoria stans figmentum salis.' sapientiarn enim praetereuntes, non tantum in o lapsi sim ut ignorareti bona, sed c insipientiae suae liquerunt hominibus memoriam, ut in his, ae peccaverunt, nec latere potuillent. 4aientia autem hos , qui se observant a dolori ius liberavita Haec profugum irae fratris v j Gen. sum deduxit per vias rectas, costendi illi S. a. q.
iegnum Dei, e dedit illi scientiain sancto h. o. M ium;
276쪽
rum honestavit illum in laboribus , cois
plevit labores illius. Infraude circumveni lium illum affuit illi , honestum fecit illui custodivit illum ab inimicis, a seductori bus tutavit illum i certamen sorte dedit illi ut vinceret,& sciret quoniam Omnium poten tior est sapientia. Haec venditum justum: a non dereliquit, sed a peccatoribus liberavi cum descenditque cum illo in v m. tacin vinculis non dereliquit illum, donec asser ret illi sceptrum regni, potentiam adversu eos,qui eum deprimebant: S mendaces osten dit, qui maculaverunt illum ac dedit illi claritatem aeternam Haec populum ustum, dc semeti sine querela, liberavit a nationibus, r. . II. Cluae illum deprimebant. intravit in animam gservi Dei, metit contra reges horrendos in portentis ignis. Et reddidit iustis mercedem laborum suorum in deduxit illos in via mirabili & sitit illis in velamento diei, di in laesoL luce stellarum pernoctem transtulit illo per mare rubrum,& transvexit illos per aquam nimiam. Inimicos autem illorum demersit in mare, di ab altitudine inferorum eduxit iblos. 4 Ideo justi tulerunt spolia impiorum,
decantaveruntDomine nomen sanctum tuum,4 victricem manum tuam laudaverunt pariter , quoniam sapientia aperuit os mutOrum,in linguas infantium fecit disertas. ae XI.
Sapientia lis Israelper desertum deduxit.
devictu inimicis, datim e petra aquis unitis autem multiplici gessi idololatris Aeg)ptiis cum
tamen Deus omnium quarens salutem orian mite toleretpeccatores, ut resipiscant, os uni
versos sol sis nutu continuoperdereposset. Exod Pi Irexit opera eorum in manibus propheta: 26 a. I. sancti. Iter fecerunt per deserta,quae non habia
277쪽
fAPITN aer C. 1 habitabantur: in locis desertis fixerunt ca- as Steterunt contra hostes, de inimicis linis ' se vindicaverunt. sitierunt, invocave II. c. unt te, data est illis aqua de petra altissima G. requies sitis de lapide auro. Per quae enim : Num poenas passi sunt inimici illorum, desectio ro. b. notus sui, in eis, cum abundatent filii Q. , laetati sunt per haec , cum illis dees- est, bene cum illis actum est. Nam pro fon-ὰ quidem sempiterni fluminis, humanum sat , inem dedisti injustis. Qui cum minueren- i in traductione infantium occisorum , dedi illis abundante aquam insperate. ostenens per sitim, quae tunc fuit, quemadmodum
mos exaltares, o adversarios illorum necares.
Cum enim tentati sunt, 'uidem cum misticordia dis ii linam accipientes, scieruncaemadmodii cum ira iudicat impii tormen laterentur. Mos quidem tamquam pater tonens probasti illos autem tamquam durus hex interrogans condemnasti. Absentes enim praesentes similiter torquebantur.' Duplex aim illos acceperat taedium i gemitus cum
aemoria praeteritorum. Cum enim audirenter sua tormenta bene secum agi, commemo-ui suntDonainu,admirantes in finem exitus.
Quem enim in expositione prava projectum letiferunt, in finem eventus mirati sunt, non imiliter justis sitientes Pro cogitationibus ' Infra item insensatis iniquitatis illorum , quod Σ. d.
aidam errantes colebant mutos serpente , et .estias supervacuas immisisti illis multitudi. Leoitiem mutorum animalium in vindictam: est 1s.cirent, quia per quae peccat quis, per haec 22. quetur Non enim impossibilis erat Iuri
mnipotens manus tua, quae creavit Orbem s.a. r.errarum ex materia invisa, immittere illis Ierem. auhitudinem uisorum, aut audaces leones, 8. c. I p.
278쪽
resiliet Quoniam tamquam momentum laterae, sic est ante te orbis terrarum, an quam gutta roris antelucani, quae descendit irteriam. Sed misereris onusum, quia omia potes, dissimulas peccata hominum propti conitentiam. Diligis enim omnia quae sunt
nihil odisti eorum quae fecisti nec enirodiens aliquid constituisti aut fecisti u modo autem poste aliquid pernaanere nisi
voluisses' aut quod a te vocatum non esset conservaretur Parcis autem omnibus quo viam tua sunt Domine, qui amas animas, T XII. Ostendit quanta clementia Flonganimitate Deus corripuerit peccatores terrae sanctae in Ias, non subito eos delens , cum non illos tantum,
set omnes natione nulli lata injario eruam solus omnium Dominus Ierdere posmidelicet erga inimicos clementia, electos uos,
s sua)ue bonitate bene perare faciens , eosque
ut Quam bonus d suavis est Domine spiritiis tuus in omnibus: Ideoque eos, lute ei tant, partibus corripis S de quibus peccant, 1 admonefac alloqueris ut relicta malitia, crei En in te rictae. Illos enim antiquos is
279쪽
SAPIENTIAE. G, habitatores teri sancta tuae , quos exhorrui quoniam odibilia opera tibi faciebant
brum suorum necatores in misericordia L meliores vii cerum hominum, devorato res anguinis a medio Lacramento tuo, d at
maparentes animarum in auxiliatarum, per obiisti per manus parentum Oltrorum, . i. dignam perciperent peregi illationein pue-
ἐioruna Dei, quae tibi omnium chario et ter ira Sed de his tamquam hominibus peperci sti militi anteces ,res exercitus tui Vel paS, ut illos paulatim exterminarent. Non quia esipotens eras in bello subjicere impios ultis, a belliis scivis, aut vel bo duro limul exterare sed partibus judicans dabas locum l .v dis
poenitentiae, non ignorans, quoniam nequam d. natio eorum,d naturalis malitia ipsorum, Q quoniam non poterat mutari cogitatio ii Dcut. lotum in perpetuum. Semen enim erat a. d. 2
dimini ab initio necesinens aliquem, Ve-iniam dabas peccatis illorum. Quis enim b cet tibi Quid fecisti aut quis stabit contra ju- dicium tuum aut quis in conspectu tuo veniet vindex iniquorum hon sinuo lautqui sibi imputabit, si perierint nationes, quas tu fecisti J Non enim est alius Deus quam tu i cui cu cr. ra eli de omnibus, ut ollendas quoniam non tuli judicas judicium Neque re necat yrannus in conspectu tuo inquire iis te his uos perdidisti. Cum iso sis ultas, ut te innia disponis ipsum quoque qui non debet Guniri, condemnare, exterum aestimas a tira virtute. Virtus enim tua ulti the initium est: ob hoc quod omnium Dominus es, omni bus te parcere facis. virtutem enim Olien tu, qui non crederis esse in virtute con- immatus , d horum , qui te et runt, M ue auda
280쪽
audaciam traducis Tu autem dominat et lvirtutis, cum trai uillitate judicas , cicut imai nareverentia disponis nos subest enit tibi, cum volueris posse. Docuisti autens populum tuum per talia opera, quoniam opo utet justum elle uec humanum ac bona spei se sicisti filios tuos quoniam judicans das locur in peccatis poenitentiae. Si enim inimica:
servorum tuorum, debitos morti, cum tarra cruciasti attentione, dans tempust locum aper quae possent mutari a malitia: cum quar at diligentia judicasti filios tuos , quorum
rentibus juramenta dc conventiones dedis ebonarum promissionum. cum ergo das nota
bis disciplinam , inimicos nostros multipliς tri flagellas , ut bonitatem tuam cogitetit iudicantes s cum de nobis judicatur , spere
mus misericordiam tuam. Unde&illis, invita sua insensat occiniuste vixerunt, e ihaec, quae coluerunt , dedisti summa tormen et . p. o. Etenim in erroris via diutius errave νai. - int, deos aestimantes haec,quae in animalibi
is sunt supervacua, infantium insensatorum si a Tom. re viventes. Propter hoc tamquam pueris in t s. q. sensitis judicium inderisum dedisti. Qui ait tem ludibriis 5 increpationibus non sunt cor recti, dignum Dei judicium experti sint. In quibus enim patiente indianabantur, per hae
quos putabant deos in ipsis cum extermina xc videntes, illum , quem olim negabani se noste, verum Deum agnoverunt propte