장음표시 사용
321쪽
ae ignere I acciter traheri molliunt,&ita efficaciter emolliant, vetprimo fremat, sec do suspiret, a ter tio Minde copiose lacrymas undar
non scren diutius eorum languore ua afflictionem . causam tollit , dum LaZarum a morte ad vitam rectocat. Eius via Ioas. M. dens populus lacrymari dicebat adeo μ' -ωοmodo amabis otiis eat ego dico considera,an ipsa mei bonitas maior sit ea b nitate, quae pIusquam paterno materno Christi corde clausa continetur. Vade,vade,&si lic videtur, despera Cain, propera ad laqueum Iuda morere perti naciter Latro', in tua rebestione, ani mam citam nascino deuotam, confestimeo detrude longe malo ego cum bono Latrono ad insanitam eius clementiam
recurnerc,eius lacrymis animae mea maiacusas abluere, eius misericordiam inruplorare, inuant ustunque sim peccator, inter angustias deprehensus, omni cum fiducia ad eius mansuetudine,' longe peccatorum meorum multi tudinem , magnitudinem excellit,
quam caelorum immensilia terrae par uitatem fugium meum habere.
VII. Qu' frequenter adiret conuiuia. inde nonnulli offendiculi causam
322쪽
Au amorem rara . D sumebant: tanto maiorem, qu5d vel ad Vsurarios,vel ad eos,qui aliqua infamiae nota laborabant, ibat. Pro omni responso illud erat palam omnibus csse cupio me id facere mandato Patris
seneiam Varijs nominibus , quae excogitarat hominum malitia, Christi Domini cando denigra lux, dicebatur enim potator Vini, Veneficus, monium ii hens, amicus peccatorum, hominum mali nominis, inimicus eseris, sedu tureand Hor impiusAegis Mosaica contemptor, chim. ignarui, fabri filius, idiota, omnis scietutiae expers, homo contemptibilis, nihil. Peior Barabba, homo perduellis, sex possipuli;& sexcentis aliis,ad placitum excoiagitatis nuncupabatur nominibus. Haec omnia silens serebat. Nunquam vel unLCo gemitu haec innocens columba sibi ea displicere ostedebat, nunquam mans eis xiiiimus agnus ullam voculam contra
ista ad sui defensionem, Mustificati nememisit. Quid multis maluit subire iacturam honoris famae, quam vel in minimo mansuetudinis virtutem quae illi maximescordi crat,imminuere. VIII mei ipsius impotens fio, quo
323쪽
a 6 Magnes efflea ter trahensties mente descendo in abyssum clementio Christi Saluatoris Caecum nablum qui importunissime clamabat ad Chria
capti ministrati miseri istius
Quid , optime Lector ascendit 'in cortuum , quando audis clementissimumimminui dicentem caeco, uod diceret Patri suo a terno, Quid vis ut faciam Quasi diceret de mea dispone potentia,. Mi cquid possum ego , potes au , ita litidu potestate me in pono potenti ni manda quod lubet libere & futurum scio Osimille nobis essent corda adta dem in tam flagrantem Christi bonita xeni amandam uti deceret, Adde quod ne exmcte quidem ut rogetur, sed inucredibili benignitate preces cogantium Piraeuenili. Languidus alius iacebat ad prrabaticam piscinam Vinis octo anno b
rum spatio eius misertus fuerat rotino D AEMUse IESUM ... .niem,misericordia
324쪽
Adamorem Christi. 63 motus, ilixi, hi Vis sanus fieri Dictum, factum, in momento uae expectatb quida m responso, sciens voluntatem e-4uλ sanum illum fecit.
sed quid sibi ule on a1n canticis, dum dic
To viriliabcrent uberi lac, sicuti foemi uae. Et quod auget admirationem, est quod S.Ioviniae dicit in Apocalypsi, se vidisse filiuni hominis es.=-- podere, A
a mami ι, quasi diceret pressus adas quid c sis expetinendu pro spirituali alimento suorum seruoia rum. Et verissime elicitur tam bonus . enim est Dominus , ut omitibus seriisssu1s omnia fiat,sicut ait D. paulus. Habet mimillas in m iis lac ad instar bpti nae matris habet vires & arma uti Pater proficorum suorum defensione habet in o
re gladium, ad pugnandum pro nobis
ubi&quando opus est. Vocat se, ire
mnem transformat speciem figurami in consolatione suorum seruoriun Nohi
325쪽
a7 Magne eocaciter trahens M ibi facis uti piscis quidam, de quo scribit
Plinius quod instante culpestate ex se productos pisciculos vivos deglutii,&corporis sui lateribus a saeuientibus procellis immunes conseruat; sed seip:um in corda corpora nostra mediane e Venerabili Sacramento, immittit, ut ad instar satellitis alicuius ea ab omni Periculo intact tueatur. Quid addi potet hi tantae M tam benignae Christi tutelae pMaledictus igitur omnis , qui non amiat oblectum, Wrem tot noniinibus amabi- leiae, imo dicamus cum S. Pauloci ,-
X. Non dissat bor, gladius, quem g stat, noti patum mihi incutit terroris si adeo est mitis. ωqabia eius aliud non sint, quam sisi. d. itanei νυθια prima ,
ut retam sponsalicanticis, quid illi cuniladio utraque ex parte acuto p non vult lasse loqui, nisi simul audientem sic 'uteneret in tot pugionis ictus vibret ire
sirium auditorum , quot verba inaures eortindema Iustissimae eius cholerae seraciatae- non deessent cauta ad querendum de extrema hominum malitia;
326쪽
Adamorem Christi arrpromptis una esset eiusdem iustitia ad porrigendum gladium , quo de iniuriis,
bonitati suae illatis, se ulcisceretur. VCatini tantum abest, ut sic agat, ut ne verbum quidem si crius Hore sibi elabi si nat. Cohibet gladium iusti rigoris, qui ad castiganduin instigat . Ita enim
constitutus cst bonus Dominus, ut malit propria labia, licet prorsus innoxia, eo gladio vulnerare, & dolorem vulnerum perpeti, quam verbum aliquod paulo asperius cffari Totam suam sibi retinet choleram, torrentes clementiae pleno cornu in nos effundit. Ex quo colligimus gladium istum pro nobis esse potius, quam contra nos. Terret nos suae iustitia, ut eminentissimam eius quaeramus charitatem ostendit librat gladium, ut vibrati e vitemus ictum habet quidem, encique re gladium, ne quoquo modo suavitati eripiatur, rigori, nostro malo, porrigatur sed cor suum clauemque misericordiae, quam impertit continuo, etiam suis inimicis,gerit manu . Hiarnsum inquit baiulans sibi crucem, nolites super me, parcite lacrymis, eaSque meliori occasioni reservate : Flete Eheu. Itii potius superso
327쪽
me. s. - Pp.r Iis, s M, quorum sutura S. miseria, infortunio anima mea magis affigitur quam cor us, sit licet vitibus penitus exinanitum,in crucis pondere grauatum. Et Samaeitanae dicit post quam tergiuetata fuerat petenti a-Ioan. . r. ijiam dare o mulier si ι λαώ-χλίει
issa:fac ergo erumpant tales fontes;& de ijs bibe ι curia nae petis ex buteo hauassam: m peneste sint,vii dicis, omniuslaminum scaturigines,& maria uniuerasitud pareant impello.
- XL Res mira,petit ut det ipse,siquide ioco haustus aquae, quem petit sibi ab iulato rigi , integrum vult elargiri oce nurnifacit ut tres Reges reserent thesauiatoa,ut modicum quid inde sibi elargianiatus inse interim eos omnibus paradisii opibui ditaturus, Petit a te holumia nis, vi uniuersum Pathisampelium tibi conferat Memini supra ne dixisses Christum osse ipsam dulcedinem, poenitentia ductus , libere revoco hisi enim veritatem velim dissi lare fateri deabeo, eum millies centies dulciorem esse
328쪽
ipsa dulcedine,mansuetiorem ipsa mana suetudine. Et ut dicit S. Dionysius istis
vita tota quanta purepute constat iam1n a
mansuetuane. Quin, sponsa asserie sponsumIesum ab adolescetulisVirginibus longe magis amari,qu3m ipsa sponsa ab ajsdem ametur. Nam cum tam bonus fit, ut eius bonitas nequestum. neque principium ad instar profundissicimae cuiusdam abyssi habeat, nonne par
est, ut toto corde, tota anima, ac totis viribus. imo de ultra vires, si ficri posset. eum ament In odore suauitatis, benignitatis eius adeo currunt, ut a meritis statu quodammodo dimotae videantur.
XII. Vtinam nobis perspectus esset
suavis eius conuersatis nis tenor, quem
stlitim a primis annis, usque ad trigesimum constantissime obseruauit Plato dicit, tuod si omnes in mundo essent sapientes, neminem inuentum iri qui ainliis cum imperio vellet praeesse.In Chri sti domo omnes erant sapientes, Iosephus inprimis virorum optimus , Mater sanctissima, quae ipsemet erat modestia,& deniquechristus,sons, origo omninomnino suavitatis. Quis imperabat e
Christusae; poterat,cum esset Deus,sed
329쪽
x 4 Magnes effaciter trahens clim simul etat filius,putasne imperassee parentibus Quis igitur Dorninane nostra clementillima Hoc equidem illi debebatur, cum esset Dei materi sed si-rnu erat Iosephi, Domini domus potissa. filia iiiij subqui ergo a seipsa imp trare poterit, ut duobus se maioribus imperet Ergo Iosephus decreet dem, quia caput est familia , sed ubi illi
tantum animi, ut imperium sibi vendi cet in Deum, matrem Dei viventis Credo equidem omnes coarctari, dum de imperio cogitant, Sc affigi. Reperie bantur ergo in hac familia tres servi, absque ullo Domino, omnes obedi
bant, nemine imperante, Omnestre eis
rant Domini momnes fetui nec visa unquam est talis oeconomia, fauilliae administratio abi dominabatur mansuetudo, modestia, nullo verbo edito, praecipiebat Aduerten uni tamen est, quod quemadmodum Christus alios hilmilit te, perfectione infinita anteia cellebat , ita modo infinito eosdem silais Luc3 vitate, bcnignitate superabat. μα,
Quis quibus in quo Deus subditus hominibus, id inopetibus rudioris&
330쪽
Ad ariorem Christis . . . Is abiectioris artis hius pauperculi fabrit Verum , in quibus parentibus erat sub ditu. in omnibus, se omnia agnus 'erat de quo ad lubituni &placitum discponere poterant; absque ulla ullius conia tradictione.Deducis, dicit;psalmista Re- ius, elinavi in I seph, Ego etiam dico, 6, GL,Lvosa Ioseph QMaria, esuin deducitis velut agnellum.
XIII. Nonne videri posset comple-Zae844.3ta figura quae diciti, ------ esse ια i; iuper candelabrum aureum,super quod
pendebae lampas accensa igni aeterno; qui nunquam extinguitur DBeata Viriam, d Ioseph, duas paradisi olivae;lilia di uina, Ddulcedo totius niversi, semper inhaerebant dulci Lia, Ubi imperii suideliciis: Diuinus vero infah miscens eximium hoc balsam uni cum dulcedihesuae benignitatis, cor suum succendoba: igni adeo iuc Odoue ut eque uni angelas mirum id moduni laetificaret . o
quanti quam iucundi torrentes ineia
sabilis pacis fluebant per hunc paradisum terrestrem , quae se non obiici bant videnda aspectu longe iucundissi main hac sancta famil1a Quis nobis narrabit modestiam oculorum diuini