장음표시 사용
441쪽
n atum I co millibus aureorum, quem Cleopatra AEgyyti Regina, modico iubia actum aceto, dum depraestantia conuutii inter illamis Antonium esset certa men, hausit. Alii dicunt fuitis,quem gu-Iosus ille Imperator uno prandio velata sumpsit, vel absumpsisse illi persuasum fuit, nempe integrum Phoenicem. Aliis qui volunt cineres demortui Mausoliri Cariae Regis, quos eius uxor Artemisiati . incredibili amore Maritum prosequens, vino comistos ebibit. Quo tacto melius caeteris omnibus mortalibus verum m
desunt, qui contendant fuisse esum p mi, de quo edit Adamus, cui inerat scientia boni xmali. Breuiter,arbitranis Maiotitur aliqui fuisse libum illum dictum D νηη- docathaeoti,in quo quicquid1 caelorum ' penariis delicatissimum repetiri potuit,
Percipiebatur. Tandem putantalon Pau ci fuisse manna, Angelorum cibum apis
prim e delicatum sed omnia ista aut ti hulae sunt, aut figurae repraesentantes eximium cibum, quem Christus Dominus ex immodico aniore, incomprehensibili misericordia nobis donaui .
Moyses quidem in desertis AEgypti cum
442쪽
eualsis Iudibrio infinitor um homInnm, quibus certamen erat de palma impie tatis, crudelitatis obtinenda. Ad me
quod attinet, non inquiro rationes,qui bus impellantur ad hoc arbitrandum e verum in eorum pedibus, manibusque eo sententiam , qui opinantur eum in
Eucharissia maxime & profundusissime se humiliare, admirando su ue istius virtutis actus assidue exhibere. In primis enim eo tempore, quo patiebatur, habe .hat corpus passibile, & capax humilia. tionis, quae ei inferebatur; orat in vita quam elegerat ad exhibenda sanctae hu- 'miliationis exempla. Adde quod sempe ealiqua fulgebat,4 condecorabatur gloria sancta ei aderat Mater, aderant A celi, Reges, aderant cinnocentes, Pastores, Iosephus,&caelestis musica D inde in cruc consessio conuersi latro nis inauditae eclipses , mortui e seputichris resurgentes, sexcentae notae ac indicia eius magnitudinis, potentiae.
Eheius hic in Eucharέstia quam misero excipitur persaepe hospitio Eheus qua to iure illi dici posset, Amssium
considera, tremebundus intuex ita
exiguo Pegmate, seu tabernaculo
443쪽
ignis compacto, sorte a veimibus eor roso tecmsus in ciborio plumbeoi torritassis olido sub conopaeo lacero & a glitaribus semicomino. Et hoc maxilne intemiplis rhina e Midio labefactatis. in quibus nulla prorsus sunt oxisnamenta nisi quae araneae contex eunt, B puluere hinc inde volitantes procrearunt Eum ibi , o anima Christiana, tali apparatu exeeptum exor- atum nec non in summe detestabium,in maxim infamium peceatorum hominum pectore abditum contemplaare. Nonne hoc vere est in medio Asinoarum, Boum, Leopardorum, ira coanum esse constitutum p equae ambo vis amori ei inesse debet aduersus ho. mines, oui talibus in locis inhabitare,ta. Ebusque sociis cir fundari, est volupea Et tamen striam inrarnatum quotidie, imb innumeris vicibus in die e Patris R. nu descendit in terram,& talibus volens&lubens cohabitat. IV. si constitutum habebat dare is nobis, nobiseum manere , eheu quo. modo dandi se, manendi nobiscum
modum augustiorem dignioremqi non legit nonne poterat isse distinare in
444쪽
ηnὶnutissmuni manna, vel rorem aureu nonne instar igniculi, instar unionis, inastar alicuius splendentis astri , vel parui alicuius solis verilae 8 Nonne caelestibus Seraphinorum manibus potius , quam squalidis nonnullorum malorum saceria
dotum,forte etiam Simoniacorum, trae an circumferri conmeniens fuisset 'Credebamus fote, ut ehis tabernaculuesset os, uti assirmarat propheta tria MLis. Misis raebrem rutum in Praedictum etiam erat eius thronum futurum Heiaste
quoque sponsa futurum, ut resideret in
charitas ipsa in opus vermiculatum sexoram quantam conuertisset forma set,effecissetque, ut omnia auro argen-vo,rninio, caeterisque pulcherrimis co loribus imulisto resplenderent, inuo dammodo riderent. Et interim sub panis speciebus abditum, quasi sepultum, nec non velo albo ad instar nivis tectum, xvelut absorptum in stomacho, corde hominis persaepe peccatoris oculis
445쪽
mentis intuemur. Eheus quovis amo ris uansportauit benignissimum Dominum,ut tam incommodo , tam indecen- cente excipi isti velit hospitio 3 Eum crederes Ionam in ventre cetici Susanianam inter duos illos nefarios senes, qui Draconum potius quam'seminum nomen merentura innocentem Danielem in lacu leonum tres pueros in fornace Babylonica, quasi in anima quadam. ouae unico & solo voluptatis igne uritur,constitutos. Quicunque dixi ,verum amorem carere oculis, sapienter dixit, diagnumque se fecit, qui dum plura dicit,tidiatur nam si Christus Dominus vellet examinare constitutionem locorum, in quibus commoratur, qui unquam in animum induceret suum,ut animas tam detestabiles ingrederetur ρV. Quid cogitare,quid dicere debent Angeli, Archangeli, Cherubim, atquς
Seraphim,dum eum, quem tremebundi adorant, sub cuius pedes humiliter se prosternunt, contrectari tenerique vi dent manibus ore, corde, penetralibus animae abominabilis peccatyris Et quid, quando considerant esse in potestate sacerdotis, quinque breuissimas
446쪽
proserentis voces, Herbum aeternum con
stituere in sacra hostia, ut perpetuo ii, medio nostri habitet In quas non aia ripiuntur ec stases, videntes potestatem, quam Deus dedit hominibus lauae est ut quemadmodum semel Christus inventre sacratissimae Virginis, spiritus sancti opera conceptus, constitutus fuit, ita quotidie innumeris vicibus inventre hostiae, iampani Ustantia in meri
simum Christi viseriis corpus mutatur, constituaturri nec non cum summus caeli
terraeque sit thesaurus, in sinu pauperrusni hominis recondatur; petrus Damianus dicit procul a se suum perearinari spiritum, quando verbis Claristi cotissiderandi eum vult applicare. naenim ex parte dicit .... nari, is, is itas m
tas m&Mare en Videtur, inquit, hominem facere suam matrem, vel etiam plus quam matrem, dum dicit: -ὐι μνώλαώHun ἡeHum D ., dile. Quod est a pera te dicere,beatus est ille , non qui est sicut mater mea, sed qui ea tacitiqua ego, Paterque meus facienda praecipimus praeripit autem Christuc me sistate . m.
447쪽
3 7 a Magnes es ac ter trahent
σommemorarianem. Hoc RACITE. Ecquid
recipite corpus meum in corda vestra. Hoc dum facimus, nonne quodamm .do Dei Filium in medio cordis nostri
concipimus, remque ineffabili incarn tioni similem facimus e nam ibi . accedente Virginis intemeratae verbo, FI AT, Deus factus est homo,& in utero eiusdem Virginis gloriosae velat in hospitio sibi gratissimo nouem mensibus requieuit hic autem sinu, abiectissimi tetrae vermiculi excipitur. Omortales, ubi vester, ubi est intellectus, si in finitam, quam tantae bonitati debetis , obligationem grato animo non eolitis 'VI. Libenter,si audetem,cogitationi Petri Damiani aliquid adderem, Mideonsorme in primis veritati nempe videri mihi id, quod fit in hostia, admirabilius esse, quam quod in conceptione Christi factum est in utero sanctissima Virginis illa enim erat innocentissima, candidior nive, clarior sole, sanctior Αngelis, post Deum secunda totius naturae persona . Vnde Verbum incarnatatum longe melioreis digniore apud ita Iam excipiebatur hospitio, quam excipiatur in hostia Hinc optime potuit di-
448쪽
cere D.Bernardinus, poB patris aterni I Mi M. tium, in quo Dei Filiinsecundum a ternam merationem atemabter residet, nullo digniore loco aSpiritusancta eum concaripotuisse quam
insanctistima Matris utero Viroinali Quod autem inhabitet putida hominum sacri Iegorumin detestabilium peccatorum corda,infinitus eius. amor aduersum Eenus humanum maxime agnosci adorari debet Quando amici Iob ad eum consolandi gratia venerunt, Min fimeto viceribus doloribusque plenum sedentem deprehenderunt, adeo horrore simul commiseration e correpti ac com-
fuit stupor .ut ijs penitus loquelam eripueritia. Deus immortalis , si homines mortales serio perpenderent Christum Dominum commorantem in stomacho lange foetidiore Iobismeto, nonne magna exclamarent voce dicentes rabim tuam inpulverem deducia u9d est dicere eheut Saluator dulcissime, ita flocci pendis, coinculcandam hominibus tuam propinas Maiestatem, ut deteriori eam constituas loco, quam in abiecto pulue-
rein turpi fimet, His piam adiungo
449쪽
cogitationem quae est, multos mortalium pretiosum Christi corpus diutius corde suo gestasse, quam Beata Virgo in utero Virginali Christum Dominum gestarit si ehim rem ad calaulos reuoceS, deprehendes spatio nouem mentiun quo Christus in Virginis utero delituit. essi uxis solum dies a s qui essiciundo6oo.horas Gn eo autem, qui sacrificium missi quotidie celebrasset,exempli causa, per quadraginta annos, inoo dies , hoc interim ex suppositione, quod nimirum sumpti corporis sanguinis Christi species solum intra G.
Tam consumantur maneret ni mera
tumesit quatuordecim millibus, sexcentis horis. Si tertiana addidero rati nem, vereor ne deuotione longius adhuc dicendo deuehar. Addam tamen: Beatae Virgini tantum concessium est videro semel verbum aeternum in utero suo fieri hominem: neque unquam ei permissumi est consecrare , aut dictam actionem re-lierare at vero sacerdoti conceditur quotidi ut reiteret. Et quidem diebus nonnullis terna vice. Quid mustis potest quotlascunque libuerit , non
450쪽
cium mysterium, quod perquam simile
est mysterio incarnationis, repetere consecrando,&in effectum deducere.
Addo, quod illa hoc sanctissimum filii
sui corpus sanguinem nunquam reci-Picbat, nisi dependenter a sacerdote, qui in sacra communione illud ei porrigebat illa autem nulli unquam porrexit; saccrdos illud conficit, illud sumit ipse, di cui placuerit, elargitur Deus siquidem, sacrum suum verbum, solentiam obligauit, eamque manibu impressit sacerdotis, ut quandocunq; libitum est Deilan hominem factum, in m nibus habere possit. Dum haec scribo, cor totum quantum mihi sustus nimio pudore contrena iscit,quod eius in homines amor, pro dolor tam tepide agnoscatur, tamque parvipendatur sed Lari benignissime, iuxta tuum solenne ignoscito, tum mihi comprimis in te reo, tum uniuerso hominum generi, .ui nec amore , nec re alia infinitae tuae aduersus se misericordiae respondent . quidem non parua me tenet admiratist , quod, cum sis ignis omnia vorans , de saepe si pius intra cordium nostrorum penetra lia commorans, ea in amoris flammas