장음표시 사용
481쪽
tamorem CFrisii Mys ma/--- Mundus quidem eum non cognouit sed eum belle vos c agnoscitis,& melius adhuc cognoscetis, qtialido steteritin medio vestri,&diuino, animas vestras replerit lumine,& pere ni recrearit consolatione. Ne dubitetis, .
482쪽
. νώ. - - γνῶ Qvj pater, eos qua me amant, amat amore prorsus
B ulam mundus autem hoc non tacit.. - 'n' fogmstit proinde nεe amat,multo minus obsequia mihi debi-
an nectus sati permutat lumine, ut α'nia Padi vo bis nunc dis,ia clarissi me
dem scitis, sed ego quid sit esse Patrem, melius quam vos, scis inod postremis ut inmisatis, m meum, a vobis abia dempst Pacem meam, nL qu . dat
h mlium similia est bello rem P si,quae plus tempestat quilii:
mutantem pacem; diuinam Deo De
483쪽
Deo dignam pacem denique quae animos in omnimoda quiete constituat. Haec eos, qui me amant adeo fortificat, ut etiamsi orbis uniuersus pavore trepidaret . elementa inter se infesta concuria serent, inter prospera tamen aduersa permansuri sint, instar cautis Marpesiae. inconcussi scio, Mindiciis e cordium vestrorum penetralibuS foras prodeuniatibus colligo animos vestros arsis tristitiae fluctibus aghari, propter meum vobis recessum Verum si eo modo meam acetis, quo ego VOSM--γυα se. quia terram relinquo do ad Patrem.
mihi credite, si meministis sermonis que dixi vobis, comprimis vobis expedit, ut ego vadam ad Patrem Caeterum, ut
simul propter Patris amorem, expediemeabitum maturare, ea quae ad eum spectant apparare unde,amabo,ad eum vos quam potestis accuratissime dispo nite lam iam paucis prolati verbis, hinc discessuri sumus amor, quo vos complector, nullo collato vobisclim satiatur alloquio, nulla ei sat est, quantacunque ea sit consolatio. V. Vester in me amor est causa, ut
484쪽
summe abitum meum a vobis reformiis detis verum, malo isti accurate prouidr:
corpus me ex asse vobis elargitus sum, ut stabilem sedem in animis vestristig rem vos par pari refertote , in corde meo similiter fixam mansionem instituu tote Palmes viti uua palmiti non magis inhaeret M conuincta est, quam corda vestra cordi meo. Et quidem quamdiu tali mihi glutine niti fueritis, pretiosuferetis fructum nihil ore,
ris .is. Haec verba diligenter seruate, profunde in cordium inrorum penetralia demittite Ut Pater me diligit, ita ego vos diligo. Maiusne, efficacius hoc amorisignum exigitis iis Aquώ-sum gaudιώ-- οἶ rixita copiose sit, ut omnis animarum cstrariim capacitas, omnes potentiae ad summum usque
Impleantur ram non Heam vos seruos, sed mira, Estote igitur amici mei 'ceri, cor meum S sera mea. Praecepta mea serua te in dilectione mea manete, . in Pareu mei dueetione misneo, re fario eiu solumfarem per Caeterum, quaecunque audiero a
485쪽
Patre, nota faciant vobis iam enim non estis strui, sed amici & ex hoc id collige
VI. Verae amicitiae, si forsan ignoratis, legum princeps illa est quando quis ponit vitam pro amicis suis. Summus enim charitatis apexis est , ut pro ijs, quos incere amatis , vitam ponatis. Quod me facturum,breui interiecta mora, videbitis. Idem vos facitote,&inde consequemini, ut quaecunque a Patre petieritis obtineatis,& hoc propter me. praeuideo futurum, hoc ipse tam obis praedic , praemone , ac praemunio.
odio e iris omnibuν hominibu propter nomen memet
sed scire debetis, quodpriorem me dio ha-ιiserunν. post me, propter me vos odio immortali prosequentur. Et hoc, quod pro consolatione vestra dido, euidens vobis signum es se debet, quod in libro amicorum Patris mei adia
cripti sitis si ex mundo esse M mundus quod suum es, amaret. Sed rura sos munaeum conre i
Dis ille vicissim vos contemnit, quia apud eum sic in more psitum est. Qusd, os mala praeter omne vestrum deme ritum
486쪽
titum tractet mundus, que in auderihili, quando Dominum eo modo tractatri excipit quem iam iam visuri esti Summus honor, quo excipi potestis a Daundo, est summum dedecuso summa ignominia, quare vobis infere potest ipse mundus. Inter Deum mundum sicut nec inter solem Ddensissimas te. nebras nulla inquam iuit, nec esse po
non haberent, vel si quod haberent,faci- ii negotio iis condonari posset sed cum viderint &experti sint, nec odisse tamen cessent: verum ex instituto meis patrem oderint, excusationem nullam omnino
habent ubi Mem. Parae tu quem mistis rareν .m nomine meo, testimonium ita cla
rum4 euidens, λων εὐ---ri, ut etiam non videntes illud videant, non intela risentes intelligant. Sed, vos ipsi lineista, potente, intrepida, ac lata voce, omnibus palam verborum meorum eis ritati, ac amoris sinceritati testimoni umperhibebitis. VII. Ilaec autem ego dico vobis, ut, eum mundus vos peius cane languevderi eor ira veminiscamini. Erit enim
487쪽
yos odio proseluendo, nomen veilrum tanquam malum chciendo vos velut homines infamesis maleficos proscribendo. Haec verba dubio procul replent corda vestra tristitia,maxime dum inde ligitis me a vobis discessum maturarς-
influxu perfecte essicaciter. clare Omnia vos edocebit Q ecunque enim vobis expedient, quae cunque audier. rum a Patre. tum a me docebit vos. Discite ergo semel doctrinam Mi ctionem caelestem, quam iterum atque iterum vobis gero&inculco. Mundus gaudebit vos vero&inanima tristitiain habebitis. in corpore prope insultos cruciatus tolerabitis. Sed pro certo ha-.betote me vendurum astu's. omnem vestram tristitiam in usque adeo solidum , constans gaudium mutaturum, Ut nulla potentia creata eam valeat vobis eripere Addo, nihil impossibile uobis futurum esto caulam citram apud Pa trem non agerem desideriais proces
Vestras non proponerem Pater enim ipse
488쪽
4o a Magnes effaciter trahens unice amat vos unde causam vestram absque ullo aduocato ipse sponte sua promouebit desideria adimplebit supplicationibus locum dabit ille enimae
Peto, Vos amat motu amore quo inea malis. Ecquid ergo est quod larmidetis muniti fortissimo velut impenetrabili scuto tum Patris,tum filixamore P
Denuo Christi sermonem omnes pariter discipuli interrumpulit neque enim ea quae de sua ipsis separatione iterum ac saepius ingerebat, digerere poteranti Unde simul dixerunt: Eheusnon amplius in parabolis, sed palam loqueris sed, amabo, cur nos desolatos deseris' nune demum Vnigenitum te aeterni Patris talium esse perfecte intelligimus , ac firma
mini sum qisuque in propria, estum retinia quatis Et non se tu , reuiis parer mecum ea.
R. d. , quae nunc dico vobis melius in telligetis. Haec autem vobis praedico, ut omnem vestram spem saceni in me uno collocetisci a mundo autem nihil Praeter vexationem, pressuram expectetis sed iter uti,dico vobis, να me eon ,-
489쪽
verborum quae nunc vobis loquor ibliditatem intelligetis. At nunc ad vos alis verborum sinite nunc alloqtiar Patrem quae ei debeo ; condito testamento vltima voluntate deciarata, inite eidem legem. IX. Lemr, faueto lingum Dei filius, tia..tr. Deus ipse eum Deo loquiturmemo praesumat interrumpere sermonem risis in
is desiderata tapitis vltima vitae meae hora, in ea rogo; diapi a
uem mi issium tuum Agno/λis,cognitu . s.; Vltitia a solum, sed praeeipua superest eius operis pars consummanda brater . '
nem tuum seruauerunt, meque amore sincero amarunt. Et quieunique dedisti
mihi ι dedi&egbiis quia tui sunt,
mandatis tuis bbediuerunt meo, sed pro iis , quos insti eordis Muis cerum meorum amoris,. ranctor an nomine,,ο,qhos dedisti mihi ut sint num sicut mor. Cum essena cum ij si
490쪽
seruabam eos in nomine tuo, nunc autem cum relinquam mundum, eo quo
que corporali specie derelinquere cogor eos proinde tibi resign'. conse uandos, velut pignus aliquod pretiosissi
eosdemque muni ad uerius omne potestates mundi, diaboli: oc si feceris, nil est, quod iis possit obsistere. omnibuS, quae habeo,libenter exspolior, illis ut eos vestiam.Ego eo modo eos mitto,quo, tu Pater, me misisti: Ego quaecunque mihi dedisti,tis do. Sed antequam eos der . linquam, condendo meo testamento finem imponam, est quod in gratiam
eorum pro complemento amoris mei aduersuaeos te rogem Pater Eam petitionem quam
velut vltimam in hoc mundo existenginstituo, obsecro ne deneges mihi. X. Siquidem proprium charitatis est animos inter se unire, hoc a te peto , o Pater, ut eos umi inter se essicias, ut ego xtu,dum tu in me, ego in te, uu si mus ita cilli in nobis sint, niti, consummati, veluti identificati. Et hoc ideo , ut mundus intelligat, quousque iueus aduersus eos amor processerit ,