장음표시 사용
501쪽
v. Si ad te excusandum tuam ast ves paupertatem, dicas nihil te habeare, .uod paruulo huic, mundi tamen tOtius Monarchae, offeras, certe amorem habes eum, si aliud non suppetat offert. to cum paupere Magdalena: quae paluperior te, in statu longe magis deploαrato est, quam tu illa moriens amore, ad Christi pedes se abiicit illa charitatis siue abundantia oris sui verba suffocata quili4 cordis dolore. de peccati poeiank im--Αbuna dantia lacrymarum, quas ambobus oculis, velut duobus fontium canalibus profundit,satis denotat interioris animi incendium t quod miseram eius aniatnam deuorat δε affictum dos penitus absumit Christus perbelle eius silentqvocem intelligens,, desideria interpre tans, dixit de illit obnίam Alexis -- ἀ
immensa eius charitatis aduersum me. magnam omnino, magnorii in atque enormium peccator uri cobussit quatistitatem sed taliana ori quid potest de negari vehementiae talis sammae si me excitatae , talisque charitatis ignio quam
502쪽
o quam eloque poten .est, amantis liquidem ipsummet eius silcntium plus potest, quam coseosissimi pritius mundi aureae eloquentiae torrentes tamen si loquidesecta loquςxe cuti sancto Bernardo sitice . fas cum tribus Regibus vi tacere,iace cum Magdalena.& Christum amasti, ut oportet. Si
autem eatinnacius fueris Micitatem, et tres istos modos coniungas, di vclud γρnum amoris fascem efficias uae tu, Leis
vires; ιu Deus tantam elargitus sst misericordiauci ia
VI Raptus truauditis Christi serm nibus, visis excessibus ineffabilis eius Charitatis, rogas me , quorum e ille ut amandusa Respondς in rem no nisi amore Opus habere. quidem a saliis. faciendum amoriinfinito vicissim 'pus esse infinito Malium quemvis nim εLse breuem mutilum nec valent a. attingere, quo oportet. Vexum, tum deficimus amore non a m ius amori respondere , tantum abur idemus propria nostri ipsorum coniviiq- ne,& sancto pudore,quod tam exile cor. vitam existiam facultatem habeamus
503쪽
amandi talem,& tam eximium amorem. Aliud suggero medium langelis homianibusque corda Omuia furemur surripiamus. sic surrepta num in locum congeramus, ac deinde ignem ijs iniicia mus : de postremo sacrificium ex ijs in honorem Christi Saluatoris super altare
animorum nostrorum offeramus, eum amando omni amore Creato, omnibus mundi cordibus immolando insu per eius amori onmem possibilem Mimia possibilum amorem. Quo facto miraculum miraculorum patrabimus, dum faciemus,quod fieri non potest. vix imus ita feliciter insolentes,&itainnocenter audaces, atque fuit bonus Latro, qui videns Virgineum Christi latus apertam , per illud oculis nudum patere eiusdem cor, in illud inieciteor suum , amorem suum , ac animam suam ibi autem cum totus esset , tentauit amare Deum per cor 14 s, miscuit itaque coe cordi, amorem amori,&quais, si animam animae nec non merita meritis Christi infinitis ac deinde aflbciatus tam felici comitatu, Deum debito, idem infinito amore coepit amare, eidem in seruire , ac penitus sanctissimo se eius Dd amOA
504쪽
amori immolare Taliter mos agamus: in eius vulnera, in eius latus, hians recenti plaga, atque adeo in ipsin sinit Verbi incarnati cor summe amabile proiiciamus corda nostra Deo Patri,&Patris Filio loquamur proprio ipsus filii ore i eosdem amemus proprijs eorum cordibus: quies inproprio filii sacrificio nos ipsos immolem us eique, audacter quidem,sed simul filialiter dicamus: Dalai IESU, Ii possem Gnim te amare,
quantum ama to sum tuum Patrem, to, non latet leois enim in corde meo omnium meo
rum desideriorum istua esse maximum NAntistimum: Eheu quandoquidem benignffime decreui qua pissime in meumfrum
descendere; in corde me eoenare, O mihi fer meum propritimis loqui ri,fine, ego Ἀη mem tuo proprio amore divi tibi nonsolum p rem,sed eandem charitatem deferam, quam tulisti defers. Non dubito, quin in caeli legibus aliqua reperiatur similis legi erarae, in qua dicitur qui per altumfacit, per seipsum censetur facere O quom solida mihi
erit consolatio,sii bonum hoc aliquando mihi eueniati VIII. Verum clim semel modeltiae snes transilierim licetne iacere aleam periis
505쪽
Adamorem rari' periculosiorem alteri Dicitur spiritus
sanctus intra cordium nostrorum domicilia se collocare Varianis V, ----
heli callens Spiritus sanctus, nos ignorare scientiam &modum orandi, Portet,in cordibus nostris suam figit se dem, taliter ibi pro nobis loquitur, v 'quae nos dicere deberemus,dicat ille. Eu quaecunque ille dicit,4 e cordibus nostris per nostra elicit suspiria xverba: omnia illa censentur nostra , non aliteTatque si nos ipsi soli dixissemus Metria uadit desiderium illi dicendi r gloriose Spia
ritu ancte, nescimus neque principι- , nequσmodum amandi,ut oportet, ct in meretur GLωator nosteriamabo te.succede pectorum nostr rum domicilijs, ct Alexistens amoriam igne adure, imo penitιι infamma eorda nostra, e
fine instruendo qualiter amania, it salutis nostra auctor reparator: quin imo quandoquiisdem dignaris pro nobis orare . digneriso ita
amare ut amor tuus acceptetur pro nostro M si ita dieipotest, a quantum amas E SUM. tantum amemus re nos ipsum iungendorem amori. mmam ammae, cor cordi, quis
O identificando amorem nostrum tu , si ta- Dd a men
506쪽
- .am Magnes e cariter trahens
me dignaris pro is ita sua benignitate id mis
IX. Quando de aliqua Virgine apprime casta, verecunda matrimonio elocanda,4 de eius eliciendo consensu agitur in virginalis pudor puellae eripit verbum , Mater respondet pro filia,
nulla fit mora, pergitur, matrimonium concluditur. Nam dum loquitur Materieensetur loqui filia ore mare ,&corde respirare. Beata autem virgo, Mater intum L s v, tum nostra Sanctus Paulus dicit se ais. - - - .m doniserri, ,
usqueadeo exsuperat conditionis nostrae vilitatem,ut respondere nequeamus, nisi Mater intemerata verbum suum 'in suam suam,cor suum Mamor maternum nobis accommodarit ita vi Christus eius filius omnia illa ab ea prosecta, quasi a nobis profecta enent, accipiat,&boni eonsulat simplicitatem nostrarum -affectionum immensitati amoris sanctinsim Matris suae coniunctarum. Porro posset accidere, ut magni istius bonitae initia in tantum exilire nos faceret, ut dicere auderemus Vtinam Vir gloriosissima adhu antis millies magis amareis msuum.
507쪽
euam maeamet,ut nos coniuncto nostro amore in amori eundem centis missici magis ama iamc mus, quam nunc amemus
Quam est amor insigniter impor- manus, δέ quam insolenter audax, dum xem quampiam menti oblatam non tam
3reditur, quam arripit quis unquam sibi persuaderet, eum audere aliquid siblimius attentare iam dictis λ Christus
paulo supra dicebat pa m ιὰωdiam sibi -a Patre datum, nobis magni muneris loco dare telinquere. Hoc amori non sat est altiora habet vota Osi,inquit,idem
Sater, vellet nobis dare cor inmorem, quo prosequitur filium Vnigenitum, vel ud minus permittere, ut imbecillitatem nostrarum affectionum infinitati amoris sui paterni iungeremus,4 ex duobus
num ericeremus, summe Deus, quanta
ianimis nostris esset consolati 4 quam abundansis plena satisfactio cordibus nostris, quod tali modo amare possent lucrbum aeternum, nidum potentiarum nostra animae obiectum i quidem uidquid infra hoc est, nec potest anilinos nostros, nec voluntates, quae usque ad apicem infinitatis vellent ascendere, ad tribuenduim Saluatori quod ei infi-
508쪽
vitis prope titulis se debere agnoscunt,
XI. Qiucquid actitemus, profecto Min vita,& morte ingrati deprehendemur, dum eam charitatem n linquam sumuSassecuturia quam Dipse Christus meretur,4 ei nos debemus. Quid ergo facienduin est, ut eo, quo Oportet amore, ametur Deus bone,quantam importunitatis Mimpatientia turbam inihi obsiciunt istiusmodi obiectione iteratae ocaelites lix ne sat est, si eo modo eo studio,&conatu ametur, quibus iam dixi eum esse anaanduis Ast, scito Lector, propritim id esse veri amoris, tinui quam penitus expleatur Verumenimuero dici potest quod omnia, qua relata sunt de Christoe amando, aliud in rei veritate non contineant, quam amorem
vilius solius cordis. At, inq uita Bona- uentura. quam parum potest cor unum, Sunica scintilla ignis abdita in hoc frustulo nostrae carnis, exqrtis etiam otii ni-hus suis viribus. Nunquam attingam statum pacisis quietis, quem discupio pro animae incae solatio, nisi ad diuos, diuasque orti; nes studero cor meum una cum riccibus aut nisi subleuauero
509쪽
Iiberaueroq; eande animam meam desiderio quodam, quod illi est per graue&molestum Cor unum, obsecro quid est o quam velle omnes mei partes inpura corda esse mutatas a nitatis parum id cst vellem habere tot corda, quot. caelum Empyreum sua longitudine, latitudine, altitudine, irotunditate capere potest vellem insuper omnia illa corda Maximo amoris igne inflammata esse ad- crsus Saluatorem animarum nostra-Tum Demum vellem illa ipsa corda sic accchia pro aliquali solatio magnitudinis corum desideriorum in perfecto de consummato holocausto immolaret Sed quid ego λυ.Bonaventuram loquentem
audiamus: Si tot corda haborem, quot calum im.Am. T rreum continere poten, totum totaliter P . AE 3 tibi tribuerem. tamen tanto Domino munusculumsceparuum aut nihil esset. Eheu' si totum hoc nihil est, facta coaparatione cum magnitudine cordis meritorum Issu agni immaculati, quid
igitur e sic potest it Iud parum, quod illi
offero, contcntum unico corde,& corde
tam exiguo, tam frigido. tam miscro. v est illud, quod continuis trepidationibus agitatur in meo corpore ξ
510쪽
- , Magne es aciter trahens XII. Sed quae isthaec mea est simpliacitas,dum in varia meum torqueo intel-. lectum , ut ni odum inueniam amanes Messiaui uti oportet Hemd nonne an
maduertere deberem, me actum agere
dum modii inquiro amaodi Christnm, 'teius merita exigunt,4 nostra obligati postulas Longc fructuosius kccro,ingenue confitendo fragilitatem mearum. virium id imbecillitatem affectionum,. quibus curtior est suppellex, quam ppertingant adimn innitu tem, quam EsςcQminensurcnt eminentissimae ac infinitae magnitudin persectionum in tributoru Christi Saluatoris, atq; supremi Monarchicordium nota um, Nonne rationi consentaneum,st, ut Deus. de omnibus noctiis potentiis triumphet,. infinito ioteruallo praeeat nostram in firmitatomis debilitatem Dic ergo, quis modus est amandi eum cum omni sua magnitudine : est credere te indignum eius amore, &irQrsus ineptum,.qui digne ad eum pertingas.; est gaudere, te Eequire eum amare, Ut moereitur, potius malle te superari ab infinita eius excellentia, quam posse amando adaeqnare eius amoris magnitudinem per