Magnes amoris efficacissime trahens cor humanum ad Iesu Christi dilectionem, & vitae huius felicitatem. Editus Gallico idiomate anno 1631. A R.P. Stephano Binet Societatis Iesu. Iam autem interprete P. Henrico Lamormaini, eiusdem Societatis sacerdote

발행: 1636년

분량: 624페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

4 4 Marmel, eo ter trasens

debet conformare, ac in speculo virtutaque virtutum, genuina figurae Patrix ueterni,in filii altissimi frequenter con-lcmplari. Quis eorum Abraham ne a Isaac sit excellentior , non ignoro disceptari dum ille volens flubens dat fi lium, hic seip sum immolat Deo; ille obediendo Deo usque ad immolationem dia

lecti filii sui hic se offeren do ille solum

Deum amando, hic propriam vitam Momnia temporalia ob Dei gloriam nihili faciendo ille proxime imitando Dei Patris amorem, hicciiij,&c Nolo enim profundius in hanc materiam mysterium me immittere optime Lector, eduobus istis Patriarchis eum tibi elige, cuius virtutem magis suspicis, Ego alterum mihi retinebo. Eius sum opinionis, si ex me quaeras, quod uterque in stadio vicerit, isterque victus sit , quod sint merito aeq uales,.uod neutereorum sibi parem habeat. Et unquam in terris duo phoenices visi sunt dico eo die fui se, quo Pater filius supra montem sanctum conspecti

72쪽

Quantopere IesiisChristus

ob eximiam suam humili

tatem sit urnabilis.

minibis amatilem ideamin nune

I Evs Pater quatuor Euan

gelistas elegit constituit, qui Iasu Christi fili sui

actiones, quas sub hominum sensus in hoc mundo cadere voluit, litteris con signarent sed ne octo quidem, ad illas, quae velo profundissimae eius humilitatis contectae sunt, OculOSque humanos fugiunt, referendas suffecissent. Qui de recondita eius scribunt ita , ut plurimum ab anno eius aetatis duodecimo sumunt principium, ,sque ad triges mum deducunt; ego autem a primo statim vitae momento incipio, ,sque ad

73쪽

. Magnes e seaciter traheny

vltimum continuo rariores enim acti nes in cordis,& humilitatis suae sinu ab ditas cbntinuit ictus eximia eius in Patrem humilitarisiqnge magis in vot haberem scire, quan quo leprosos, quot ecos, quot paxalyticos sanaueri :iliud enim est amabile, Mimitabile, hoc aute admirabile solum,&prorsus inimia tabile. Et sorte innumerae ista humilita, tis actiones, quas durante vita Christus exercuit seis illa alia --λαδ-- feci se

Δissime Christo constaret, quantopere Patet aeternus humilitatis actibus delectaretur , quid ni credamus huiusmodi actus eum libentissime,exactissime diui uiuimeque , ad con lacςndum Patri,

crebra exercitatione frequentani Vt nam quando dixit: M. - . a serita tas, ..ei placui et addere: sum hum ιιαν. Et certe, si: ipsa humilitas in forma' mana& virginea, oculis hominum eulet apparere, credo non aliam requisituram,quam saluatoris.Vnde ipse totius vitae suae quasi quandam epitomen nobis ob oculos statuens, dixit risite

74쪽

se . Mi m; usum μή hώmita eis do quas diisceret, totam ,itam suam aliud non esse. quam perpetuam humilitatem , atque apsum δάυὰν ωhisO,Iγὰγ se, idem prorsus

illi fulsis, ius sponsa istius lectionis

comprimis se gnaram ostendit, una, postquam in canticis summe eum laudasset, ad utigit saepius illud Qis 4. να-

nim principalem tenet locum,quia pre . tiosissimum omnium est Verum enim iancro humilitas nobis eripit ex oculis,isubfuratur visum aspectum emine nistissimarum ac maxime sublimium eius actionum, quae tamen ut in lucem edu cantur; magnopere laborandu est: Tum, ut deinde sub aspectum positas intentis ut aiunt oculis acerrime contemplemur, ac, ut decet, suspiciamus tum, faeta collatione sincerissimae ac profundi sim illius humilitatis cum vanitate puis dendarum nostrarum ambitionae, cum fructu nostro ac forii ore tubescamus. Qu'dis facili iis cousequamur in tria partiemur capita. l. erit de humilitate sanctorum eius verborum II de cogitationibus, sensis ac affectibus eius animae III denui de sublimissimis eius actio

75쪽

4 Magnei eraseariter trasens

actioniblis cum ineffabili demissione animu

sicacia. o mo sane D.Bernardus in cantici nos terrore co-cutit, rubore perfundit, dum dicit tuantumcunque te humilia eis. ris, nunquam neque tu,neque alim quicunque, ad Christi humilitatem pertinget. Quaestio minime impertinens, minimeque inuti .lis moueri consueuit , an videlicet Deus in testamento veteri, οπιὼν &θlgure rer

rendo, Deum exercituum , Dominum rerribile omniporentem sempe se nominandos a

mabiliorem se reddiderit an in novo, in quo adeo se humilem in quasi contemptibilem exhibet, ut ore Propheta .rum terrae Vermem, non hominem se nuncupet Hoc certe dici potest,& cum veritate potest quod,quandiu cum sola suprema Maiestate conuersabatur, sermocinabatur. Omnta eum timebant,

76쪽

Adamorem Christi s

&fugiebant ubi autem coepit tam duuinas actiones exercere, tam humiliter inter homines conuersari,&apparere. ita eorum animos ac voluntates ad se alliceat iisque dominari coepit, tam re eius inescati,& singulari modestia ea-pti, turmatim eum sequerentur, imit rentur, & non pauci eius suauitate, conuictu delectati, penitus ei sociarentur. Ita,verum est humilitatem esse Reginam cordium,&Dominam affectuunt quantumcunque etiam rebel ium,&ferocium. Die quodam, honorandine,ari tentandi causa non determino) aliquis

num , qui erat mitisis humilis eorde istud interroganti, eius bonitatem extollenti, respondisse autumas coM

am-. Ehei Saluator mi, ut Deus to imo es, non es ipsa incarnata bonitas pquid loqueris'an times, ne si taceas,b nus habearis,& nomineris, ut omni iura haberi, nominari potes,& debes, cum omnes tuae actiones summae bonitatis saccharo condita sint o cor omni ei.

Parte arctissim munitum humilitate.

77쪽

s Magnes escaeiter trasens

quod ne minimam quidem, tenuist mam laudem admittit Sed in nihilum creaturarum in centrum nihili, quod est elementum humilis cordis , Maer,

qui omnem animam Deo charam, χ- ne omnino virtutes en lat ac recreat, seipsum profundissime immergit II. Notatu de considerati me digna sunt, quae dixit suis Apostolis, quando cives Samaritani ijs suae ciuitatis, ne ingrederentur, portas chiuserunt illi, sci licet Apostoli, aeto, kaac indignatione iusta, ut illis videbatur, commoti ac inta

nam tanta erga nos si sunt insolentiax crudelitate vi,cumiis de tuo ad illos aduentu, miraculis a te in illorum cruuitate faciendis assirmaremus, nos tare iquam sua ciuitate lao sortio indignos, non admiserines cum . si Spiritum Dei habuissent, omnibus laetitijs incedente obuios se tibi effundere debuissent. Eos ergo tua cum venia, qua ii fuerint ossitacij docebimus, dum inpoenam iustae viationis ignem de caelo descendere iaciet .mus, quo ipsi, de eorum ciuitas consuis

matura merentur enim hoc casti

78쪽

amorem Christa. matur uniuersa. Ad haec respondit Chri sus verbis solita sua humilitate, iei sona dignis: m, inquit dum sic loqunmini, Θ, DA Di , -Mminis

me concionibus4 modo agendi,& con mersandi hoc didicisti. quid ego,& vos sumus, qua affecti sumus iniurial quo

et Omine tenentur ciues illi nos 'in uari civitatem recipere , maxinti cum a heant nos, velut homines excommuniacatos. probbrum hominum societate indignos,quosque non latet, qui simus,

quam huimili genere orti, quam vilico pifici homines, vos pauperculi piscat res, ego filias contemptibilis fabri agnarii,& uno verbo filius hominis Non aduertitis indignationem istanti, sermonem aliunde non profluere, quam ex spiritu indactae iraesumptionis, quo . . inflati vobis persuadetis , quod torus mundus se ad vestros pedes debeat abaiiceres Isthaec, ut scitis, mea non est do ctrina, no meministis vos ex me audiisse,

III. Nunquam possum satis mirarari , sin

79쪽

ae a Magnes e caciter trahens singularem modestiam, quam die qum

dam ostendit,4 exercuit, dum eiu auditores capti, viri essicacia sermonum, quos loquebatur, eum capere, audaeae regem creare vellent, vero etiam TCipsa iam aliquid attentassent: Ecquid ergo mitissimus chumillimus Dominus tali in statu constitutus, videns se innumera propemodum multitudinehominum circumdatum, se ad regnum raP xe volentium, egit se ex eorum oculis magna celeritate proripuit , sivit imamrem Fugit is thronum sceptra Regia, qui paulo post ad mortem&ad flagella quaesiitus a suis hostibus iis obuiam Processit,seque ligari,& abduci, quo lu-hitum erat suis carnificibus, ut malefa- Aorem patientissime fiuit.Quae eius sunt argumenta, cur regiam recuset dignita tem nonne dixit Pilato, Rex sum' bis

ut hominibus ut Rex imperem, sed bene, ut ijs inseruiam, salutis viam deni*nstrem, in hoenoni in incis m. Quo animo

affectu ista protulerit verba, tunc quando ad Iudae proditoris sui, abie chorum piscatorum pedes procumbet,cos loturus. diuinis suis manibus te

80쪽

surus, quasi vilissimum eorum, ut inquit D.Thomas, esset mancipium , perbellEcognoscetur. Et quod maximam parit admirationem, est, qu5d profundissima humilitate, maxima animi laetitia, 4ntima deuotione ista peragat. IV. Equidem, ni velim dissimulare,

fateri debeo magno me concuti horro re.&repleri stupore, dum Christum Salatiatorem nostrum,Ρatri coaeternum consubstantialem video tantam subire humilitatem, Momnibus se postponere,

quasi esset visaram navia minino autem

miseros homunciones vanae gloriae aura inflatos, infinito interuallo ab ineffabia eius modestata distantes , indignosque, Quos terra sustineat, eheus oculos ad coelum audere attollere 3 Disputarunt

tior notum est, quo modo opita usi Magister a recta longissime aberrante

via,eos ad regium reduxerit Meges aeneium, σμῆ -- acuti semper a

ut meae schola idoneus effciatur disci- pudus. In ea enim minor, est maior, c a qui

SEARCH

MENU NAVIGATION