장음표시 사용
91쪽
na,&Ignoratiorem, quae ad insidiantes hostes pertinerent, quam utilis
et cognitio. Accipiunt igitur itineris exploratores,& duces eosq; s quuntur,& ueniunt ad loca propinqua,cos censoq; monte altissimo obeuntes regionem circulustrant, erat planities magna hordei ac tritici tara & herbosa. Montes uitibus, Sc aliis plantis cositi,tota uero sylvis nonioribusci; c5serta,& aquis tum ex fluminibus, tum ex sentibus quibus distingue tur, uberans ut omnes montiu partes a radicibus adsummos uertices opacis essent arboribus contexti,sed colles in primis,& qui natura erant demistiora. Ad hic ceriaebant oppida duplici ratione, tuin
lac de opportunitate,tum operibus comunita. Incolas aute consideram
tes animaduertebant esse multitudine innumerabiles, statura proceros, gigantes,aut ad gigantiu magnitudinc proxime accedentes,& corporunon minus robore, sp mole praestantes. His cranitis, ut certiora possent reserre,diutius morati sunt.Species enim rerii facile ex animo defluunt, ct tempore uix infiguntur dc conseruantur. Praeterea cupiebant fruinis non tum primu editos,sed plane iam maturos S qui non facile corruperentur,uniuersae multitudini ollendendos asportare. In primis aute uitis fiuctu admirati sunt. praegrades enim erant racemi,&,quod quide sp ctaculum est incredibile,malleolos, ac palmites magnitudine stiperabat.
Vnu igitur decerpserunt,ingentiq; fulle medium sit edentes, ita gellarunt,ut eu utrinq; bini illinerent,&.quoniam pondus erat grauissim sibi uicissilii recentes prioribus sessis succederent. De rebus aute necessa-xijs dissentiebant, multaeq; inter eos fuerunt pugnae, & in itinere, antelreuerterentur,leuiores tame,ne si formidine praeseserrent,& alia alii ii tiarent,seditionc in populo comouerent; grauiores aute, posteaq reuersi sunt. Alii enim urbium munitiones,& singularu frequentiam comemorantes,&uerbis amplificates Omnia,timore audientibus ini ciebant. Arisingula extenuantes cohortabantur, ne dubitarent ad occupandas sedes proficisci ex templo enim ui res Are,nec ullam urbe tot copiarum repente irruentium impetu posse sustinere, quin tanta mole oppressa cadat. Addebant auic auditorum antinis,ut ipsi affecti erant,uel mei una, si
ignaui; uel audaciam &spem si series & strenui. Sed hi quinq; partibus pauciores erant timidis & aufugientibus,illi contra quinq; partibus plures generosis atque magnanimis. Verii paucoru uirtus multotv obscuratur ignauia. Qiliod timc etiam serunt accidisse. Etenim cu duo tantu, optima proponerent,dece autem contra sentirent, hi tanto superiores extiterunt, ut in sententiam suam adduxerint multitudine uniuersam, eamq; sibi a duobus illis abalienata
adiunxerint. De regione uero ipsa,eade omnes retulerunt, capestris,m,tosaeq; pulchritudinem explicantes.Quid nobis, clamarunt,aliena prosunt bona tam strenua praesertim desensa manu, ut auferri non posimis factoq; in duos impetu,eos propemodii lapidibus obrueruntiantepon tes aurium uoluptate utilitati,ueritatiq; mendaciu. Quibus rebus imporator
92쪽
rator indignabatur,simii ; metuebat. ne calamitatem arqua immiti ret Deus in eos, qui adeo timide diuinis responsis dissiderent. Quod & sactum est. Ex speculatoribus enim decem ignaui cu illisomnibus, qui ex multitudine spem abiecerant,peluisti morbo sublati sunt, & illiduo tantii seruati qui ut ad occupandas sedes audacter accederent, adhortabant. Hoc enim fidei qua oraculis habueranti singulare praemium acceperiit, ut una in reliquis non interierint. Haec Riit catlsa, iit in eam terra, inquad iacebantur,tam sero peruenirent. Etenim cu altero anno poli discessum eκ Aegypto possent Syriae ciuitatu haereditatem inter se diuidere, omitti inpendiaria quae recta illuc ducebat u ia dissicilia S longa, & d
lata itinera alia post alia reperientes, immensisq; tum animorti, tum corporum laboribus necessarias impietatis luentes poenas, octoq; & triginta annos praeter id tempus aetatis, quod ante quisque transegerat, ludi sum leonum oberrantes, uastasq; litudines dimetientes, in x qua lia- gelimo tandem anno ad ipsilis regionis sines, ad quos prius etiam uoi erant, appropinquarunt.
Habitabant hic &alsi populi quibus cum sanguine coniuncti erant. quos item bello persequi in animo habebant,dc mi r sedes occupare, nisi
He armis abllinerent,ut neutri parti serrent auκiltu, tuc enim ab eis temperaturos. Hebraeus enim populus, S qui loca illa sinitima incolebat, ab eisdem maioribus ducebant genus. Fratres duo fuerant code Patre, cadis m. atre,eodeinq; partu genui. quosv familiae, cu fili fac nepotibus plurimis abundarent, sic auste sunt, ut magnum utiat populia celebremq;
perfecerit. Sed altera sibi domicilium illis in locis collituit altera sanae copiilsa,ut ante dictum cit, in Aegyptum concessit, S longo post topore
reuersa est. At quavis diu senuicta fuillet beneuolentia tamen in consangitinis,licet nec mores,nec inlli tuta patria retinuissent,sed planc uiuendi rationem peruenis leni,conseruabat.Quamobrem aequum esse censebat,ut in homines natura mansuetos necessitudinis giatia ictatorem se contodioremq; preberet. Illi uero moribus sermone consili is factisq; inimici, & hostilibus omnia amicitiae iura uiolantes, paternas inimicitias Pe sequebantur. Author enim generis ipsoris,cu ius primogeniti fratri uendidisse paulopoli a pactione recedens,id, unde cesserat, repetebat, eiq; mortem nisi redderct,minabatur. Veteres has inimicitiae causas, tot iam transactis secialis, gens altera renovabat. Caeteriim Hebraeoru Imperator Moses cum posset eos statim opprimere atq; delere, propter generis,qua ante diximus,nec litudinem D. luit. Ibilabat tantum otiit sibi per eoru regionem liceret aterfacere.
amice se transiturum promittens,non uastaturiam agros pecora no abacturum non acturum praedam,aqua,& siquid aliud opus esset, empturupretio. At illi pacificis conssiliis aduersari, minari bellii, si agros ingred rentur,aut tantum attigerent,& post acerba responsa, ad ultionem latriciamia spectare. lib' ipse e loco,iande exaudiri poterat ullas, inquit, Tomus tertius. . Para prima, E .
93쪽
o ulr; succensendi causas habemus,qui cu in istos beneuolentiae atq; hi
manitatis signa praetulerimus, tam a nobis alienos & seros eoru animos
experti sumus. Verum licet illi sint digni , qui crudelitatis dent poenas,
non tamen ob propinquitatem conuenit, ut nos eas persequamur. Sed hac item in re nos bonos ab imbrobis differre declaremus , dum consideramus non selu piiniendi ne sint, uini etiam , utrum a nobis puniri debeant.Tunc inde diuertens per alia uiam populum MNit.Scietiat enim.
ab illis omnia regionis itinera prodijs interclusa teneri,non,et ullam iniuriam accepit sent,sed i breuiore uia se progredi nollent, qii uide a gumento clarissimo dolorem iudicabant, quo propter populi libertate afficiebant tir laetitiamq-quam capiebant,dum is in Aegypto acerba detineretur oppressus seruitute in qui dolent rebus secundis propinquorum eoru inversis licet id fateri nolint gaudeant, necesse est. Eis aute ut amicis,atq; idem consulentibuSquar sibi aduersa,iucundaq; coligerant.
aperuerant, ignorantes eos uItro tantu malevolentiae atq; odii concepisse,ut inolet iam eX com is suis, uoIuptate autem eκ incomodis essent accepturi.Pateficta uero eoru malevolentia,ab imperatore sito prohibiti sunt,manus cu illis conserere.Qua quide re duo pulcherrima prestitit. Prudentiam,& humanitatem. Prudentiae suit,prouidere,ne quid inferretur detrimenti et in consanguineos autem non saeuire, humanitatis. Illorum igitur oppida transgres iis est. At Rex quida regionis finitu aliquae Chanane appellatur,cu m smaritiatoribus accepisse mercitum haud procul iter faciente abesse, existimans illum passim uagari, nulloq; negotio,si a se prius mitraderetur, odi pressum iri, cu bene in structa domesticodr iuuenum manu curren quos primu offendit,ut ad ineundum praelium imparatos in fugam uer tit,& cepit prosperoq; successu in status progrediel tur sperans, se omnes in potestatem sua redactum. Ipsi uero praecedentiu iactura minime
fracti sed maSis, si antea confirmati,cUPientesqI,Part m Plere, acri animo felicianantes,sese mutato conortabantur,ne labori succumberent,eXcitemur aiebant:nunc regionem inuadamus:sine metu cu aud
ci praesidio manus coseramus: Initris extrema cepe iudicantur.Cu sinus in eorum finibus, incolas perterrefaciamus, interceptisq; fructibus, rerunecessarium penuriam qua m solitudine attulimus,inseramus. His ue bis concitati Regis urbes,eorumq; ciues, primitias deuouerunt Deo, qui uotis annucs,Hebraeis animos & uires addidit,ut hostium exercitu pr sigarent,quo superato uota persoIuerunt,nihil in proprios usus m Pra da conuertentes,sed oppida S ciumn opes dicantes Deo. Ab ipso autε mentia totum regnum anathema uocauerunt. QSemadmodii enim hominas pq ex fructibus annuis,quos ex praediis suis colligunt, primitias offerunt,sc populus uniuersus magnς regionis,in Mam comigrabat. m maam Partem,nempe regnu primo captum,ueluti coloniae primitias cosecrauit. Neq; enim fas cile ducebat aut terra diuidere ut ciuitates incolare prius,l primitias nuncii parent.
94쪽
Paulo post autem uberrimum sontem inuenerunt, qui uniuerso populo potumabunde prsevitarata ite in puteo sens.& in ipsius regionis
finibus. uare quasi merum ex eo non aqita hausissent,recreati sunt,&Prae laetitia Sc gaudio choros circa puteum natalentes Deo lectium largitori Coloniaeq; Principi nouum canticum celebrarunt, egeruntq; gratias et ex latitudine primu in locu celebrem at habitatum, que pollies suri Asent egressi reperissent aquarum copia. i sinealiquo Ilionum to & te binonio fontem libi transeundirin exillimarunt.Etenim no pritiatomm .sed regii manibus excisus fuerat qui sibi honori cupiebat esse. Don solum et fontein inuenissent uerum etiam l puteum extruxissent, id quod eκ operis impensa conrici Po erat,vrat enim Plane regiRautho-xeri; principes Sc magnificos indicabat. Laetiis igitur Mosesrebus, quae
bore in primu extreii uimq; agmen distributo,senes ci mulieres, S pueras in medio collocaret,ut eorum pGsdio seu ante,seu retro manus hostium inuaderet,uirin tuti larent. Paucisautem Pol iebus cu in Amorrheorii regione ingressus esset. legatos ad Regem,qui Seon uocabatur, misit idem ei liiadens, quod consanguineo ante sua: erat. Quibus ille non solu contumeliose respondi sed . nisi obilitisset iiis gentium. illos Occid isset.Coactis igittar omnibus coms processit , speransscPraelio superiorein sere, quo tamen inito secitdlentit, sibi non cum imparatis aut inexercitatiycertamen esse, sed cu p gnatoribusbello prorsus inuiciis, qui paulo ante multa , Praeclaraq; facianora edidissent tum turibus tum icientia,tum uirtute Piwltantes quibus vos qui sibi obititiisent, superantes ex praeda nihil attigissent, sed prima belli praemia Deo consectat Ient.Et timc igitur instructi tartiter occurre Tunt,cum consili s suis,apparatibusq; conmi,tuin inexpugnabili iustitit Praesidio confirmati,quo se clariores Sc promptiores in pugna praestiterant. Id m eo facile intelligi potuit i altero praelio non opus fuit. Primo enim S solo cuncti aduertar a fusi fugati penitusq; deleti fuit. Ciuitates autem uno eodemq; tempore uacuae, Plena'; apparuerunt. Vacuae ii teribus incolis victoribus plens.Villς itidem,S agri antiquis spoliaud minis Scolonis,uiros omnibus partibus meliores accePinii t. Hoc bellum cu omnibus Asiae gentibus, tum praecipue finitimis, et damna celerius opectabant,magnu terrorem iniecit. Vnus aure c uicis nis regibus Balacesnomine, qui amplam frequentemq; Orientis parte antri manusconsereret, obtinebat, 'uum armis occurrendum illisnon censeret,et uallationem ex apertobello metueret, ad auguria , &uaticinia confugiendum erillimauit,sperans se inuictam Hebraeor u potentia execratiotii bus quibusdam euersurum. Ariolus quidam ea tempestate celeberrimus erat in Mesopotamia qui omnes quide divinandi artes callabat sed in augurandi facultate potissimum probatus.& mirabilis put
tabatur,et multis, e& saepe res incredibiles,& magnas ostendisset. At is ui. Tomin tertius. Pars prima. E a
95쪽
'ente aetate Diuias,al in in media hyeme calores ardorem; pr dixeratini is in ubertate inopiam,aut contra in penuria & fame.copiam & abunclantiam quibusdam exundationes, iccationesve sunt inuin . Sprit lentium curationes morborii, iliaq; id genus innumerabilia, quae singu-,la cu ita pr nuntiare ut edere oracula uideretis r.logius in dies fama pe Nagante, magnam erat glomat secutus Ad huc ex se quosdam inisisii ad se uti ueniret rogans, munerit,inq; parti in misiis , parti in promisiis,
causana,quaobrem accerseretur, plicauit.Ille uero, ut qui non gener
se constantiq; animo est in plerunq; astute se gereret, tanu in probatis prophetis genus duxeret ac sine diuinis responsii nihil omnino sacer . consileuillier, recusauit,alserens sei diuino numine prohiberi. miaobre ad Regem,inice a r qui misit fuerant, reuersi sunt. Alri rursus caiidera. ob caulam probatiores nuntii deliguntur , qui & Pectioiae plus asserant, rermiora polliceantur munerassit praesentium quaestu, & laturoru spe
captus,& accersentatim ueritiis dignitatem causa iterum in numen tali tamen collata cessit,reiectoq; in diem pollertim abitu uisa sibi in quiete narrauit, quibus manifesto perterritus manere amplius non pollet, sed
cogeretur nuntios se lili. D. l . .
Ia gitur iter ingressus perspicito portento oua etur in illa,calisam Propter qua proficisceretii turpein & iniquam esse. I unaetitiun enii quo tarte uastilens ructa uehebatur ipse repente primu sillem, deinde tanqui ab aliquo repelleretur, aut prohiberetur. Pcumbere, ni fiam' dextrorsum ac sinis frorsum ferri, atque huc S illuc oberrans non posseruiescere, qu asi uino ebrium debaccharetur, adeoq; uerbera neglιgem. um liapularet,ut insidentem prope deiiceret,ilicissimq; laederet. Erant,
in piose iactu scpes, Sc duini,quibus iumento se collidente, to nitu a fincti oppreciq; genua,& surae S pedes dilacera tantur Erat auIRut uersimile est diuinaci liqua species cuius irruentis pi sientiam dudum anim hextimescebat.Fam homo quo sita inscitiam ac stuporem δgnosceret,n Didebar uincebaturq; ab animali rationis experti, is, qui se no in O nisidiatia .sed mundi opificem cernere iactitabat. At aliquando tandelai Ahalage in conspicatus, non e tali spectarii lodiginis esset, sed ut se nullius pretij esse cognosceret,supplex,ad preces contigit sibi l, non sponte MPer imprudentiam peccanti ut ignoscere orauit. Verum cu redire lyncoporteret, rogauit Angelum domum'ne sibi reuertundu essetapse uero simulatione eius perspecta indignatus inii lenitu percontatione opuIcrat in re adeo per se mani sella ut uerboru testim uio usi indigeret
te maior auribuis oculis aut dictis finxi id hi, lini debui, Perge,
inquit quo cupis he.n ihil enim profoes, Ego mi in praerei seiucutiam tuam dicenda stigguxam,& uocis instruinetita Qua aequum & utile crit,
conuertam .Ego te imprudente singula uaticinabor mure tuo. - ReX autem,cu auduitia et eum apPropinquare ei satellitibus stipatus
obuiaui procellit,iit iploq; congrcssii Primu,nt sit pariter salutauit, be
96쪽
nigneq; cople sest, tum subaccusauit tarditate,& pnon uenisset an, mo promptiore. Post haec lautissimu pretiosis dapibus celebratur conuiuium & omnia, quae hospitibus honorifice accipiendis parari solent ambitione regia magnificentius,& cumulatius instruuntur. Pollii die aute bene mane Balaces uate adduxit,ubi Dςinonis cuiusda simulachru erat quo lincolae adorabant. Hinc pars exercitus Hebraeois despiciebatur &tan se specula ostendebatur Mago, inua ille intuitus tu inquit, o Reκ septe aras aedifica, ct ad earu singulas linoia singulos uitulos, ct singulos
arietes ego aute secedens exquiram a Deo quae dicenda sunt. Digressus igitur numine stati in amatur, diuino adueniente spiritu, qui ex animo eius omne ariolandi arte αpulit. NeqQ enim sinul inelle possunt sacra. tis simu numen,& praeli igiae magicae. Deinde reuersus, & uictimas cer
nens, atque ardente4 ara' uelut interpres alterius suggerentis, haec edisdit oracula
Ex Mesopotamia Balaces accersivit me, ut longo consecto itinere di
ris execrat ion ibus Hebraeos deuouere, ac perderem,ego uero quomodo execrabor eos qui Deo non sunt execrabiles3 Ipsos cquidem oculis despiciam in altis inolibus cogitationeq; coprehcndam, populo tame obesie non potero, tui habitabit ab alioru populosv numero separarias non locorii,®ionis laaereditate,& portione attributa ,sed praestantium gentia
Proprietate quae patrins uastitutis &uiuendi ratione matris no comiscentia.Q us accurate Prima eos e generis origine inuenitZcorpora qui de illorum ex humano semine coaluerunt, animi uero diuinitus conflati sunt. Itaque Deo sunt affines. E uita corporea decedat animus meus,ut iust rum animosv numero ascribatur.quales horti sunt animi. Haec audiens Balaces angebatur. Fine aute facto dolore ferre non ualens cu ad execra-
dos hol tes,inquit,aduocatus sis, i liis fausta precari no erit bescis Te mihi amicumillimans profecto deceptus sum, neiciens le cu hostibus occubie coniunctu est Id quod res ipla declarat. Iccirco disserebas aduentum tuli, q3 ad illoru auXilium animus tuus Propensus erat, a me autem, S a meis alienus. Perspicuis enim ut uetus habet prouerbium significatur obscura. At ille, qui non amplius a numine detinebatur, Inlullissimu,r spondit in me crime coni citur,false enim accitfor,quippe qui,nis Deo suggerent nihil loquor. Quod neq; ego nunc primu dii,neq; tu audia uitii sed & antea,cu nuntios milliti quibus eade rcspondi. Cu igitur Rex opinaretur,aut uate fallere, aut Deu in mutari & loco in mutationibus mentis collantiam uerti, in alteria locu ipsum adduxit, eiq; ex praecelso montis fastigio partem quanda exercitus aduersariorudet nonstraui constructisq; riarium septe aris, factisq; ut antea totidein sacrisic as,illum ad agenda auguria taxillaq; responsa accipienda dimisit. Qui, ut solus fuit, extemplo correptus numine, & tanq amota ratione nihil intelligens ea .quae subriciebantur, protulit uaticinans ad hunc in dum : Surge Rex,& haec arronis auribus accipe. Deus,quemadmodum
Tomita tertius. Pars prima. E i
97쪽
homInes selli non potest,neq; ut filii hominu imitatur, aut no praestat.
quae semel locutus est.Nihil omnino loquetur quod non ratu ac ficinum sutum sit. Verba enim ipsius sunt opera. Ad benedicendu ego.no ad ma 'ledicendii adductus sum .Nullus erit Hebreis labor mlla molestia. Deuenim suu habent propugnatorc qui calamitatum AEgypti confracitod, scusso si impetu tot hominii millia, ut homine unit, eduNitauguria no ligunt omnemo; spernunt diuinandi facultate,uno mundi principe acuce coiisi. Populum ut leonis catulum exurgente, at leone exultantem aspicio. Saturabitur seris,& imineratoru sanguine bibet,expletusq; somno no opprimetur sed praeconium canet.Periniquo serens animo Reqq, s bi contra si sperabat, uaticinia cederent,& dira, inquit,o uir,& fuista Precari omittas.Satius eli enim silere, i inihi da loqui. Cu haec dixisset, tanti eorsi,qitae dixerat oblitus ob mentis inconstantiam, in alium locum abduxit uatem ex eoq; uti parte Hebraeoriuri mercitus detestaretur,adhortabatur. At ille suasore deterior in illata crimina uera desensione roselleret, i, nihil proprium diceret sed ab altero subiecta correptus & assatus numine interpretaretur, ideoq; Regem no amplius sequi, sed domurei terti deberet,alacrius, i ille, tui accersierat,antecurrit, tum lingentium maloru metu premebatur,tum Q licet lingua execrationes explicare non posset cogitatione tamen cupiebat eXecrari Conscendens igitur in monte prioribus sublimiore,celeriter iubet ira sacrificiu instaurari,constructisq; rursum septuaris,quatuordecim uici mas mactari binis ad singulas umilis,& arietibus imolatis.Ipse uero non iam ut erat solitus, ad relponsa,& auguriaetonsegit, sed arte ipsam uitu- Perans,l tepore,iit leX abrogata,eNoleuisset,liebetiorq; ficta no posset certa conficere nec considerans,Propositu Regis, a quo mercede condiminis fuerat,a Dei consilio discrepare ad soliti inem octilos comteriit,ubdetq; Hebraeorimi castra per tribus disposita.Tunc non ut eκercitus.sed ciuitatis multitudine,&ordine admiratus amaturi; talia locutus est: Dicit homo, qui uera cernit, qui mentis oculis no dormientibus manifestis Dei uisum inquiete perspexit: iniam pulchric sunt domus tue,exercitus Hebri ru, tentoria tua sicut ualles umbrosae, sicut uiridaria propter sumen, sicut cedri iuxta aquas Egredietur oli in uir c uobis,& multis getibus imperabit,eiusq; regnii in dies magis propagabitur, atque extollo tur in sublime. Hic populus ab AEgypto discedes Deum semper habuit itineris duce, tui in uno cornu multitudine duxit. Multas hostili gentes comedet earii inq; pinguedinem ad medullas usq; percipiet.Sagittis perdet adii ersarios requiescet dormiens ut leo,ut leonis canitus secure admo dum,ac nemine timens sed alijs timore inriciens. Inselix quicunq; comotum excitati erit. Qui fausta precantur tibi, faustis precationibus digni sunt qui detinantur autem, sunt detestabiles. His uehementer indignatus Rex, ad mecrandos,inquit,hostes ac sestus, ne illis ter iam precaris Fuge hinc et citissimo,ne,quoniam ira pret
98쪽
ceps es I perturbatio, cogar in te nouit aliquod ineptum edere. QItanta
Pecunia,quamis muneribus, 'iunia gloria te ipsum, homo stii iti Isime, ac mente capte, si liauisti peregre reuerteris,nec aliud domum,uis magna ignominiam Sc dedecus aiseres. Ars enim ista,qua prius aliquid esse uidebaris irridebitur,& contemnetur.Tum ille, quae,inquit,hactenus corigerula omnia resposa sunt,& oracula. Qus aut dicentur,ea ipse coniectura praenuntiabo. Et dextera Regis a Pprehensa, ius cu solo consulta. bat,quibus rationibus hostium exercitus adduci posse ut nefario S maximo scelere admisso laederetur. Qui id tu inquiet aliquis, eX te respodes, Ec ea consulis quae sunt oraculis contraria ξ nisi serie consilia tua maiore uim habent es diuina responsa sed age praeclaras illius admonitiones, qcerta eoru,qui semper uictores sunt,ltrage moliunmr,perpendamus.
O sciret Hebraeos nullo pacto,nisi uiolarent leges assendi posse, permagnu libidinis & incontin tiae ilagitium ad maius impietatis scelus. uoluptatis esca propolita,allicere studuit. Sunt in his locis,inquit,o Rm,
foeminae forma omnium Praellantissim .Honi in aute nulla re facilius, o foeminarii pulchritudine capiuntur. iiaare,si permiseris,ut se iniissime quaesitim faciant pudicitiamq; publice prostituant, iuuentutern aduersarioru inescabunt. Ipsis tame cauendia erit,iae statim cuilibet co Poris sui copiam iacian urbanitas enim cupiditates quasi titillans inagis amores accendet atq; inllammabit. At illi cupiditatibus elati audebunt omnia S secere S pati. Amatori aute sic affecto aliqua earum, quae ad hanc uenatione instrucis iuerint,nonlice inquiet, mea frui consuetud, ne prius u relictis patrias militutis ad nostra traseas,3cea colas, Jus ego.
Q iod abs te factu esse plane perspiciam,si libationii,& sacrificiorii pa ticeps esse uo lueris,quς nos imaginibus,& statuis,& reliquis simulac tiris
facimus. Ipse uero multis ni inim retibus circudatus pulchritudine,blaam dis illecebris ac suasionibus nihil repugnabit,sed deuicta ratione miser faciet imperata.& cupiditatis seruus ascribetur. Ita cosalebat ariolus, Rex te ea,quae dicebantur minime ablurda iudicans abrogata leae de adii,
teriis, atq; illis, quibus incesta dc thapra interdicebantur,ita sublatis,ut si nunquatitissent script edixi ut mulieribus liceret, in quibuslibeth
Impunitate cocessa multitudinc adolescentium allexerunt, eorumq; animos prius decipientes ad impietatem copulerim donec principis sacerdotu filius rei grauissimae indignitate permotus,et eode tepore S corpora & animos traderent in serui tu corpora quidem uoluptatibus, animos aute impietate corrupentes, Praedarii adolescens ec nobili ac pro Him dignit facilius confecit conspicatus enim quenda e genere ad scortumgrediente. nec oculos prae pudore desinente humi, nec opera dante, ut lateret multitudine,De ut heri solet, ingressum occultante, quin etiam impudenter audacterque turpitudine ostendente, ac re foedisiuna tanqua honesta gloriantem, talde concitatus,tustaq; ira Plenus accurrit, atin
TOmus tertius. Pars pruna. E 4
99쪽
reinq; ac meretesce in lectulo adhuc iacentes ambos cosodit,& genitales Partes ainputauit, q3 nefandς rei opera dabant. Hoc excplum intuentes quida eoru qui continentiae pietatisq; studio tenebantur,iubente Mose, imitati sunt,' omnibus, qui simulachris imolauerant,propinquis atq; amicis omni u aetatu contrucidatis si unptoq; stipplicio populum expiarunt, seruantes eos, qui inanisella defenIsione religione & innocentia sita ostendebant, lamnatorii aute ignoscentes nemini nec eoru crimina misericordia praetereuntes eosq; puros existimantes. qui sui, illos manibus interiecissent. Ex quo fiebat,ut nullum daretur ei fit 3ium cura res asserret ipsis interfectoribus uerisii main laudem. occisa mille serunt uno die
quatuor & uiginti hominum millia. Atque ita sublatum eli scelus quod
Peracta iam expiatione quaerebat Moses dignis praemiis afficere acerdotii principis filium, qui primus ad ulciscendii aggressus fuerat, sed
oraculo Deus anteuertit,& largitus est pacem munus amplis inau,quod mortalium nullus praebere potest S omne sacerdotij dignitate dedit ipsi ct posteris eius haereditariam. Gaute intellini mali nihil amplius reliquii esset omnibus,qui transfuge, aut proditores uidebantur,intersectis, Mosi uisum eli teinpus opportunu ut Balac bellum indiceret; homini, qui plurima detrimenta tum inferre conatus esset, tum etiain intulisset conatus quide erat inferre per Ariolum cuius execrat ionibus Hebrsorupotentiam deletam iri sperabat: intulerat autem per incontinentiam de impudicitiam Deminarii, litς rem secti habentium corpora libidinibu animos aute inipietate corruperant. Omnibus tamen copiis gerendum bellum non cenii iit. Videbat enim nimiam multitudinem sibi ipsi esse impedimento. Praeterea utile iudicabat si mr relinqui subsidium quod sessis opitularetur. Duodecim igitur sertissimoiς linienti millia tot enim sunt tribus ex singulis ira ille,delegit Phineesci; qui iam militaris audacis specimen dederat, lucem constituit. Hos armis instructos dimittensiic
Non de imperio praesens ei tamen est.nc lite ut opes alienas adipi sic semini,quae uel sol uel picipii solent esse belloruer causae sed pro religio ne,& pietate estis pugnaturi, a quibus consanguineos S amicos uestros auerterimi aduersarii atq; ita interitus eoiit authores intiterunt.Abi dum igitur esset uos qui domesticos a legibus recedentes intersecillis, ab hostibus, qui grauius peccauerunt,t perare, sustulisseq; illos, qui pecca re discebant, ct eis ignoscere, qui se ad peccandum impulsores Sc magi stros praebuerunt,oc malorum omnium, quae abillis admista perlataq;
sunt,fueruiit authores. His cohortationibus cdfirmati . . qui innid robo sis inanimis suis ingenitu erat, citantes, tanqua eXplorata uictoria, ad bellum inuicti contenderunt. Conserenteiq; manus tanto superiores &uirtute Sc uiribus extiterunt ut elis adtiei aries caesis ipsi omnes incolumes ae uno qui tu suoru uulneratoine dum occiso, tedierint. Quamobre . . . . a Γ
100쪽
siquis rem ignorans eos redeuntes aspexisset, non m acie,aut praelio, ted ex spectaculo, aut belli simulachro redire arbitratus esset. Solent enim eiusmodi in pace ludi celebrari, ut exercitationis gratia inter amicos uini a geri praelia uideantur. Urbes igitur aut ellertentes,aut inc flentes ita deseuerunt,ut nullum earu uestigium relictu sit, tuo illic unqua fitille cognosci pol sent. Ex incredibili captiuorii numero tam uiros, foeminas occidendas iudicauerunt. Viros, et struxissent insidias, prioresq; lacessi Dsent. Foeminas, i Hebrsorii iuuentute prsstigiis corrupissent, rum que nequitiae. dc impietatis, S mortis causam attulissent. Pueris, S uirgin, bus statis habita ratione pepercerunt. Gratide admodu praedam tum eta regiis tum eX priuatis Oibus,tum in uillis,nein enim in agris,cp in urbibus mitior erat, omnesq; hostium diuitias in castra coportarunt. Cum Moses dc ducem Sc milites collaudat Iet,tum q, strenue se seribtem; gessissent, tum et propriis comodis consulentes in rem suam no studuit lent praedam conuertere sed in medium contulissent,ut η quo qui in castris mansissent eius particeps sierant, iussit eos extra castra dies albquot comorari,expiariq; a caede per magnum saccrdote. Licet enim hostes legitime occidantur,is tame qui intersicit homine, qtiamiis dc iure,& se defendens Sc lacessitus id faciat, tamen propter summa,& comune hominu inter se coniunctione,non uidetur penitus innoxius. inlapropter intersectores expiatione ab ca culpa,cuius itidebantur affines existimauit indigere. Postea uero ita diuisit preda ut illis,qui bellum consec rant parte dimidiam tribueret, erant aute numero pauci, altera illis, qui in castris manserant. Aquit enim putabat, ut etiam ipsi ellent utilitatis participes, iiii,si minus corporibus,animis certe pugnassent. Milites Gnim qui in prςsidiis manent,non uirtute, aut certandi cupiditate, sed topore tantum & serte uincuntur.
igitur illi pauci qui pericula subierant plus accepiss ent,plures au
tem, liti in castris manserant minus uisum est necessarium ut totius PNH primiti dicarentur. Obtulerunt aute quinquagesima paris,qui Per imanserant in castris illi uero, aut bellinia gesserint quingentesima Atq; horti quide primitis Magno lacerdoti siuat attribuis, prioru aute minilantis qui Levite appellantur. At tribuni Sc centuriones,manipulorum i , dc reliquorii ordinu ductores pro sua sectorii inq; salute, pr clare ii parta Dictoria sponte sua singulares primitias obtulerunt, dc qiis qui'; ornumenta aurea liasaq; pretiosa in preda reperit. mi ex auro coni labant, Moses accepit, collaudataq; os serentiuin religione, reposuit in sacro tabernaculo, ut Piς gratri, ipseN uoluntatis monumentu essent. Egregia sitit hcc primitiarii distributio primitias eoru qui uirriatis dimidiu, nempe promptu animii ostenderant,non aute facta,sacerdotibus assignaui ellioru aute qui S corporibus Sc anim is se periculis obiecerant, perfecta sortitudine exhibentes sacerdotii antistiti,Masno sacerdoti: Pr sectoru , uero munera, it a ducibus,dc principibus proiecta, omniu duci dc prin- Tomus tertiun Pars prima.