장음표시 사용
401쪽
ossiciuni ierat in Missa edicere populo, ut
cir iunicaturis A aquam infundere , qua irinisterio Baptismi usurus erat bapti ris.s haec quoque ipso non usu dudum abroga-
Colyhatus est ordo Ecclesiasticus, quo iam confertur potestas spiritualisaccenderiis lumina, cereumque accensum transferendi id Altare, porrigendi subdiacon urceo- id pro sacro ininisterio, ae aliis in Sacrificio Missae deserviendi Maioribus initiatis ex ossi , ψ q. Efectus est gratia sanctificans cum jur Gρ gratias actuales officio competentes, suo tempore dandas, character signum huius potestatis, Materi remota duplex est ea delabrum cum cereo extincto et urceoli Va- ini proxima eorundem traditio. Forma,ver- . Episcopi a. Accipe ceroferarium cum cerat βωt aa orandenda Ecclesia luminaria
ηci ri in nomine Domini. . . Accipe urceo-
402쪽
Circa hanc duplicem materiam Formam, triolex est sententia DD. alii primam tantum sit secundam tantum alii utra iique simul volunt esse essentialem quod tertium credo at tunc sub qua materiain forma imprimetur . charactur Z-Res incerta est aut di sub utra que imprimi duos charactere partiales, auq Hiaracterem sub prima imp essun a sub secun ' da solἡm extendi ad signi scandam aliam di .stinctam potestatem praeparandi materiam: aut imprimi tantum sub secunda materia de forma, quia tunc Acolytho traditur principalis potestas sui Ordipis .sine dubio enim irincipalius est materiam Corporis&sangui' nis Christi praeparare, qu--li minaria ministrare. Atque Bonaventura 'q- d. q. ρε a. q. a. bene docet Hecyro regula generati, Mum es, qηρd in isto signo extera ri imi ι -
. rurisaraρsie inq/Melibet ordine, in quo prin
an na tione collata , accendendi dumina ria, cereumque accensum transferendi ad Altare, minist audi subdiacono urceolos cum
'ino&aqu pro socio ministerio, Munali in
403쪽
tactipeio ministrandi Maioribus initia'tis ex φK6K Aeolythus ergo est idinister Ecclesia: ea ordinatione sua habe' potestatem spiritualem accendendi luminaria o Gia ergo colithi biit i. Pri parare Iumina ad
Sacrificium, cereum accendere. adiltare deferre, etiam Diacono solenniter legenti Evangelium praeferre. ei. Vinum d aquare id Sacrifitium praeparare, atque urceolor tino aqua repletos ibi Altare portare, cubdiacono porrigere: Denique Diacono, tib diacono sub bacti sicio servire, inde enimicitur Acolythus, latine pedisseqtius. Et ine patet, cur Acolythaxus atteris Ordiniis minoribus praeferatur Nam reliqui re
xdines minores directe solum circa populuministrant, etsi in ordine ad sacramentum de crisii tum Corporis S Sanguinis Christi 14-- lythi autem Ripsi quidem ire populum erviunt ad excitandam devotionem, ma tamen directe propingue deserviunt ad
crificium Missae seu Corporis Iangui nisci risti, ut ex ossiciis assignatis
404쪽
Caremonia saera eis. SUbdiaca tu , est ordo sacer EcclesiastiCus, quo confertur potestas spiritualis in Saetificio ita asstistendi Sacerdoti mediant Diacono, seu immediate Diacono, ministrando ei calicem cum vino, latenam Cum hostia c. Item Epistolam Iolenniter legendi in sacrifiei ex officio. Effectus es gratia sanctificans cum jure ad gratias actuales ossi- cio competentes, suo tempore dandas in character signum potest alis istius. Hateria forma duplex est. Prima maceria remota,est calix vacuus, cun patena vacua superposit , fCi licet si e vinoin hostiaci proxima, utriusque ' traditio. Non nimiussiceret tradi soliti calicem, vel solam patenam quia Concilia semper utrumque exprimunt& illa traditio ad utramque partein Sacrificji, scilicet Corporis&Sanguinis Christi, suo modo ad inserviendum referturi Sumeret tamen pro bili 'ter, si calix' patena non esset conseCrata ,: in nullo jure praecipiatur illa debere ad huneseisect:im esse consecrata. Henriquea
riuiutius Bona cina , Diana. alij apud Tam-
405쪽
harinum ι. 7. . . . a. n. a. c. contrarium tamen ex usu Ecclesiae probabilius. Forma sunt illa verba Epis pi monitoria potior' quam imperativario dete cuius ministeriu-τοbis traditur hoc solum videtur essentialeta, ideo admoneo vos, ut ita vos exhibeatu, ties placere possisis. Vide Vasque 3 p. disy a 8. I. n. a. Secunda materia remota est liber Epistolarum, proxima ejus traditio Forma, haec verba Episcopi. Accipe librum limiarum. habeto potesatem legendi in Ecclesiasa OaDei amproviisu, quam defunctis, in nomino Patris, ct Fili', ct Spiritu Sancti, Amen. . Ex his autem sola prima materia forma est essentialisin primitiva δε qua confertur Subdiaconatus imprimitur character seseunda vero materiain forma est tantium accidentalis, vel ad summum integralis ex nova insti utione celesiae ut docent Vasqueet, Continck, alij, Castros laus hoc vocat com-nuhe certum vide mox de ossicio subdia-onici Addit Pontifie te. Et Archisa nccipitis tradit eis urceolos cum vini aqua,' 'Acile. id est pesvicula&manutergio' qua unia similiter tangere debent. Verum haec non dictantad materia huiusOrdini Meo ipso quod ri tradantur ab Episcopo, sed tantili Artesiacoho. Quare nullum crispulum mo- Hiam Subdiacono forte sine ea tradition inato, recte resolvit Gobabar. 3Α.
406쪽
SUbdiaca tuε, est ordo sacer Ecclesiasticus, quo cori fertur potestas spiritualis in Saetificio Missiae assistendi Sacerdoti mediante Diacono, seu immediate Diacono, ministrando ei calicem cum vino, patenam Cum hostia c. Item Epistolam volenniter legendi in Sacrifiei ex officio. Effectus est gratia sanctificans cuna jure ad gratias actuales ossicio competentes, suo tempore dandas in character signum potestatis istius blateria&forma duplex est. Prima naateria remota, est calix vacuus, cum patena vacua superposit , scilicet isse vino& hostia proxima, utriusque traditio. Non nimiusficeret tradi soliunta calicem, vel solam patenam quia Concilia semper utrumque exprimunt& illa traditio ad utramque partem Sacrificji, scilicet Corporis o Sanguinis Christi, suo modo ad inserviendum refertur. Suffceret amen probat iliter, si calix' patena non esset conseCratα,: ciano nullo iure praecipiatur illa debere ad hunc effectam esse consecra a. Henrique ,
Fiuiutius Bona cina Diana; alis apud Tam
407쪽
burinum . 7. g. a. n. 2 sc contrarium
tamen ex usu EccJesiae probabilius. Forma sunt illi orba Episcopi monitoria potitarquam imperativa Videte cuius ministeriu--bis traditur hoc solum videto essentialeta, ideo admoneo vos, ut ita vos exhibeatis, su Deo placere possisis. Vide Vasque. . p. disy a 3 8. I. n. a. Secunda materia remota est liber Epistolarum, proxima ejus traditio oorma, haec verba Episcopi. Accipe librum Epist-νum. habetopotestatem legendi in Ecclesia D Icta Dei iampr. vivis, quam defunctis, in nomino Patris, ct Fili , ct Spiritu Sancti, Amen. . . . Ex his autem sola prima materia forma est essentialis irimitiva δε qua Afertur Subdiaconatus cim primitur character se unda vero materia forma est tantum aecidentalis, vel ad summum integralis ex nova instiis. tutione Ecelesiae ut 'cent Vasqueet, constriinck, alij, mastro-' laus hoc vocat commune descertum vide mox de ossicio Subdiaconi Addit Pontifie leo Et Archidiaconis accipit 1 tradit eis urceolas cum ines aqua,
bariis. id est pelviculain manutergim quia
omnia iliter tangere debent. Verum haec non
spectantad materia hujusOrdinis,eo ipso quisa non tradantur ab Episcopi, sed tantum Archidiacor o. Quare nullum scriapulum, vςndum Subdiacono forte sine ea traditione rardinato, recte resolvit Gobat i. q.
408쪽
At, contigit non semel per erroreminc uriam agistri Caeremoniarum,ut Subdia-ςonando pro cajice vacuo, traderetur calix sum vino, qualis debet tradi Presbyterando. An valida fuit ordinatio an saltem subcon ditione rei terandat rdinalis de Lu-so Res en rHI. i. ro. Recentioribus
Ipso merito communiter receptus omnino
ordi tioni: m fuisse validam, nec usto modo repetendam. Ratio sumitur ex Vulgata Re-Iula juris Ante erim iii κ.n vitiatum ergo calix, qui est legitima materia Subdiacona-'tias non'itiatur per praesentiam vel continen-itiam vinim re per accidens, iraeter inten-rionem Episcos', qui iniqndit tradere sola vasa sin mat Nain ijs contenta sicut non vitiatur Baptismus v. g. si aquae elementari miscea .
turaqua rosa cea,vel aliusti luor. Certe materia secund/xia Subdiaconi est traditio libri Epistolarpines tamqnplai uinque traditurMiicale, in quo continentur vi Evangelia , male xi Diaconi. prophetiae, materia Lectoris, alia perplurima. Et tand 'in pono Episcopum, et1Mato e rore effudisse vinum, sine dubio va- Iide ordinasset, licet aliquae guttae rema isissent Lussicientes ad validam consecrationem, cinetigore etiam ad Ordinationem Pesbyteri ergo similiter valebit, etsi aliquanto plus vini in ' calice fuerit. Quare ordinatio illa non fuit limanda. Quia licet in Pres byteratu Epi-
409쪽
oopatu non sit sustinenda opinio probabilis , sed reiteranda sub conditione ordinatio,
pter gravissima incommoda, quae afferret in valida ordinatio Sacerdotis vel Episcopi. IriSubdiaconatu autem ac reliquis Ordinibur noui idem uectistaria repetio conditionata. etsi solum probabilis sit eius valor cum nuta. tum ex nullitate sequatur potabile incommo-
dis, fidelium, ut alibi etiam notavi Porro probabilem esse valorem talis Ordinationis , jam satis probatum est.
natione collati in Sacrificio Missse assistendi& inserViendi sacerdoti mediante Diac cono,verimediate Diaeo ,ministrandi ei ca-' licem cum vino, latenam cum hostia&c. tem in Sacrificio solenniter legendi Epist iam ex ossicio. Subdiaconus est Ministerae felesiae habens ex ordinatione sua potestatem in sacrificio Missa inserviendi Debidoti, me diante Diacono&c inde enim dictus subis diaconus, quasi lubminister officia ergosea munia Subdiaconi sunt i I. Aquam ad minia sterium Altaris praeparare. o. In Saerificis Missa proxime assistere Diacono , eique minia, istrare Calicem&patenam cum lio stia ad Altare deferre dc Diacono ouerre. 4. ει -
410쪽
nem consecrandum proppinili, in Ali inere Pallas altaris corporalia abluere. 6. Crucem in supplicationissius deferre. Denique Epistolam in Missa solenni canere so- .lenniter Mest cum debitis paramentis, di inii gni sui ordinis , quod est manipulus. quo hoc ullimum officium non competit Subdiacono en vi subdiaconatus in primaeva suginstitutionein usia sed accessione ex nova insti , tutione o collatione Ecclesiae successu temporis facta. Certe antiquissima Concilia , dum referunt ossici Subdiaconi, non sapiunt; defa Epascopus in exhortatione praevia ad Subdiaconandos, etsiomnia alia subdiacono- sum ossicia reςenieat , nullam tamen facit is mentionem lectionis Epistolarum sic enim habet. Subd----'n in aquam administην-- ltaris rapUrare, iacan ministrare, pallas Altari ct corporallia abluere .calicem patenam ad u*m acri meidem Verri; HAE . . cones, qua ventu't, in Aliare reponere. Pastae, quae sunt insubstratori altaris, in alio vase debent lavari in alio corporales pari. Ubi autem Arporalos pasta ista sunt,nismis aliud linteam eoolabella vari, ψ a lue otionis aqua in baptisteri mdebet mergi. Haec ibi nullo verbo lectionis
pistolae mentionem injiciens. Idipsum signia
ficat Catechismus Romanus,qui agens de Subdiacono, ait Epistolam etiam, qua olim a Dia- .con in Missa recitabatur, Abdia η- legit.