장음표시 사용
501쪽
bat V. 78. In nostra Germania, etiam his dis 'ficili biis e poribus vis inti cato Clericosortis mediocris praestare bonam 'liartam partem honestae sustentationis victus,vestitusque, cum permulti debeant esse contenti annuis o. vel so ducatis Similiter siquis plura habeat beneficia tenuia, quae simul tamen praestent notabilem partem sustentationis, V. g. tertiam, jam emerget obligatio recitandi, ut post alios notat amburinus m. n. 2s Ma 7 approbande Gobat. n. 379 Quia talis uterque jam notabilem sustentationem ab Ecclesia recipit. Con-Ita vero h1c obiter nota si quis duo vel plura etiam pinguia bene licia habeat, non obligabitur, nisi ad unum ossicium, is non ad totidem ossicia recitanda quot habet beneficia ciui contra Navarrum recte docens Suare Zcis. . .
ig. Bona cina, Tam burinus, alii communiter. Ratio debet este Miria haec videtur esse benigna Ecclestae intentio, ut multiplicatis benefi- ciis solum multiplicentur tituli, ob quos deinbetur recitatio, non ipsae recitationes officile fac proinde omi illa ossicio, non nisi unum pec icaetum mortale committetur ficut ordinatus omnibus sacris Oidinibus, unum tantuna d bet recitare ossicium: die Dominico' e stis etiam pluribus eodem die concurrentibus, fideles non teneaturaudire nisi unum Sacruna.
II. Quod si beneficium fuerit quidem pin- giae, sed processu tempori sine cespa bene b-
502쪽
ciati, ut ex bello, peste, alluvione, sterilitat factum sit tenue, ut fructus exigui proveniant nullam notabilem partem sustentationis praebentes, siquidem spes sit meliorationis in brevi: tunc compensandus erit antius fertilis cum sterili in benefiiciatus obligandus ad recitationem Horarum, sicut& ad certas Missas talis beneficii, juxta communem & certam sententiam Suare Z,Lay man, alii citati. At vero, si multum tenue factum sit beneficium, ut fructus non ascendant ad tertiam, vel bonain quarta partem sustentationis, idque sine spe in- Crementi, sic, ut judicio prudentis, ad aequam
compensationem pertingi amplius non possit, vel non nisi post longum tempus probabilissime ex titulo beneficii non eris amplius obligandus ad Horas quia revera tunc nec fructus nee ius utile ad fruetus retines. Idemque a fortiori dicen dum, si totum bene fietum pereat sine tua culpa Hoe enim semper sub intelligendum. Qubdiu enim ex tua culpa vel negligentia haec benefici diminutio vel interitus
Contingat, palam est,te non eximi obligationer non enim aequum est, ut Eeclesia ex tua culpa
suo servitio privetur. Ut in simili paulo supra
IV. Sacellani, Darili Pensionarij.
I 'et Itulo hoe beneficii non obligantur ad moras. i. Qui habent Sacellaniam
503쪽
non sacram, quae scilicet sine authoritate Episcopi erecta est, Iolet a Laicis conferri, ut in quibusdam arcibus vel domibus Nobilium, licet fructus bonos adferat,non tamen est benescium, quod debet esse Authoritate Ecclesiet institutum collatu et Idem est deCapellant Capellania fundatae cum expressa conditione,
ut Capellanus ratione Capellaniae non sit obligatus ad precesCanonicas: tale beneficiumAuthoritate Episcopi posse valide dolicite fundari, bene probat Quintanadvennas apud Gobat n. Io. Qui est Vicarius beneficii alia
cuius uniti Ecclesiae, quamvis habeat stipendi-m justum sui laboris, non obligatur quia non est Beneficiatus, sed Beneficiati Vicariuς - , iq. Coadjutores etiam Episcoporum, aliorum 'que Praelatorum, qui etiamsi gaudeant bene is ficii portione pro sua sustentatione, nondum tamen sunt beneficiati, sed erunt. Ratio omnium horum est quia illa obligatio eum sit odiosa, restringenda est ad beneficiator propri dictos: cide5 Contra ad Horas
cum suo onere obligati maneri t. Qui habent Capellaniam sacram seu collativam,quae scilicet Episcopi authoritate confertur 'aee enim est beneficium vere fructus adferens. . Qui habent beneficia manualia scilicet ad nutum Superioris amovi bilia. Qui habene praestimonia, seu beneficia simplicia, quae nonina pediunt aliorum beneficiorum possessio-I A s. I. Dd nenis
504쪽
nem, nec residentiam requirunt. q. ulnabent beneficium, Abbatiam, Praeposituram, in commendam, fructusque percipiunt, licet titulum non habeant quia hi omnes sunt beneficiati veri omnes.
3 Q io ad Pensionarios, seu pensionem habentes Pensio autem est jus percipiendifructus ex benesicio alieno semper sic distinguendum. Qui habet pensionem mere Laicam, quae scilicet non requirit statum clericalem, sed confertur alicui ob inopiana,senectutem , vel ob merita Ecclesiae exhibita, vel quid simile ad nihil obli atur, nisi ad summum ex gratitudine orare pro fundatore beneficii, unde extra-
Iaitur eius pensio, etiamsi is alioquin Clericus esset. . a. hii autem habet pensionem cleriis calem, quae nimirum Clerico, ut tali, seu ratione status .lericaliis confertur, tenetur gestare habitum tonsuram clericalem. Et jure novo i V. G7sit. Is s. tenetur recitare
ossicium di V. M ARIAE : nisi it limitant
communiter D. apud amburini. a. c. d. I. n. 24.hrecitet ipsum ossicium divinum, sive gratuito, sive ex alia obligatione puta ordinis vel Professione ' Qua ratione Na-Varrus Consit a a. de celebrat Musarum docet Religiosum Pensionarium non obligari ad ota ficium B. V. 'a nimirum mens Pontificis fuit, ut Clerici Pensionarii non essent omninoammunes ab Orando. i ergo aliunde inve-
505쪽
De Haris canonicis. q. acyriuntur onerati ossicio divino, sive ex sacro Ordine, sive ex Professione Religiose, non praesumitur Pontifex eo alio superaddito onere aggravare voluisse, ut ex Aetorio colligit idem amburin, d. in fine.
neglecto. BEneficiatus omittens culpabiliteri secussi inculpabiliter ob impotentiam, oblivione &c. ossicium divinum, obligatur ad restitutionem fruct uum pro rata omissionis et seu respondentibus tempori, quo omisit. Certum item apud omnes. Ex ConciL Lateranensi
ub Mone X.1 9. Bulla Pii V. Consit. I; F. ubi se statuit Pontifex muri Horia Canonicas
avi ampluribus diebus intermiserit, omnes benesciorumsuorum fructus, qui illi vel illis diebus re fonderunt, *quotidie dividerentur e qui er. AEatutinum tantum, dimidiam qui cateras m- as, alteram dimidiam 3 qui harum iugulas,sex -- partemfructuum eius diei amittat. Ita Pis Papa pie justea nemine vocante in dubium, utrum bulla sit usu recepta non tamenivesque in tanto rigore, quantum indicat cor intex verborum. Nam ali atque D D seu interpretando, seu limitando excipiunt sequentas
506쪽
32I ui primis s. mensibit omittit ossiettim, non obligatur. Hune diserte eximit ipse Pontifex Idque etiam quoad forum
internum. Suare cit L . c. 8. Lessius desalii multi contra alios. Excipis etiam si Lipis omne praecedinti enumeratos, ab ipso ossicio recitando exemptos ita omnes, qui in culpabiliter omittunt vel omnes, vel aliquas Horas, utpote ob oblivionen in culpabilem, Imporentiam ex morbo, occupationibus c. aliamvὀjnstam causam ex enumerandis infra cap. 3. II Non possum tamdiu expectare, Js, Anne etiam tuto a restitutione eximes beneficiatum, qui ob infirmitatem ex intemperantia ortam, non recitaVires reviarium, vel Horas aliquas Iu tuto eximendum esse censet Gcbat cit cas 3. num 39 o. ex professis Theo Juridc Moral c. Io fecit. 7. num. 33. Ratio est,
tum quia D non faciunt distinestionem inter morbum culpabiliter inculpabiliter contractum tum, quia licet non sit dubium, qui cisummus Pontifex possit restitutionem imperare ejusmodi Beneficiatis, vel Canonicis bibulis Germaniae tamen praxis ostendit non es. reipsa imperatam saltem de ea dubium est: atque in dubio non est imperanda restitutio
507쪽
ed in dubiis semper benigniora praeferenda sunt. .semper in dubiysis de Reg. Jur.
II. Beneficiatus alia raro, vel
parum omittens. l. 'Ut post primum semestre ossicium negligit tantum semei bisve in anno,
etsi eertum sit peccare mortaliter, rideo ad restitutionem correspondentem talem obliget sane conformiter verbis Bullae PisV. communis D attamen a restitutione satis probabi- Iiter liberant Sotus couaxuvias apud Layman . n. I. Menochius apud Sanche l. r. Coisil Moral. c. a. dub. 82. Ortigius apud Dianam p. a. tract. Ia resol. 3 . Escobar Tract. 3. exang. g. 7o. Et probabilem in praxi censent Lessius, Filii utius Gobat cit casu 23. n. 83. Et ego quoque ob tantam authoritatem atque etiam si omittat per annum osties vel decies tantum , adhuc excusant Bosse vinus Tope et pud Bona cinam De HorisCanon. d. I. q.
3. sed non approbantes deque tu istos se quaris in praxi, utpote nimium recedentes a verbis Bullae, ut monet recte Gobat ibid. II. Certius& tuto in praxi ab hac obligatione eximes illum beneficiatum quemcunque , qui omittit notabilem quidem partem umius Horae, at non aequivalentem uni integrae
Horae parvae Ita cum alijs Filii utius tractr. 27.
508쪽
ν .ssi'. quod iudicium summopere sibi placete
profitetur Dianam tract. I a. resol. 26. etsi displiceat Suarer, Castro-Palao at non displicet Patri Gobat et 89 neque mihi citra Iex poenalis, qualis est ista de restitutione fructuum ob omissum ossietum sit stricte intelligenda de actu consummato perfecto moraliter omittenti autem unam Horam injungitur restitutio in Bulla plana. Quin etiam, ob eam rationem Diana p. 3. traft. q. re si a G. ad restitutionem non compeIlit illum, qui totas Laudes omittit, eo quod sint pars Maturini, testans suum hoc judicium datum Cardina aio regio, amplexatos esse viros doctos, quibuscum communicavit. At certe Dianae re- Pugnant SuareZ, Bonartius, alaus atque ipse ab eo laudatus illi utius docens obnoxium esse restitutioni, qui ex Matutino omittit sextam partem atqui Laudes frequenter sunt
pars quarta Matutini. Illud verius desin praxi tutum, quod post Castro-Pal. tradit ibidem Diana res non incumbere onus restituet,
tionis, si neglexisti notabilem quidem partem, sed conflatam ex multis lavibus in is oris hunc enim rigorem non indieat
509쪽
III. Beneficiatus etiam alifer occumras , speciatim Murochi.
Uamvis verbo mim ullae Pij V. supra recitatorum primo intuitu, apertus sensus esse videatur, quod omittens officium, unius diei v. g. teneatur restituere simpliciter omnes fructus diei illi respondentes, si fructus omnes totius diei in singulos dies distribue. irentur Latque ita intelligant, servandum a firment gravissimi DD. Navarrus Agasn. c. 2 . 7. Iaa Angles, Grasses, Valentia, Suare alijq; permuli apud Tannerum mox citandum; probabilissina tamen, in praxi omnino tuta est sententia , qu5d solum teneantur restituere de fructibus unius diei v. g. pro omisso officio, quantum habito respectu ad alia onera Ecclesiastica beneficia xij, prudentis judicio, respondet ossici Horarum Canonicarum, tantum nimirum detrahendo sibi re servando, quantum merentur aliae ejus fun-ectione Monera, quae revera mercedem, seu stipendium merentur ita Henrique l. 3. c. I . Sane h*1cij dub. 8; testans id etiam timoratorum praxi firmari. Bon cit. q. . punct. . alisque aeque multi cum Tannero tom. 3. d. s. q. I. dub. 6. Ratio petenda est ex ipsa
510쪽
meso Saeramentorum administrationem, ob- Iigatus etiam ter facere sacrum quot hebdorna dis colligensque annuatim non nisi Is ducatos,ac per duos .menses non recitans Breviarium, deberet in s ne anni se spoliare sexta parte illorum Io id est, as ducatis, aequeae Canonicus collegiatae Ecclesiae, qui idem delictum commisisset, eosdemque redditus rectepisset, absque ullo alio notabili onere prae stilo. Alias rationes accumulat Sanche l. c. 37 Quantum autem in quovis casu restituendum sit, universaliter certa regula determi- inari non por est Sancheg cit. n. a. censet, Episcopum, Parochum teneri restituere quintam partem fructus respondentis temporiam si onis Canonicum quartam Capellanum aliumve Beneficiarium simplicem tertiam reliqua omnia poterunt hi beneficiar ij reservare sibi pro reliquis oneribus restaturque Henri-
lueet, id habere praxi utique in Hispania J
ejusque praxis approbatores citat Medi nania, Ludovicum Lo per atque alios. Consentit omnino Sancher cit dub. 84 in resolutione huJuvcasus. 3. Canonicus Toletanus fecit toto biennio ferias suo Breviario, tamen.
colligebat e suo Canonicatu quot annos IO OO. aureos qucatos, ad quantam restitutionem
fuit obligantius Sanchercis subscripssit judicio Medinae, cujusdam viri docti e Societa-φe, qui interrogati resolverunt, illum posse