장음표시 사용
611쪽
circumstantiis loci stus 9c cultum divinum de ntibus. Iam explico particulatim.
Rite , quoad formam generalem ab Ecclesia
praescriptam. I. Ervanda est forma generalis breviarii e Irao ditia pios.& confirmata a Clemente VllL &ab urban ylli novi Hymnis adornato hab omnibus in Ecclesia latina Breviario adstrictis, exceptis Ecclesiis, seu capitu .lis&Monasteriis, quae a ducentis annis fuerunt usa alio sic enim expresse statuit illa , Bullast DV confirmata a Clemente rurbano odia vis Breviario praefixa. At vero necessario de praecepto servanda non est forma Breviarii Urbani vili. quoad novos hymnos: nam, ut ex ipsius Bulla patet, Breviaria antiqua Pi V. de Clementis Vlli permittuntur, quamdiu extant, solum ii cet ac decet uti Breviario eor- recto ab Urbano: antiqua de novqJmprimi
gravissime sub excommunicatione prohibentur. Qitare merito Tamburinus I. a. Decal. c. scrupulum non injecit illi, qui habens Breviarium novunt, tamen recitabat ex anti . quo, quandoque matutinum ex antiquo reliquas horas ex is ovo quod certe ego facio, quando intersum matutivo in choro Ἀ-
612쪽
confessarii compulsus bis de die dicere Breviarium fecit eandem conamixtionem : quia uterque usus fuit legitimis Breviariis. Et Gobat 6o I. recte resolvit, licitum fuisse uici reviariis post, contra prohibitionem Urbani Vili. impressis in Gallia cum antiquis hymnisci nam impressio tartum prohibita fuit , non tamen per hoc prohibitus censeri debet impressorum usus Correctio enim jurium es restringenis da non amplianda. II. Non ergo satisfacit praecepto, sed gra viter mortaliter peccat, qui adstrictusBreviario recitaret ossicium more peculiaris Ecclesiae, vel Ordinis, v. g. Benedicti ni Cister-cienns, Dominicani, Herbipotensis, c. mnes. An etiam, si una vel altera vice tantum t omnino sic amburinus cit. l. Ratio est qui alius V in Bulla praefixa reviario expresse edicit eum, qui sua Ecclesiae forrnam non custodit, praecepto non satisfactu .rum; at praecepto non satisfacere, etiam penta unum diem, materia gravis est ergo c. etsi pro una vel altera vice eXeus aret Diana p. 2.tr.
x et resol. 3. Insuper Rodrique nosterrio.
R. o. s. q. a. 4 8. miranda Man. Praelat. q. 7. a. R. docent, F. Minores ex Regula obligatos ad ossicium Romanum, extra Conventum existentes apud alios Religiosos peculiari Breviario utentes, posse X Orutri , Breviario horas persolvereri ex concessione
innocentii ,V eam lue concessionem non esse
613쪽
re voeatam per Bullam h V. Eamque senten-xiam in praxi securam existimat Diana p. tr. a. resol. 33. Et saltem eo casu admittit Baias aeus v. Horae Canonicae L n. a. G quando Frater minor Careret Breviar Io Romano.Qil in
universim siquis adstrictus Breviario certo , Romano v. caret illo, teneri pensum persolvere ex quocunque alio approbato, docent Legani Pelligarius, Crucius, eos citans Leander hic di θ. 3. q. at pro certo habens. Eo
'nod, si non potest servari lex , sicut debet, deis beat servari, sicut potest . Sed bene impugnat Goba n. 6o3. Si Pius V in Bulla expresse dicit neminem ex iis, quibus hoc
dicendi, psallendique onu impositum est, nisi
hac sola forma post satisfacere' ad quid ergo sit obligatio utendi alia formula . Si tamen versareris per majorem anni partem iii urbes, vel monasterio aliquo, in quo vigeretusus legitimus alterius Breviarii, proprio ea-rens obli gareris uti illo alio propter commuis ne doctrinam de obligatione generali servandi leges particulares loci, in quo habitatilinrufes per majorem anni partem. Quia tamen haec obligatio negatura multis respectu viatorum, aliorumque peregrinorum brevius majori parte anni commorantium aliCubi ideo et o jam probabiliterce a se bis te munem a peccato mortali, si existens uno alterove die in Carthusia v. g. abstineas penso horario, utpote ca rens tuo Breviario, ait Gobat m. n. 6O .
614쪽
III. Contra vero Religiosum, vel Clar eum adstrictuma reviario proprio sui ordinis A vel Ecclesiae particularis , minime peccaturum
si in privata recitatione horarum utatur reviario Romano, quia tunc conformem se reddit Ecclesiae Romanae, quae est mater omnium
Ecclesiarum . idque non displicere Pontifici
merito praesumendum docent Sa,v. Libra Lesiasius i. r. c. 37. n. 74. Sancheg l. 7. Con Lmorat. c. a. ub. 3 3. Portellus v. Hora Diana 2 tr. Ia reso o. saltem pro una vel aru tera vice concedit Tamburinus c. s. ν 2. n. 3 3 4
Et in bulla expresse loquitur de choro δε insuper de iis dicit Pius Pontifex Ἀuibus inveteratum illudjus sallendi suum o cium non adimimus quibus verbis illos Ordine dc Ecclesias ab hac nova lege eximit quasi privilegio: at privilegio utimur quando volumus. Et si
contrarium doceat cum aliis Suarer. De arat cl. . 23. n. 6. Et probabilius censet Herinx. hic d a. q. a. n. I r. minus autem probabiliter docent avarrus, Rodriq. Bonartius Sc. talem posse dicere matutinum e Romano,
reliquas horas ex proprio breviariori haec enim mixtio confusio essicerent plane aliam formulam,&fraudem saperet. Quando tamen tales Religiosi aeneficati Clerici ver-: santur extra Monasterium vel Diae cesin v. g. in studiis, secures accomodabunt loco, Suareδcis. c. 3. Tandem certum est,senefica
615쪽
ios debere legere ex Breviario suae Eeclesiae, in qua habent beneficium quamdiu habitant intra Diaecenn Suare ibidem' sicutin Mona chus in perpetuum praefectus Ecclesia saecu- Iari Mirand. s. 77. n. I 3. Clerici autem non beneficiati, nee adscripiti alicui EC-cleuae, tenentur utique reviario vel Roma DO, Less eis. c. 27. vel suae Diae cesis.Sua. regcit Bonartius, alii vel possunt uti quocunque approbato. Navarrhis an . c. 2 . n.
Io7. Omnia probabiliter, sed primum tutissi-IV. Servanda est forma reviarii Romaniciis etiam integraliter, adeo ut nihil liceat adde re vel demere. a maius V in B dia illa di stricte prohibet utrumque. Si demptione vel diminutione per se clarum est in patet ex dictis praeced.fect Additionem illam tantiam graviter prohibet Pontifex, qua aliquid adderetur ossicio tanquam pars ossicii divini, eo animo, ut in perpetuum duret, atquς animo . . mutandi riturai, quod sub excommuhicatione quavis authoritate fieri prohibet Pili nil deoque eo modo is odicum quid addere o ficio divino mortale fore ob usurpatam sibi iurisdictionem Minobedientiam erga Ecclesiam, recte censerit DD. communiter Sua regeis. Castro-Palaus, Tam burinus, alii, sed hoc ra ropra firmitur contingera in privata recitati 'one. inlio modo ex privata libera devotione t
616쪽
aliquid addere Breviario v. g. post singulos
Psalmos nocturnos, horas, certas orationes mysteriis respondentes , praesertim Passionis Christi omni culpa vacare merito censet Communis D. Cum eodem Suare cis c. I.
Et laudem etiam mereberis, si exemplo Francisci Xaveri singulis horis praemittas Hymn. Veni Creator c. caeterum idiomatre latino in Ecclesia latina solvendum esse ossicium divinum , ex se constat. Satisfaceret tamen etia lingua graeca vel Haebraica legens, quia adhuc impleret praeceptum quoad su stantiam: illae duae linguae Graeea me braica cum latina admittuntur in Sacris ab Eccle-dia latinaRomana. Ita cum aliis Bona cina de
Horis d. I. q. 3.pp. r. n. I 3. Escobar tract. cam. 6. n. 7O. Et fuse Tamburinus l. 2. Dec. e. F. f. a. n. F.merito tamen limitans, si1 Causa
aliqua rationabilis subiit v. g. addiscendae de
exercendae talis linguae, alioquin te peccaturum ob ritum Ecclesiae non servatum, recte censet Herinx cit. c. a. a. a. n. I 6. Lingua
autem vulgari licere negant Escobaris Tam burin .ci sat ob similem rationabilem causam conceditHerincxibius sed de hoc satis. Tandem adstriisti Breviario Romano iis non tenentur diebus in Breviario notatis recitare ossicium B. . officium Defunctorum, Psalmos Gradu ales &Ρaeustentiales Hos enim exolessessiberat Pius V. profitens tamen se
617쪽
idcirco mandasse nihilominus ea imprimi insito Breviario, ut Clerici pe indulgentiae a se oblatae illa recitantibus allecti recitent. Exeipit tamen expresse Ecclesias, in quibus viguit iancta consuetudo, usus recitandi in choro ossicium B. V. M A RIlae, ita ut in praedictis Ecelςsiis servetur adhuc ipsa laudabilis san. cta consuetudo celebrandi more solito praediis stum ossicium. Quare ine; usmodi Ecclesiis, atqtie etiam F. Minorum saltem illa constitutione PisV antiquioribus manet obligatio recitandi praedictum oficium B. V. in choror non tamen privatim extra chornm, ut observat noster Herincri mi 11. II. e. praxis no ta est. Caeterum alia & specialis ratio est de ossicio defundiorum in die animarum, Sc Lyta - Qniis Maioribus in S, Marci, Rogationum
diebus f de quibus iam sipra dictum Ladeoq;
non censentur comprehendi hac generali abrogatione obligationis offςijdςfunctorum
SErvanda est forma Brevia r ij Romani etiam . t ecialis, quoad distributionem in dier tempora, in ossicio determinato tali die vel
tempore dicetino , utpote de tempore de San 'ctis, de Dominiea, feria festo Nam etiam Kk s h. nc
618쪽
hanc sermam speetalem praescribit Eeclesia, di fingulariter Pius V in saepe dicta Bulla. Inde
enim di euntur Horae sanonice, ossicium, pensum Canonicum , id est Regulare, a graeco Carione, id est regula, quod nimirum secundum canone sis Regulas Ecclesiae formatum sit ossicium divinum, quae forma regula .etiam propri consistit in distributione seu
assignatione ossici divini ad die sis tempora proinde apud omnes in confesso sit
peccare aliquo modo eum, qui scienter absq; tilla rationabili eausa mutat ossicium diei, v. g. Ioco Dominicae verseriae dicendo ossicium da Sancto, vel contra. At vero quantum peccet ita commutans pro libitu TCium, contro versia gravissima est inter D D. Quinque sententias novissime refert' late discutit solertissimus P. Gobat Trig. Horariae i f. . per tο- eam. Quam leges utilissme. Dabo breviter, quae ad praxin sussiciant, dico i M. Valde probabile est peccare mortaliter eum, qui etiam semel ex desidia ita commutat ossicium. Ita ante omnes Toletus i. a. c. In Angelus v. Hora Bonae in de Horis Caranicis q. 3. n. I. Castro Palavs Nicolaus Garcias, Busenbaum, auantus, ali apud Gobat cis Arum. 8sq. Et mordicus noster a chantopra cit tit. 3. se l. a. quas. I. ratio
potissima sumitur ex verbis Bussae saepe dictae Piis. quibus SS ille Pater praecipit, utiquo sub mortali in re tam gravi , in omni bau locis obser-
619쪽
observari novi Breviari 2 psallendi, precan-dsque formul ins Item , omnes Breviario adstrictos omnino teneri ad dictaidum, psallendum posthac epy 'mani Boviari prascripto
ratione: Item neminem exiys, nisi hac sola Dr- . mula satisfacere posse. Q gibus verbis praecipit Pontifex ossicium recitari juSta OG una ra tionem Hormulam a se praescriptam Datqui etiam distributio illa offici per cert' dies, , ct certaltem pota est modus,ratio, formula praescripta ab ipso: nam Rubricae tam genera-Ies quam speciales individuae exprimu udia, quibus diebus observanda sit haec distributio, seu quale quoque die ossicium recitandum sit: ergod hanc specialem formam Histributio,. nem praecipit sub mortali, silc ut aliter praecepto satisfieri non possibi ergo etiam semel non observando eam distributionem peccat ut mortaliter si sicut peccatur etiam semel non satisfaciendo muneri Breviarii. Attamen quia potest commode distingui minor. Eam di- 1tributionem esse quidem formam a Pontifice praescriptam, non tamen substantialem; qui consistit tantum in ipso reviario nouo recitando sed accidentalem tantum sideoque non obligare sub mortali : nam in bulla praefixa Missali correcto mandat Pontifex in virtute obedientiae, ut Missae dicantur secundum formam, ritum, normam, modum massa-
Iis a se editi correcti: tamen nemo dicet, Peccare mortaliter eum, qui celebrat de feria
620쪽
vel Requiem, quando esset celebrandum det,
festo simplici semiduplici, imoin duplicis
cundum communem. Hinc talem Commutationem ossi eisdiei, non es. peccatum mortale universim .ssine exceptione aliqua docent gravissimi Tatis multi DP quorum septemdecim numerat Gobarcit. n. 86 r. ac multos Diana p. I. tradi. I et refot Sed placet media via incedere, dico II. Peccat mortaliter, qui ita ossicium diei in aliud commutat letiam aequale, nedum minus ad libitum passim, quasi perpetuo, ex meraclibertate, commoditate, desidia, adeoq; non sine audacia, implicito aliquo contemptu. Ita omnino communis D D. Navarrus de orat. c. I9. N. 2I7. an Che ι . . Consid. Moral. et dub. 2 . Layma L q. tras. I. c. s. Tamburinus l. 2. Dec. c. . . 6. n. 2 o. Pluresque
congerens Gobat num 86 4.' probabiliorem censensu. 886. 883. Ratio esto quia id omnino videtur habere sensus Ecclesiae, Pontificum est D. ita intelligentium ili exequentium Bullam Pij V. Nam urbanus Vlli vetuit, ne festa Beatorum nondum Carioni Zatorum celebrentur cum octava. Congregatio Cardinalium. . SS. Rituum Anno 1 so s. respondit non esse re-Hnquendum ossicium debitum pro ossicio devotionis item vetuit, ne Regulares celebrent festati arce fana cum octava pestem F. Mi