장음표시 사용
181쪽
Resp. Varia fuit in hac parte Eecusiae disciplina concit. Carthaginense I. can. s. annD 3 s. sanxit me Episcopus laicum usurparet sibi de plebe a IIen ocu nsetant Ia ρυρrri 6αι Epἰδεορἰ: addit Gratias Carf ginensis, qui Conmlio praeerat: in m Inἰ in sanct Usssit, C. ne III. Sardicens cui interfuerat satiatum, Henem' alteri ι plabis hominem xorpet: nihilominus ex ista non ubique obtinuit 3 namqRe Origenes Alexandriae natus in Palaestina dc clericus, presbyterordinatus fuit a Theopvio Caesariens , & ab Alexandro Ierosodymitan b , ut refert S. Hieronymus lib. de Scriptoribus ecclest: ipse S. Hieronymus a Pauli ioAntioeheno consecratus frit presbyter stim esset stri done. Oriundus e S. Μartinus in Pannonia natus,
Ambiani baptizatus, exorcista a Sanct. Hi κrio P ta vi et si est initiatus; S. August. de se ipsh haec sci ibit
epistola ras . , alias a a .: Eum 'Eec Issa Tagastens, . qNa carnalis patria mea est, κle fisaltim mih ἰ non pri rasu et, quando parveru t Hipponenses, habendum Imraferiante epistola alias a 3 s. monet Quintianum in Concilio Carthaginensi III. ἔ De sol ἰs Hor Ie Is o T.
quae inde Mascebant iit , vel enim homines criminibus in patria in ames, & impedimentis eanonices lira ialibi ignoti in elerum obrepebane, vel ab Episcopis invitis iuvenes bonae spei, dc ab eis aeculate instituti abducebantur , I ex ubique tandem recepta est, qua .cavetur, ne alienus Episcopus quemquam et ero ascribat indisque consensu prurit Episcopi : ita c.
182쪽
autem summus Pontἰfex expeesse loquitur de sola tonissura , quia si alienus Episcopus ordines etiam consertet, ab eorum col oratione esset per annum suspensus ex cap. Eos supra laudato: confirmot Concilium Trid. sest. I. c. Io. de reform. , ubi denegat Capitulo Ec. Gesiae cathedralis facultatem concedendi litteras dimisissorias infra annam a die, qua coepit vacare sedes ἔσι Deus fiat , inquit, ear It istam eontra venisus ecelesiast ea subiaceat ini e d yρ , ct sie Ordἰuatἰ c nisi in beneficio arctentur , si in m λοr Ibus ordῖnibus eo ἰttis ἰ δε
beneplaeIeκm futuri Pratat; si is Ipso iure suo. ι α sess. I . c. a. de reformatione prohibet cuilibet Epuscopo titulari, hoc e st qui caret ilebe, ordinare qaen. quam, etiam ad primam tonsuram sine consensu proprii Episcopi r coosra Delena, quit , ab exerci is
t lana ordin*m sie fuse eptorum , donee suo praelato visu De ηἰt , ἐνδε iure sin x Hoansi: denique Concilium adeo sollicite curit, ne quis praeter conscientiam proprii Episcopi ordinetur, ut laudato c. 8. se T. a 3. de re. farm. statuat, nemini suffragari rescripta Apostolica eligendi quemlibet Antistitem communionis vostoliis
dἰnar Io videbitur expedἰre, sit se per Mis . Quaestionem h e movent nonnulli Theologi, utrum suspensio cεtatis canonibus, di decretis lata sit vera Censura ., cuius violatio inducat irregularitatem e qui negantem sontentiam ampae istuntur , Ievi admodum funis
clamento eam stabiliunt, scilicet, quod illa suspensio ad beneplacitum proprii Episcopi desinat s quasi vero
non existant v Fae censurae ad tempus latae , aut Hisbere Tom. VII. H cerri
183쪽
eerdos, qui sponsos sine illorum Parochi lieenm m . I
stimonio coniungere ausus est, non si vigatus e ensu. ira proprie dicta, nec irregularitatem contrahat per Ieius violationem , qui ad arbitrium pro pii sponsorum Episcopi absolvi potest, certe Piqs II. in bulla , quae incipit, eum en saeroraem , edita 38. kal. Decembr. anno 3 6 r. declarat, clericos eiusmodi suspensionis i
, Consi Itutis tonsurae, ce minorum ordinum no8 me,
minit, quia tonsurae non respondent Offcia, a quibus stirplex clerieus suspendi possit nee poena videretur quempiam areeri a functionibus minorum ordinum , suae, ubi sunt in usu, Vulgo a lateis exereentur sed Contilium Tridentinum cit. e. ro. sessi T. vult ,
inferiores eleri eos sine litteris diminis riis ab alieno lEpiscopo ordinatos parere patui legio elerieaIi s ει Statulli apud nos receptum est 3 quamdiu enim proprius Episeopus ratam non habuerit tonsuram se collatam, non habentur ut elerici siqui sine litteris dimi rii, ordinati sunt, ad ordines licite promoveri nequeuntidi, si beneficium adepti suerint, ab eo deturbari posis sunt e c. IMνis ran panisa αι insquit Rebutas in praxi in sor m. dimissi n. a I. , muννε dest , sive ..llaras fuerit in dinein si inarἰ , sive extνa, cummias a, Mim o sine onsontis- ἰμι. νἱr immo Sam vius rom. a. easu 38. existimat Periis euium esse, ni eiusmodi e Iericus beneficium in foro exteriosi amittat, nisi a summo Ponti fiee reseriptum, aeeeperit, quod νεηInd. valera voeant; nititurque au ctoritate Rebum in praxi de litteris dimitariis n. s. . tibi se habet: δἱ stila o non με υἰDv oram sumpserit f.
184쪽
t ε. Quis hie eanfandus est propriu/-ε. R. Episcopus ves originis, . vel benefieii, vel domi is
i ex tribus illis Episcopis licere ordines recipere. i Q. s. suis es Episcopus oris inti i R. aure veteri Episcopus originis is i uit, in cuiust dioecesi quis baptizatus fuerat, ut constat ex Concimi lio Carthaginensi III. ean. - . 8e ratio est , qudae cum prioribus iaculis grandiores , dc aetate provecti vulgo baptizarentur , Epis copi non inquirendum censuerunt, i quid illi extra Eccletiam egissent ἄν aeuid enim l inquit Apostolus I. Cor. f., de ἔIs, Hu. δενυ funν, Iu i dieare sed satis ipff. strat, si actae post baptismum viisl etae praeelarum testimonium exhiberetur: a q uo autem Ν, expetendum erat illud testimonium , nisi ab Episeopo, i qui careehumenum in veligionis Christi an adiiciplinal instituerat, mores eius exploraverat, & in Christoreis eneraverat ex quo vero usus obtinuit, ut infantas
statim a nativitate baptitarentur , is fuit Episcopus oti. ginis, in eujus dioecesi aliquis natus est , ita Bonifacius VIII. cir. c. cum nullum et ita Clerus Gali icanus an ismo ros T. & communis Ecclesiarum praxis r nec sine
gravi musa s homines enim ab ipso exortu ad gregem Episcopi ordinarii pertinent 3 ipsius est invigilare , eois Tum parentes urgere, si necesse sit, ut quam citi stame bapti entur, Christianis moribus imbuamur, qua si de iis rationem Deo redditurus sitis ideoque nullos aeque diiudicare potest, sint ne ad elerum apti . Ecidonei et unde qui natus, dc procreatus, di baptizatus est in dioecesi, quam parentes pertransibant, vel in
qua ad tempus moraban tur, pura ad annum, vel biennium, solum Episcopum, in euius dioecesi parentesi retinent domieuium , habet pro Episcopo originis, neci alterius dimissoriis aitteris indiget: ii a Panermitanus in caput Iraduiphus de reserjτἰs , Sylvester, verbq Cι,
185쪽
Q. σ. suis es Drseopus benefleti R. Ex cit. Cap. ciam nullus is est, in cuius dice. eest aliquis obtinet beneficium a non distinguit sum. mus Pontifex inter Seneficia pinguia , & tenuia a simis Ficta , de residera iam postulantias sed absolute promuneiat pro eo, qui beneficium obtinet, id est possidet ; fi enim ad illud sit solum nominatus, aut institutus possessione non adepta, beneficium obtinere non censetur: cavendum tamen est, ne per fraudem beneficium conferatur, vel obtineatur; si e im Episcopus ex aliena dioecesi clericum extrahat, eique conferat
beneficium animo illum sibi addicendi ; vel ipse ele-xicus , ut examini proprii Fpiscopi se subducat, in
aliena dioecesi beneficium adipiscatur , tam ordinans quam ordinatus incurrit poenas a iure latas: ita sacra Congreginio Concilii Tridentini interpres responis dii Eminentissimo Cardinali Aqua viva Archiepiseopo
annum et am Rhensum esse , & ad consulta Episcopi
Cardu Censis anno i 66 a. et Congregat ἰο , inquit, CorieIId sapitis deelaravit , tametsi quis pust ardinari as Episeop. l. et benefleἰἰ, si tamen adeptus si beneficItim ἰn fraudem. esse malo promerum 3 ae s in suscepi is ard Iniis bus mIm rava νιν, ἔν regularitatam eon trabere : i dem docet Fagnanus in quintum librum Decretalium: praeis sumptio autem fraudis est ex Te rota in praxi par r. r. verbo b/nineia, solo de iustitia, & iure quaest. 3- , quando beneficium est tenuissimi reditus s verisimile que est, beneficiarium nolle se mancipare obsequiodice sis, in qua ordinaturi hinc Cletus Gallieanus ingomitiis generalibus ann. 1617. ad vitandas frequentes fraudes rensuit, neminem ordinandum sine consensit
Q. T. est D Uevus de misIIII. Respond. Is est, in cuius dicere si quis sedem fixit animo ibi in perpetuum manendi: aliud igitur requiis ritur domicilin m ad matrimonium alicubi contrahem dum, de alia saeramenta reeipienda; aliud ad ordi
186쪽
para ρνIma. De oνdiae. Irites suscipiendos ι ad matrimonium quippe eontrahgnis dum satis est ψ ut quia bona fide, v. g. negotiorum causa Per annum commoratus sit in parochia, ut coram iuus Parocho matrimonium eontrahere possit , lieet postmodum diseessurus 3 ad elericalem ver Monsuram, Ecoris
dines ibi suscipiendos ne decennium quidem lassiciti, nisi adsie animus perpetuo ibi permanendi de tratio est, quia per ordinationem quis Ecelesiae illius: loel
addicitur, prohibentque canones, ne clericus absque - consensu Episeopi, a quo inauguratus est, in alteram dioecesim transeat; sic enim habetur can. 8. Concit. Arausicani I. an. 4 r. εἰ quἰs alibi eo sten rem eleis
so incertum est ut plurimum, an adiit revera itu modi intentio pei perno manendi, cum sit res prorsus occulta ἰ nec credendum est affirmanti clerico, quem sola ordinationis necessitas trahit in alienam dioecesim ,
in qua nullum est ei beneficium , nulla cognatio , nulli sun di, nullave possessio , vidimus alias , qui pro . pria cupiditate , delusi putabant, se , Velle. Perpetuo commorari in dioecesi, in qua sola ipsis via patebat
ad ordines, sed ens ditate per susceptos ordines exispleta . Voluntas , quae in intimo pectore ipsos Iateis bat, brevi se prodiit , causas redeundi in patriam praeis tenderunt 3 scilicet inopiam rerum necessariarum , quae . Premebantur in terra aliena 3 negotia, quae illos revocabant, & alia huiusmodi. ad quae ante ordinationem attendere due stimulaverunt: quare gallicani Antistites in comitiis generalibus eongregati anno 36 7. merito inter se convenerunt , unum dumtaxat Episcopum originis assignandum, a quo percipi possit ordinatio, cumque isthaee eorum consensio vim legis non . haberet, decreverunt, monendos esse ,& exhortandos omnes regni Eleiscopos, ne alios ordinarent, quam
Oriundos ex suis dioecesibiis 3 quod de illi religiose observant, exceptis casibus necessitatis, puta si dissiciis lior sit reenrsus ad Episcopum originis, vel sedes erus vacet , in iis enim, de similibus casibus vidimus , Episcopos alioquin ecclesiasticae disciplinae studiosissimo, clericis ex alia dioeeesi oriundis manus imposuisse ratione
187쪽
r Para Prima . D. benefieii in ipsorum Eeelesia residentiam postulantis olin 3. pars Da ordinare familia νεγε tuum
ratus sit , α beneficium ipsi eonferat: ita, Conciliam
tus, O .enoeium, q-acut rive frauda eessente , stat ἰανε μ ιιιῶ eonfera 3 fraus autem foret , si Epis piis antismo subtacendi non subditum disciplinae proprii Evisco. pi, eum in familiarem ad ' trienniunLatasceret , exque beneficium hoe intuita conferret', &nterque , via inam scilicet, de ordinatus in poenas, de quibus stipra , inciis detent: porro illud privilegium non extenditur M- Episc*pos titulares, ex eodem Cancilio sessia m. cap.
R. Nun potes, quia ordimulo ministrorum Melesiae est ossicium Pontificate: atqui ex Go'eilio Gidentis o
vis privilegia, & Clarus Gallicanus aemu aras. Nee dicas, Pium V. in sua Mux: Eat; sim, indulsisse mendicantibus , .ut a 'quolibet Antissite ordines recipere possint, licentia oris alii loci mi
188쪽
Cum autem ex regularibus alii fixam sedem habeant in monasterio, in quo professi sunt, ut Carthusiani, nonnulli Benedicti ni Re., alii sedem niurare soleant ad nutum si periorum s de iitrisque sic statuit Concit.
perioribus monasteriorum , in quibus religiosi fixam , de firmam commorandi sedem habent, prohibemus, ut litteras dimisibrias religio sis suis, ut a quocumque ordinen intur, concedanti sed a suo Pontifiee, aut ab alio de eius licentia ordinandos esse dumta at decernimus:eos vero , qui pro instituto ad varia domicilia certis temporum in tervallis transferuntur eum litteris Provincialium suo is xum de voto religionis emisso fidem facientibus . ab oris dinario doti, in quo pro tempore degunt, admitti tantum praeeipimus, ab aliis numquam , nili attestatione praehabita a Pontifice loci, seu vicario Generali obtenta , qua cura pus se nequiverint ordinari perhibe etur:& hae quia
diro item regulari qui praeditus qualitatibus requisitis oris
lines suscipere voluerit, litteras di issorias concedere 3 ad Episcopum tamen dioece lanum , nempe illius monais . sterii, in cuius familia ab iis, ad quos pertinet , is aegularis positus fuerit 3 di si dioeceianus abfuerit, velinon esset hahiturus ordinationem, ad quemcumque alium Episeopum, dum tamen ab eo Episcopo, qui ordines conis aulerit, examinetur quoad doctrinam, & dum ipsi regu--lares non distulerint de industria cone essionem dimius--riam in id tempus, quo Episcopus dioecesamis vel absu-
.rii Pus,vel nullas habitu tua ordinlitiones esset verum cum
a superioribus regularibus, Episcopo dioecesano absente . vel ordinationes non habente , litterae dimitariae dabuntur ; in iis inique huiusmodi causam absentiae dioeceis sani Episcopi, vel ordinationum ab eo non habendaiarum exprimendam esse s quod qui non fecerint, omiseii , di dignitatis , seu administrationis , ac vocis activae , di passivae privationem, ac alias arbitrio ejus.
dem S. D. N. Papae reservatas poenas incurrant. ,, Q. IT. cuius est ea needere IItteras dἰm ονἔas
Resp. a. Proprii Episcopi ex Tridentino se C. a 3.ca2. 3. de refbrmatione et Episeop. per semet for ordἰnea
189쪽
- ra. Quid obseruandum est in IlaterIν wim Isir; ἔs ρ R. r. Non debent concedi , nisi iis , quos Episeo. suo examine probaverit idoneos, ex capit Concilii Tridentini maκ laudato, ex Concilio Medio .
nostram exona rarites, ves a monera ι eis eum nullus remi
ar. decernunt, in litteris dimissotiis non dandam facultatem ad omnes orat nes, set ad unum sacrnm dcimis taxat suscipendum intra annium H quo elapso eiusmodi ritterae nulόlus sint effectus, quia dimissus post pria inum ordinem suscemum probandus est. ab Episcopo . an metuerit si periorem periculum quoque est , Re . . si litterae in determinate concedantur , foret longiori
190쪽
Certum est, proprium Episcopum sine peccato denegare non posse vel laico tonsuram . vel clerico ordiis res qui omnibus dotibus tum corporis, tum vnimi , tum gratiae praeditus est , sererque Eeelesiae utilis , quia abuteretur potestate, quam dedit illi Dominus in aediis sicationem 3 subditis malo exemplo esset, iliisque con . querendi, de improperandi causam daret 3 licet enim ordinatio sit gratia . quae nemini debetur , illius tamen dominus non est Episeopus, sicut bonorum pat Iimois ni alium a sed dispensator; di oeconomus , teneturque eam distribuere, non ex privato affictu, sed ad nu. . tum , dc voluntatem Domini sui, ut sit fidelis servus, de prudens quem ille constituit super se miliam suam rquaest o igitur ege potest dumtaxat an Episcopua corigi possit in foro exteriori, ut tonsuram vel ordines
su cessor ita scribit ad Archiepiscopum Tur6nensem r
xegulari, qui parere debet suo praeposito r quidquid sit de illa interpretatione, certum est ex Coneilii Triis
dentini disposisione, Episcopum propriam cogi non ri s posse,