장음표시 사용
471쪽
ars Teresa. DO DUposit. ad Geddit r. imum dispen te potest, quia illeght inius habilis nora est ad canonicarum, nisi sit etiam Labibis ad maiores. ardines , ad quos pro mo vagi tenetur cano a ictu : at .
qui Episcopus ex dicti x non patest dispensare ille es 4
L. Curialςx, hoc est qui ex. officio negotiis. lacu. xibus. implicantur, ut procuratores advocati . nota. , milites s. ita A lexander III. in Concilio Latera in
472쪽
s 8 Pars Tertἰa. De ad Orὶ , es. R. S. Cypr. in Conci lio pronibuerat, ne quis tui. Te mi, vel Curat 'tem eleri cum testamento sus coni trudiam , quoa refeettur causa ar .. q. y. Cap. 3 sed Concit. Chalcedonem se can. deeretum temperavit , re
ferturque dist. 86. cap.. ultimo his verbis L A Decrevit sancta, di magna Synodus, neminem holu m deinceps noeest Episcopum , sive clericum , auu monachan ton, ducere possessiones , aut misceri saeeu.laribust proe ratinibus nisi sorte qui legibus aa minorum aetatum tutelas,. si e curationes an excusabiles attrahuntur , aut cur civr tatis ipsius Episcopus ecclesiastica ruri rerum commiserit gubernacula, vel orphanarum, &viduarum, quininde fensae sunt. de earum personarum , quae' maκime ecclesiast leo indident adminiculo propter timorem Dei . in i est irrem Larisa, ea Pennis saerament ἰ R. Est ea quae oritu P ex bigamia, sive .matrimonio platies contractor bigamia, quippe est nomen Graecum compositum ex vocibus διὸ Latine ι iis, di r an s Latinae nuptῖa ι. unde bigamus, sive digamus dicitur, qui plures uxores sis cessive duxi F ..
militudinaria...ta Bi amia vera est ea , qu aDuis duas uxores Iegitia me laiccessive duxit , & eum iis met rimonium consuisma viri: hane hygamiae speciem, semper induxi in irreis
Eularitatem constar tum ex Apostolo I. Tim. a. v. a. ML U. I a. , Tit. a. v. s. . ubi vetae ordinare Episcopos
presbyteros . de diaco nox, qui ad secundas truptras transierint , in m re Parribus de Conciliiv. Tertul Isano lib. de Monogamia, . Innocentio L epist. a. , ex canis. 37. Apostollirum , ex Concilio Neoca satiensi ean. 8. Toletano IV., de Anathen i cari. '
tione, .uel adu uerio non exurgit bigamia.& irreguis
tum, religionem oro fessa fierit, de sponsua alt-ram dua
vir. . Puta ob impotentiam: iis Dinocent ius,nt. Cap.
473쪽
,,mbitum tit. De bitnam is n n ordinandis. Qui. moileia Mni , , ab alio ductam . , sea minime cognitam duxit uxorem, quia nec illa , nec ipse carnem suam divisit. in plures, propter hoc impedire non debet. : Bigam im interpretativa est ea , qua aliqpis ex juras interpretatione habetur ut bigamus, etiamsi non sit vere
bigamus: hac bifamiae. specie laborat primo, qui vi
duam duxit ex Innoc. I. ep. a. ,, viduam, Inqui , cleis jus non duae at uxorem. : ς s. Laeone ep . 87. in qua sie fer Ibit et Nec divi nn legis statura defuerunt, quibus evidenter est definiuim, iit virginem sacerdos aecipiat, & alterius torum nesciat coniugis, quae uxor est futuis ra, Pontis eis : re ex ean. 18. e. Si quis viduam ,
aut eiectam acceperit,. aut meretricem , aue servam ovet mimam, se in scenicam, nom potost eme in eleto: bigamus tamen non est , qui cum mima contraxit , si illa saerit virgo nihilominus expellitur ab ordinibus propter infamiam, qua, a*ergitur ex illo eonjugio ra. qui virginem quidem duxit. . sed post nuptias adulterata est, di nihilominus post eiusmodi adulterium eam
cognovit, bigamus, d irregularis declaratur ean ne E. Concilii Neocaesariensis: o Mulier cuiusdam adultera ta latet contriti iti, si evident en arguatur . talis ad mi nisteraum cIerici venire non poterit: si vero post ordi. Mationem adultesata fuerit, dimittere eam ccinvenit
quod. si cum illa convixerit, ministeri uin sibi commissum
obtinere non poteridi. . qui multas quidem uxores , sed . non versss habtiit proprar impedἰmentas Imens ex ea . .
. uper tit. De bigamis Cam hulnsmodi clericis ς lay uis Innaeene Ius III qui , quantum in ipsis fuit secundas mulieres sibi matrimonialiten coniunxerunt , tamquam cun . bigam is noni liceat dispensare, licet in veritate bigami no:rei existant, . non propter sacramenti defe- ctiam sed proptet affectum intentioniti eum opere sub secuto , id est eaη-Π eopuia . , B amia similitudinaria est ea . qua aliquis post m. Iemnem religionis prosectonem , vel post sacrum ordi
474쪽
Q. s. I uare bigam ἰa disitur defectus saerament ἰ Quia biganxiis per ficte non significati neque rein , Praesentat unionem Christi cum Ecclesia, quae unius est eum unas Christus enim in aeternum una desponis, savit Ecclesiam, & vera Ecelesia uni vicissim Christo adhaeret , saeramentum hoc magnum est , quod non reis lyraesentae , qui duas uxores duxit . l de eatisis Reelasia buamos repenἰς ab εν in ἰbus . R. Tres potissimum asseruntur a' Ss. Patribus . di summis Poritificibus. Prima est ineontinentia, quae se prodit iterato matrimonior id eam attendisse videtur Apostolus, eum non solum in ordinandis clerieis, sed etiam in viduis erigendis requirat, ut secundo non nupserint, hanc spectarunt S. Ambrosius lib. I. de officiis cap. ult. ro
dammare , nee en vereenπd am numerostatis auferre, de
Ecelesia Graeca so Iam ineontinentiae notam in bi'ais . mis Tespexisse videtur, utpote quae I ieetiae irridas nuis ytias non damnaret, bigamos ta n bapti Eatos poenio tentiae subiecit: aequi poenitentia supponit culpam , defectus vero sacramenti, seu fignificationis mysticae non est ea I par ergo so Iam ineontinentiam in bigemis danis avrer unde eo uigebat, bigam iam ante butismumaontractam per Baptismum deleri, quia bapri si res ottr. nem peccati I/bem abstergit, hane sententiam x Himronymus, qui in orientem commorabatur, amplixius est, sed sobrie. 8c absque prae indicio opposita senten. tiae, quam Fcelesta Latina semper Propugnavit I rumenim it in erimen ipsi verteretur, sie se eucusat in sua Apologra rontra Rafimam: - Ηοee I stimus, Im ut , non quod i mr propitio Christo hae qdasti e te.
reamus, sed interro;ati a fratribus quid nobis'viae
475쪽
par, TerHAE . De DUrst. aut O retinor. M tiris, Iespondimus nulli praeiudicantes sequi, qnod: vesse, nec a iud cicaretam notaa sententia subvertenis res. seetiori ratio , ob quam bigami exeluduntur aboris dinibus, est desectus saeramenti, quam Iationem Latiani maxime urgent, ut videre est in eo in tit. De bui. -43 seu ae Iraesertian r. unde inisserim, bigam iam non auferri per bapti sinum, cum non
auferatur numerus uxorum I hoc a umentum S. Augustinus omnibus suis partibus, di numeris explic t libis
de bono coniugali c. istis: se Sacramentum nuptiarum Rostri temporis, ἰmquIa se sis ad unum maritum, de unam uxo, an redactum, est ut di spensatorem Ecele-fiae non, liceat occlina re., nisi unius. uxoris virum Σquod aeutius tintellexerint, qui nec eum, qni Ca- me humen .vel Paganns habuerit ala eram , ordinan dum e eensuerunt s. de sacramento enim agitur, notae de meeam 3: nam in baptismo peccata omnia dimit, suntur propter saeramenti autem sanctitatem, sitis eui foemina etiamsi ea techumena, fuerit vitiata, non
crest post baptismum iniet Dei virgines consecrari ,
non absiasde visum est se eum . qui excessit urio, Fum numerum singularem ,. mon peceatum aliquod eomini stire, sed normam quand aetra. taetramen dis amissi
se non ad vitae bonae meritum, sed as ordinat nix Helesiasti ae signaculum mee GHam: huae arg*mento insistunt Petrus, Damiam, lib., quem laseria sit πεισetim s. 12. , S . Thoma in IV. dist. a I. D. 3. arr. & omnes Tl orogi, & Canoni stat . . Tertiam hii tu se e disciplinae nationem Mofert S. Chrrisse stomus homi l. s. io epist. ad Titum , nempe eum, 'ur amorem suum ah more desu. ncta in alteram tramis ,re, videret euptilitate magis se& carnali a siectu duci, 'ustm animo benevolo : Castigatim diecis Apostolus, dum eos non per mi viri post secundam aptias ad Eee Iesiae regimen. d:gnitatemque Pastoris hilumi nam qui benevolentiam; nurum servasse deprehenditur desum. ctae uxori quo pacto bis Ecelesin praeceptor esse optumus poterit eerte magis de eo timendum, est, qua
de quoquam ne Eeelesiam ipsa desponsatam minus diis ligat, quam eius dotem, de amplitudinem 3 eamque aeyudiet, elaxior altera , ct magis dotata se offerat .
476쪽
s, Ter pa. Da DIOViri ad Irgner. Q. I. astu ἰs cum beamia dispensare ροι est R. Concilin m Arauficanum Ia ann. - r. immiti se Episcopis can.as. promovere bigamos ast subdiaconaistum: & supra Luc Ius III. c. Stiper eo tit. De ouamἶsnam ardἰoandis prohibet solum Episcopis initiate ad sacros ordines, qnod fuit usu receptum usque ad aeo
bigami gestent tonsuram, de habitum es exhealtam ne,
ve obeant mania inferiorum elericorum r e σm It magis veta ,. ne ordinentur ad huiusmodi ministeriar
t solo uibus . Sixtum v. in Conia isto pio declarasse Episcopum a eo latione ordinum suspensum, qui contu-Ieiat bigamo primam tonsaram & beneficium. Ἀl. VIII. D. irreolaovata ex defactu bona fama.
DEsectus bonae famae dicitur infamia ; ἰu quippe
est patricula negario, sicut ἐntitIlis idem sonat
in nsm mrἰIινι ἰnsans idem a .sina eulpa s. ita infamῖν est sina fa a. nimirum bona, Bona autem rima definitur a S. Aug. lib. 8 r. quaestionum q. yri elara eism Laude morIt Iase ergo infamia, quae bonae. famae opponitur, est obscura notitia mimivituperatione, & reprehensmare r porro sinistra . illa opinio praeerse sampta. non est' delictum,. sed de Actiuhonae famar, quamvis ut plianimum ori ut ex delicto: dico, υν pruri mnm ; nam in pu rae nonnulli sun t in L. mes sine delicto; puta si pro rernetur artem vili
rem prosta tutam daeant in uxorem: unde merit irregri 'arris,. quae . contrahitur eae infantia vicitur ex defee iv, circa quxnr j ex oemtiundi dissicultates diis elucidandae r iraque ia D -- Induere .uε -Quisνuatem T
477쪽
Para Terris. De DUrsit. αδ Ordἰnes. IR. Assirmative; est enim regula iuris penultima in
R. Duplex ; iuris scilicet, & facti: in simia, iuris
est ea, quae imponitur iure tum canonico, tum civiis is, nisi lex canonica iuri civi Ii derogaverit; habetur
in quibus verbis notat Glossa, infames alios esse .se cundum canones, alios secundum - leges civiles: de ratio est, quia viles sunt, de saeerdotio indigni, quos leges canonicae, de civiles declarant infames. Dixi, ποῦ lex ea non Iea iurI eἰvil ι derogaverit , sicut . de facto . derogavit legi ei vili, quae viduam pronuntiat infamem, si tempore luctus nupserit, quia lex civilis eatenus inducit irregularitatem, quatenus ab Ecclesia 'adoptatur; ad irregularitatem quippe indueendam. requiritur iurisdictio lairitualis, quae non eompetit' laicae potestari . . Infamia facti est ea, quae oritur e R delicto , pr pter quod aliquis male audit apud viros graves,. de sapientes, quamvis per legem dedictum it Iudi notetur infamia cap. Lἰeet I. De pr.balian; F. s. in L nustuplex est torIs Infamia pR. Duplex: alia, quae per legem ipso facto deceris nitur in eos, qui nonnulla atrociora erimina patris.'vetitiis alia, quae oritur ex sententia , qua iudeκ
mnat ad poenam infamantem, puta. Ra triremes . . .
set, vel eligeret, aliquid ac pille detegitur, ad ι
478쪽
. m ni postr. ad et ratum . publiei eriminis, ci laesae maJessatis . perpetuae
4nsamiae damnatur . . ' Q. f. contrahitur πe M'mis Me hiatu mo/ἱ .epc ιη ιηι , qM-κο sent oecu I R. Afirmant nonnulli, sed alii communiter negant. di quidem motito, quia ex drctis vocatur, qui ibona caret fama, di in mala, existimatione est apud hon, mes: atqui nocens, quandiu Crimen eius .est occultum non caret hona fama, ree 'st in. mala existimatione apud imminest ergo non est infamis. Dices . Homicida in irregularis quantumcumque hemicidium , fit oeculium I 'ergo. Distinguo antecedens J est ir regulatis tropter oriamen , & dofectum lanitatis, o cedos propter in1 'miam, nego antecedens ς quamdiu enim et imis eius rest occulaum . non male audit apud homines: seram
. nidem est ' quod nora metretur bonam famam , quam possideo; sedi ea iuste, spoliari potest in nisi aua altate publim .
ῆnfamis, er ἐν gaeIam ob juris infamIam R. Plura observant He Theologi vimui, & Canonustae, rime in Gallia vix sunt ulli usui, inum, api,d Galiados notorietas facti non admittatur e it que Hi Galliameeessaria est sementia declamimia, ut , quis P. gr. Periurus,' aut usi rarius-Censea ur infamis, de irreguis daris, quamvis ante senteniuam , propter ei. odi eti-
nina vulgo male audiret. Q. T. Omnis mulcta , - paena amitidulae ἰοβοῦ ι lis
R. r. Nulla poena a iudice eeelesiasti inflict4 praeeila; ac directe inducit infimiam saltem quoad
effectus civi les; tum quia paterna es, de ad rei emenis Gesonem tendens, tum quia, si eue bona fortunae, ita diffama directe subest flurisdictionii civili , non se Iesi
sicae . . Dixi I. p e D ae dἰrecte , quia si' a tu satus em vineatur eximinia ipso iure infamantis eo' ipso. quo sudex meles asticus eum declarat hui asce criminis aeumri istum indirecte reddit infamem. - vixi a. queas effectus eis Ites, quia Fecissa potest
aeddere infamem q oin t est spirituales, ut Patet
479쪽
Paνι πινeis: De Dim . ad ordines. Assexemplo eorum , qui cum gradus poenitentiae luctuo.. sae decurrunt, iure ecclesiastico arcentur ab ordinibus. desecta bonae famae cap. Non nega tia distine . ε t. tuae de poenitenribus quidem , inquit Hormisdas, qui Aquam ad hiatu modἰ gradum prosa uus . emerator accedaesaris ἰlli pistulaurἰ sis venia, qua eo elantis absolvati rerum, qui se peccara sua populo scit esse eonfessum 3 qvis
R. a. Non 'uaevis ni alcia , aut poena a iudice saecuislati imposita infamem reddit, nisi crimen, propter quod reus damnatur, infamiam habear ipso iure anneis xam ι sed debet esse gravis, ut ignominiose traduci ,
fer lianc a me nee ἰnfamato, numellis publicis versari, nos dicimus, esser messo alia serIἰna. virgis e di, ad remos dari , effer condan to alla galera, exilio damnari. Ergo propter mulctam pecuniariam a iudice secu Iari. decretam non contrahitur irregularitas cap. cum statu. De sent. , ct re ivdicara neque propter admoni. tJonem ab eodem iudice in auditorio factam, I. Inseris locuιis 3 9. , L. astu ibu ι causis infam. I die is admon ἰνἰο-nem, quia reprehensio, quae nobis effer pana tigalis . inducit irregularitatem di unde iudex eccusiasticus ab uis sive pronunciaret , claricum a se damnatum teneri si sere se coram tribunali suo, ut ibi reprehendatur. Q 8. clerἰeias damnarus ad exuἰum, aut striremat Antiis Ir ne Uso facto benefeἰώm R. si poenae illae sunt Perpetuae, amittit , quia per huiusmodi poenas eensetur mortuus de bona ipsius sco sunt addicta: ita lex. municipalis Borboniensis art. aia. , de Nive inensi C. a. art. 3. 3 vide Brodeau . Dixi. εἰ pana uIAE , 4int perpetua , qualis censetur prena exilii extra regnum i nam si s ni ad tempus, de infra decem annos, scdamnatus non amittit ipso Diacto beneficium ob eiusmodi poenam , potestque de ilis Io disponere , sed novum acquirere non potest. Q. s. comprehensio hominia decreta, sta senten Ea da. Cattura , aut vadἰ monἰὲ per se obeundi denunt ἰανἰσε. ialIe. Cira dione pertina e , ἰndueἰν - ἰν regia lapitis tm θR. Juxta sanctionem regiam anni 16 o. tir. Io. artis,
480쪽
δεaut bona rerum sed nulla inde nascitur it regularitas respectu beneficii , nec ordinis , in quo minissrcre potest s' prohibeturqtie solum iurisdictionis' exertitium .
in opprobrium ineldat, θ ἰn laqueum dἰaboli, hoe est ne lit pusilli animi, & quasi laquei diaboli irretitus Non audeat arguere, ubi oportet ne propria vitia ipsi'. objiciantur.
R. 'Irregularitas ex intimia 'fam tollitur rabsque dispensatione Per eam virae emendationem , quae maculas prioris vitae non solum coram Deo, sed eclamin opinione hominum deterserit'; ita ut sirii strae D. mae successerit 'bona' existimatio ex contrariis operibus bonis saepe, ac diu repetitis s sipui enim vestium , ita & vitae sordes dicte ilius abluuntur, quam Contra in hantur: irregularitas vero iuris non tollitur per so. Iam poenirentiam 3 sed insuper requiritur- dispensatio summi Pontificis , quando infamia est iuris eanonici i
Colligiturque ex cap. cum te tir. De sentem Ia, re. Jtiduatas principis vero temporalis, si infamia Ialxiit iure civili . . :u . IX. Do ἔν regi, Iapἰtate ex defectu lenἰtat ἰs . I. ἰr regular Itas ex defectu' lenitatἱs 3' R. Homo taptietatus, qui concurrit Vo.
Iuniarie & proxime, licite iuste, ad iroximi rim
chis , aut mutilatronem , 'ut iudex, qui eapite damnat, Triorte secura : respostsib co Iligitur ex capite Sἰ quῖι
K centii I. , referturque dist. T.: Ingula responsio. v is vexba sunt diligenter attendenda, cum solvi de