장음표시 사용
481쪽
Para Tertia. De Disposit. ad ordimet. εἴτ' debeant plures casus , qui in hac materia occurrant dissiciles: itaque. Dixi r. homo baptitas tis, quo differt isthaec irre-
'ru Iaritas ab irregu aritate Ox de secta sacra menti, quae ex dictis contrahitur a bigamo non baptiZat cum iris Tegularitas ex defectu lenitatis non eadat. nisi inho minem baptiEatum, ut observat Na Varrus, Henriquen, Avita , & alii, quia iura loquuntur solum de homi-l ne baptizato , ut c. Anquantos mox laudato , c. δῆ.rura ηυἰduam d st. so . . & Cap. δἰ quis post remum emi eadi. dist i Dixi a. ean currἴr, sive pissice, ut carnifex; sivei moraliter positive influens, ut mandans , consulens. Consentiens , adiuvansit aut negative , ni non obstans.l cum ex ossicio; Ac iustitia teneatur, sicue magistra. tus, & medicus, quorum negligentia aliqui pereunt rquod si non obstans teneatur ex sola Charitate, qua mis vis precet, non fit tamen irregi laris. Dixi vosti utarie 3 si quis enim coactus ad sui dei sensionem ore dat cum moderam ne inculpatae tutelae . eκ dicendis non est irregulatis.' Dixi . proxima, quia si quis tantum remo te Con- eurrat ad necem k vel mutilationem, Non contrahit irregularitatem et unde armorum opifex irregularist non est, etiamsi aliquis armis ab ep conflatis alium . J -occidat, quia nimis remote ad homicidium concuri rit; secus , si venderet arma iis, quos novit iam 3ami duello conflicturos , quia in hoc posteriori casu actio' eius directe ae proxime tendit ad homicidium .
Dixi 6. ad proximἰ necem , a Me malitat onem s I. quia in iure occisioe, &mutilatio aqui parantur quoadi effectum irregularitatis cap. si serisses Clemen rina D homἰeῖdἰs . r. quia occidendi, aus mutilandi volum rasi non sussicit ad.irregularata tem , nisi ractu ,ec de factor homo interficiatur , aut mutiletur Grande qui abo di: tum infert, antequam foetus sit an maliis, irregula si ris non est eκ cap. S etit tit. De homie ἰὰIs, cum re- id vera liminem non interficiat: idem dieendum tum: si de iudice, qui morte damnavit , sed reus fuga m OK..il tem declinavia, tum de eo, qui pergens ad oeci deo daem inimicum, sed inveniens iam mortuum , capuviii eius amputavit s tum de eo . qui graviter vulneravit ,
482쪽
v sa Pars Tertἰa ..Dea Cpost. ad Ornaes sed nee occidit, nec triavit, etiamsi ex vulnere membrum maneat inurile , v. g. oculus ad videndum , pes ad ambulandum: ita Navarrus de irregul. num. vos. , Soto l. 31. de instit. quaestis a. artic. I., C
var. in ca2. δἰ furissus, Avita p. 7. disp. S. Dct. r. dab. a. , & alii contra. Sylvestrum et atque ob eam rationem iudex sine irregularitatis periculo damnat lad flagella , ad .cauterium liliatum, marca d 'ἐU--a , quia. in his. poenis nulla mutilatio . , Q. a, detura est mutilatio a , R. Est membri truncatio, seu amputatio, Q. I. I id intelieitur nomἰne membri R. Est illa-pars co oris , quae . habet distinctum officium ab aliis partibus, ut occulus ad videndum, lmanus ad palpandum : it L Covarruvias' in clementi. nam Si foriosus, Navaraus , Avita, & alii bene mulis l
etum lib. s. de . iustitia, ubi contendunt, membrum diei etiam illam partem, quae habet officium junctum eum aliis , ut digitus probatur, quia sec*nsum comis munem loquendi usum illae minores partes, y. g. digitus, niori dicuntur membra, sed partes membrorum ahancque seientiam confirmare videtur Apostolus r. Cor. 3I., ubi membra corporis vocat praecipuas partes, nempe neulum , pedem &c.: de Rom. I a. unicuiqne membro assignat distinctam operatione mis Omnἰa atiis tam mambra , inquit, non eundem actum habent: porro ini odiosis non est extendenda vocum significatio, sed stricte,& rigorose aceipienda. Ergo qui excutit dent m , abscindit auriculam, seu eartilaginem , quae solum deservit ad ornatui D& tutelam auris, vel qui praeseindit digitum, etiam pollieem , vel
indicem, ait Covar, et r. loco, irregularis non est.. Dices . Cap. su partem dist. s.f. deelaratur irreis
gularis . qui partem cuiuslibet digiti sibi abscidit rergo.
Distinguo antecedens s qui volens, & ex culpa aboseindit, concedor hic enim, irregularis est ex delicto,& non ex desectu A qui abscidit sine culpa, nego anteeedens. verba sunt canonis: partem. enius In νήουἰ1ἱ FHirps valens abfridis, hune ad clarum ea mes
483쪽
irregularem declarat presbyteram, qui partem digiti f. amiserat, sed in dueno, ac proinde sua culpa: per imittit tamen Epueopo cum illo dispensare: εἰe et , inquit, eius excessias gra Is 'admo diam ex3Mufey: ergo , inquit Avita de irregularitate disp. 3. dub. 1., Conina tingere potest , ut quis esticiat alium Irregularem , &ipse non maneat irregularist si v. g. . praecidat alterima sum , vel pollicem, quia nasus, vel po uox non est membrum, '& tamen praecisus es irregularis propter deformitatem s contra vero qui praecidit alteri memis hidim virile, sit irregularis, quia mutilavit membrum 3 dc tamen sic praecisus sine sua culpa non est irregularis c. Ex parte tit. De υἰtἰatIs.. Dicet 1. Homicida est irregularis: sed qui sine mir. eti laticine 'virum, aut mulierem sterilem emit homi-- cida estic. SI a ΙἐροIs tri. De bomἰeἰdis voluntario deris go absque mutilatione potest quis fieri irregularis. Dist. minorem a in homicida- quoad loenam homi-- cidii, concedo; quoad effectum 'irregularitatis , ne ominorem et ita Glossa in hunc locum ι patetque solutio eκ cap. , Stirtit eodem titulo , ubi innocentius Iri, decernit, eum non esse irregularem, qui fuit causa. bortus, foetu nsndum animat . Q. Φ. eausa sangu nu eensentur pro κἰ- ad mortem, sive mutilatisnem eoueurrero , rexque Meo ΝδrrπuIaruatam evntrahere R. t. Ex iure canonico proxime con eurrunt, Δ . Irregulares fiunt x. accusator petens vindictam ,
advocatus, seu procurator , qui accusatori patrocinanistae r 3 a. restes 3 scriba , seu noratius ι . qui sententiam exequuntur, ut carnifex, R Miud eiusmodie executionem conferunt, puta satot Iii ecqui coistari . eux ad defensionem, eustos careeris, qui farcam, sca- Iam &c. parant 3 denique quisquis damnati accelerat mortem, ut si a 'iudice impetret , , ne rotae impositus Iongioci cruciatu torqueatur , ac Propterea citius praeis cetur e it tegulatis tamen non foret, quicκ in veris
484쪽
Asor, pars Tert a. De Drspos t. ad ord Aes. tentia , & praeter intentionem essiceret, ut mors ae celeraretur, puta si rogaret iudicem, ut reus nonduisceretur pervicum, ubi sita est. domus eius, & comis morantur parentes , proptereaque via brevior assumere. tur : idem dicendum de sacerdote, qui eum eo in eadem rheda vectus casu instigaret iumentam: vel qui die eis rei carnificii Non est , quod te morte V unctus stim meo araei. ; in eis enim casibus mortis aeceleratio est prae . ter intention nem , nec ullus apparet defectus lenitatis. Probatur responsio ex Concilio Lateranensi IV., re. ferturque tit. Ne e Drἰes , vel manaehr ea P. Senteuνἰ- , in quo se habetur i seistent Iam sanguinis nullus cleν ἰῶeu. dictet, aut proferat, sed nee sanguἱnἰ a vindἱctam
t. exerceat, aut ubἰ exerceatur: LIιersit auctoritatem praebendo, alias irregularis non. .. fieret, , nec
peccaret, nisi venialiter ob levitatem materiae communem sententiam , nee su Isetiam clerIcus litterat dἰctet, aut feribar pro υἰndἰcta IanguinIs dest ἰαanda :& cap. Sape X XIlI q, 8. sarii itur, quod Si quis D. eerdotum d Ue Dr In a IIan Is perieulis extis erit , sis retis effusi sanguἰnis apud Chrsum , ct apud Eerlesiam peridat proprῖum gradum . cum autem testis suo testimo. nio multum conferat ad sententiam sanguinis , omnium Canoni statum iudicio sit irregularis , morte iscuta r
Nee dicas in laudatis canonibus sermonem non esse de Iaicis . sed de clericis dumtaxat 3 namque clerici ideo dicuntur irregulares in reeensitis casibus, quia princi. me Cooperantur morti , aut mutilationi et arqui in omnium sententia quisquis sive eleri eus, sive laicus, sic eooperatus in causa sanguinis est irregularis r Iaicus quidem ex solo defectu lenitatis , utpote qui nori Pee. cet sic cooperando a elerieus vero , si sit beneficiarius, aut aliquo maiori ores ne insignitus, praeter irregula. Litatem , quam incurrit, gravioris peccati reus efficitur, utpote transgressor legis ecclesiasticae in materia gravi. Dixi accusatorem proxime ad mortem concrirnere, si petat vindictam , quia si petat solum satisfactionem , nec fit irregularis, nec peccat, etiamsi sit clericas ἔfic enim statuitur cap. Pra Iati tit. De homἱeἔdῖο in sexto:
485쪽
ne eentra eos ta IIa de eat ero prafumantur , protestando
expresse quod ad vindἰctam , seu poenam sanguinis non
Iefactoribus tal Iter eonquerἱ non aiadere ust , daretur ple- νῖsque materra triae ἔ and ἰ eosdem , ct ipsorum bona libera depra dandἰ: prae iverat Innocentius IH. cap. Postulast I extra Da homIeIdἰa viatiniar Ior porro in hoc decreto tria observant Canon istae et T. clericum accusa,
torem expresse debere testari , quod ad vindictam non intendat, alioquin foret irregularu : a. clericum acincusantem de iniuria illata personis extraneis, secuta mutilatione . vel morte, fieri irregularem rdico, peris fauIs extrane ἰs , quia si agatur de damno suis propinquis, vel domesticis, vel suae Ecclesiae illato, aut aliis
cui sub eius protectione existenti, Avita , & alii benem ulti existimant, elerieum posse acusare absque Iericulo irregularitatis r 3. vindictam , quae praevidetur stentura, debere esse iustam te qui enim percalumniam accusaret, irregularis laret, non tam ex deis Tostu lenitatis, quam ex delicto homiei dii . R. a. Ex usu in Galliis recepto testes in causa sanis ruinis non tensentur causae proximae, ideoque cleri- i , de religiosi compelluntur regia sanctione anniis O . tit. 6. ad testimonium ferendum in quavis eausa tiam sanguinis 3 se enim habetur: se omnes, qui
orte vocabuntur, aut audiantur tamquam testes, velit repetant testimonium , vel ut se cum reo compo-iant, tenebuntur vadimonium obire, ut in ius vo-ationi satisfaciant 3 eeelesiastiei quoque mulcta ad id
digeritur, pro cuius solutione bona eorum temporata licebit occuparer superioribus quoque regularibus aridaridum erit, ut suos Religioses iubeant hujusmo-i gadimonium obire sub poena obsignationi s bono. am temporalium ad ipsos spectantium, & suspenoriis priWilegiorum iisdem per nos concessorueti Ex dictis sequitur, irregulares non esse r. Cleliin
486쪽
aos, qui hab intes jurisdictionem temporalem ossiet alibus. suis mandant, ut de homicidio, aut alio erimi ne inquirant , etiamsi poena capitis, inde sequatiu: concio natores , qui invehuntur in scandala publica ,& praedicant iudices, teneri pargare rempublicam homi- tribus perditis: 3. confessarios , . qui obligant reum ad . confitendum crimen , de qRO i iuridice interrogatur .. aut declarant magistratibus, non posse se illos absolis vere, nisi. comprimant scandala, licet mort punienis da: 'juris exilos , sive Theo Iogos, qui interrogantibus,ses pondent, leges eos morte damnare, qui commiliis
sint hoc. vel illud criment non debent ramen deler minate respondere, reum., de quo speciatim interrogantur esse morte plectendum r ratio. cst, quia dum generatim aperiunt, quid ferat iras, non magis, Rocurrunt ad mortem , quam qui ndidu legem . quem omnes Theologi , & Canon Hadi eximunt ab c irreis gularitates contra vero, cum Rronunciat, hunc reum esse moria puniendum , non se a ae ipse accusator advocatus. oc iudex proxime concurrit ad mortem. iii Sambqvius adhaerens usui in Galliis recepto contret communem sententiam Theologorum , &Can ..istarium Cismontanorum dolet tomo a. resolutione.
o. , saeerdotem, qui iudici indicavit, ubi fur late stet , qui postea suspendio enecatus est, non esse ir-s egularem a resolutione 36. irregularitatem non
consaxisse parochum , qui homicidam detinuit, α. tradidit iudici, a quo postea morti addictus est , ad .
die insuper, accusatorem in regno non teneri ad vitandam irregularitatem contestando denuntiare, ut praescrii bitur cit. cap. Malalla , se non intendere moris. tem , aut mutilationem, cum iuxta mores gallicos, non possit accusa re pro vindicta, soliusque fix Procuis. satoris fiscalis, aut regii vindictam ope tere. Q. I. Me dies , ct ehἰνώπι Iuno ny irregulares e R. Minime ,. etiamsi secundum artis suae- regulas membrum, truncaverint, stiria in medie is curationibus nullus cernitur defectus lenitatis, quia: elucet Charitas, de misericordia. , secundum artἰsstia rerMIm , qui constat omnes, medici uel ehirurgam irregularem esse ex dola 'io . quando cu)hai aeger: in torrit LoonIriu artis υ-
487쪽
P'ars Terria. De Diog:n ad Ordines. gulas truncatus est: in dubio autem, an adhibita fuerit necesIaria diligentia. medicus, vel chirurgus debet sege-
R. Graviter peccat , si exerceat chirurgiae artem adurendo, vel incidendo', quia huiusmodi curationes, ipsi expresse prohibentur a Conc. Later. IV. Cap. ,, Sententiam tit. M Ne clerici, ver monachi, in quo si habetur: is Nec ullam chirurgiae artem subdiaconus , diaconus, vel sacerdos exerceat, quae ad astionem, vel incisonem inducit et de e. Tua nos tir. De homicidio Innocen. HL interrogatus pro quodam monacho Discerdote , qui ferro tumorem in gutture mulieris aperuerat, sic respondet, H Licet ipse monachus multum
deliquerit alienum ossicium usurpando, quod sibi mi. Di me congraobare si tamen causa pietatis, dc non cu piditatis id egerit, & petitus erat in exercitio chiis Iurgiae, omnemque studuit, quam debuit, diligentiam adhibere, non est ex eo, quod per culpam mulieris
eontra consilium eius accidit, adeo reprobandus, quod post satisfactionem condignam cum eo, misericorditet non agi possit, ut divina valeat celebrare, alioquin interis dicenda est ei sacerdotalis ordinis executio de rigore: si in qua responsione nota dum est,. I. saeerdotem pec ea sse usurpando alienum ossicium, ideoque poenire nistiae addicendum, & satisfactionem ab eo exigendamaa.. fore irregularem , si satis non suit peritus, vel si omnem diligentiam non adhibuerit 3 3. uon iudicaninctum esse irregularem, si absque eius culpa, etiam yevissima, obierit illa mulieri ex eo autem constat , sacerdotem illum ab omni culpa fuisse immunem ,
qa1od eum mulierem monuisset, ne vento se expone xet, ipsa mandatum contempserit, proptereaque magma copia sanguinis ex vulaere effluxerit, Ze mulier
extremum diem clauserit. Dixi, si exareeat ebἰriars Ic Mtem adureudo , veI. ἰη
e Id.ndo, quia medicina generatim prohibita non est clericis etiam sacerdotibus , sed ea tantum', quae fit inim adustiorie', vel incisibne , citra quam sacerdotes licite, ac honeste medicinam exercere potami pietatis Cauta ,. modo ramen id caute, ae sobrie praestene r
488쪽
bcrimen veniant ex frequenti ri cum mulieribus conis suetudine, di curatione quo rimdam In Drborum, qui pudicos oeulos offendunt , oe mentem inquinant, sobrie etiam, ne eiusmodi operibus nimis indulgeant, quasi autem medi eam profiteantur; sed iis solum vacent ex necessitate, ubi desunr mediet, ad sibi evandos paupe-Ies, quia, ut advertunt Navarrihs enchir. c. a 6., &Avila par e I. disp. sest. I. diab. Io. Can. miror. Ne etiνDἰ, veLmonaehI, prohibentur clerici implica is re se negotiis secularibus. Eeee paIIa, ct hla simina , inquit Conc. Moguntinum, quo refertur ille canon ,,,
ministris altaris Domini , necnon monachis Omnino contradicimus, de quibus ait Apostolus: Nem militans Deo impescat se negotiis secutaribus. . nuι in bella ἰneu γrunt ne ἰr resut vita νem R. r. Si bellum sit in ustum , & aliqsis in eo ce ciderit, incurru nr, etiamsi propria manu non QCcide. xint, nec mutilaverint, quia sunt eausae saltei, mois rates homicidii iniusti, quatenus homicidias adiuva Iant, aut saltem praesenti, sua audaeiores effecere .R- a. Si bellum sit iustum , de certi sint, quoanena inem propria manu interfecerint, aut mutilave ἀTἰnt, non sunt irregolares secundum communem Theolo istrorum , di Canon istarum sententiam ν secus sir ea deIe dubitent: utraque responsionis pars colligitur eae C. 'PetIxio tit. De in quo Honorius Iu . sa Cerdotem, qui contra sacracenos pugna Verat, Fr regularem pronuntiat, fi ei constet se aliquem proprimmanu interfecisse s in dubio autem vel eum a sacris ministeriis abstinerer verba Pontificis sunt ,, manda mus, quatenus fi de intersectione cuiusquam in illo Conflictu tua .conscientia te remordeat , a ministerio altaris abstineas, reverenter, eum si consultius in huiusmodi dubio abstinere, quam temere celebra Te . ergo qui eertus est, se in bello iusto non polluisse manus suas sanguine proximi, irregularis non est rnec audiendi sunt, quos expeditionarios vocant, dum suadere conamur nullo fundamento nixi, nisi pr*priae cupiditatis, indigere dispensatione summi Ponti ficis , qui u s tulerit arma in bello iusto.
489쪽
R. Quia mansuetudo est character sacerdotii Christi , qui a Patre tamquam agnus mi ssus est, & ipse iii inistros suos misit sicut oves in medio luporum, quos patientia sua , & suavissimis moribus in agnos Converterunt te quippe damnavit Luc. s. praeposterum zelum Iacobi, & Joannis, Samaritanorum vindiis.ctam expetebanis Nestatis, inquit, euius spiritur UIsi
vultis imitari Eelum Eliae, qui agebatur spiritu severitatis, & iustitiae; sed nescitia hunc spiritum non esse
meum: FIIIus homἔnἰι non venἰν animas perdere, sed salvare , hoe est, interprete S. August. , peccatum da -- mno, & hominem salvo r unde Eceresia semper iudicavit nimis indecens fore, si sacerdotes, qui quotidie in saetificio su unt sanguinem Agni immaculati me,
Ilus loquentem , quam Abel Heb. Ia., utpote miseriis cordiam de terra clamantem, non vindictam, cuius quam mortem, aut mutilationem intenderenti Ithaiscium Episcopum IV. saeculo deposuit in Concilio Tro virensi, eo quod, ipso agente, Μ aximus imperator Priscillianum nefindum haeresiarcham morti radixis set , & Episcopos ipsi inhaerentes, qui Ithaciant diis cti sunt, a communione sua removit . f. X. De ἰr regu Iarἰtate σου delIcto homἱeἰdἰἰ.
Nomine homiei dii intelligitur iniusta hominis per.
eustio , aut mutilatio 3 neque enim homicidas dicimus iudiees, qui pestiferos homines e medio tollunt sed eos dumtaxat, qui sunt causa iniusta mortis, aut mutilationis , quod cum variis modis continge Fepossit. . Q. AEM.tuplex est homDIdItim R. Duplex et scilicet voluntarinm, & casu ale. Voluntarium dieitur, quod directe intenditur vel in se, vel in causa adeo cum effectu conjuncta , ut reputetur quis voluisse effectum eo ipso, quo voluit causam, eX qua praevidit mortem secuturam, v. g. illiu mortem intendisse, .cui venenum propinare voluit. Casuale est ulud , quod praerer intentionem lageni is V s acci.
490쪽
Homicidium pure casuale est illud, . quod neque irilo, neque in sua causa fuit intentum, nee praevisams, Iea omnino accidit praeter intentionem agentis: exemis plum habes e. Exlibita l. Da homἰeIdἰα , ubi serino 1 est. de cletico, qui eum in aetate Hrili luderet coemcoetaneis, in unum ex iis lapidem, proiecit in casso. i tu , Sc sine animo inuendi, sed . terrorem: dumtaxat incutiendi s. attamen fuggiens ille. corruit, de ex lais
psu graviter vulneratus. expiravit iaEt Cap. Ioannos 'eodem titulo , . sacerdote, pulsante. CAmpanas ad convocandam plebem, cadens tintinabvis. Ium puerum.. interfie ' : de iis autem. consaleux Hriis αorius, III. responde v, nec clericum arcendum ab Oidini bas, nee saeerdotem, removendum a sacro. ministerio, quia nihil deb t ipsis imputaru propter casus fortuitos non praevisos, maxime eum sacerdos ita Io vacaret rei licitae: in qua responsion duo.obserta va .r primum,3 ut homicidium sit pure casua , ne ee se est, ut praevideri nee potuerit, nec debui ea. si eis nim praevideri potuit, aut de it homicidium, non,
tit pure casuale sed mixtum 4 ur si quis lapidem per, fenestram proiecerit, quo per cassus, qui per. vicum, satis. frequentatum gradiebatur, interiit e secundum , ut vacet qui s. rei licitae; si, enim. siti illieita. & pui . . calosa, de praeter intentionem, quempiam Occidar, v . . g, si clericus, dum venaretur, occidit hominem; cumbram putaret. occidere, homicidium liqud non est puis re casuale, sed. mixtum 4 quia venatio. quae fit eum. Us, clericis est illi eita, . perieulosa..Hoincidium mi κtum dies tur, quando quis nec moristem, aut mutilationem intendit nee seeatu ram prae .
idit s. sedi ve Iedebitam. diligentiam: non adhibuit sene mors con Unse ter, vel opus periculosum sustem leomere, quia satis, peritus non est, . aut qaia id ipsi
est, prohibitumη - nnde morω secuta parein, est, casua. Iis, quia ab agent non em intentui partim, voluntaxia. nempe in causas libere enim volui ave omittere