장음표시 사용
161쪽
quaereretur . duplex praeter alias secta nobilitata est , Motaetalorimi, ae . . quasi Separatos dicas, dc Assariorum; quorum utrique propago fue- . runt Philosophorum Graecorum di Syrorum, qui dieti sunt Medab sim, hoe est Loquentes, sive Differentes, sive proprio vocabulo nuncupare velis, Dialectici: qui ut doctrinam sitam tuerentur adversiis Greeaniem Philo phiam , sita ipsi dogmata Logi eis instruxeriint argumentis. dc in Logicam formam compositerunt. Ergo Motarali hominis defendunt libertatem , a Deo liberaliter ipsi concessam , quae tamen Dei providentiam consiliumque non instingat. Assarii vero eandem adimunt homini facultatem, omniaque ita a Deo decreta esse peris tendunt, ut homo siti arbitrii non sit, . nec in ejus sit, potestate vel agere,ves non agere. Tertia secta inter has duas media incedit, actaque hominum ex conjunctione potentiae Dei dc potentiae hominis vult effo- , rescere: nempe recte vel male agendi voluntatem esse hominis , effectum ipsem Dei, ita agentis ad nutum hominis ; hanc actionem , si Deum spectes, effectionem vel creationem dici; si hominem, acquisiistionem. Atque haec sententia apud eos sana rectaque habetur. Quae Poetita. & prolixe perlecutus est Maimonides, & novissime Pocockius Atibicae li-Speeim teraturae longe consistissimus.. Histi ab.
Eritie. H IXIMUS in Demonstratione nostra Evangelica , paradisum te Prop. e.2 η - restrem, vitamque in eo ab Adamo de Eva actam multis figme s. 3. c.3. I.ῖ tis veteres adumbrasse. Nam quid aliud es e dicas Gan Adon ς.6. Hortum Adonidis, quam Gau Eiam, Hortum voluptatis quid Hor-yr Vi Iovis Platoni memoratum quid aetatem auream, Poetarum E carminibus pervulgatam ' quam paradisi terrestris delicias quid Pando-ang. Prop.4. ram Hesiodo cςlebratam , quam Evam calamitatum humanarum aucto- C. a. s. 3.ς 3. rem' quid Aten Homeri versibus cognitam, quam Atthany quo nomine
assecta est Eva ab Onhelo, pro eo, quod habet Moses F, hoc est, Mulier, sive, ut vertit Vulgatus interpres , Viragoy quae super hoc argu-Εius pi congessit Eusebius, digna sunt, quae legantur. Graecis haec tradi- Evang. l. ix. derunt Phoeni ri entiqua gens, & antiquitatis valde petita, & ex Ebrae-Disit iam by Coo e
162쪽
orum eommercio, & ex sua ipsorum curiositate & sagacitate. Nee Ign ros sacrarum illarum originum fiatile priscos novitiosque Indos &Brach- , manas, ac Sinas etiam, intelligas ex Strabone, nuperisque Scriptoribus, Strabo l. IS. qui res gentium illarum collegerunt. Apud eum enim aetatem auream ita describit Calanus Indus, qui fuit temporibus Alexandri, uti describi- tur a Graecis: & recentiores peregrinatores Adami & Evae nomen, serpentis insidias, uxoris Λdami credulitatem, noxium vetiti mali esum, aureis lam aetatem, ejectionem Adami dc Evae ex felici Horto. indeque omnis malorum genet is in homines propagationem, Indis Sinisque tradita & credita esse testificantur.
De prodigiis & inusitatis rebus ante Christi
I. Deum olim bomimbiu saepe apparuisse, II. de futuris admonuisse,
III. Gigantes extitisse. IV. Primaevos homines longaevosfuisse. V. Diluvio aqvarum noxad generis humani Deum casigasse ; flaucos Arce bene*io fuisse feriatos ; eos avibus emisssis, an aquae e xissent, em N . plorasse. VI. In civitatis'turris Bablonicae extructione confusasia Deo fuisse linguas hominum. VII. Ritum circumcisonis elurimas gentes suscepisse. VIII. I cum ex matre es ta natum esse. IX. Sodomam σ Gomorrham esse a Deo ob impietatem deleta X. Rubum Mos ardere visum, ilia m mansisse. XI. De virga Moses. XII. seditis per eam proing h. XIII. De Poliatis Aoptiis ab Eubois emeedentibus ex ri νto. . De columna fibraeorum duce. XV. De transitu maris Rubri. XVI. De aquis amaris ljna injectione iam se militatis. XVII. De coturnicibus, manna, ribsque adfranitas diuinitus missis. XVIII. De aquis impetratis a Mose, ahisque Proin iphetis. XIX. De Tabulis Legis Mosi a Deo traditis. XX. Deo im .s Thummim. XXI. De ignibus divinitus emisis. XXII. De aquis amaris zelat D. XXIII. De uva praegrandi a Terrae promissa e ploratoribιu ad Mosem relata. XXIV. L Je vria Aaronis florescente, am datas emittente: Aescu ai christo arefacta. XXV. Dese pente aeuo. XXVI De a a Balaam. XXVII. De mora Solis per tempus./raii Gabaonitaur. XXVIII. De coma Sum ovis. XXIX.
163쪽
Deum olim hominibus sese apparuisse,
De fame, servitate , s fieritate sepius a Deo terris inducta. XXX.
De mortuis ad vitam revocatis. XXXI. De Bbo Satana permissior,
de Heliodoro Angelis in supplicium tradito. X X XII. De Jona obsorpto a ceto. XXXIII. De pisce Tobiae. XXXIV. De caelesibin , equitius in Iudaeorum subsidium missis.
EUM olim hominibus piis saepe apparuisse , & cum iis familia-
riter esse collocutum tum scilicet, cum a Diis recentes essent. ut loquitur Seneca ; ac tandem collapsis in deterius humanae gentis moribus, a frequenti hac consuetudine abstitiuisse, prisca Graecorum Romanorumque confirmant monumenta, omnisque adeo fabularis historia. Eleganter Catullus: Praesentes namque ante domos invisere castra Sapi- ,σkse mortali osendere coetu,' Caelicolae nondum spreta pietate solebant. γEleganter & Homerus canit Deos humana forma , ad cognoscenda ho minum recte vel male facta, urbes obire & lustrare. Hoc argumento Deos esse probat apud Ciceronem Balbus Stoicus, quod saepe praesenti am suam declarent, plurimisque id exemplis confirmat. Deorum visioni & contemplationi studuisse & vacasse aegyptios quosdam reges 'O dunt prisci aevi memoriae. Deos cum hominibus conversatos esse pri- scis temporibus, legas in originibus Phoenicum, quas ex Sanchoniat honeretulit Philo Byblius. Et caelestium Deorum adventu uoruiue dicta est I yrus, quae cum obsidione premeretur ab Alexandro, extiterunt quidam e civibus', qui concioni indicarent, vidisse se per somnium Apollinem urbe abeuntem. Hierosolymis etiam excidio proximis auditam vocem Tieli m/lorem narrat Tacitus, dicentem Deos urbe excedere, audi-I.3. c. 33. tumque lagontem excedentium sonum. Idem contigisse Thebis fabulantur Poetae, idem &Trojae, in eaque visos Trojanis Deos simulacra sua hu- meris efferentes, & ad hostium castra transeuntes, a quibus fuerant ante expugnationem evocati. Quo more uti soliti Romani, ne idem ipsi paterentur , mi Romae Tutoris & praesiuis nomen celabant; vetiti imque erat iure Pontificio Deos appellari propriis nominibus, ne exaugurari possent. Siculi quoque, a Phoenicitas Graecisque oriundi, eadem de Diis, ad homines adventantibus ab utrisque acceperunt. Deos qui se viden dos praeberent Romani appellabant, Graeci ἐπιφαρ- , quod μοῖnon is loco ettium Regibur nonnunquam petr adulationςm tributum, porpe
164쪽
, perperam pro illastri sumtum est. Hinc frequenter memoratae veteri bus Deorum επιφανεια:, quas adversus Philosophorum impietatem defendit Dionysius Halicarnasseus. Cicero dixit. Nec ab hae Dionys Oce abhorruerunt Christiani, eum de Christi rebus agerent. Sed & Η lic. l. a. shristi επιδη- αν appellarunt diem Christi natalem, vocabulo sumto Ethnicis, qui Deorum ἐπιδημοκ dixerunt, hoc est saevent- , cum loca es, quudam, urbes:; sibi poeuliari cultu conleccatas Dii inviserent. Conserendae huc etiam mirabiles illae voces Abrahamo in monte Mortia, dc Christo ad Iordanem & in monte Tliabor, dc Paulo Damascum petentide caelo editae, di quae Mosem de rubo sunt astatae. Conserenda item in Thalmudicis ae Rabbinicis libris erebro memorata Filia vocis, Bara eo ,
divini nempe cuiusdam oraculi, quod post destam Prophetiam stante Templo secundo , de caelo piis gentis suae hominibus editum fuisse ,- 'etant Iudaei. Quorum similia sunt, quae garriunt Poetae de Voce Cadmo.
Post mactatum serpentem futura praenuntiante λ & quae reseruntur de Epimenide, caelesti voce admonito, ne sacram, quam construebat aedem
Nymphis, sed Iovi consecraret. Adde colloquia, quae sibi cum Diana haberi solita iactat Hippolytus apud Euripidem, quam audiret quidem loquentem. minime tamen videret; de quae Minoi cum Jove, qui inde PRi Iovis-Homero dictu est , de quae disserunt Romani de colloquiis Numae cum Egeria. Scipionis eum Iove; de voce ex Arsia silva ore Silvani missa Valerio Publicola Consule; de Aio Locutio silentio noctis exaudito; ει de insolitis voeibus Caesariani belli praesagis, oc per lucos sonantibus; de quae perhiberet Americanarum rerum scriptores de voce , ad Μonterumam postremum Alexicanorum regem emissa, qua vetabatur Deo saerificia prisco more sacere. II. Homines a Deo de suturis tape esse admonitos, sive per de s ricinia Prophetarum, sive per somnia , sive per prodigia, aliaq; signat. t M GGquamplurima, pervulgatum consessumque est, non ab omnis generis duntaxat scriptoribus, sed de ab omnibus gentibus. Etsi vero toti de eo conscripti libri extant, postulat tamen instituti nostri ratio, ut hane
quoque partem attingamus. Primum ergo citemus Philosophos ad testimoniuiis, quorum Haior in exquirenda veritate auctoritas est. Et
ut vetustos illos praetermittam, Epimenidem dc Empcdpciem, qui fui rorum praenotioni feruntur studuisse, S Sibyllas quoque, quibus futura Praenoscendi facultatem vetus fama tribsiit; primum hic adducemus D 3 exitum, qui laturorum praesagitionem esse asseveravit. Huic subiun,
165쪽
- LIBER I r. - 1 rsolitos notavit Erechiel, & nonnulli porro recentiores. Nunc Hyrca- Erech. 2I. nos quid commemorem Z quid Cappadocesi quid Cilices quid Pam- V. r.
phyliost quid Pisidasὶ quid Lycaones t quid Lyciosy quid Cares quid
Lydos quid Phryges 3 quid Galatas quid totam denique minorem Asiam
gentes auguriis, Oraculorum vatumque responsis ad insaniam deditas . Quis nescit Clarium oraculum, Pataraeum, Branchidarum p quis Troianorum vates Laocoontem, Helenum, Cassaiulram 8 Nec Turcis quidem ipsis hodieque deest sua futuri praenoscemli ars. Essaeis inter Ju-claeos facultatem candem tribuisse Porphyrium Cyrillus auctor est. Ha- Cyrili. coninbuerunt praeterca Judaei εγγας:ιμ υθους , quasi dicas Ventriloquos , hoc Iuli imest Eurycleas sive Pythones: habuerunt & mortuorum consultores. sacra testis historia. Auguriis de auspiciis pIurimum tribuerunt Arabes: sed' longe magis AEgyptii, qui nulla futuri praenoscendi arte caruerunt. Uarios divinandi modos recenset Maimonides, homo AEgyptius, in Disserta-Malmonid. tione De cultu stellarum. Sua illis fuerunt oracula, sui somniorum in- de Idolol. - . te pretes, sui Magi, sui Prophetae, sui Astrologi, sui Vates: inter quos LV, i, I Detiam Tiresias & Manto a quibusdam recensentur. Rationes eorum ex Abammonis AEgyptii sacerdotis persona accurate explicavit Iamblichus, Jamb. de instin hisque & inflatu divino futura praenuntiari docuit. Tam vulgare . utique fuit in hac gente vaticinandi litidium, ut agyrtas illos circumforaneos, qui futurorum pollicentur praedictionem, proprio nomine Propheistra FU I tios posterior aetas appellaverit. Iactat& Cyrene suos vates; suum a Ammonis oraculum Libya ' suos fatidicos Carthago,suos haruspices, suos somniorum conjectores. At Graeci Romanique ex vaticiniis propheta- rum, & oraculorum effatis, & responsis mortuorum, & portentorum significationibus toti pependerunt. Deos quosdam confinxerunt stiturorum praescios, Iovem, Apollinem, Themidem, Nereum, alios; sed non omnes. vates illis sexcenti, sexcenta oracula. Celebrata his auguria,
auspicia, harii spicia, aliaeque multae divinandi & suturi praesensendi artes. Harum auctores fere Romanis & doctores fuerunt Etrusci, a Tage suo ad vanitatem dc superstitionem instituti, si quid sabulis illorum cre- ditur. Erant illis & haruspicini, dc fulgurales, & rituales libri ; quibus
tota haec illorum futuri providendi ars continebatur. Erant dc in Romanorum vicinia Praenestinae sortes, Fortunaque futurorum index religiose culta. Apud Siculos erandi portentorum interpretes, qui Galeotae nominabantur, a Galeo siculo vate, uti quidem conjicio , cujus extat
166쪽
iecturami erant Sc vates, Tellemus puta ille. qui Polyphemo imminentem ab Ulysse calamitatem praedixit. Profitebantur auguralem discipli- nam Druidae apud Gallos; & futurorum cognitionem apud Germanos fatidicae mulieres, Auruna dicta ; inter quas precipue celebrantur Uel leda, & hac vetustior Aurinia, hoc est. Aliruna' artis nomine in nomen proprium ab Historicis, uti saepe sit, per inscitiam mutato. Erant illis κ' suae sortes , sua auspicia, Memorantur etiam Thracum oracula atque vates, quibus & Orpheus adscribitur. Quantum his artibus deditae fuerint Septentrioni proximae gentes, sciunt eruditi. Noli his Abaris Hy- perboreus, & Zamoixis Geta, de quibus dixi; notus Aci carus Bospora-- , tuis i notae his Scytharum virgae myricinae veteribus memoratae, itidem ut Alanorum, Stavorum, Tartarorum. ex virgis& jaculis divinandi ritus. Iam inde a veteri aevo ad hanc aetatem, apud Danos uecos, & Lappones viget ars mama, qua res eventurae prospiciuntur & praedicantur. Transit & ad novi orbis incolas hoc studium. De futuris scitabantur oracula atque Magos, a quibus cum de aliis multis, tum de Hispanorum adventu, multo ante praemonitos se fuisse narrabant. Gigantes III. Testis est vetus omias recensque historia, ac ea etiam, quae fa--titisse. bulis adumbrata est, extitisse olim Gigantes, od inusitatae i. agnitudinis homines; cuiusmodi suerunt illi, quorum mentio habetur circa initia Gen. 6, Geneseos, & quos Terram Isiaelitis promissim suis temporibus tenuisse Fum 33 3' narrat Moses; ogum puta Basanitarum regem, & Enacim, oc quos Moabi- ' te Enaim, hoc est, Terribiles; quosq; Ammouitae Zomzommim, hoc est, Inventores scelerum appellabant; quorum soboles ad Davidis tempora perseveravit, & quoru qi olla sua aetate visa suilla Ebrone, quae arx ipsorum Ioseph.An- praecipua fuit, Perhibet Iosephus. Nulla sere regio est, in qua portentatiqv. l. . zz. huius generis enata non sei antur. In Judaea exortum Eleazarum quendam septem cubitos astum . & ab Artabano ad Tiberium missum legimus apud Colum. Columellam &Josephum. Vastae proceritatis homines tulisse dicitur &:hhin' AEgyptus. praeter illum quinque cubitorum, quem a Banaia fuisse interse- Antiq. ix harrant libri Paralipomenon; illic enim Gi lii tes prodiisse Isili,eip. 6. temporibus scriptum fuit in Annalibus AEgyptiorum: di locum in AEgy- a. Par I. pio fuisse testatur Phlegon, cui Litrae nomen , in quo grandia corporation infossa terrae . sed oculis ominum proposita extiterunt. Quibus '
quae de Colossis gentis huius disserit Herodotus. In AEthiopia po-
nuntur Syrbolae a Plinio auctoritatem Craretis secuto octonos cubitos alti.
167쪽
sti. Memoratur&AEthiopum rex Ganges proceras decem cubitos. S periori seculo vir nobilis in Congiano regno filios habuit complures Gigantibus pares. Antaeum gigantem edidisse semir Africa , pugilem illum celebrem Terrae filium, cujus eadaver, ex Astorum indicio, terra erutum est a Sertorio prope Tingi, sexaginta cubitos longum , si Pluta cho fides est. Duorum corporum ossa, areis sepulcralibus condita, cubitos viginti tres quatuorve longa , extracta esse a Carthaginensibus' in terra, tradiderat Eumachus in Perleges , ut extat apud Phlegontem. Et molarem dentem hominis ingentem sibi in Uticensi litore visum narrat Auguilinus. Postremisque hisce temporibus ossa hinnana mirae magnitudinis circa Juliam Caesaream effossa sunt. Ex Arabia advectus est Claudii Imperatoris aevo procerissinius homo, Gabbara dictus a suis, hoc est Gigas; nam id ei nomen fuiss. falso censuit Plinius, Arabicae linguae inscius. Primos certe illos Gigantes a filiis Dei editos Gibborim appellat Moses. Nec suis Gigantibus caruit India. Vastae proceritatis suille Porum dicunt Historici. In Caucaso dc circa Indum fluvium homines quatuor & quinque cubitorum extitisse, disterit Philostratus; Ct fias vero homines tredecim cubitorum apud Seres. Quinque fere ulnas corpore exaequasse fertur Vitey primus Sinarum rex. Indum fuisse declaravit Clarii Apollinis oraculum Orontem 'hum , cujus corpus undecim cubitos longum in veteri orontis fluvii alveo inventum est. Quianquam alii Aryaden fuisse eum volunt, ortu Sthiopem, triginta cubitos longum. Item auctor est apud Strabonem & Plinium Onesicritus, in quibusdam Indiae locis corpora hominum cubitorum quinum & binorum palmorum extitisse, Nunc quoque valde proceri reperiuntur homines in his regionibus. Suos & Persis fuisse Gigantes ex eorum historiis licet eois
glioscere. Artachaelim memorat Herodotus , unum e Xerxis ducibus, quinque prope cubitos longum. Suos habuerunt & Syri' velut illum quinque sexve cubitos procerum , Antonium nomine, quem Theodosio imperante natum refert Ni ephorus. Appensam quoque Damas. costain
hominis ingentem vidit Bel iamin Tudelensis. Dedit Gigantes & Lydia. De vasto illo corpore in Lydiae cavernis sepulto, di a Gyge reperto, notissima fabula eis. Milesius fuit Gigas ille Nicophon, pugil, qui Olym-ricis ludis descendit in arenam Augusti temporibus. In Insula Mileto proxima, quae Asterii dicta est, cadaver herois Asterii decem cubitos procerum sepultum fuisse ; Pausanias tradidit: atque item simile mon
strum in superioria LIdiae sepulcro quodam detectum enc , quod
rab. cap. IL Augustin. de civit. Dei, l. s. s
168쪽
alii Geryonae , plii Hylli cujusdam Terrae filii corpus suisse aiebant,
philostr. Philostratus vero Hylli Herculis filii. Herculi ipsi quatuor cubito-Heroiς rum & unius pedis proceritatem ex Herodoro Pontico adlcripsit Tae-T 'eges. Asterium hunc Anachis filium suillo, scribit idem Pausanias, Alia-
cui ζ Terrae, ab eoque Anactoriam dictim fuisse regionem Milesiorum.
,66.α16. Nomon & fabulam eX Gigantibus Palae Itinae, Garim a Mose appellatis, Paus Acha- detortam cise viderunt vir. docti, indidemque ἀνακας & ἄνακτας di-ic. ctos Castorem & Pollucem , vel Cabitos, vel Curetas , s variant enim veterum sententiae) atque item omnes Reges: indidem & Inachum Inacbidasque ex oriente profectos: quae veritatem illustrant & confirmant. Portentosae amplitudinis ossa Constantinopoli eruta, & ab imperatore Anastasio miraculi caussa in Palatio deposita esse, testificatur Clyeas An-Glycas. Taurunt hodieque spectari perhibent ossa humana ingentia ex nai. Part. . Tibisco Daciae fiuvio extracta. Talia & in Dalmatiae spelunca Dianae pside M - sacra Phlegontis tempore spectabantur. Quod de corpore Orestis se-rab. e. ia. ptem cubitos Iongo in Nemea reperto commemorat Herodotus, scri-IIerod. l. I. ptor sabulatori simillimus, indicat veterem de priscis Graeciae Gigan- cap. 68. tibus opinionem ; perinde ut quod legitur apud Phlegontem de Ma-Pl ivg, Μ crostridis cadavere centum prope cubitorum, quod in insula litoribus τδb ς 7 sinitima Athenienses nacti sunt. Quanquam originem AEgyptiam nomeri sapit, ut alia Atticorum pleraquc. Statuam Polydamantis ScOPius. 1. Eli-tussaei a Lysppo fabricatam commemorat Pausanias , qui homines Oac. mnes, si Heroas exceperis, vastitate corporis superavit. Multa huiusmodi commentis suis asperserunt fabulatores: velut immensam proceritatem Titanum, Gigantum, & Aloidarum, quam & ex ingentibus ossibus in Thei sui a te Campania circa Ucluvium reperiri solit s confirmare ausi sunt Histolici: item Heroum, qui ad Troiam bellum gesseph; l,sth .i , quibus decem circiter cubitos tribuit Philostratus; quilus neeta Apoll.1.3 fidem Historici detraxerunt. Ingentia enim corpora variis locis re e 6. l. . c. f. Perta ad pristini illius aevi Heroas pertinere rati sunt; puta illud, quod diini Ieroi ab Hadriano prope Troiam inventum, & sepulcro compositum, Aiacis esse, dictum est; & rcliquias a Cimone ex Scyro insula Athenas honorifice reportatas, quasi Thcsci fuissent; & quod Messene ertitum Idae illi. Homeri versibus ob sortitudincm laudato , adscriptum esse Phleg. Mi- narrat Phlegon. Inde eli, quod I Iistorici, itidem ut Poetae & Philosoral, cap. H. phi nonnulli, & ipse supposititius Esdras, de Augustinus, aliique ex Pa-
169쪽
tribus, putaram eo m- Amninum ex priscia proeerkate temporis lapsu desicere, & in dies decrescere. Perperam utique , ut facile pro batu esset, si id locus pateretur: nec enim quud contracta si humanae vitae diuturnitas, sic corpora quoque humana breviata esse putandum est. Reyiusque essent philosophati, si inter vulgaris ac solitae staturae homines, quosdam enormis & monstrosae proceritatis dixissent extitisse. Hinc profecto,& ex aliis veterum testimoniis, abunde constat. in variis Graeciae locis, AEgeique maris insulis , Co & Lemno, exarata fuisse immania hominum corpora. Est apud Plinium, in Cretae rupto Plin. 1ἰ . . monte quodam corpus ingens quadraginta sex cubitorum esse inventum, quod Orionis vel oti suisse existi arum est. Inustatae quoque magnitudinis ossa Rhodi effossa isisse discimus ex Phlegonte. olympie Phleg. Μivisebantur athletarum Diagorae & Damageti filii simulacra , quatuor b P, si bitos & digitos aliquot longa. At nulla regio tot portentis huiusmodi nobilitata est, quot Sicilia. Nec omnino vanum est, quod de Cy- clopibus, & de Laestrygonibus, & de Eryce cecinerunt Poetae. Mirandae vastitatis corpora in montium Siculorum specubus detecta fuisse variis temporibus, produnt recentes oc priscae memoriae. Quod di fabulis suis adumbrarunt Poetae, cum Typhoei &Enceladi corpora Siciliae insulae . subiecta esse finxerunt. Quae de iis scripsi diligens Sicularum antiquitatum scrutator Thomas Facellus, digna sunt, quae legantur. Alii Le-strygonas collocarunt in Italia, eorumque regem Lamum Formiarum T
conditorem. Quod perinde ut Gigantum cum Diis praelia Phle vis e 6 s.;
Italiae campis attributa, & eadavera humanorum corporum modum su-Deead. a. perantia , saepe a fotaribus in terra inventa, ostendunt suos Giganteo l. r. c.
Italiae non defuisse. Giganteae molis sceminam temporibiis suis Romae fuisse narrat Augustinus. Henrici secundi, qui Conradi filius fuit. aevo August. de Romae extractum h terra est monstrosum hominis corpus, quodctum muros urbis aequabat, quodque Palitatis esse, Evandri fitri, Turno occisi, imperite dictum est. Hispaniae etiam & Galliae Gigantes sitos tria buunt fictores fabularum, velut Getaonem, Albionem, & Beroonem, ab Hercule intersectos. Cetareιisium, sive Careosium. mim proceritatis hominum. qui Celtarum extremi sint, 'meminit Pausania . Circa Valenae u. A tiam Allobrogum Ludovici undecimi aevo in eadaver pedum Octod cim fossores inciderunt. Variis item Galliae locis reperta sunt ossa
giganteorum corporum. Garsendam Forealqueriana D crassi ad miraculum & proceri eouoris sancti Ludovici aetas vidit. HominemVasconem,
170쪽
inusitatae proceritatis, qui Gigas Burdeg lcnsFvulgo cognominabatur, inter corpotis sui stipatores allegit Franciscus primus. Immanium huiusmodi corporum feracissimus filii Neptentrio. Sunt, qui ex Thracia velint Cyclopes in Siciliam advenisse. Osia praegrandia , quae connexa corpus viginti quatuor cubitorum essiterens in Bosphoro Cimmerio collis terrae motu disjectus edidit. Sed ne nimius sim, Saxonem Grammaticum dcolaum Magnum consuli iubeo. Talium portentorum proventum, edormitatem, vim, resque gestas mirasitur Lector, ac praecipue, quae de Starcat ero Gigante Feferuntur. Talia & in variis Americae vespueeii partibus visa esse intelligas ex Ameries Vespuecti Navigationibus, ex Petri Navi g. a. Martyris Decadibus, aliorumque historiis; qui regiones illas vel lustiarunt, vel descripseriint. Gigantum insulam a se repertam Americus ille commemorat. Nec solus Gigas ille Gethaeus , cujus meminit liber se-2. Sam. 2I, cundas Samuelis, senos Ih manibus pe8ibusque digito, habuit': Sedigiis *- . tum Volcatium poetam, &sedigitas puellas ex reino milia haec habuine,' i δ' auctor est Plinius. Et vidisse se steris nupse prodidit Τavernerius Iavan Imperatoris filium, instructas senis digitis manus pedesq- habentem: Ctesias ap. χid quod Indos quosdam commemorat Ctesias octo digitos in singulis lax.Tm 7 manibus x pedibus habentes. Et mihi quoque semulus Lit altera manu
Primaevos . IV. primorum hominum vitam nostra longe fuisse 'diurat hi orem 'homines non solum veterum scriptorum testimoniis probare licet, quod Josepho .langaevos factum est, sed etiam compluribus exemplis: quorum constat fides. Nam ut fuisse. ea praeteream, quae a fabularum architectis conficta sunt de Tithono de Si-Joseph An-bylla Erythraea, quam annum vitae prope millesinaum attigisse dixerunt; de 3 R i. . ς ε Nestore, quem cum Graeci Poetae tres aetatesvixisse cecinissent, ter centum annos Latini interpretati sunt; de Memnone , quem apud AEthiopes per quinque aetatum spati regnasse, ibidemq; , non ad Trojam, obiisse ex Daphilostr.vit. mide refert philostratus; & de Tiresia , quem Tragici Poetae ad sex aetates Apollom vitam docuerunt pro togasse: ab Indis initium faciam recensendi vel gentes. si ς 3 totas vel homines singidos,quorum mei norabilis longinquitas fuit. Ac pri- mumSeres annos vivere trecentos serantur. Est his dieq; apudSinas templum Heroi cuidam consecratum, quem annos tradunt vixisse trecentos viginti duos, cum saepius juventuti esset restitutus. Indorum ustam annis triginta vel quadraginta supra centum vulgo determinant veteres. Plus etiam Taprobanensibus tribuunt. Quod & recentiores confirmant: qui nec Ia- ponenses, Molucenses, Iavenses, dc Suinatrenses minus ivaces faciunt.