장음표시 사용
201쪽
ex Heliodoro , apud quem in testimonium virginitatis supra canden- Heliod. im tem craticulam argenteam illaesis pedibus incedit Chariclea. Ustatum& thiop. i.ro. , apud Jappones,Cassaros. Malabaros. Apud hos manibus attrectare a dent serrum candens uxorcs suspectae pudicitiae, non Ethnicorum solum sed&Christianorum. Factum id legimus etiam Ivonis Carnotensis aeta-Ιvo Carnot. te. Ex quo, cum alias identidem, tum praecipue ad explorandam su- Epist. 7 . - spectarum uxorum callitatem, ferrum candens admotum fuisse scitur. Eis auctoritate Eccletiae receptae nunquam sunt huiusmodi probationes: aliquando etiam h decretis Synodorum &summis Pontificibus vetitae. Flu- men etiam Crocodilis institiam Malabari tranare coguntur, qui periuri accusantur: item insulae sancti Laurentii incolae nigri, adiurato prius cro- codilo, quem Voam nuncupant; patria quidem dictione, sed priscis tamen etiam Italis usurpata : sic enim eos appellasse serpentes ingentis magni trudinis testem damus Plinium. Psyllos, gentem Libycam, aiunt pro- l .l. 8.e.I lem, si dubitent, an ex se procreata sit, in arcam cerastarum plenam demittere; qui si infanti parcant, pro legitimo haberi. Erat Corinthi Pa- laemonis adytum, in quo si quis periurio se alligasset, poenas vitare non poterat. Erat Hierapoli Phrygiae urbe sub Apollinis templo spelunca immanis , unde aura erumpebat caeteris animantibus, etiam volantibus sursum avibus lethalis ; at qui sacris initiati ellent innoxia. Antrum illud In -- clicum, quod ex pariles ane describit Porphyrius, Ostio occlusum erat, ita Porphyr. de comparato, ut hominibus vitae integris sponte recluderetur; ascelestis syso. ne vi quidem adhibita aperiri posset. Aneri quoque Ephesini, in quo fistula inerat Dianae saera, ex cuius sono de puellarum virginitate fiebat iu-' dieium; vel illibata, si exaudiretur; vel imminuta, si pro eo ederetur triastis quidam ploratus; antri, inquam, illius seres virginibus integris ad exin eundum sponte patebant. Narrant historiae Byrantinae fuisse Constantinopoli simulacrum Veneris, cui experiendae pudicitiae caussa admovebantur puellae& uxores: quae purae erant, abibant sine noxa; quae depudicatae, obscoenae earum quantumvis renitentium partes vestibus sublatis
XXIII. De uva illa praegrandi ab exploratoribus Terrae promissae Demia ad Mosem relata, etsi figmentis milia videntur quae scripsit Philo, praegrandigrinatorum tamen scriptorumque multorum testimonio confirmantur, pro.
202쪽
, ' 'quorum actui pollicis molem aequant. Sed & in exoticis locis . velut in Strab.lib'ir. Margiana, & in Carmania, & in Mauritania, vites extitisse testatur Strabo, IS.&I8. tantae molis, ut earum caudicem duo homines vix continerent, uvas vero ipsae ferrent bi cubitales. Interiorem Africae partem uvas dedisse Pi n. lib t . Plinius docet,quae infantium puerorum magnitudinem exsuperent.Nunc c. a.' quoq; in Hyrcania vites sunt crassiori caudice quam sit humanum corpus. Et ad ostia fluminis Rha cernuntur uvae acinis iuglande amplioribus. Metroph. Fabulae proximum est, quod refertur ex Metrophane, in Eucarpia, quae apud Sic- regio est minoris Phrygiae, uvas in tantam magnitudinem erescet e, ut ea- b Π- in . rum pondere plaustra rumpantur. Creta, Chios, aliaeque AEgei maris insulae racenios dant pondo docem, nonnunquam & triginta sex, atque etiam qua traginta. In Madera insula adolescunt uvae ad trium quat orve palmorum magnitudinem, ad libras viginti duas.
Dὸuieta XXIV. Prodigiis a Deo editis in virga Aaronis, quae fores fructus- Aaronis que mi fit, dein ficu per Christi exsecrationem arefacta, similia quaedam resente, proferunt Ethnici. Aiunt clavam Herculis, quae ex oleastro erat, de- sambudata stitutam in terra; misisse radices S repullulassis. Ajunt & virgam polas emita puleam, quo loco natus erat irgilius more regionis in puerperiis te tente i vato, statim depactam, ita brevi convaluisse, ut annosas populos adaequa- is feti is rex, dictamque eri eo arborem Virgilii, &consecratam summa gravida- religione, suscipientium ibi & solventium vota. Inter miracula λγarefacta. tuita ponit Plinius, auctorem Theophrastum secutiis,quod oliva in totum, Plin. lib., . ambusta aliquando revixis ν & in Boeotia derosae a loeustis ficus ite-Cap. 2 s. rum germinarunt. Quae tamen naturaliter fieri potuisse non dissitetur
Ti, Ophr. Theophrastus. Vi quoque divina factum putat Plinius , quod bello us Persei, bis Romae in Capitolio palma enata sit ex capite Iovis: eis id vismi ' ibia naturae potuit essicere. Quod S de ramulo illo dicas quem ex ore galli-
. nae sumtum panxit Livia , unde lauretum ingens natum . ex quo tri, umphaturi Caesares laureas decerpebant. Atque hanc sylvam omnem, novissimo Neronis anno, qui postremus suit ex progenie Augusti .exaruisse, visa res est plena miraculi: uti de clanguisse laurus singulas sui, eorum obitum, ii quibus fuerant in eodem laureto fatae, cum triumpharent.
Prodigii quoque loco habitum eis, quod Ruminalis ficus. quae Remi Romuli in sentiam texerat, sub Nerone arefacta est, donec in novos foetus. ' reviresceret. Visam sibi Logothere euiusdam ficu afleverat Iohannes TZetetes, non sine iuris randi religione; quae quo die is extinctus est, cx-
sceata eitti ipsa, postridie etiam ad radicem XXV.
203쪽
nandos ignitorum. serpentium ictus palam propositus &Frebus, parem te aeneo. vim habuisse quaedam simulacra profanae suadent historiae. Graeci ςοιχει- ωσης appellant, Arabes Talismana, quod cst, si Salmasio credimus, a Grae- eorrum vocabulo Celebratus imprimis hac arte fuit sacerrimus magus Apollonius Tyaneus. Ferunt eum serpentes , ciconias, pestem ' 'Bygantio abegistb, signis quibusdam certa arte fabricatis: & serpentes quidem, imposito columnae cuidam, Serpentinae inde dictae, tripliciti tricipiti serpente meo; quorum uni labrum inferius, impacta clava ferrea, cum comminuisset Mullamnaedus secundus, rursum serpeti- tes silvaserunt urbem, licet innocui, ob sue perstites reliquorum serpen- ' 'tium formas. Altera quoquq vi pollebat columna cadum, ut in Hip-. :podronio, in quo destituta erat, equi contumaces per eam domarcn- tur. Ciconias rursum ilitas iniectis serpentibus cisternas inficere. ere-Etis tribus ciconiis marmoreis Byzentio eXtςrminavit. Eiusdem opus suisse videtur statua illa equestris Constantinopoli posita ad pestem sedan- 'dam; quae postquam deiecta est, urbem lues quotannis vexare non desiit. Sanandae certe pestilentiae peritum fuisse Apollonium garrit Philostratus Philostr. viti Seorpiis. quoque& culicibus Antiochiam liberavit, de liq in terram Apoll. l. . scorpio aeneo, & populo calamos per urbem gestare dc quatere iussio, ac P 3 pallim inclamare, Culicus urbe facesserent. Nobile quoque adversius scoris pioi simulacrum Emesae collocatum describi PGeographus Nubiensis. Tale Geograph.&Tripoli urbe Syriae in muro sculptum esse referunt nuperi peregrinatores.' sitim Mnulum gestabat Hali Rodoliam, scorpii figura notatum ea arte, ut a scorpiis inflicta vulnera facile sanaret. In urbe aEgypti Menfloth nunc dicta, olim a erocodilis nomhn habente, in templi cuiusdam fundamentis ad ripas
Nili infossum plumbeum crocodili signum, literis AEgyptiis inscriptum,
tutam a maleficiis crocodilorum praestabat AEgyptii m. Quod postquam igni liquati jussit Achmetus ben Thaulon Arabs, AEgypto praefectus, iis , infestari coepta est AEgyptus. Nunc etiam quod infra Cairum perpauciae fere innoxii in Nivo teperiuntur, caullae esse volunt incolae Tal Hmanicum simulacrum, columnae cuidam Calai subjectum. Peritissimi sisnorum hujusinodi conflandorum artifices fuerunt Arabes: fuerunt & ante il- los. yptr. An illuc respiciebat Claudianus, cum Mςgaeram magi senis cliud;informa indutam , dicentem inducit , nosse se quid signa sagacis AEgypti in Rufin,
valeanti & Lucanus, cum animalia saxis inscripta comemorat, magicas libr. I. 'formas signarataiNobilitati quoq; fu unt arte incantandorum serpentium ι3
204쪽
philostrat. Apollon. vir. libr. s. cap. In Plin. libr.IΤ
igo ΛLNETAN. QUAEST. Thessali, Marii, Colchi, Indi, Psylli, Nigritae, Peruant. Adde his &
quosdam ex parianis, qui non quod ex serpente in Heroem mutato genus ducerent, ut nugantur veteres , sed quod arte magica pollerent, se pentes incantabant. Item quod Eurydicen ad vitam ab Orpheo revocatam tuisse finxerunt Antiqui, alio refert Tetetres, nempe ad artes m
gicas, quibus is pollebat. Nos vero, qui Orpheum Mosis simulacrum esse scimus, aliique porro ut scirent effecimus, hoc figmento expressam potius putamus hanc ipsam, quam in manibus habemus. serpentis aenei historiam: uti & iis, quae deaesculapio, altero Mosis simulacro, perhibent Graeci , omnis eum generis sanasse morbos, & ad vitam etiam mortuos revocasse. Expressa quoque videtur serpentibus filiis , quibus in Liberi Orgiis Bacchae caput incingebant. Qu.nquam & iis adumbratum veri-sunile est serpentem, in quem virga Mosis mutata est. XXVI. Humanas voces edidisse asinam Balaami, itidem ut noxium illum serpentem, cuius fraude Eva decepta est, confirmari potest ex fimilibus prodigiis, sive veris, sive fictis, quae praeserunt veteres historiae. Ea iam collegerunt alii, imprimis Bochartus noster in Hierotoico. Illierecenset & asinum Bacchi, & arietem Phryxi, & Xanthum ae Arionem Achillis, &Adrasti equos, taurum Europae raptorem , agniam in AEgypto Bocchore regnante locutum, Pori elephantum in India, eanem Arimini, cui & gallinaceum ibidem locutum addere possis ex Plinio) boves saepius in aliis Italiae locis, ac in Sicilia quoque florentibus rebus Romanis, animal muli simile e terrae hiatu ortum in Mesopotamia, taliaque multa apud Arabes. Huc confer canem Simonis magi multos allocutum , dc animalia humanorum sensuum significationes edentia; ut leo ille Phialostrato memoratus, quem Amasidem AEgypti regem fuisse ausus est per summam vecordiam dicere, Fertur & in historiis Septentrionaliabus suisse sagam Norvegi eam , quae pulmentum hac arte parabat, ut hautho eo disciplinarum omnium peritia, intelligendarumque linguarum, ae vocum etiam animalium omnium, facultas compararetur. Tri
tum est autem in fabulis voces animalium ab hominibus, & hominum ab animalibus esse intellectas. Nam quis nescit Tiresiam & Melampum t& quorum his oriae fabulis proximae sunt, Pythagoram & Apol Ionium item oraeula columbae Lybicy , & columbarum Dodonaearum ; vel f gorum ipsarum, j ta nonnullos Nam dc arboribus copiam fandi ali quando factam Scriptores asseverarunt: velut Epidius in eommentariis Plinio laudatis, dc Philostratus, apud quem arbores Apollonium salutant, ad. Disiligod by Coos
205쪽
ad eiunque coenantem sponte accedunt tripodes & fercula. Tolerabi-Virgil. liora sunt apud Poetas commenta huiusmodi apud Virgilium , cumneid. 3. AEnean alloquitur arbor Polydorum occultans; &apud Ovidium, Erysichthonem Dryas in arbore deliteicens; & apud alios complures, 'qui Argus navis sive malum, sive carinam, utpote ex Dodonaea quer- , fabrefactam, loquacem ficiunt. Factam eandem loquendi copiam volunt veteres & stuviis velut cum Pythagoram transeuntem a Caucaso, vel juxta alio a Nesse amne, salutatrum asseverare audent. Capita etiam, truncis revulsa, vocalia secerunt, ut illud Orphei; & aliud Sacerdotis cujusdam a Cercida interfecti, cujus meminit Aristoteles ; & alia duo, Aristot. de , quorum Phlegon. Arabes vero, nulli genti mendaciorum laude secundi, arbores Muhammedo obviam nonnuaquam processisse garriunt, des salutem dixisse, ovem assam de se non comedenda esurientem monu-hibuzisse, camelum cum eo servitutem tuam questam esse, palmae caudicem & eius desiderium impatienter serentem gemuisse. Simulacris etiam v cem tribuunt non Poetae modo & Mythici, qui Memnonem marmoreum, apud aethiopes, salutare solitum narrant Auroram matrem cum gaudio, prosequi vero lacrymis dc gemitu Solem occidentem: non Rabbini s lum, qui apud Haoulamenses solaris cujusdam orbis, magica arte parati , rotas moriente Sole sonitus ingen es dare produnt: sed & R manarum rerum Scriptores , qui simulacrum Fortunae muliebris non
semel locutum pexhibent; atque illud etiam Iunonis Monetae, quod eratVeiis; quod & simulacris multis contigisse scribit Plutarchus; & icum Plutaretaculam illam puellarem , cuius monitu futura praenoscere Nero credi vo- C millo. Iebat. Aliud item simulacrum Jovis per magicas praestigias oracula protulisse perhibet Ecclesiastica Historia. Talismana quoque appel-: lane Arabes hujusmodi simulacra loquentia ; quorum parandorum artem libris suis tradiderant Zabii, vetustissimi superstulonum omnium inter Chaldaeos auctores & magiitri. Libros quosdam hujus ain menti ab il lis lucubratos vidisse se resert Maimonities. Ineptum quiddam Maimonia.
commenti sunt Byzantinae conditores Historiae turrim Byzantii fuisse, More ne- de Herculis nomine dictam, quae arcana hostium incolis aperiret. Meia Voch. Paria 'morant & musicos concentus muris Byetantinis a Neptuno & Apollinei additos; perinde ut de lapidi cuidam, qui erat in arce Megarensi, ab - eodem Apolline , cum Alcathoo operam suam ad extruendos muros Iacasset, & in eo lapide citharam reposuisset, qui inde Citharistes dictus
206쪽
181 ALNETAN. QUAEST. . De mors XXVII. Qi' sacer Codex habet de mora Soli a Deo Inieista per
Solis per Gabaonitani praelii tempus, quoad Iosue quinque Regum advertariorum tempus copias deleret, & de umbra ibiari in Achati horario regressa a eorum praelii Ga- assinia multa memorant libri Ethnicorum. Vulgata est Graecanica fabu-haonitari. Ia de trinoctiali Iovis cum Alcmena concubitu; vulgata & altera de aversis Solis equis in ferali illo Atrei convivio, quae non uno modo exponitur. Par illarum est alia fabula de Luna , quae dum Endymionis amoribus vacaret, Apollini currum tradi. sit; ille vero in gratiam sororis Homer. Ο- lento curru noctem produxit. Homeri figmentum eis, Palladem in gra- dyssi ψ. tiam Ulyssis & Penelopes protraxisse noctis spatium, Auroramque sub Herodor. Oceano detinuisse. Qifinetiam traditum est ab Herodoto, fuisse in ve- EutprP. i. a. teribus memoriis AEgyptiorum, Solem quater curricula mutasse . bis Oin P ' ' tum esse, unde solet oecidere; bis occidis te, unde oritur. Testis est Var- August. de ro in libro De gente Populi Romani, quem citat Augustinus, memoriae civit. Dei proditum fuiste a Castore Rhodio , stellam Veneris mutas te aliquando
libr. a . c. 8. colorem , magnitudinem, figuram, & sui cursus ordinem atque legem. Referunt etiam rerum Sinicarum Scriptores, factum elle pietate Minyeungi regis, ut Martis sidus tribus gradibus retroactum sit. Inter magi- cas virtutes praecipuam hanc poetae celebrant, siderum curricula morari, noctes diesve contrahere vel augere, deripere caelo Lunam , atque item stellas, ex iisque scintillas elicere. - .
De conra XXVIII. Coma Samsonis, cui velut intextum erat & adnexum ho-Sam vis. minis robur, expressam fuisse ab artificibus fabularum per Nisi Megarensium regis comam. cui regni fortuna inhaerebat, pridem viri docti animadverterunt. Idem & de coma Pterelai, per Comaetho puellam abscissa, i
De fame , XXIX. Fames, sterilitas, & siccitas, quibus per triennium vexati sunt se,ilitate. Ebraei, ob interfectos a Saule Gabaonitas; & altera illa per annos toti- eeitate ab Elia Israeliticae terrae indilina, & Menandri Phoeniciarum rerum saepius Deo Scriptoris testimonio confirmata A quibus adi ingere possis Abimelechiremis sterilitate a Deo multatam, propter Sarae raptum: similia exem-cta. pla habent in veteribus monumentis, ac fabulari praecipue historia; . Menand. quam secutus Hesiodus Iovem dicit hominum impiorum noxas ulcisci apud Jo- solere fame & peste. Ob raptam filiam Ceres in antro delituit, terram-siph r' que sterilitate, homines fame affecit, quoad Parcae a Iove submissae iradiis ' placaverunt. Eadem deinde poena Phigalenses mulctavit, quod simu-
Hesiod. o. lacrum suum igne consumtum reparare, statasque cerimonias obire ne
207쪽
glexissent; iisque instauratis pristinam foecunditatem agris restituit. Erysichthoni etiam, vel ut alii volunt, Triopae Erysichthonis patri, ob succisum lucum sibi sacrum inexplebilem famem immisit. Narrat Philostra- philostratitus aethiopum Indorum solum, pecudes, & uxores infoecundas extitisse, Apoll. vitiob regem Gangem interfectu ra. Et ut saepe a Diis exstatam famem, sic sae-i 3 pe sedatam legimus: velut illa, quam ex oraculi Delphici monitu preces- AEaci compelcuerunt; & altera Epidauriis infesta, quam desituram pronuntiavit idem oraculum, si Damiae dc Auxesiae statuerentur simulacra.
XXX. inod perhibent Libri lacri de mortuis ad vitam revocatis, Demortu bviduae Sareptanae filio per Eliam, altero viduae Sunamitidis filio per Eli- is advia seum, & cadavere in Elisei sepulcrum, forte projecto; item de viduae reve. . Naimitanae filio, de filia latri Archisynagogi &de Lazaro, quos Christus; dc de Tabitha Ioppensii puella, quam Petrus vitae restituit: idem in exoticis scriptis Deorum vatumque facultate saepe praestitum legimus. Et Mythici quidem revocatos morte fabulantur plerosque, Theleum, Alcestin, Timonem Lydum, de Timosthenem Atheniensem ab Hercule; Semelen matrem. dc Ariadnen uxorem a Baccho; Hippolytum, dc Castorem, aliosque multos ab AElculapio etiam infante, quem ipsum deinde ob redditam multis vitam Iupiter occiderit; Eurydicen ob Orpheo; Glaucum Minois filium a Polyido vate; Iphigeniam a Diana , quae
mactatam Aulide , redivivam apud Tauros exhibuit. Adde Protesilauin ad noctis tempus uxori a Diis vivum a morte concessum. Et quod non minoris fabulositatis est puellam a morte excitatam ab
Apollonio, uti garrit Philostiatus. t Rcserendum huc quoque quod Philostras est in Graecorum carminibus , Pindari praecipue dc Euripidis, aria Apoll. I. . nympham immortaIem esse frictam a Iove alumno suci , Dryopen ab Hamadryadibus; Bacchum Cadmo praenuntiasse, fore ut Martis ope in Beatorum Insulis felix aevum agitet cum Harmonia coniuge ; ra- 'piam fuisse in eas Alcmenam a Mercurio , Iovis jussis , post Hereulis obitum , dc Rhadamanto nupsisse ; Theoclymeno praedixisse Dioscu-ms, fore ut olim insulas easdem Menelaus incoIat ; dc illuc quoque missum Achillem a Diis : δι patri ipsitis Peleo pollieitam esse Thetidem , fore ut immortalis fiat, secumque in Nerei domo Deus factus - .habitet : . Terpsichoren Musam Rhesi Thracum regis matrem sperasse a Proserpina , ut filius suus ab ulysse dc Diomede interfectus redeat ex inferis in lucem, dc Bacchi sacerdotio in Pangaei mon-
208쪽
disse, si apud se manare vellet. Facultatem hanc restituendae mortuis vitae& sibi arrogabat Empedocles, & aliis pollicebatur. Invaluit apud Sia- menses fatua haec opinio , solitarios quosdam homines, magna virtute praeditos, mirabilium patratores operum, a sodali quodam suo aliquan- do a morte revocatum iri ad vitam. Virginienses Americani immortales animos esse probabant duorum hominum sust agib, qui aliquot ante Europaeorum adventum annis vitae fuerant redditi, & res sibi in altera vita visas & auditas referebant. Omitto AEthaliden, Palicos, Romulum, aliosque complures, qui non aliena vi, sed sua ferantur revixisse. SuusLὶbri huius erit de iis dicendi locus, cum de Christi ad vitam reditu agemus. Nunc Cap. 19. I. 7. haec tantum addam, ne Porphyrium quidem , implacabilem Christiani dogmatis adversarium , negasse, delatos ad sepulcra Martyrum mortuos AEn. Gaz. in vitam recepisse et & apud aenean Gazaeum narrare Axitheum Syrum, se Theophr, pium senem novisse , qui defunctum familiaris sibi agricolae cujusdam filium vitae redonasset.
mybbon XXXI. Ut Satanae ad solium Dei adstanti permissus est Iobus ι &sanis peria impius Heliodorus juvenibus duobus forma egregiis, divinitus missi , flagellis acriter caedendus traditus est; ita, Satana ipso vetitatem figmen- Heliodoro adumbrante , credidit profana religio Eumeniὸes adsistere ad solium Avelis in Iovis, ab eo ad vexandos homines immitti, orestemque &Alcmaeonem
senticium ultricibus flagellis esse insectatas. Creditum id quoque de Harpyis, quae radiso. & Canes Iovis dictae sunt , & eaedem habitae a plerisque ac Eumenides,. iii que mandatum fuisse Phinei supplicium.
XXXII. Mirabilem Ionae calum , eum a ceto absorptus, triduo in ejus ventre haesit , in Herculem suum contulerunt Graeci; quem canis Tritonis in Hesiones perniciem missi alvum subiisse, illicque dies totidem delituisse fabulati sunt. Eodem referri potest Arionis historia, a nautis in mare misti. a Delfine excepti dc servati, & in tutum delati. . XXXIII. Quod pisci Tobiae tribuitur, Daemones sussit abigere, oculorum albugines felle inuncto sanare; hoc siluro a Medicis plerisque tria
glanidi ab Arabibus, &ab alictore libri De paratu facilibus, qua i, '' Galeno tribuitur, ostendit doctissimus Bochartus. ω eislsi XXXIV. Bellis Machabaicis Deus saepe Iudaeis opem tulisse legitur, hiis equiti missis de caelo equitibus, qui praeliis interesse, piam gentem tutari. hostes his in D -& sulminibus palam incessere visi sunt. Velut hi quinque . quidiosum Iudaeis adversus Timotheum pugnantibus praesens tulerunt auxilium ;δευδυω iisdem ad bellum adversus Lysiam procedentibus d
209쪽
Horum exempla suppeditat Romana historia. Nam in conflictu ad pH Regillum lacum adversus Latinos fortiter dimicasse, ac nutante Victo-1;s 'ria pugnam restituisse dicuntur Castor & Pollux , & Romae sub Vespe-cie iii, ram victoriam partam nunciasse. Uti deinde dicti quoq; sunt excubias Tustui. pro salute Romanorum agere , quod Persen a Paulo captum Vatieno Quaest. &indicassent pol tridie eius diei, quo res gesta est. Item Romanos Thu- lib. .dQNati rinis suppetias ferentes Mars ad invadendos Lucanos &Brutios incita--vit, praeivit dubitantibus , arma in lit adversariis, iugulandosque Ro-eip , manis ac capiendos tradidit. Quod iam ante in gratiam Troianorum tactum ab eo, atq; itidem a Venere canit Homerus, at dispari successu: Hom. Iliad. nam h Diomede vulnerati praelio excedere coacti sunt. Cassius quoque in Philippensi acie Iulium in se concitato equo impetum Acientem cum vidisset, perterritus tergum dedit. Strenue etiam in Marathonio praelio pro Atheniensibus pugnasse Pan dictus est ' & terrorum, qui ab eo Panici appellantur, magnarumque cladium perhibetur auctor. Sed & in Troiano excidio Neptunum , Iunonem , Palladem, Iovemque ipsum, presens Graecis auxilium ferentes, urbemque diruentes exhibet Virgi-Jarg. AEae4bus. Quod imitatus est Statius, Venerem ferro accinctam, Lemniades .isiversum viros concitantem, iisque opitulantem describens. ι'
EUM carnem fieri, & humanam naturam assumere non potu- isse. s caussabuntur impii, nos totam antiquitatem similia de Diis suis iactantem opponemus Neque hic ixerare attinet, quaei de Diis urbes obambulantibus, & hominum sista lustrantibus, inter eos ι quoesaepe conversari visis, supra congessimus. Ii nunc commemorandi . . sitnt . quos homines esse factos , cita Dii essent, profana sbi per uasit antiquitas: ac Graeci primum , qui Iuliano teste .Esculapium, Iove in- telligibili quodam modo genitum , in terris humanam formam natu Cytiss.cone. Iramque gestasse putarunt. Pythagoram quoq; rati sunt nonnulli Jovis esse Iulian. libr i fimam. Multi ex Daemonibus Lunae incolis, alii Deorum Olympiorum 8.
- aliquem; u hyris xj Hyper a eus Apollinem apud suos religiose eul-
210쪽
tum, quod&ejindiscipulis ita persuasit, ut dc aliis porro h r persuassere voluerint. Similia de Zamoixi Pythagorae assecla & famulo , similia de Apollonio in eadem schola erudito jactavit secta Prthagoricorum , praecaeteris in superstitionem prona : ct Timolxin quidem ob do minam a Getis vel solum Deum, vel maxinium Deorum esse habitum ; . , poli ' nium vero a Tyaneis, aliisque multis , Iovis filium . Protei a quibus- . dam. De Platone sparsit fama, prognatum eum esse Apolline; quar Amrir ,is. obrem dc defuncto victrmas immolarunt Magi. Lystrenses Galatae Pauli
dc Sarnabae res praeter naturae vim gestas cum animo suo reputant ,
Mercurium dc Iovem hominibus assini latos ad se descendisse opinati Horat. l. 3. Ibnt. Horatius Augusto Ralpans eredere se fingit, Mercurium hunc es- Cam od a. se, qui mutata figura iuvenem imitetur. Id exemplum in sua transtu- Calpum. Et Calpurnius, vel Iovem , vel alium aliquem Deum, sub mortali Cari Eclog- . Caelaris imagine latere praedicans. LApm suum AEgyptii Lunae conlaeta concipi ajebant,dc masculam Deum litura mortali foemina eongredi posse,' . non vicissim mortalem virum cum immortabi Dea. Brachmanum sente
tia est, Deum saepe sub magnorum quominclam hominum specie de ha-- bitu delitescere, at inter homines conversari ' dimis navium, quem Dei trini dc untas secundam esse personam aimi, novies iam assumsisse corpus, de aliquando etiam humamim, ac semel idemadhuc ab eo factumisi. Mysterium istud non uno modo exponunt Brachmanes' uti nec ubi- qu consentiens eorum doctrina est. Sperant M.truenses futurum,ut renase
. tur aliquando Deus se ad leges toti orbi ponendas. Inter doctrinae a Xaca Sinis traditae capita primarium hoc est, ad . homines ab interitu servandos Deum quendam naturam humanam ascivisse. inae cim, tot gentibus credita sint , nihil est, cur in eo doctri tram Christi: nam rejicere possit impietas praesertim cum Amehus Porphyrii magister ex Iohannis Evangelio confessus sit Dei Verbum esse Deum, hominem. esse factum , labiisse mortem , Deumque extitisse post ioteritum , ita ut extiterat ante ortum. Nee ipsi repugharς ausim Iudai. Di Messiam a se expectatum , non hominem, sest D ei Verbum , iuxta isplerulidam phiIode ' Plii lonis testiscationem affirmant, de sapienrium divinam insertum in prosus. eo dc insitum iri. Cumque prisca eorum tradat Cabala , Deum ex se 'producere Sephiroth, in iisque deinde nasci dc fieri illas Sephiroth, cum. ' neque aeternae eae sint , nec aeterna sit Dei eum iis conjimmo ; quod qui credunt, cur credere nolint, Deum cum homine a se producto