장음표시 사용
251쪽
troquiritus pacis, sed ego facili crediderim, has oesmnes esse uaticinationes ad mUleria CHRISTI pertinentes. Hscpstolorum inuictam a nimi magnitudinem , condistantiam in euangelio diuulgando , sonitum uero maris, tumultum populorum intelligemu' esse conixurationem contra ipsos i cunetis nηtionibus sed tam , quae trendem magnitudine prodigiorum commotae,
diuino si iritu es latae di tis odque religionii sanctae asiaesierunt. Haec proferilo satis aperte signi care uiudetur ue cultis sequens, cum enim uir sanctus ait, Egressus matutini,questerae laudantes facies, hoc intelligit, omnes nationes uerum Deum pie, sancteq; ueneraturas, id quod Apostolorum opera, st i perfictum est, quibas hoc praestantissimum munus a
Deo assignatum erat . cum alitem partes orientis, occidentis dicere uellet, dixit egressus aurorae, πsterae,3uὸi ex altera parte dies,ex altera nox ori tur. Vueitasti terram Praedicat benignitatem
Dei, qui res ad Micium, a Glium necessarias laris T , e prolixe suppeditet mortalibus. Sed Origenes, Fusibius caesarie siue haec omnia de terra Iudaea scri in esse, confirmant, quam Deus post reditum Helbraeorum ex Babylone liberrimam, maximeq; foeclinodum reddiderit, ut unὰ cum libertate recuperata osmnium rerum copia abundarent.
Flumen Dei a Sic appellat Iordanem , ut sentit Origenes, Eupebius Caesariensis, qκαηqκam sic vocare potest omnia fumina terrae Iudeae, qκα
si ita sint , montes signiscabunt A es
252쪽
EXPLANATIO 1 Quoniam ita praeparas eum J Id est,quanaedo terram ita irrigas, fertilem reddis. 'Coronabis annum , omni genere frugum illum ornabis, o quacunqlie incedes , fertim litatem in agros instillabunt pedes tui. simili est illud Virgili , Implentur isa ei ; canae, saltusq; pro';idiqZacunqAe Deas circum caput egit honestum. Exultatione colites accingentArdebunt omniEm fructulini copia exornati. sit Et cae esteras partes huius hymni, ita extremam hanc ego arbitror m) terque CHRISTI aptissime conuenire, siquidem terrae foecitnditas, qliam uates sanctis ustam eleganter, π copiosie describit, signipcat tiberestatem Airtutum omnium , quibus humanum genus abundareit, posteaquam mi ericorAde parcns unige unam filium siuum e coelo demisit in terras, iliasq; imes
bribus, o salutari flumine sui stimiis irrigauit opes
tatis o tempore 'euangelij, quod rem lis etiam C H R I S T V S apud Esaiam annum diuinae benitignitatis appellat. Tunc animi mortalium, qui steriotes, inculti squalebant, accepto femine euangese redditi sunt uberrimi, maximeq; feraces, ρκkberriamos pietatis fructis ediderunt , tunc minima lupoesmm uis in oves comκtata est , seri; IEs V CHRISTO custodiendam , pascendam credidit, tunc omnia plause, gratulatione, o laudibus Dei perfodi
Inducit etiam hoc hymno ghem Hebraeum loquen
253쪽
tem gratulantem , si longa siti seruistite Bahlonica liberatam esse.
Vidiori canticum Psilmi L X VI. IHilate Deo omnis terra, Uilmum disite gloriae nominis eius, date gloriam laudi eius. Dicite Deo, quam terribilia sunt opera tua Domine , in multitudine uirtutis tuae mentientur tibi intamici ilii. Omnis terra adoret te, psallat tibi, psalmum dicat nomini ilio,
Venite,'uidete opera Dei, terribilis in considiis si per filios homi num, Qui conuertit mare in aridum, in flamine transferunt pede , ibi laetati fumus in ipsi, .
Qui dominatur in surtute sisa in aetereum, pinctu eius super gentes resticiunt, rebelles ne exaltent in semetipsis
Benedicite gentes Deum no rum,'dultam sertite uocem laudis eius, Qui posivit animam nostrum ad visam, unon dedit in commotionem pedes nostros. Quoniam probasti nos Deus, igne nos examinausti , sicut examinatur argoetum .
Induci isti nos in laqueum, posuisti tribulationem in lumbis nostris, imposuistii homines super capita
nostra. Transiuimus per ignem, er aquam, a edar irasti nos in refrigerium .
254쪽
EXPLANATIO' Introibo in domum tuam in holocrastis, reddam tibi uota mea, quae di stinxerism labia mea. Holocausta medullata offeram tibi cum incensi arietum, offeram tibi boves cum hircis. Venite, alidi te, narrabo uobis omnes, qui Gmetis Deum, quanta fecit animae meae . Ad ipsium ore meo clamaui,'exultatii sius linis
Iniquitatem si M'exi in corde meo, non exaudiet
Certe exaudiuis Deus attendit uoci depreca urionis meae. Benedictus Deus, qui non amouit orationem mea,
EXPLANATIO. In multitudine virtutis Hunc uesiculum
interpretati siumus in explanatione Psalmi XVIII. Venite , uuae I Hortantur liniuersos mortales ad consideranda mirabilia facinora, quae Deus fecit pro salute, ac incolumitate geris Hebraeae, Mus autem repetant usique 2 rebus gestis sidia, πimperio Mosiis. Nimirum harum rerum consi futio diligens, o .cum fide coniuncta, incredibile dicituest, quantum animos excitet ad cultum , π uenera: tionem Dei, hic enim effigiem diuinae benignitatis inpio , stueritatis in improbos, tanssam in tabula palinerrime expressam, politam cerninitis. Rebelles ne exultentur es Qui deficiunt a Deo, eiusq; imperium repudiant, ne animos in altu
255쪽
IN LIB. PSALMORVM. t Σ3tollant, tu iliam id impune sint laturi, quamuis ad tempus florere uideamur. Benedicite gentes Deum nastrum J Hortantur non solum Hebraeos , sed citam caeteras nationes ad canendas laudes ueri Dei,atque illis narrarit semees
sicia sibi ab ipse tribi tu in quo affectum exprimunt
animi grati , ni nil aeque cupit, atque misericordiam, v b nil tam Dei uniuersis mortalitas noti lymam esse, Et unus omnium in colendo , uenerando illo consensus ex lat. Et non delit in comotionem J Id est, nos in maximis periculis, o calamitatibul salvos,'incolames consierxauit, neque pals:ιs est, animos nos trosa pictate dejicere. Igne nos examin pri sicut eraminatur aergentu dinemplo suo docent, quid homines pietatis amantes de sitiis calamitatibus sentire debeant, nempe hoc, stas sibi consilio, numine divino accidere, ut qAema modum aurum , atque arzentum igne par retur,ita illorum aenimi puriores fiunt rebus a uersis, his crimrebus tanquam fucibus amor mistri, rerumq; fragviam , π caducarum exuritur, Istudia pietatis,
ac innocentiae mirabi iter accenduntur. At impiorum,
quos Deus aeterna morte multare constituit, longe dissimilis est ratio, non enim istorum labes,quitia excoquit erumna , fed auget potius, o cumulat, illis; crescentesimul animorum crescit impietas. sic uno , eodemq; igne tutum durescere videmus , ceram ; duq scere.
Posuisti tribulationem in lumbis nostri, d
256쪽
EXPLANATIO Cathmas significat, ut paraphrasis chaldaea interpreα
Et exaltavi sub lingua mea id est, inum
laudibus extuli. Monet autem exemplo suo, tradationem bonitatis diuinae cum ipsius inuocatione coniunctgendam esse , ea enim res mirandum in modum fiduciam corroborat, atqlie animum invocantis ad gemerigit impetrandi omnia, quae postulit, eaq; lyn mianime Iussit, animus enim sic affectus nullum a Deo accipere repulsam potest. Haec omnia lino uersiculo complexus est Dauid in psalmo XVIII, cum ait, lauad=is inuocaui Dominum, ab inimicis meis sales
tius fui. Iniquitatem si allexi I Quando sinquit)
Deum precabar, si quod scelus animo conceptum haesbuissem, profecto illum non exorassem, neque id mi Erlim, ut enim Deum exores, necesse est sum considenter ores , quod eficere non potes si tibi alicuius sceleris, aut flagitis conficias sis.
Qui non amouit orationem meam Id est, mi non repudiauit meas preces, sed misericordia a tibvit in calamitate mea . . ARGUMENTUM PSAL. iL X;U I I . Orat Deum, lit Hebraeis,'caeteris gentibus laestatem , cognitionem sivi impertiatur , idq; illium esse iurum, praedicit.
257쪽
victori in Ne noth. Psalmus, o Canissim .psalmus LXVII. Deus miseereatur nostiri, o semicat nobis, illa,minet uultum puum siuper nos, Ut cognscatur in terra ida tua , in omnibus mtibus salutare tulim. Confiteantur tibi popιli Deus, confiteantur tibi
pol ma omnes. Laetentur exultent gentes, quoniam iuicas
populos in aequitate, o gentes in terra dirio. Confiteretur tibi populi Deus, confiteantur tibi populi omnes , terra ausit fructum suum.
Benedicat nos Deus, Deus noster, benedicat nos Deus, metuant eum omnes fines terrae.
Hic hγmnus minime insignis est, propterea quia magna breuitate maxima mysteria complectitur. itaque mihi usum est faciendum , ut ipsium totum ea interpretandi ratione explanarem, quam Gris para, raphrasim uaecrat. Dein misiereatur nostiri, benigne faciat nobis, resticiat ille pluidis oculis calamitates nostras, Crsylendissima luce fui uultus omnium errorum tenebras pellat ex animis. Misiericordiae parens mitte de coelo unigenam flium tuum, ut nota fat omnibus interris uia, quae ducit ad sempiternam domum tuam :fac, uniuersae gentes cognosiant, o timeremur CHRISTV Μ tuum, per quem miseris mortuo
258쪽
Iibus salutem, o beatam uitam donare promisit'.
Immortales tibi gratias agant populi omnes, omnes populi sanctissimo numini tuo perpetuos hymnos caenant, latentur, π gaudio exultent uniuerse gentes, quonia preces miserorum benignus exaudis. Tu Doumine populos omnes tuo salutari si iritu amantissime gubernabis, tu nationes uage isiectas, o turbulenestis erroribus implicitas ad veritatis uiam reuocabis,tu filium tuum mortalibus ad uitam sin itemam duce
Iidissimum dabis. Immortales tibi gratias agant poespuli omnes, omnes populi sanctissimo numini tκo perpetuos hymnos canant. scilicet tempus ueniet, cum
terra, quae multa sicuti sterit is, incult'; mansierat, coelestes agricolas habebit, si cepto simine euangelii secundissima et, puliberrimosq; omnium uirtuae tum fructus 'ret. Deus pater benigne faciat nobis flum mittens, Deus filius benigne furiat nobis patrem
reconcilians, Deus Spiritus sanctus benigne furiat noubis patrem saamq; demonstrans. Vtinam et Patrem, Filium, er Spiritum svinctum, unum Deum insluidue partitum , diuisies coniunctum omnes ter aerarum 'et pie, sincies uenerentur, o colant. ARGUMENTUM PSAL. LXVIII. Videtur hunc pulcherrimum is um cerinisse, cum Syrus,'Id maeos, V Ammonitas bello silve, rasset. Inducit autem populum praedicantem uerbis
magni entissimis potentiam Dri, benignitatem eius erga fle.
259쪽
victori, Dauid Psalmus cantici LXVIII. Exurgat Deus, o dissipemur inimici rim, giant, qui oderunt eum , a facie eius. si ut di stellitur fumus, ita distellat eos. ficia fuit cera a facie ignis , sic pereant peccatores a farie
Et iusti laetentur, o exultent in consteElia Dri, deletientur in laetitia. cantate Deo, psalmum dicite nomini eius,extolliure eum supremo coelo infidentem, Id nomen illi . Exultate in constectu eius patris orphanorum, iudicis uiduarum.
Deus in loco meso β' Derus qui inhalitare facie Flitarios in familia.
Qui esicit uindios in compedibus, rebelles autem salitas: t terrum uastam.
Deus clim egredereris in costem populj tia, cum pertransires in deserto, Terra mota est, etiam coeli disti auerunt a facie Dei, ipsi sinai a facie Dei, Dei Israelis. Plautum uoluntariam eleualli Deus siuper baered itutem tuam , π eam laborantem recreasti. i Animalia tua balitabunt in ea, paralli in bonitate tua pauperi Derss. Dominus deli sermonem laudatricibus exercitus magni.
Reges exercituum frigerunt, fuerant, o famiud domus dirupit. Joba .
260쪽
EXPLANAT Iosi dormiatis inter Ollas, pennae columbae deargenαtatue , ala eius in pallore rara . cum distergeret omnipotens reges propter eam, dealbabatur ueluti nix in Zalmon. Mons Dei, mons Basan Mons excessu, mons Basan, ut φιid ea sitis montes excelsi Aduersius montem , in quo beneplacitum est Deo habitare ρ etenim Dominus habitabit in aetemum, Currus Des uiginti millia, multa millia angeliis
Um , Dominus in eis sicut) in sina , in sinisctuario.
Ascendisti in altum, cepi' captiuitatem , acceptis ' dona in hominibus, Et etiam rebelles, propterea sιod lababitat Domi
Bened idilus Dominus et otidie, onere et nos beneficiis suis Deus salutarium nostrorum. Deus noster Deus salvos faciendi, o Dri Domini est eritus mortis. Vtique Deus co regit capita inimicorum siuorum, verticem capilli perambulantis in delictis suis. Discit Dominlis, ex Basan reducam, reducam de pro undis maris, Ut intingatur pes tuus in sanguine,lingua canum monum ex inimicis, ab ipso, Viderunt incessus tuos Deus, incessus Dii mei, in 'gis mei, qui est in sancturis . Praecedunt cantores , sieclaratur psallentes in me dio iuuencularum tympanistriarum.