M. Antonii Flaminii In librum Psalmorum breuis explanatio ad Alexandrum Farnesium, cardinalem amplissimum

발행: 1545년

분량: 554페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

281쪽

IN LIB. P s ALMOR VM. r 36 Q iam non cognoui numerum sie etiam uertit Symmachus, ut restre Theodoretus. est

igitur siensius. Quotidie praedicabo iustitiam, miis sericordiam tuam, bene cia, quae a te maxima accepi, nunquam intermittam commemorare, tot enim ac tanta sunt , ut eorum numerum ignorem.

Ingretur in potentia Domini J . Quandi quam innumerabilia sunt ea benescia , quae Deus in me contulit, neqκe mortalis aliquis potest pro digni, late praedicare iustitiam , bonitatem eius, tamen ego fretus auxilia ipsius suscipiam hoc negotium celeti brant sanctissimum numen, Er caeteris omnibus rebus omissis memor ero Donune tantum iustitiae

iliae.

Donec annκntum brdinium tuum dest, robar ac potentiam tuam . Deus usque ad altissima Id est, o Deus praeclara facinora, quae escisti, ad coelum usique pertinent, id est ma ima sunt, v maxime admirabilia . Non ignoramus interpretes recentiores aliter l, Elocum ex Hebraeo conuertisse, sed nos sicuti fumus Symmachum, Aquilam, qui uerba huius ne culi ita interpretati sunt, distinxerunt, lit nos cmcndauimus.

Qia ostendisti mibi I ,

tis,stillis quidem magnis calamitatibus affecisti, . conuersus ad clementiam perditum, pene extinctctum in lucem reuocasti, o ab infinio loco ad altis, simum dignitatis gradum perduxisti. simile est illud Annae, Dominus morti cat, uiui cat, deducit

282쪽

EXPLANAΤIO ad inferos, o reducit. Harum rerum altera nota sit nobis inanitas nostra, altera benignitas Dei. ex ilαla notitia nobis dis idere, ex huc Deo confidore disicita

mus.

ARGUMENTUM PSAL. L X X II . Describit magnitudinem, sustitiam,stfelicitautem regni Salomonis, sed multa inferit, quae soli CHRISTO conlieniunt, cuius imperii imago iam fuit imperium regis istius. Salomoni, Psal. L X XII. Deus iudicia tua regi da iustitiam tua filo regis, Ut iudicet populum tuum in iustitia, π ραγξ res tuos in iudicio. Ferant montes pacem potulo, o colles iustitium.

iudicabit pauperes populi, salvos faciet filoi

pauperum, , conteret calumniatorem. Timebunt te cum Sole, er coram lana in generationem, o generationem.

sicut imbres stillantes sit per terram. Florebit in diebus eius iustus,o abundantia parii, donec auferatur luna. Et dominabitur J mari usque ud mare, υ ἀμαmine usique ad terminos terra. Coram illo procident Aethiopes, inimii e usterrum sing t. Reges

283쪽

IN LIB. PSALMORVM. 337Tba is, infulae munera olfaerent, reges Arabum ,'Saba dona ad tacent. Et adorabunt eum omnes reges, omnes gentes siertilent ei,

liberalit pauperem clamantem, pavpera

rem, cui non erat adicitor.

Miserebitur pauperis θ inopis , o mimas pausperum saluas faciet. Ex usuris, iniquitate redimet animas earum, pretiosius erit sanguis eorum corίm illo . Et uiuet, dabitur ei de raro Arabiae, a ordis bunt pro ipse simper , tota die benedicent ei. 'Erit pugillus frumenti in terra in summis montiu lammifer) ut concutiatur uelut Libanus fructus eius, florebant de ciuitate siclit herba terrae. Extabit nomen ejus in secula, coram sole propagabitur nomen rius, Et benedicentur in ipso omnes gentes, o magnifi

catant eum.

Benedictus Dominus Deus Istaei,am furit nitrabialia solui , Et benedictum nomen gloriae rius in aeternum, replebitur gloria rivi omnis terra . stat , fiat. Finiunt orationes David filii isse.

EXPLANATIO.

Deus iudicia tua d stiritum tuum

illi impartire, ut omnia redie , disse ordine gerat, o iuste , ac sapienter regnum administret. His praes

284쪽

EXPLANATIO potissimis donis, vulus Optat Salomoni, Deris affecit in primis filium suum, qui narres est in famillia Dauidis, nam, ut sir trem est in euangelio Ioannis, omnem iudicandi potestatem dedit illi, ut omnes bonorent filum , sicut honorant patrem: omnem

suam iustitiam ita cum eodem communicariit, ut maemo ex iniusto feri possit iustus nisi per c H R Iis

Ferant montes J Id est, quemadmodum in magna fertilitate etiam montes, colles solent frugibus abundare, ita omnia plena sint pacis, iustitiae . Qii id si allegorias ampleolamur, montes, er colles significabunt reges, ter principei. Iudicabit pauperes a pileios,

calamitoses subleuasit, ac triebit Ar, neque permittet, illos calumniis iniustorum hominum circunueniri. Haec cum sirgeret uates s Eius, non tam Salomotanem, quim IESUM CHRISTUM Oculis animi cernebat, qui extitit vindex, parens nostrae libertatis, π calumniatorem , id est, Diabolum contudit, euertitq;. Timebunt te Id est, mortales tantis bene μῆs a te alsecti . Rex, tundiu numen tuum Πω abuntur, ρο colent, quamdiu sol, luna luce sua

cunctarus trabunt. Hoc salomoni conuenire nonpori

test, sed ei, quem ille signiscat, conuenit, id est,

CHRISTO.

Descendet sicut pluuia I id est , similis erit

pluuiae rorantis, is terram sitientem irrigantis, unde manat agrorum fertilitas, a betitia omnium

285쪽

Florebit in diebus eius I Haec quos e adumbratu fuerunt in regno Salomonis, expressa uero , o perstria sunt in regno CHRISΤI, quam ob causam ipsum litera sandiar iustitiam, mortalium nominare solent . nam quod uates ait, pace, quae florebit temporibus huius regis, tandia duram, τam, dum luna permansierit, quis non persticiat,

hoc ad regnum Salomonis accommodari nullo modo

Et d inditur J Salomonis imperium pertinebat a nitari rubro usique ad mare Palastinae, erfluuium Euphraten, o ultimos fines eius terrie, qκα Deus promi at Hebraeis .in quo imperium C H R Is Τ I adumbrabatur , cui pater subiecit orbem temur um ab Oceano Orientis, lique ad Oceanlim Ociscidentis.

Et inimici eius terram lingent I , terram osculabuntur ad testi icandam servitutem . nam hodie quoque solent Asilatici, cum ad regem lusi

adeunt, terram coram eo osculari.

Rega Arabum I Haec quidem contigisse Salomoni, narrat scriptor historiae sacrae in libro tertio Regum, o hunc regem Acit cunctis regibus auesectoritate, ac sapientia plurimum praestiti be, ut non immerito asseuerent theologi , ipsium in sua persona C H R I S T V M adumbrauisse, de quo Esaias ea, dem fere praedicit, quae continentur hoc Dauidis uero ficulo. Et adoralia eum omnes gentes J Hoc ita pro'

286쪽

EXPLANATIO TO , tit neqrie Salomoni , ratione congrauere possit.

Na liberabit pauperem Iure inquit

ac merito omnes reges, populi omnes besi CHRIST O in simitutem pie , sancteq; dicabunt, quando ille erepturus est ipsis de manibiis Diaboli, qui misi is ros omni ope hstitutos crudelissime uexabat odimnibus iniuriis, contumelque assciebat. Ex usiaris, o iniquitate J Alq uertunt ex Hebraeo , ex fraude, uiolentia. Et pretiosus erit sanguis eorum coram illo des est, magno vitam illorum aestimabit, neque impus ne feret, qui quis eorum sanguine sise cruentarit. Et uiuet d Et haec in salomone adumbrata

fuerunt, at in CHRISTO politissime persedia, quippe qui uictam uiuit beatissimam, o si item,rii; mortales non aurum modo , sed etiam si ipsisti donant, assidue fretantes, ut regnum illius quotidie magis , magisq; dilatetur, neque unquam intermitutunt gratias agere,quod ipsos non solum a morte fempiterna liberarit , sed etiam omnium bonorum suoaerum parricipes fecerit.

Erit pugillus stumenti Hyperbole est,

qua exaggerat fertilitatem agroram: dicit enim, ex paucis stumenti granis etiam in montibus tantus siege ita , tamq; proceras esse prouenturas, ut a tante uera talem lisnitum edunt, qualem arbores cibani edere , selent. Quin etiam dicit, incredibilem ciuium prodi

uentum fore. quod quidem euenisse sitis imperio salomonis, scriptum est in libro tertio Regum . IκL in

prisconuenit CHRI neque abs cuiquam ulla

287쪽

IN LIB. P S ALMO R VM. 13 Israel plurimi uelut drama maris erunt edenaeres, bibentes, latantes. Regnurite axiem chris sto incredibilis extitit prouentus hominum piorum bonorum coelestium, quibus bonis aluntur animi ad aetemitatem, π crescκnt incremento Dei. Et benedicentur in ipso omnes gentes Hoc idem multis ante seculis Deus promisierat Abnlamo totidem pene uerbis, insulens, benelcentur in femine tuo omnes gentes terrae. quae uerba significant omnes nationes per C H R IS T V M Deo reconciliandas esse, o salutem, ac beatam uitam confecAtliros odimnibus terrarum oris omnes , qui si , ac silia omnia

sigi potestati , sdeus; commisierint.

Benedi tus Dominus Nulla alia clausula poterat aptius conuenire huic bymno , in quo uatesso lus praedicit, Deum rem facturum tam admira ubilem, tam ; inopinatam, ut ab ultinita ori ne mundi nihil unquam ad aures x rtalistam tum incredibile peruenerit. Et replebitur gloria eius omnis terra 'cum scilicet a CHRIs ΤO Omnes mones ad cultum ueri Des perducentur. Finiunt orationes David Alii aliter baec Mersa interpretantur . ego quanquam non omnino

improbare eos audeo, qui putant significari, in hoc

mno fummam contineri earum rerum,quas Dauid omnibus uotis expetebat, tamen libentius crediderim,

hoc ad riptum esse propter aliquor psalmos , θω deo inceps sequuntur: eos enim esse Mihi, non Dauio

dis , ipse lascriptiones indicam. Asarhum uero sabs iii

288쪽

EXPLA NATI Omos con sivisse, restis est historia sacra: in sicundo mim libro Paralip. scriptum est, Ezechiam regem Lenitis mandasse, ut lauaurent Deum hγmnis Daliuis, o Asaphi uidentis. uidentes autem appellabunt Heu

ritas, qui alliati stiritu Auino futura praeuutabant. ARGUMENΤVM PSAL. LXXIII.

Scriptum est hoc carmen ad eos consolandos, qui avi solent, cum uident improbos opibus, π potenditia urere, bonos autem egestate , se uariis incomis modis premi. videtur autem inuebi in Saulem , eius asseclas .

Mei autem pene mori fiunt pedes, pene effusi siqntirespM mei. Qiria zelum siler inici uos, pacem peccatorum iEdens QEia non sunt ligamina in morte eorum, uicti fidum est robur eorum .

In labore hominum no fiunt, cum hominibus non flagellabuntur. Ideo tenuit eos superbia, indurisium iniquitate, π, impietate si . Egredintur prae pinguedine oculi eorum trosita

289쪽

Dissoluerunt, locuti sunt de neqPiria, contra ex Gcelsium locuti sunt. Posiuerunt in coelum os suum, lingua eorum

peruagatur terram .

Ideo conuertetur populus eius buc , aquae calicis pleni lugentur eis. Et dixerunt,quo modo scit Deus an est scien tu in excelsio qEcce ii ij siunt, et felices in siculo obtinuerunt diuinus. Ergo frustra mundulii cor meum, Cy

nocentia manus meas.

Et se flagellatus tota die,'castigatio mea in

mullitinis.

Si, dixi, narrabo sic, ecce nationem Iriorum tuos:

rum reprobam.

Et cogitaui, ut intelligerem haec, Ad labor est co

rum meo

: Donec intrem in san litaria Dei π intelligam nouissima eo m.

Certe in lubrico posiιμ eos, deiecisti eos in desolas

tionem.

Quo modo facti sunt in desolationem,subito dest

cerunt, consumpti sunt si horroribus, Velut somnium expergefacti. Domine in ciliitate imaginem ipsiorum contemptibilem reddes. Qiwniam acescebat cor meum, o renes mei pungebantur, o insipiens eram,'non intelligebam. Vt iumentum factus sium apud te, er ego semper

recum o

s iiij

290쪽

renuisti mdnum dexteram meam, π in consilio

tuo deduxisti me, cum gloria fusivisti me Quis mihi est in coelo ' tecum nil placet si per

terram.

Defecit caro mea cor meum, fortitudo cordis mei, pars mea Deus in aeternum.

Quia ecce, qui elongant se a te , peribunt perdidisti omnes, qui fornicantur abs te. Mihi autem adhaerere Deo , bonum est, posui in Domino Deo β'em meam,

Ut annuntiem omnia vera tria. ν ,

EXPLANAT IO.

Vtici e bonus. Certe inquit)Deus in Israelem beneficus est, maxime benignus, est inquam talis in eos praecipue, qui puro fiunt animo , id si , qui neque rebus piorum aduersis, neque pro steris impio urtim adducuntur, ut de bonitate, prouidentia Dei minus pie sientium . at animus meus haram rectrum s ecie tam uehementer commotin est, At parium ab cierit, quin de recta sententia depellerer, atque in Deum grauissime peccarem. Quia non sint ligamina Non solum inesquit improbi laete, iucunde uiuunt, sed etiam aucescidere solet, ut saluti omni dolore, o cruciatu plauride, tranqAille moriantur. Ita hunc locum intere pretantur Hebraei. Quin etiamd Aquila interpres doctissimus in eundem finientiam uertit hoc modo, nulli cruciatus interueniunt morti eorum.

Et uiuidum est robur eorum d Alii uertunt

SEARCH

MENU NAVIGATION