M. Antonii Flaminii In librum Psalmorum breuis explanatio ad Alexandrum Farnesium, cardinalem amplissimum

301쪽

IN LIB. PSALMORVM. ros

significatim atrocitatem poenarum . Nam quod ait, hunc calicem plenum esse misto , significare uidetur, plurimum feris Mino admistum esse. Sed nonnulli sic

uertunt ex Hebraeo, Quia calix in manu Domini utini infisi, quod rubrum est. Hi siqvtintur Chimim, qui affirmat hoc genus uini esse in Iudaa generosum, uehemens, propterea uirum sanctum titi bacallegoria ad magnitusnem supplicij exaggerandam. Ego autem annuntiabo a cis Ris Tuscum sub nuquam intermittit praedicare benescia Dei eiusq; laudes celebrare, quoad tempus illud iudicandi veniat, de quo supra lisum est: tunc enim omnem Mim, προtentiam impiorum infringet, pias in partem ui regni siempiterni accipiet.

ARGUMENTUM PSAL. L X X V I . Celebrat insignem uidiorium, quam de hostibus veportauerant Hebraei. Videntur autem haec scripta este in Regem Senacheribum, qui cum malimo exererim inuasierat terram Iudaeum.

Vidiori in Ne noda, Psalmus canita 'Asub, LXXVI. Notus in Iudaea Delis, in istaei magnum nomen

Et est in salem tubernaculum Eus, s habitatio

302쪽

EXPLANATIOIbi consterit simitas, arcμm , scutum , gladiam, bellum. Apparuisti ma mus a montibus praedae, in praeodam dati sunt superbi corde.

Dormieruntiumnum si ni, π non inuenerint omnes uiri fortes manus Aas. Ab increpatione tua Dins Iacob confvitus est curras, e -- Tu terribilis es quis coram te consistat , siὰ mul atque exarsierit ira tua ἐDe coelo auditum fecisti iudicium, terra tremuit , siluit, Cum exurgeret ad lactriam Decis , ut saluta face

ret omnes mansiuetos tenes.

Quoniam indignatio bominis confribitur tibi, o . reliqui is indignationis te accinges vovet 'reddite Domino Deo vestro omnes qui in circuitu eius estis , afferte munera Terribili, auferenti stiritam principum, toto miles se apud reges terrae.

EXPLANATIO. .

, Nono in Iudaea Deus I celebris est hi rues a Delis, in Israeli gloriosium, o illustre est nomeeius propter inaudita miracula , prodigia , qμα solet edere pro salute , oe gloria gentis μα. in sal d sic appellat Hierosolyma , ita

enim olim uocabatur ea urbs, ut est in Genesi.

Apparuisti m ocimus a montibus praedae dSγmmd , ita uertit hunc locum. Fit autem Ansius,

303쪽

declarasti admirabilem potentiam tuam in montibus Iudaeae , in merabilibus copiis, quae idos occuparant,ed internecionem c is.

Dormerunt somnum I Id est, mortem ociscubuerunt,'nita uiribas suis profecerunt, ciliamsuis bellticosi ess lat. De coelo auditum d Appellat stragem illam hostium iudi tu coeleste, propterea quod, illam a Deo editam fuisse, pers latium est. Terra tremuit, uit J Id est , qui nos

minis , π immani ferocitate territabant, ipsi increesdibili terrore perculsit ne omnino quidem hiscere ausi sunt , czm Delis calamitates nostras mistratus poenasas ipsis iudicio perseqlieretκΥ. Quoniam indignatio J Ira inquit o crudi

dehias impiorum oppugnantium cultores tuos maledirium praebebit tui n minis celebrandi, O potentiae, ac misiericordiae praedicundae, dum nos incolumes απα

seruas , illos autem sempitemis supplici' mactas. indignationis Id est, si quid nitinarum hostilium reliquum fuerit, ad id contundenodum , confringendum te accinges, o hostes plasrum fundulis euertes. Vouetad Hortatur populum ad nota nun panda, varias agendas Deo pro uictoria iam adepta. ARGUMENTUM PSAL. L X X V II

Describit , quanto dolore confedius fuerit, inm

304쪽

EXPLANATIO Hebraei maximis calamitatibus opprimerentur , quemadmodum moerorem sisu leuauerit recordatio esne beneficiorum sillustrium, quibus olim Deus asceaerat gentem Jam . sed, ut Graeci ea istimaint , populus ipsi inducitur loquens.

Victori pro Idithum, Psalmus Asaph ,

Deum , intendit mihi. In die tribulationis meae Deum exquisiui , manissmea nocte extensa fuit, sine intermissione . Renuit consolari anima mea,memor fui Dei, uoriferabar loquebar, desciebat stiritus meus. prehendisti palpebras oculorum meorum , furabatus sium Cr non sium locutus. Cogitaui dies antiquos , annos secutorem, rem cordabar

Carminum meorum, nocile clim corde meo meis

ditabar, Cr scrutabatur stiritus meris,Nlinquid in aeternum pro ciet Deus' aut non aps ponet, ut si propitium ad c exhibeat qNunquid defecit in perpetuum misericordia eius e consumptum est uersu a generatione in generatione e Nunquid Oblitus est misiereri Deus f aut contines itin ira sua misericordias sitas fEt dixi , mors mea haec , annorum dexterae excelis

Memor ero operum Domini, nam memor ero m

305쪽

IN LIB. P s AL Id O R U M. 148rdid:um itiora: n, Uiue ab inuio fecisti, tEt meditabor in omnim operibus tuis r de inusiliis tuis loquar. Deus in sane litate uia ilia, quis Deus magmo fidicut Deus noster ρ tu es Deus, sitfacis mirabilia . proianisecisti in populis uirtutem tuam, redendispi in brachio tuo populum tuum , Mos Iacob Io,

Viderant te aquis Deus, liuerunt te as Πεπ tis'muerunt , π turniae sunt ab p. Efuderunt aqκas nubila, uocem dederunt nubes. Etiam sagittae tuae di currerant, vox tonitrui tui

Illuxerunt cor cutiones tuae ordi terra, commorata est, a contremuit texra.

In mari ala tua, er femitae tuae in aquis multis , o uesti a tua non sunt cognita . Deduxisti sicut oves popula tuum in murin Mosi, o Aaron. EXPLANATIO. Voce meu Primum describit grauissimam perturbationcm aram petie desterantis,deinde iacet, quae medicina tum periculose morbo adhibenda sit. Manus mea nodie metesia fuit sine intermissione Illa uertit hunc locu Symmamus, o fideliter quide . Renuit consolari J Cum inquit animus

melis omnem consolationem repudiarct, ad memos

riam Dei confugiebam, illius msericordium uocia ferans implorabam. . τ iiij

306쪽

Ex PLANATIO

ρνebendisti palpebra Id est, magnis, do supplicij tui me Omnum capere non 'ebat, miracliam ob grauitarem doloris emimo tam pertur torram, ut loci id non possem. costaui diei d Menoem inquit confideraisbam tempora ita, o secuti uniuiua, φιεκs Deus tam illustribus, o uere diuinis beneficῆs affecerae gentem suam. recordubar item, quoties sane lissimi numinis laudes meis versibus celebrasse cum illi gratias agerem pro incnedibili benignitate, sκa ut batur

in nos.

Nunquid in aeremum I Haec unt, quot scru

tabatur animus eius.

. coisumptum est uerbum J An nullam amplius iam habet siermo Dei, quo tramisit, si cοηβυας rum moerentes, O aspictos adsie constrentes e Et y, mors mea haec, annorum dexterae excelsi recordaἷον Qirid opus est plura ρ turita tinis it cassumitatum est magnitudo, ut aliquando desa Iute mea pene desterem . sed in tantis acerbitatibus una reliqua est consititio, ut sicillicet identem, ac prope iacentem mimum, beneficionum tuorum pumae me pater recordatione si tentem . propterea, quam saepissime potero, mente conjugii ad memoria siveris rum teporis, quibus maiores nostros trauissime alpiis esci, se iam dester tes dextera tua saliuari ex mamus periculorum angusti λ, calamitaribus eripuitasti. Recordabor inquam tua fudia mirabida, claurissima monumenta misiericordiae tuae simper animo contemplabor , atque ira ste erecta, o confirmata

307쪽

IN LIB. PsALMORVM. t491. non distimamplius, tempus 're, eum omni perisui cub liberatus immortasses tibi gratia agam construas tori, o parensi salutis meae. Ad lime modum hieuersiculus nobis explanandus esse itidetur. Illud tuis a men scire oportet, uocabula hebraea in plures sentenis, Has acrit' posse, atque ob eam causam n aliis aseres illa conuerti. Nos uero Chimim, singularis apud He,i braeos auctoritans interpretem , sicuri Ammi , liaderis sententia maUme conmunea argumento cum a ris uideretur. Deus in foretate ida tua I sic etiam ver in Symma 1us. ιlicit autem, omnes amori Dei esse restis,insanctas, tametsi videtur aliquando siueis, rim nobisium agere. Hoc ubi diamus noster uere sibi, pcrsuasit, rebus aduersis facile resistit. Filios Iacob, o Ioseph d Mentionem facit

Io via propter eximium eius virtutem ,Vmaxima in gentem Hebraeum so G. Videruncte dquae I celdrar nuraculum, maris rubri.

coelum.

i in mari Hama I Dicis, Deum fuisse si,

eem populo tra, mittenti mare, sed ita, κt Ag uti ivestigia eius cognoscere non potuerint: dum enim fuis: gientes insequi uolunt,o es interiere mari Assvri . ARGV MENTUM PSAL. LXXVIII.

' Narrat, qualibus quotis bene ripascerit

308쪽

Deas gentem Hebraeam, o qum i sterit imm

Psal. LXXVI M.

. Attendite popule meus legem meam , inclinate aurem uestrum in uerba oris mei. ' ..

Aptariam in paraulsis os melim , liquar aenigma,ta temporis pristi, . Mae audiamus, s cognouisub π patres mispri narrauerunt nobis. Non siunt occultata a filiis eorum in generarione sequenti, o . Narrantes laudes Domini uirtutem eius,

mirabilia eius , quae fecit. Et flusicitauit testimonium in Iacob, o legem pora fuit in frael, mandauitpatribus nostris nota favere ea fislijs siιis , ut cognoscat generatio siquem , . Filis, Di nascemur ,'exurgent, narrabisne

tur operum Dri, mandata eius custodiant, Ne sunt sicut patres eorum , genera prassisa, exul erans, Generatio quae non dire sit cor si non fuit frit is cram Deo stiritu fius. Filii Ephraim armari, iacui tes arcu tersν uerterunt in die belli. .

309쪽

IN LIB. PS ALMORVM. rso

Non custodimini testamentum Dri, in lege

eius noluerunt ambulare.

Et obliti sunt benesediorum eius, o mirabilium eius , quae ostendit eis. coram patribus eora fecit mirabilia in terra Ae Dpti, in campo Tameos. Interrupit mare, o perduxit eoi,.fecit stare

apti ueluti aceruum.

. Et deduxit eos in nuti per Lem, o tota nocte in illuminatione ignis. Interrupit petram in eremo, a Mallidust eos velut in ahiso multa. Et eduxit aquam de petra, π eduxit tamquam fumina aquas. Et apposiverunt adhuc peccare ei, in iram concitauerunt ocellam in solitudine. Et tentaverunt Deum in cordibus suis, clim peltarent scas animabus suis. Et male lictili punt de Deo, dixerunt, nunquid poterit Deus parare mersam in deserta qEcce percussit petram, a fluxerunt quae, tar

rentes inlindauerunt.

Nunquid o panem poterit dare ' arat parare carnem populo Jo ἐIdeo audivit Dominus, iratus est, o ignis accensius est in Iacob, Cr ira ascendit contra Istaei, Quia non crediderunt in Deum, nec sterauerunt in salutari rim. Et mandauit nubibus depuper, ianuas coeli ape

ruit.

310쪽

EXPLANATIO Et pluit illis manna ad mandacandum, panem coeli dedit eis , DPanem angeloram manducauit homo, cibaria misit eis ad satietatemhAbstulit Eurum de coelo,oinduxit in uirilite sui Africum.

Et pluit super eos sicut puluerem carees,.sicut

arenam maris uolatilia pennata, Et ceciderant in meaio castrorum eorum , circa. talemacula eorum.

Et manducatierunt, muturati sunt nimis, o desiderium eorum attulit ris, v non suntfraudari desiderio suo. A nc scae eorum erant in ore i orum, ira Dei descendit siuper eos, Et occidit pin es eorum, O .electos Ista prosprauit. In omnibus his peccauerunt adhue, non crediae derunt in miratilibus eius. Et defecerunt in uanitate dies estram, O anni eorum cum festinatione. Cum occideret eos, qκaer Aurit elim, reuerteo bantur, o diluculo veniebant ad eum. Et rememorarisiunt, quod Deus adiutor est tam, o Deus excelpus redemptor eorum est.

Et bland in μηt ei Ore suo lingua sua mentiti

sunt ei.

cor autem eoram non erat recitam clim eo , nec

fietes fuerunt in testamento eius. Ipse auum est nisericors, o propitiusfuit peccata r