M. Antonii Flaminii In librum Psalmorum breuis explanatio ad Alexandrum Farnesium, cardinalem amplissimum

발행: 1545년

분량: 554페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

371쪽

EXPLANA Thorium comparat cedro, clitus odoratus est iucundissi αmlis,eAs, arbor nunqualm putreficit, umbram

gratissim; ministrat: quae omnia ad hominem pium, sanctum eleganter aptantur Plantati in domo Domini Qui inquit sati, alti fuerint in ecclesia Dei, siemper florebunt, . o fruectus pulcherrimos ferent uitae innochis,et piae.

ARGUMENTUM PSAL. XCIII. Celebrdi in nitam excellentiam Dei, qui mundum ex nihilo creaverit, e res humanas sapienti pro me gubernet. Sed haec omnia edum ad imperium

CHRISTI aptissime referri possunt,qad ecclesiam eius undique oppugnatam. psalmus X C 1 I I. Dominus regnauit, m niscentiam indutus est , indutus est Dominus fortitudinem , CT accinxit sie .

Etiam firmauit orbem terrae, qui non commouerabitura Parata sides tua ex tunc, g siculo tu es. Eleliauerunt flumina Domine, eleuauerunt βκα mina uocem suam,

Eleuauerunt flumina fluctus μοs, plusquam uom

ces aquarum multarum, Et mirabiles elationes muris,mirabilis in altis Dodiminlis.

Testimonia tua ualde siunt certa, domum triam decet sanctitudo Domine in logitudinem dierum .

372쪽

EXPLANATI O. Dammis revavit I Regnauit, dicit, pro regnat: qui loquendi abustis frequens est, ut iam ades

dine, potentia . Parata sides tua ex tunc d

aeternitate.

Eleuauerunt flumina Domine J Allegoria est , quaesigniscat , marimam uim bostium lim isse gentem Dei, quos ille compressit., Mirabilis in altis Dominus l Terribilis quiadem est impetus, immanitus impiorum , qui nosinu erunt, sed longe terribilior si Dominus, qui babitat in coelo, pro nobis acerrime propugnat. Testimonia tua Vera profecta sunt, certa Domine, quae nobis tua sandia oracula promi serunt, ecclesiam scilicet piorum, qκae domus tua est, praesidio tκi numinis semper incolumem, ac beatum fore: itaque illam decet ornatam esse sane iitate, eos ornamento in perpetuum decorari, ut,quae castodem,

pr idem solium habet, ipsa quoque sancta sit

373쪽

EXPLANATIOrsitatis X C IIII. Delis ultionlim Domine , Deus ultionum stlen Baede appare. Exaltare, qui laticas terram, redde retributione superbis. quequo peccatores Domine, usisιeslio pcccctora res exultabunt eqsibuntur, o loquentur superba ' gloriabo tur omnes, qui operantur iniustitium fPopulum tuum Domine attriuerunt, haerediae

tatem tuam uerauerlint,

Viduam , o aduenam inters erunt, pupillos occiderunt, Et dixerunt , non uidebit Dominus , nec intelliget

Deus Iacob.

Intelligite lalientes in populo , o stahi aliqμαηαδε sapite.

Nunquid ille, qui plantavit aurem, non audia edκt qui=nxit oculum, non uidebit eQui corripit gentes , non arguet , qui docet homino scientium 'Dominus sist cogitationes bominum , quod Eoae I mi. Beatus homo, quem tu erudieris Domine , de

tua docueTis eum,

Vt quietem praebeas illi in diebus malis , donec Dodiatur peccatori fovea, L Quia non repella Dominas plebem Aam, b eo

reditatem

374쪽

IN LIB. PS AL MORVM. i 87 peditatem suam non derelinciliet. Quoniam ad iri titium mimmir Βιdicium, πρtru ur illum omnes, qui reolo sunt corde . Quis con urget pro me diversius malignantes 'stabit pro me aduersius operantes ini Iliitatem qinpi dominus adluat et me, paulo minas habitas sit in inferno anima mea. Si lcebam, motus est pes meus, miseericorissa tina Do ne sustentabat me.

Secundum multitudinem cogitationum mearum in corde meo, consolationes tuae uti cauerunt enima

mram.

Nunquid consociabitur tibi thronus peruersitatis,

congregantur contra animam iusti, o sangui,

nem innocentem condemnabunt,

Et erit mihi Dominud in refugilim, Deus meus in petram fiduciae meae, Et retribuet illis iniquitatem ipsorum, in mali, tia eorum disperdet eos, disterdet illos Dominus Dcus noster. EXPLANATIO. Deus ultionum Domine I sic Derem appellat, quod ad eum pertineat ultio: ipsi enim ait in Deuteronomio, Mea est ultio , ego rependam. splendide appare ' Fac, omnes intelligant, ac pene oculis Hierat prouidentiam, o magnitudi nem potentiae tuae, quam negligunt bomino impii ,σ arrogant . LA

375쪽

EXPLANATIO

Intelligite insipientes in populo Signiscar, eos , qui negant Deum intestigere , qκid must: isique agat, quid ue in si admittat, ipsis nihil intelligere , o bestiarum similes esse. oe tamen nonnulli ex iis , quibus doctrinae, re sapientiae primas deferunt, qui crucem CHRISTI stultitiam putant, ausi siunt, haec immanissima, π teterrima monstra dicere , πdocere : ut facile appareat, uerissimam esse illam D. Pauli siententi Sapientia Mus mundi stultitia est apud Delim . Qui plantauit aurem Est ne inquit Eeae risimile, ut qui uim sientiendi, o intelligendi homi

nibus donauit , si cognitione careat: rerlim humae narum ἐ- Qui corripit gentes Qui aliquando sup plicio Uscit totas nationes, uos ne permittet impune debacchari e qui mortalibiu prudentiam , π intelliis gentiam impartit, is ne uestra male fcta ignorabit e Dominus sicit cogitationes Non mod inesquit Dominus audit, uidet, uerum etiam Intimos hominum sensius intelligit, ac nouit, quam inania, sint,π absurda, quae illi cogitant, nisi divino lumiὰ ne animi eorum illustrentur . itaque beatum illum iudico', quem tu Domine pro ilia incredibili miseri nudia erudis, praeceptis legum tuarum instinus: ea enim disciplina mammam illi tranquillitatem pariet rebus aduersis , siquidem omnes iniurias impiorum

non Alum forti, sed etiam lata animo feret, intelliis

gem, uitam piorum calamitatibus, ut aurum igne, purgari. itaqise animo qAieto, o transiillo usque

376쪽

expectabit , dum impius poenas luat: luet enim poesnas, quisiluis uiolat innocentes, neque Dominus megliget iniurias, contumelias gentis sitie, Wil tam diutius permittet libidini, o ludibrio impioes rum, sed aliquando leges, iustitia in iudici js ualeesbunt, multos sui cupidos,Wamantes habebunt. Quis consurget J inponit magnitudinem periculi, in quo Mersens implorauerat auxilium hoeminum, sed frustra, ubiunmt enim,Nisi Dominus subvenisse milu, adlam erat de silute mea . si dicebam motus d Si querebar, iam uar

illare constantiam meam,neque iam posse calamitarium magnitudini obsistere, Domine eras praesto , sustentabas animum meum iam labentem . Secundum multitudinem J Quantum σα cruciabant ammum metim cogitationes tristissimae, tantum illum recreabant con ὀlationes tuae iucundissimae. Ita diuus Paulus ad Corinthios scribens, cut inquit) abundant a fidesiones CHRISTI in nos, ita per)c H RI S T V M abundat etiam conssolatio nostra.

Nunquid consociabitur ' Non est, ν d

aliquis miretur , si tu ades imocentibus, γ' propulsas iniurias impiorum: quid enim tibi commuae ne possit esse cum improborum potestate, ac tyrannidide, quae semper occupata si in conflandis calumniis,

bonis allisten iis, idq; ibi pro lege ducit f uel cum est, sudum peruersitatis fuere η lictionem pro leu, signi cat poti s , eos, , leges condere, quibus A A is

Restablica optime admis

377쪽

EXPLANATIO nistretur, ac ciuium silus tuta sit, tantum desse alboc Olficio , ut semper habeant animos intentos ad Dres Meniendas rationes, uias, quibus ument, atque opprimant innocentes, atqge ita pro legam,riorum aequitate ab his iniurias, ter uim ad perniciem

ciuitatis manare. Sed Symmachus uertit ex Hebraeo,

Qui fuit ab limonem contra praeceptum: cpsae uerba signi cane, principes barbaros, crudeles mactcbinari calamitatem, perniciem ijs, qui tutelae φαsorum commendati Ant , contra praecepta , o leges

Hortatur grauissimis sententiis populum ad colendum Deum, o laudes rius canendus, praedicans ipseus infinitam potentiam, sapientiam, qui omnia creaverit ex nihilo, nec non misericordiam, boniaetatem, qua pios praecipua quadam beneuolentia rest, ac gubernat. Item exempla maiorum, qui in selituis dine interierunt , deterret ab impietate , o in Glitate aduersius Deum. Psalmus X C V. Venite exultemus Domino, i emus Deo salutari Praeoccupemus fuclem clus in constitione , π in psalmis iubilemus es.

Quoniam Deus magnus Dominlis , d rc X msαgnus sit per omnes Deos .

378쪽

IN LIB. PSALMORVM. i 89 Quia in manu eius siunt profunditates terrae, Eltitudines montium ipsius fiunt.

Quoniam ipsius est mare, o ipse fecit Clud,

aridam fundulierlint manlis eius. Venite ad renalis, procidamus, genria fesciamus ante Dominum , sui fecit nos, quia ipsi est dominlis Delis noster, Et nos populus pascuae eius,'olies manlis clas. Hose si 'ocem Elis aulieritis, nilite obdurare corda vestra, Sicut in contradictone ,sicut in die tentationis usdserto, tibi tentauertini me patres uestri, probaues rant, π viderunt opera mea.

QMadronta annis o fessus fui 2 generatione hac, o Dd, populus iste errat corde,

Et isti non cognouerunt uias meas, qἹibus iuraui in ira mea, si introibunt in requiem meam . EXPLA NATIO. Venite inlittemus Domino Admonet, ad cultum, uenerationem Dei requiri latitiam,

hilaritatem, id quod etiam diuus Paulus confirmat praeripiens christianis, ut siemper laeto animo sint. causa uero in promptu est: Delis enim colitur 'de, spe, innitate, quarum comites fiunt iustitia, pax, o gratum. Praeoccupemus faciem J Id est, properemusti nire in cons ectum eius cum hymnis, gratiaru

379쪽

EXPLANATIO

quit sumus grex ut Etam pabulo eius, is orso, quasi e manu Pa ducit, regit. a. Hodie si uocem S Aper his uersibus multa

diuus Paulus sicitu dignissima tu epistola, quam Ariae

sit ad Hebraeos. ea nos non βψcribimus , satis habentci , locum indicasse.

Sicut in contradiolione Innliere uidet:

historiam, quaeso ipta est in Numeris Cap. X III, e T X VII. Q a uero si iungit , sicut in die tentationis , significat rem gestam in Raphidine, quae res exposita est in Exodo , Cap. XVII. Quibus iuraui in ira mea I Illud scire oporistet , hanc fuisse imaginem rerum futuraris: tit enim Hebraei omnes, quotquot uerbis Dei fidem non habuere, in locis desierim foedissime perierunt a terra Cananaea exclusi, ubi uit m quietam, omnilim reΥum copia affluentem traduecturi erant , sic qui Deo adstiscipiendum CHRISΤΙ eudngelium'ddhortanti non obediunt, nunquum perurerent ad illas beatissitis mas oras, ubi placidissima quies, uita sempiteraena uigent, sed siclusi a concilio ciaestium in perpetuis miseri s uersabuntlir. Si introibκnt in reptem meam Id est iuraui, illos non ingressuros amplius in eum lilia, quem siru quieri destinaram . nam huic verbo, si,aliquaesdo apud Hebraeos uis negandi inest, ut alio loco dia

Elum est. Tunc autem uere ingredimur in reqlitem Dei, cum animi nostri in aeternam illam domum peruolant , ubi sic requiescimus ab operibus nostris, ut Deus a suis reruieuit die si primo . Hic est ille utarist.

380쪽

IN LIB. PSALMORVM. isomus sabbatisin , diuus Paulus ait reboim esses opulo Dei. Ad hunc φιο qui que propius accedit, Ne magis in humano corpore uitam diuinam, coelestem imitatrar. id uero st, cum perstecla antomi nostri deprauatione, insipientia, Cy inanitate locunum omni studio contendimus, ut ne di id ipsi agris mus , sed omnia Delim in nobis agere sinamus.

ARGUMENΤVM PSAL. XCVI. Vaticinat: r de regno CHRISTI, et omnes nationes hortatur ad amplexandam ueram reli one,

si perstitiones abiiciendus. Psalmus XCVI.

Cantate Domino canimum novum, cantate Domino omnis terra,

colate Domino, benedicite nomini eius,annullate de die in diem salutare eius, Annuntiate inter gentes gloriam erilis, in omnibus populis mirabilia eius. Quoniam magnus Dominlis, laudabili,n is, terribilis est super omnes Deos. Quoniam omnes Dii gentium nihil sunt, Domiisnlis autem coelos j cit.

Decus π puli ludo in corii ectu eius,potentia, magnificentia in sandi tario eius. Aserte Domino familiae gentium, afferte Domino gloriam, potentiam, Q.rte Domino gloriam no. mini eius des iram.

- . . A A inq

SEARCH

MENU NAVIGATION