장음표시 사용
51쪽
MINISTR. REFORM. IN HOLLAND Euiphaniae s ententiam nostram receptam dc traditam fuisse ab Henrico Euiphaniensi, qui in Dielmam propter Euangelii confessionem martyrio coronatus fuit, a mlhelmo Emoliano, Gerardo Noviomago, aliisque pluribus atque hanc Anastasi sententiam ab iisdem Ecclesiis unquam fuisse receptam. Inde descendunt in nostram Hollandiam Sc Vest-Irisiam dicuntque I, In hisce Regionibm multos Ministros esse mortuos, multosque adhuc in ibis fle, viros senes, qui declararunt, atque etiamnunc declarant, nunquamsaliter sensisse, quam nunc sentia uunt Remonstrantes , in hac materia. Deillis qui mortui sunt, licet illis multa actare, quia asti jam nequeunt quidquam con nolui, i tra afferere: sed arbitramur ii hoc ipsis foret probandum, Remon re est- strantes haud multa talium exempla posse producere. Reliquis 'anim Minis iis idipsum tam constaret , quam Remons tantibus. Verum tametsi ita seres haberet, quid hoc Remonstrantibus pro . desset Non enim controvertitur, an olim in hisce Ecclesiis quidam fuerint in sententia Remonstrantium, sed an haec sententia in hisce Ecclesiis fuerit recepta, publicedocta sine contradustione, Censura Ecclesaarum. Si alicubi forte nonnulli,
reperti fuerint ejus sententiae ,aut fuerunt homines imperitiores, qui ex PontificioMinistera recenter ad nos transeuntes , fermentum pontificum ita omnino non expurgaverant quin retanuerint
aliquando prioris senaentiae de hisce articulis, quam habuerant in Papatu, nonnullas reliquias At ver 5 qui secundu hanc sententiam in hisce Reformatis Ecclesiis docere voluerunt illi aut semper PrO-pterea ab Ecclesijs censura notati fuerunt, aut sententiam hanc sibi servarunt, neque ullam Ecclesiis super illa molestiam exhibuerunt, sed pacifice se gesserunt, contrariam Ecclesiarurn sententiam nunquam refutarunt aut calumniati fuerunt Adeo ut cuncta haec exempla Remonstrantibus nequaquam pro desse Sueant , ad probandum sententiam ipsorum in celetasij Hollandicis publice doctam aut teceptam fuisse. Quod ad Ministros senes attinet . qui adhuc in vivis sunt, inemonstrantium sententiae addicti sint, ac semper fuerintlarbitramur haud ita multos tales posse nominari. Nuper quidam editione cujusdam Libelli se manifestavit , qui olim inter Anabaptistas
Admonitoris, ut vocant, munere functus fuit, cuante aliquot annos, ex defecit hominum magis doneorum , a nonnullis, qui eo tempore haud ita accurate examinabant, ad Ministerium
admissus fuit. Postmodum cum alis doctrinae accurationem ham
52쪽
herent rationem, idem ille in Ministerio non fuit toleratus, nisi sub solemni hac promissione , se sententiam suam sibi servaturum, quiete sese gesturum Senex hic satis ostendit in isto libello suo, se virum esse satis in Theologicis rudem atque imperitum, qui in hisce controversijs nostris parum sit versatus , de ingenio praeditus simpliciori Possent etiam nonnulli, tum senes, tum iuvenes Ministri, demonstrari, qui propterea quod videant Remor rantes in lagranti esse apud
nonnullos Proceres gratia, nunc longe aliter sententiam suam de hisce articulis controversis declarant , quam ante hac solent, quo hac ratione in extraordinariis petitionibus majorem sibi concilient favorem , meliusque obtineantra uti quotidie fi ra videmus. Nos contra innumera Ministrorum senum, tam Mortuorum quam viventium , exempla producere possemus, qui ab ipso Ministerii sui initio semper in sententia nostra fue-cunt, eandem publice docuerunt, inemonstrantium sententiam refutarunt, sine ulla Ecclesiarum contradictione aut censura , in quam proculdubio incurrissent, si non docuissent consentanee doctrinae Ecclesiarum Reformatarum. Quare Antiquitas doctrinaeRemonstrantium exemplis paucorum senum prombari nequit.
in quibo, i Dicunt doctrinam ipsorum in diversis Hollandiae iam Itali, Oppidis , scilicet olerodami, taurata ornatam Lyda,
inriti sitan fuisse Octam et ac proinde ipsolum doctrinam non esse,
di vam in hi ita Ecclesiis. Respondemus iterum, si qui forte in
subrii do oppidis ulls olim fuerunt Ministri Remonstrantium sententiae --, addicti, illos aut sententiam illam sibi servasse, aut si eam docere tentaverint, id nunquam factum fuisse sine Ecclesiarum Contradictione incensura Adeo ut istius o modi exempla Re- Inonstrantibus prodesse nequaquam possintra sed contra ex iisdem solide potest demonstrari , Remonstrantium sententiam ab hisce Ecclesi s se : fuisse rejectam, .condemna
inari. Aotero mi , inquiunt , Narratur de quodam Iohanne Isbrandi, qui in initio mormationis ibidem docens , O de C. vini Praedestintione audiens, eandem jam illo tempore publice refutabat nonnulla etiam memedia Ecclesia seniora , cum anima erterent quosdam alios eandem conari introducere , prop
53쪽
MINISTR. REFORM. IN HOLLAND soctrinam nostram de Praedestinatione vocant Calain, Praedest
nationem, quorsum illa denominatio spectat, quam ut ludi brio eam at sciat, quasi Calvinus doctrinam hanc ex cerebro suo finxisset Praedestinatio non est Calvinita nec ullius mortalis , sed DEI, qui ante achi mundi fundamenta ad uitam aeternam predestinavit, quos voluit de qua divina Praedestinatione , inter Reformatos doctores non Caldin primus , docuit , sed Lutherm , Euinglim , Oecolampadim, multique ali ante ipsum sententiam de ea nostram docuerunt, contra errores Pontificiorum, quos Remonstrantes nunc revocant,
Quis hie fuerit Iohannes Ubrandi, quando, d quomodo ad Ioannes Ita sinisterium pervenerit , quid de hac materia docuerit, an Re lix-β i. monstrantium sententiam publice proposuerit, ita ut non fuerit censura notatus, incognitum est in hisce Re formatis Ecclesiis. Nos antehac ne nomen quidem eius nominari audivimus. Quare Remonstrantes de ipso quidlibet possent dicere : Nemo enim ipsis facile contradicet , quia loquntur de viro ignoto Persuademus etiam nobis certo, illos vix aliquid certi de ipso posse narrare, nisi ex ole unius atque alterius Rotero damensis, qui nunc ipsorum sit sententiae addictus, ut hac ratione doctrinae Remonstrantium , quam in illam Ecclesiam Nicota Gradinchovim ante paucos annos introduxit, aliquam antiquitatis famam concilient. Etiamsi Iohannc Isbrandi ita docuisset, tamen ex hoc ipso, quod hic Remonstrantes dicunt, satis patet, non illam doctrinariae, sed nostram fuisse ab Ecclesia Roteroda mensi receptam. Cumis almdicunt nonnulla seniora membra Ecclesia ilhm fecessionem ab ista Ecce si fecis, quia nostra entententiam amplecti non possent ..
satis indicant sententiam nostram ab illa Ecclesia fuisse receptam, secus enim nullam secessionis habuissent caussam. Id ipsui constat etiam ex ithmis quibusdam, In quibus sententiare stra breviter .commode explicatur brico In templi majoris parietibus ad aeternam memoriam de testificationem de doctrina in illa Ecclesia receptari descriptis. Quod si igitur Ioannes Isbrandi Remonstrantium doctrinam forte docuit , a tet eum doctrinam docuisse pugnantem cum recepta Remrmatae Roterodamensis Ecclesiae doctrinam quod sane antiqui-tatem non Remonstrantium doctrinae , sed novillam inissa Ecclesia,
54쪽
Verum quid juvat rebus illis incognitis inhaerere, cum unive
sis hisce Reformatis Ecclesij notissimum sit, in Ecclesia Roterodamen si a fidelissimi, docti sim, ac piissimo illo Castar inevitichovio Ecclesia illius permultos annos pastore, uti quoque ab illius collegis , consentienter constanter sententiam nostram traditam ac propugnatam fuisse, non solum concionibus , sed etiam publicis adversus novos hoste Lutheranos scriptis,cum ibidem sedes suas figere, atque inter errores reliquos, etiam doctrinam Remonstrantium ibi disseminare inciperentes Constat etiam doctrinam nostram non tantum ab illa Ecclesia receptam , sed
etiam ibidem multo magis quam in ulla vicina Ecclesia propugnatam fuisse, donec tandem post obitum huius fidissimi pastoris in constitione doctrinae nostrae pie defuncti, filius ipsius Nicolaus Greetinchooim a doctrina iuvestigiis parentis sui absistens,per electionem collegae sui, qui nostrae sententiae erat addictus , extra contra omnem ordinem Ecclesiasticum, favore hautoritate Magistratus, Remonstrantium doctii nam in publica templa introdu- it sita tamen ut pleraque Ecclesiae illius membra maxime pia Scin scripturis versita novam illius doctrinam recipere nolint, sed se ab ipso, ejusque asseclis separent, Ac constanter in recepta doctrina perseverent. cou . Roterodamo Remonstrantes abeunt Goudam, dicuntque conflare in oppido Goudens Remonstrantiumsententiam usque in hunc diem publice fulse protectam. Sententiam Remonstrantium in
Ecclesia Gou densi , quae reformata fuit anno II s. ante e manni Herberti adventum, qui circa annum oris . ad illam Ecclesiam demum venit, fuisse publice doctam, exstimamus a Remonstrantibus probari non posse. Quin potius est probabile, ibidem nostram sententiam prius fuisse doctam , antequam HerbertuS, una cum multis alijs erroribus suis, Remonstrantium sententiam ibi plantaverit, ac proinde sententiam nostram esse in illa Ecclesia Remonstrantium sententia antiquiorem. Caeterum qu O-
Hermannari modo Remonstrantiu sentetia in illam Ecclesiam primum fueritri; by μ', introducta atque ibidem protecta, paucis videamus , Hermannus quidam Herbertus, olim Monachus in Papatu, ac postea ad Ministerium promotus inter Augustanae Confessionis sectatores , tandem Ministerium nactus est Vestaliae , atque inde annos et p. v catus fuit Dord rechium , ubi cum paucis annis Ministerio functus esset, incepit qua privatim qua publice se ita manifestare, ut constaret diversos eum errores cum recepta Reformatarum Ecclesia
55쪽
elesiarum doctrina pugnantes , non tantum in articulis de Piae destinatione, eique annexis,sed etiam in plurimis aliis, fovere: adeo quidem ut non sine gravi caussa suspectus esset, quod non esset alienus ab execrandis illis Davidis Georgi L. Henrici Nicolai,ac similium Libertinorum portentis Ecclesia Dordrechtana cum illo hac de re saepius contulit, atque eousque ibidem contra ipsum fuit actum , ut tandem cum Magistratus classis consensu e approbatione, propter heterodoxiam in doctrina, a Ministerio Ecclesiae Dordreclitanae sit remotus. Huic Ecclesiasticae censura cum a huc subesset, profugit Goudam , ubi iterum ad Ministerium admissus fuit, atque ibidem majorem nactus libertatem , in illassi clesia praeter multos alios errores,do strinam quoque Remonstrantium plantavit. Atque ut hoc sine obstaculis facere posset, eo rem deduxit , ut Ministri Collegae ipsius, qui erroribus ejus assentiri nollent, quales fuerunt Everardus ommesim , Iohanne Ande lim, alijque, ibidem consistere nequiverint, donec tandem filium suum, atque alium quendam ipsius erroribus addictum , collegas nactus fuit: qui demde post ipsius obitum, alium quendam in i
cum ipsius suffecerunt, a quo, cum eo vocaretur, postularunt, ne
Catechismum Goudae doceret, quod fit in aliis Reformatis Ecclesiis hujus regionis ,ne doceret de Praedestinatione, neque de peccato Originali, nec de Iustificatione per fide, nisi simul adjungantur bona opera In tali unitate haec Ecclesia consistit cum reliquis Ecclesiis Reformatis. Quare illud quidem verum est, per hunc Hermmannum, praeter alios cratas ejus errores, sententiam Remonstra.
tium in EcclesiamGou densem esse introductam; sed quod addunt, eandem publice ibifuisse protectam usque in hunc diem , illud dupliciter intelligi potest, nimirum ut hoc sit factu, aut ab Ecelesia,
aut a Magistratu Quod ad Ecclesiam attinet,tantum abest, ut Hermanni sententia a Reformatis Hollandiae Ecclesiis protecta fuerit,
ut ultionem contra eum Dordrechti Inceptam , per multo annos
continuo Ecclesia sint prosecutae in diversis harum Ecclesiarum Synodis, ita ut aliquando culpam agnoscens. deprecatus restitutus sit, ac postea ad ingenium redeunti novae contra ipsum actiones sint intentatae, donec tandem anno Isy I. publico Ec- cIesiarum Hollandicarum, Hagae Synodaliter congregatarum,
judicio non tantum ab usu Coena, sed etiam a Ministerio Verbi Sacramentorum abstinere jussu est ut ne diutius agnosceretur pro Ministro Reformata Ecclesia, neque quemquam sub hoc titulo deincepsfaceret, quandoquidem fundamentu doctrina harum Ecclesia rum
56쪽
rum in Catechismo comprehensa non assentiretur, sed polim uia oppugnaret, quemadmodum in Achis dictae Sinodi diserte dicitur;
tametsi postea denuo culpam suam deprecatus cum Ecclesiis ali quo modo in gratiam redierit. In Ecclesij Hollandicis nulli unquam Ministro tam acriter,aut tam diu,quam huic Goudensi, propter introductionem sententis Remonstrantium aliorumque errorum restuum unquam fuit. Adeo ut vel inde manifeste liqueat, Reformatas hasce Ecclesias hanc sententiam non protexisse, sed eidem semper restitissie, eam condemnasse , atque omnibus modis extra Ecclesilas eliminas se. Etiam in ipsi Ecclesia Goudana fuerunt, ut iam diximus, diversi Ministri qui se Herberti opinioni opposuerunt, atque eam ob caussam inde discedere coacti fuerunt. Inventa quoque ibi semper fuerunt plurima Ecclesiae istius
pia membra , quae lententiam hanc nunquam amplecti volu erunt. Si nostra sententia ibidem sine persecutione doceri pos set experientia ipsi deprehenderemus i ctiam si Remonstrantium sententia ibidem in publicis Templis jam multis annis locum habueram a majori de maxime piari strus Ecclesiae parte se ii tentiam Remonstrantium nondum eme receptam. Quod ad Magistrum attinet, constat etiam Supremum hujus Regionis Magistratum errores hujus Herberti nunquam autoritate sita protexisse, quin potius actiones Ecclesiarum contra ipsim approbasse. Parti cularis oppidi Goudentis Magistratus hunc Hermannum quidem adversus actiones Ecclesiarum plotexit, sed quid est quod inde Remonstrantes volunt inferre Quia particularis aliquis Magistratus adversus commuta Ecclesi trum nostrarum Reformaturum.
iudicium doctianam aliquam protegit, an inde concludi poterit doctrinam illam propterea orthodoxam de antiquam esse Contrai sum inde e scacius posset concludi, nimirum cum Paristicularis aliquas Magistratus doctrinam aliquam , quae est ab omnibus totius Regionis Ecclesiis Resormatis condemnata est, protegit , eam non posse pro Orthodoxa Reforma ta Doctrina censeri e nil dicere fori velimus , particularem
aliquem Magistratum . qui saepe consistit ex hominibus diversium, alienum e Religione sentiuntibus , melius de doctrina iudicate pol se , quam omnes Reformatae Ecclellae, Carumque Pastores Magistratus Gou densis in persona Herberti non tantun sententian, Remonstrantium , sed multos alios Protexit errore , quos Herbertus ille ibidem docuit, quales inter
57쪽
tm Hominem regenitum Legem DE T in hac vita perfecte posse prestare Christum perfectiorem exigere obedientiam, quam qua in Lege praescribitur Scripturam esse obscurum Parabolita cum verbum, O velum quo Spirum, eiusque sensem, obtegiatur. Ecclesiam cum Anisbap istis non necessariam habere Qtem de Padobaptismo Christum alio modo sedeberae magnosti, quam secundum literam Scriptura Christum eis Obedientiam
Patris, O Fidele cum a veteri Adamo conbertuntur in novum . , hunc nodum Adamum P Chricturi Sunt alij
quam plurimi eiusmodi errores qui passim in scriptis ipsius inveniuntur Anne igitur&haec dogmata habenda sunt pro antiquam Reformata Doctrina , quia in Herberio a Magis stratu illo contra Ecclesiarum Reformatarum judicitum protecta fuerunt Constat etiam ex literis eiusdem Herberti rillum magnam per literas familiaritatem colui e cum Matthaeo Radecio Reipublicae antis canat Secretario, i qui praecipuus doctrinae Socinianae Patronus fuit quem in Epistola. ad quendam Montanum idem cum ipso sentiret, agnoscit. Constat etiam illum curasse , ut Liber Davidis Georgii, cui titulus , Het monder-Boece, seu Liber mirabilis, recuderetur, eumque librum alijs commendas se . . Anne etiam ex lisce concludetur doctrinam Socinianam, abominandas Davidis
Georgirhi blasphemias in Ecclesia Goudensi durissi protectas,
ac propterea etiam antiquam atque Reformatam esse doctis nam Quoniam Herbertus iste tot tantisque caiqns erroribus contra Ecclesiarum Reformatarum sententiam oudae
protectus fuit , hinc factum fuit ut omnes fanatici io Libertini quales inter alios fuerunt Franciscis Puccim, Theodoris Combertim Castarus cooffa Hubrechim de se , Conradis orstim se aliique ejusdem farinae homines confugerint , ut ibidem quoque' protegantur. An-ne igitur Remonstrantes hinc etiam' concludent horum hominum errores , abominationes cantiquam Reforismata doctrinam, esse , quia Goudaea locum habuerunt, atque 1 etiam dinum, habent i Addunt hanc eandem Ecclesiam tb H que, Ministros nihilomin- habitos pro.
net et , quia melior, ac forte retiam maiori p*rs hosce Da errores
58쪽
errores non approbat, non debet ista ex numero Ecclesiaru Rem matarum excludi. Sed quod administros attinet, patet ex actis Synodalibus Ecclesias hasce Reformatas declarasse Hermannum Herbertum haberi non posse pro Ministro Ecclesiarum Reformatarum quemadmodum nec pro tali habitus fuit, donec agnita culpa cum Ecclesijs fuerit reconciliatus Filius ipsius semper declaravit, donec Arminius se tandem manifestavit, se doctrinam de
actiones parentis improbare ac proinde Ecclesiae Reformate causolam non habebant, cur eum pro Reformato Ministro non agnosse cerent. Qui nunc in illa Ecclesia ministerio funguntur omnes pro Remonstrantibus habentur, qui an progenuinis Reformatarum Ecclesiarum doctoribus censeri pollini, in Synodo Nationali dijudicabitur. Horol. Inde abeunt Hornam , ubi tres inveniunt Ministros , Quos dicunt iam olim suae sententiae fuisse addictos. Duo priores sunt Clemens Martini, tornelim Meinardi, de quibus dicunt, eos
Remonstrantium sententia fisse adstipulatos. Sed hoc clare demonstrati non poterit. Producunt duo argumenta quibus hoc Clemens probent. et ma Clemens Martini septu ferit profissim se ab
Nein xdi habuisse, aut docuisse, quam Melanchthonis , eamque didicisse ab Hardenber o, qui ex primissus Refirmatis Ministris sedens bus.
Et haec res ita, uti dicunt se haberet, inde probari nondum pos set eum docuisse consentane e sententiae Remonstrantium. Supra enim probavimus Melanchthonem a Calvino non discrepasse in doctrinae substantia , sed tantum in modo eam tradendi, quem modum Clemens Martini forte ab Hardenbergio didicerit, ac postea retinuerit, quippe qui aliquando magis idoneus est ad doctrinam hanc cum aedificatione populo proponendam , quam alter ille modus, quando a priori descenditur ad posterius,ab Electione nardinbet ad elui effecta. mrdenbergim non fuit ex primis Ecclesiae Em-sM, densisS: Oost Frisiae Reformatoribus. Illum enim praecesserunt multi doctores Reformati, nimirum portanus, Resim, odius, aliique, qui nostrae fuerunt sententiae addicti , uti liquere potest ex ipsorum Confessionibus iam tum anno a S. 3o.essitis. Harden- bergius prius Bremae ministerio functus fuit, unde concessit Em-dam nec consentane tim est eum novam ibidem, contra istius Ecelesiae confessionem, doctrinam introduxisse. t. Probare hoc annituntur ex quadam Apologia ab illis ambobus edita, in quasisyra rotonis declarentse Remonstrantium sententia assentiri Quod
59쪽
ipsum quoque verum non est. In hac pologia nusquam hoc rotunde declaratur. Dicunt enim in eadem: suod ad Praedestinationem attines, quam neutiquam roicimi , mollior Henrici Bullingeri explicationi adhaeremus. Probavimus autem supra Bullingerum non cum Remonstrantibus, sed nobiscum lensisae. Quod ad Perseverantiam certitudinem salutis attinet, agnoscunt, Electo Dei deles custodiri adsilutem postremis temporibus revelan- m. i. Perr. I. ab ea non posse descere et atque huc Ecere loca
Matth. a .a ct Noh. s. q. Multaque alia eiusdem sententiae. Approbarunt etiam censuram Suspensionis a munere, qua Cornelius Viggerus, quia lententiam Remonstrantium docuerat, notatus fuit ac publice in Synodo ornana anno I si declarariarit, se velle persistere in unitate cum Refirmatis Ecclesijs, tam in
doctrina, quam in ordine Ecclesiastice , praeterquam quod in doctrina de radestinatione tam altum non possentsentire, quam nonnulli adsentirent, quos tamen nollent reprehendere aut resutare Clemens Martini etiam interfuit Synodo Nationali Emdae celebratae anno II ID. in qua statutum fuit, ut utraque Confessi, Nostrarum , Gallicarum Ecclesiarum, subscriberetur, in quibus sententia nostra perspicue traditur. Ac quamvis forte in sententia Remonstrantium fuerint, nunquam tamen probabitur , ipsos sententiam illam publice aut privatim docuisse aut disseminasse,
multo minus nostram sententiam condemnasse, refutasse, aut calumnijs onerame, uti nunc faciunt Remonstrantes. Declararunt, Hanc Apologiam contra ipserum mentem in lucem editam sivisse sesententiam reliquorum Refirmatorum doctorem nosse reprehenderes polliciti tam in concionibus quam in 'miliaribus coralationibus ita segesturos , ut nunquam deprehenderetur ahudeoi
docere, quam ippum saluti sun mentum , quod consisti ingratuita justitiae sanctitatis Iesu Christi imputatione.
Tertius est Cornelius egerm , horum Collega, quem li Corneliu benter agnoscimus sententiae Remonstrantium fuisse addictum verum omnes isti etiam recte norunt, illum cum hanc sententiam doceret, ac disseminaret, a munere suo fuisse suspensium, quia secundum judicium Facustatis Theologica in Academia Leydensi Ecclesiarum Reformatarum Northollandiae, mon- nullorum deputatorum Ministrorum , inter quos etiam fuit is, qui nunc Remonstrantium Coryphariis est, doctrinam doceret repugnantem sententiae harum Ecclesiarum Reformatarum.Vnde gruuifeste patet Reformatas harum regionum Ecclesias tum te is,
60쪽
poris judicasse sententiam nostram esse communem ac receptam harum Ecclesiarum doctrinam , Remonstrantium vero sententiam esse Novitatem in iisdem. tu et tu Tandem veniunt e dam, ubi nullum producunt ex Mi-5a . o. u. nistris Ecclesiae Leydensis , qui ante hac tempora ipsorum sententiae fuerit addictus. Ex omnibus illius Ecclesiis Ministris, qui ibidem ab initio Reformationis docuerunt, ante Armina
adventum in Academiam Leydensem, nullum allum producere possient, qui in ipsorum fuerit sententia , praeter quendam Camaseri Calparum Coolhasium, quem tacite hic praetereunt, quando- ii ' quidem propter hanc Remonstrantium doctrinam ab omnibus
Reformatis Belgicae Ecclesiis solemni Censura in Synodo Nationali fuit notatus , ne Inde nos occasionem Caperemus demmonstrandi, uti claro fieri potest , doctrinam ipsorum in huius Coolhasi persona a Reformatis totius Belgicae Ecclesijs
fuisse condemnatam. Iare missa Ecclesia accedunt ad Academiam, rex tot praestantibus ac doctissimis viris, qui in eadem Sacram Theologiam publice professi fuerunt, unicum tan-Ho nian tum Holmannum producunt, qui ibidem haud ita dis docuit, nulla scripta reliquit, ex quibus de sententia ipsius in hisco articulis constare queat. Remonstrantes in aliis ipsorum scriptis saepius illum tanquam sententiae ipsorum addictum nominarunt, sed nunquam aut ex lectionibus, aut ex disputationibus Cius , ullum argumentum produxerunt , quo pollit demonstrari, dum, uti dicunt, hanc sententiam in Academia e=dens docuisse. Nos contra abunde nos probaturos recipimus sententiam nostram in eadem Academia a Figuinae , turmio, Danaeo , Sarastata Carolo Gallori Francisco Iunio utroque De clauio, Patre& Filio, Francisco Gomaro, aliisque, magno cum consensu publice fuisse doctam, inemonstrantium doctrinam refutatam , donec tandem Arminim Remonstrantium sententiam primus docuit, in illam Acaderniam introduxit. Si Beras, uti dicunt, hunc Holmannum commendavit, ut pote qui
judicaret ipsus, hoc est, Aselanchthonianam Theologiam in hisce Ecclesis maxime esse idoneam , ex eo probari nequit 1llum fuisti in sententia Remonstrantium Melaiichthoniana eis
nim Theologia in ipsa doctrinae substantia a nostra non diffentit, uti supra fuit demonstratum. Si vero Beχa eum Ecclesijs
nostris commendavit, non est credibile, cum sen tentiae Remonstrantium plane fuisse addictum Begae enim optime constabat Ecclesias