장음표시 사용
71쪽
χονδρους υποσχομενος λιβανωτου ἱκανους, ους οἴκοι αναλεξάμ ενος των ἱερων ἔχω ευ μαλα ευρωτιωντας ' καὶ Ουκ4 ηστοχησα ' οἱ θεοὶ γαρ αυτους αλλην οδον ἔτρεψαν. καγω σπουδῆ καταβροχθισας πανν ὁσα ἐνέκειτο τοῖς σκευεσι, φίλω πανδοκεῖ την χυτραν καὶ το λοπαδιον, τα λεωανα των κλεμματων, χάρισμα δους ἀπεχώρησα, ἐπιεικής τις καὶ δε- ος ἐκ των δωρηματων αναφανείς.Xυτρολεικτης Πατελλοχάροντι. 54 Π δακρυω, ἴσως ἐρήσ/ὶ με, 'i ποθεν κατέαγα το κρα-νιον , ῆ πως το ανθηρον τουτο εἰς μερτὶ κατερρωγος ἱματιονφορως ἐνικησα κυβευων, ως μηποτ' ωφελον. τί γαρ Μει με 2 ἀσθενεστερον ἔντα ρωμαλέοις συνεξετάζεσθαι νεανίαις; ἐπεὶ γαρ εἰς ἐμαυτον ολας τας ἐκθμεις συνελεξάμην, ἀπορία δὲ ην αυτοῖς παντελης αργυρίου, ἐπ' ἐμὲ πάντες ωρμησαν. καὶ οἱ μὲν πυξ ἔπαιον, αλλοι δὲ λίθοις ἐχρωντο, οἱ δὲ διέσχιζον 3 το θιατιον. ἐγὼ δ' απρὶξ των κερματων εἰχόμην, ἀποθανεῖν προτερον vi προέσθαι τι ἐκείνοις των μοι πεπορισμένων αἴ- ρουμενος' καὶ δη μεχρι γέ τινος ἀντέστην γεννικως καὶ τας φορας των πληγων υπομένων καὶ τας ἐκστροφας των δακτυ- λων ανεχομενος, καὶ ῆμην οἱά τις Σπαρτιάτης αν ρ ἐπὶ του 4 βωμου τῆς 'ορθίας τυπτομενος. αλλ' ουκ ην Λακεδαιμων ἐν ἡ ταυτα υπέμενον, αλλ' 'Aθῆναι καὶ των 'Aθηνησι κυβευτων οἱ ἐξωλέστατοι. τέλος δ' ουν λειποθυμιήσας ἀφῆκα τοῖς μα- γεσι λαμβάνειν. οἱ δὲ καὶ το προκολπιον δι ρευνησαν, καὶ τα ἐν τουτω ἐγκειμενα φέροντες ωχοντο, τουτ' ἐμου λωον ηγησαμένου τὸ ζῆν δίχα χρημάτων ῆ μετα χρηματων τεθνάναι. Λυτοκλητος 'Eτοιμαρίστω. 55 υλίγα mi ουδὲν διαφέρουσι των ἰδιωτων οἱ σεμνοὶ καὶ τὸ καλὸν καὶ την αρετην ἐξυμνουντες ' τουτους λέγω τους ἐργολαβουντας τα μειρακια. οἷον γαρ οἷον ἔλαθέ σε συμποσιον 2 Σκαμωνίδου γενέσια τῆς θυγατρος έορτάζοντος. καλωας γαρ
72쪽
ἔναγχος Ουκ ολίγους των προυχειν δοκουντων 'AM:πησι πλουτω καὶ γένει, ωηθη δεῖν καὶ τοῖς φιλοσοφουσι κοσμῆσαι υ νευωχίαν. παρην ουν ἐν πρώτοις Ἐτεοκλης ὁ στωικος ουτος, ὁ πρεσβυτης, ο κουριῶν το γένειον, ὁ ρυπαρος, ὁ την κεφαληναυχμηρος. D ῆυσοτε9 ut των βαλαντίων ἔχων τὰ προσωπον. παρην δὲ καὶ Θεμσταγορας ὁ ἐκ του περιπάτου, αννὶρ ουκ 3αχαρις οφθVναι, ονλti τδι γενυι λαμπρυνομεν-- ην δὲ καὶ ὁ 'Eπικουρειος Ζηνοκραυὶς, Ουκ tarii, aiτ0ς τους κικίννους καὶ ἐπὶ βαθεῖ τω πωγωνι σεμνυν0μενος, ο τε ἀοίδιμος τουτο γαρ 4
προς ἁπάντων ἐκέκλητοὶ Ἀρυβιος ὁ Πυθαγορικος, ωχρον
ἐπὶ του προσώπου πολυν ἐπιβεβλημενος, πλοκαμους απἄκρας της κεφαλῆς 'ρι στέρνων πιπων αππιωρῶν, ὀξὐ καὶ ἐπίμηκες το γένειον καθεικώς, την ἐγα επικαμπνὶς, το στομα ἐπισειλής, ῶς απο του πεπρῖσitici καὶ λιαν si εμυκεναι τὴν
ἐχεμυειαν υπ0σquαίνειν. ἐξαίφνης δὲ καὶ Παγκράτης ὁ κυων εὐυμη τους πολλους παρωοαμενος εἰσήρρησε, στελεχω πρινίνω ἐπερειδομενος ' λὶν γαρ αντὶ του πυκνωματος των οζων χαλκοῖς τισιν ξλοις ἐμπεπαρμένηὶν φερων βακτηρίαν, και τηνm ραν δὲ διάκενον καὶ πρὸς τα λε φανα ευζωνως ηρτημένην. οἱ μὲν ουν αλλοι απ' ἀρχης εχ υλος παραπλησιαν τινα καὶ 6τῆν αυτ=ην εἶχον τῆς εστιάσεως ἀκολουθίαν, οἱ φιλόσοφοt δε. προΓόντος του συμποσίου καὶ ταὶς φιλοτησιας συνεχῶς περισοβουμένiης, ἄλλος ἄλλην τερατειαν ἐπεδειξαντο. 'κτεοκλης 71ιὲν γαρ ὁ στωrκὸς υπο γηρως καὶ πλησμονῆς ἐκταδην κείμενος ἔρρεγχεν' ο Πυθαγορειος δὲ την σιωπqν λυσας των χρυσων ἐπων τινα μουσικὴν αρμονίαν ἐτερέτι tεν. o MMιστος
ριπάτου λογον ου ψ υχῆ καὶ σώματι μονου ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐκτος
73쪽
Oυρει καΤα την κυνικην αδιαφοριαν εἰς συρμα χαλάσας καὶ καθεὶς το τριβώνιον, ἔπειτα καὶ Λωρίδα την μουσουργον οἷος ἰν ἐν οφθαλμοῖς απαντων ορώντων ἐνεργεῖν , φάσκων 10 αρχην γενέσεως εἶναι την φυσιν ' ἄστε ημων τῶν παρασίτων ουδείς ἐστι λογος ' το γαρ θεαμα καὶ την θυμηδίαν παρεῖχεν ουδεὶς τῶν εἰς τουτο κεκληρωμένων, καίτοι γε καὶ Φοιβια-δης ὁ κιθαρωδὸς καὶ μῖμοι γελοίων οἱ περὶ Σαννυρίωνα καὶ Φιλιστιάδην ουκ απελείποντο. ἀλλα παντα φρουδα καὶ ουκαειοθεα, ευδοκίμει δὲ μονος ὁ τῶν σοφῶν λῆρος.
- παίρεις σαυτον ουδὲν δέον καὶ τυφου πλήρης εἶ καὶ βαδιζεις ἴσα τουτο δη το του λογου Πυθοκλεῖ, καὶ τῶν ἀρίστων ἀποφερ si μεριδας. ουκουν τας σπυρίδας καθ' ημεραν 2 ἐξογκῶν συ μεγεθει λειψανωπι, καθάπερ πρώην 'Aρητάδης ὁ γραμματικὸς ἐποίει, υμήρου ώς ἔφασκεν ἐπιλέγων στιχίδιονευμηχάνως αυτῶ προς τας αρπαγας των βρωματων ηρμοσμενον . καὶ φαγέμεν πιέμεν τε, ἔπειτα δὲ καί τι φερεσθαι . πέπαυσο, καταβαλε την αλαζονείαν, τρισαθλιε, vi αναγκη σε τῆς οἰκίας γυμνον θυραζε ἐν ακαρεῖ χρονι' ἐκβληθέντα ἐμ
οἰνολαλος LIοτηριοφλυαρω.57 Ουκ εἰς δέον οἰνωμένος ἐσκωέγαμην του τροφέα του νεανίσκου Ζώπυρον. ἐξ ἐκείνου γαρ ἴσως διαβολῆ τυπεὶς τα ῶτα περὶ τας δοσεις κατέστη μικροπρεπέστερος καὶ φειδωλῶ τω μέτρω κέχρηται περὶ τας δαπανας. εἰωθὼς γαρ ἐν ταῖς D ταστικαῖς τῶν ημερῶν ῆ χιτωνιον ῆ τριβώνιον ῆ ἐφεστρίδα πέμπειν, ἐναγχος Κρονίων ἐνσταντων 'Ιμικρατίδας μοι νε-2 ουργεῖς ἔπεμψε τω Βρομωνι δους κομίνιν. ὁ δὲ ἐπὶ ταυταις ἐβρενθυετο καὶ μισθους τῆς διακονίας απίτει. ἐγὼ δὲ δακνο-
74쪽
μεα καὶ την προπετῆ γλωτταν διέtuασωvαι καὶ oφὲ τῆς αμαρτίας αἰσθάνομαι. οταν γὰρ το ρεsμα των λόγων μη καθηγο- μενης διανοίας φερηται, τοτε σφαλλεσθαι την γλωτταν αναροκη. ἔρρωσο.
Ουδὲν προτιμω σου, κἀν απειλῆς καθυριεῖν κατ' καὶ καττυσειν διαβολας αγενήτους. απλοἶκος γὰρ καὶ γενναῖος ὁ Μαλιευς ουτος στρατιωτης ὁ ι οσκων ἡγμῆς. τα νυν δὴ ταυτα καὶ τοσουτον πιτεχει του ζηλοτυπεῖν τας ἐταίρας, οἷς πρώην λογου ρυεντος αυτω ἐπὶ του συμποσιου, πολλην κατέχεε βλα φημίαν των τα τοιαυτα υπομενοντων. ἔλεγε γὰρ γαμεταῖς aἐπικληροις οἰκουρίαν πρέπειν καὶ τον σεμνὸν βιον, τας εταίρας δὲ δεῖν εἶναι παντων ἀναφανδον καὶ πασιν ἐκκεῖσθαι τοῖς βουλομενοις ' ονπερ ουν τροπον τοῖς λουτροῖς καὶ τοῖς σκευ-εσι κοινοῖς κεχρωεθα, κἀν ενος εἶναι δοκῆ, ουτως καὶ ταῖς εἰς τουτον απογραέ αμέναις τον βίον. εἰδὼς ουν τηναλλως την 3διαβολην σου χωρησουσαν, τρέμε δακων το ῖλος, ῶς οἱ τον αγηλον qρω παριοντες, μη κακον τι προσλαβρς' ου γὰρ ἔστι τῶν Ἀττικῶν τουτων εἷς των χαυνων μειρακίων, αλλ' ἀνηροπλομαχος καὶ αρήιος, παρ' ω κολακείας καὶ διαβολῆς τροπος ερρει. ἀναγκη δε τον διαβολας μη προσιέμενον τοῖς διαβαλλουσιν απεχθανεσθαι.
Παρ' ενα τινα τῶν τα πινάκια παρὰ το γακχεῖον προτι- 59θέντων καὶ τους oνειρους υποκρίνεσθαι υπισχνουμένων βου- λομαι ἐλθών τας δυο ταυτας δραχμας, ας οἶσθα ἐνέχυρον με ἔχοντα, καταβαλὼν την φανεῖσαν οψιν μοι κατα τους υπνους διηγησασθαι. ου χεῖρον δὲ καὶ προς σὲ ως φίλον αναθέσθαι 2το καινον τουτο καὶ πέρα πάσης πίστεως φάσμα. ἐδοκουν γὰρ κατ' oναρ ευπρεπης εἶναι νεανίσκος καὶ ουχ o τυχων, αλλ'
ἐκεῖνος ὁ γλιευς ὁ περίψυκτος καὶ περικαλλής, ὁ του Πωος
75쪽
παῖς Γανυμήδης, καὶ καλαυροπα εχειν καὶ συριγγα καὶ τιάρα
Φρυγιω στέφειν την κεφαλην ποιμαίνειν τε καὶ εἶναι κατα3 την Ἱδην. ἐξαίφνης δὲ ἐπιστάντα μοι γαριωώνυχα καὶ μέγαναετον, γοργον τὸ βλέμμα καὶ ἀγκυλοχείλην το στομα, κουφίσαντά με τοῖς ονυξιν αφ' ουπερ ἐκαθήμην πέτρου μετεωρίζειν εἰς τον αέρα καὶ πελαζειν τοῖς ουρανίοις τοποις ἐπειγο- μενον ' εἶτα μέλλοντα λαβειν τῶν πυλῶν αἷς αἱ Ωραι ἐφε- στασι, κεραυνῶ βληθέντα πεσεῖν, καὶ τὸν ορνιν ουκέτι τον διιπετῆ καὶ μέγαν εἶναι αετον, γυπα δὲ πικρον ὀδωδοτα, ἐμεδε τουτον ος εἰψὶ Λιμέντ ερον, γυμνὸν πασης ἐσθῆτος, οἷα 5 προς λουτρον vi παλαίστραν ηυτρεπιωμένον. ἐκταραχθεὶς Ουνῶς εἰκος ἐπὶ τοσουτω πτώματι διηγειρομην, καὶ προς τοπαραδοξον τῆς οφεως αγωνιῶ καὶ δέομαι οἷ φέρει το οναρμαθεῖν παρα τῶν τα τοιαυτα ακριβουντων, εἰ μέλλει τις απλανῶς εἰδέναι καὶ εἰδὼς αληθισασθαι.
60 Ουκέτι εἰσῆλθον εἰς την Κορινθον ἔγνων γαρ ἐν βρα- χει την βδελυρίαν τῶν ἐκεῖσε πλουσίων καὶ την τῶν πενήτωναθλιοτητα. ώς γαρ ἐλουσαντο οι πολλοὶ καὶ μεσουσα ἐν ἡμμρα, στωμυλους ἐθεασάμην καὶ εἰ πυεῖς νεανισκους, ου περὶ τας οἰκίας αλλα περὶ το μανειον εἱλουμένους καὶ ου μαλιστα 2 ταῖς αρτοπωλισι καὶ οπωροκαπηλοις ἔθος ἀναστρέφειν. ἐνταυθὶ γαρ εἰς τουδαφος ἐπικυπτοντες ὁ μεν φλοιους θέρμων ανῖρεῖτο, ὁ δε τα ἔλυτρα τῶν καρυων ἐπολυπραγμονει μήπου τι τῶν ἐδωδίμων απομεῖναν διέλαθεν, ὁ δε τῶν ροιῶντα περικαρπια, α σίδια ημῖν τοῖς Ἀττικοῖς προσαγορευειν ἔθος, απέγλυφε τοῖς ονυξιν εἴ που τι τῶν κοκκων ἐπιδράξασθαι δυνηθειη, οἱ δὲ καὶ τα ἐκ τῶν αρτιον αποπίπτοντα προς 3 πολλῶν ξδη πεπατημένα αναλέγοντες ἔκαπτον. τοιαυτα τα
τῆς Πελοποννήσου προπυλαια καὶ dii δυοῖν θαλάσσαιν ἐν μέ- σω κειμένη πολις, μεν ἰδεῖν καὶ ἀμφιλαφῶς ἔχουσα τρυφημάτων, τους οἰκήτορας δὲ αχαρωτους καὶ ανεπαφρο-
76쪽
δίτους κεκτημένη ' καίτοι γέ φασι την Ἀφροδίτην ἐκ ΚυMi-ρ- ανασχουσαν την 'Aκροκορινθον ασπάσασθαι ' εἰ saxi αρατοῖς μεν γυναίοις Αφροδίτη πολιουχος τοῖς δὲ ανδράσιν ὁ Λιμος καθίδρυται.
'Hρακλεις, οσα υπέστην πραγματα ρυμματι καὶ νίτρω 61 λαστραίω χθονου ζωuου τουμοὶ περιχυθέντος την γλισχρότητα αποκαθαίρων. καὶ ουχ ουτω με ἔδακνεν η υβρις OGOν το παρ' αναξίου υπομένειν. ἐγω μεν γαρ 'Aνθεμίωνος 2υίος του πλουσιωτατου των 'Aθήνσι καὶ Λειοθέας τῆς καταγένος ἐκ Μεγακλέους ὁρμωμένης, ὁ δὲ ταυθ' ημῖν ἐργαζομε- νος πατρος μὲν ἀσήμυ μητρος δὲ βαρβαρου, Σκυθίδος οἶμαι
xi Κολχίδος IDJ νεομηνία ἐων μένης ' ουτω γαρ μοι των γνωρίμων τινὲς διηγήσαντο. αλλ' ἐγω μὲν ἐν ταπεινω τω σχη- 3ματι, την πατρωαν ἀποβαλων ουσίαν, αγαπω την ἀναγκαίαν ἐκπορίγιν τῆ γαστρὶ τροφην. Λωσιαδης ὁ ω θεοί, την πνυκα καταλαμβάνει δημηγορῶν κἀν τοῖς ἐν υλιαία καταριθ- με ται δικάζουσι καὶ τὰς ηνίας ἔχει του δήμου, παρ' ω Μιλ- τιαδης ἐδέδετο ὁ το ἐν Μαραθωνι τροπαιον ἐγείρας, καὶ 'Aριστείδης ὁ δίκαιος Iζωστρακίζετο. λυπεῖ δέ με Ουχ ῆκιστα προς 4 τοῖς αλλοις καὶ ' τῆς προσηγορίας αποβολή. οἱ μὲν γαρ πατέρες Πολυβιον με ἔθεντο καλεῖσθαι, vi τυχη δε αμείψασα
τουνομα Σκορδοσφραντην προς των ομοτέχνων ηναγκασε προσαγορευεσθαι.
Σκορδ ολέπισος Καπυροσφραντ Γ.' ιστασο την αἰτίαν, ἐφ' n με διεσίλλαινον αἱ γυναλ 62κες, τελευταῖον δὲ η γραυς η δουλη ἐλοιδορήσατο μι εἰ-πουσα .αλλ' ἐκκορηθείης οτι ακαιρος εἶ καὶ λαλος. ' μυστήριον ἐν αυταῖς στρέφεται ταῖν θεαῖν ταῖν Ελευσινίαιν ασφαλέστερον, καὶ βουλονται quας αγνοεῖν τους εἰδοτας' eti καὶ θωνται ακχὶ oτας Ουπω πεπεῖσθαι. ἐγω δὲ οἶδα το δραμα καὶ 2Diuitiam by Corale
77쪽
oσον ουκ εἰς μακραν κατερω τω δεσποτη ' ου γαρ βουλομαι χείρων φανῆναι των κυνων, αἶ' των τρεφοντων προφυλακτουσι καὶ κήδονται ' μοιχος πολιορκεῖ την οἰκίαν, ὁ υλεῖος νεανίσκος, ὁ εἷς των υλυμπίασι βασκανων. καὶ προς τουτον γραμματίδια οσημέραι φοιτα δίθυρα παρα τῆς γαμετης του τρεφοντος ημας και στεφανοι ημιμαραντοι καὶ μῆλα αποδεδη-3 γμένα ' αἴ-αλάστορες αυται θεραπαινίδες συνμασι καὶ ηεπιτυμβιος γραυς, ῆν Ἐμπουσαν ἄπαντες οἱ κατα την οἰκίαν καλεῖν εἰωθασιν εκ του παντα ποιεῖν καὶ φάζεσθαι. εγω δὲ Ουκ ἔσθ' οπως Gγησομαι ' βουλομαι γαρ ἐμαυτον οὐ παράσι- του αλλα φίλον ἐπιδεῖεαι, καὶ αλλως διψω τῆς κατ' αυτων τιμωρίας. οἶδα γαρ οιδ', εἰ ταυτα εις φανερον αχθείθ, αἱ μεν
θεραπαινίδες δεδήσονται, ὁ μοιχος δὲ απολεῖται ραφάνοις την εδραν βεβυσμένος, η μιαρα δε γυνὴ τίσει τον αξίαν τῆς ακολασίας δίκην, εἰ μη Πολιάγρου του κυρτου μαλακωτερος ἐστι τὰ τοιαυτα Λυσικλῆς. ἐκεῖνος γαρ λυτρα παρα των μοι- χων ἐπὶ τῆ γαμετῆ πραττομενος αθωους τῆς τιμωρίας ἐφίει.
63 οἷα βουλευονται καὶ διανοουνται αἱ θεοις ἐχθραὶ λαιστρυγονες αυται τῆ κεκτqμενηὶ συμπράττουσαι ' καὶ οἰδετουτων ουδὲν ὁ σχαιδρίας. μηνὶ πέμπτω μετα τους γάμους τέτοκεν αυτω το γυναι- παιδίον αρρεν' τουτο μετα των σπαργανων δεραιά τινα καὶ γνωρίσματα περιθεῖσαι εδωκαν 'Aσφαλίωνι τω συργαστρω κομίγιν ἐπὶ τας ακρωρείας τῆς IIάρνη-2 θος. ημας δὲ τέως μὲν αναγκη κρυπτειν τo κακον, καὶ προς το παρον σιγω. ἐπειδαν δε τι καν βραχυ λυπqσωσι, κολακα καὶ παρασιτον ἐξονειδίζουσαι καὶ τας αλλας ας εἰωθασινυβρεις ἐπιπερουσαι, εἴσεται το γεγονος ὁ σχαιδρίας.
78쪽
Ο μὲν Κρίτων υπ ανοίας καὶ αρχαιοτητος τροπου τον 64 υἱον εἰς φιλοσοφου φοιταν ἐπέτρεα ε, τον αυστηρον πρεσβυ- την καὶ ἀμειδῆ, τον ἐκ τῆς ποικίλης, ἐξ απάντων τῶν φιλοσοφων καθηγεῖσθω του παιδος αξιωτατον ηγησαμενος, ως αν παρ' αυτω λογων τινας σχινδαλαμους ἐκμαθων ἐριστικὸς
καὶ αγκυλος την γλῶσσαν γένηται. ὁ δὲ παῖς ἐς τὸ ακριβέ- 2στατον ἐξεμαξατο τον διδασκαλον ' ου προτερον γαρ λογων γενέσθαι μαλὶτης αλλα του βίου καὶ τῆς αγωγῆς ἐσπουδασε. θεασάμενος γαρ τον διδασκαλον τn ημέρα σεμνὸν καὶ σκυθρωπον καὶ τοῖς νέοις ἐπιτιμῶντα, νυκτωρ δε περικαλυπτοντα την κεφαλην τριβωνίω καὶ περὶ χαμαιτυπεῖα ειλουμενον, ἐζηλωσεν ἐν καλω. καὶ πέμπτην ταυτην ωιέραν εἰς ερωτα 3Ἀκαλανθίδος τῆς ἐκ Κεραμεικου κατολισθησας φλέγεται ' αυ-
τη δὲ ἐπιεικως ἔχει προς ἐμὲ καὶ ἐραν ομολογεῖ, τῶ μειρακίω
δὲ ἔτι αντιτείνεται id θημένη τω ποθω τυφόμενον, καὶ ου προτερον φησιν ἐπιδώσειν λυτην πρὶν αν ἐγω τουτο ἐπιτρέquo ἐμε γαρ κυριον του ταυτα προσταττειν ἐποιησατο. πολλα καὶ αγαθα δοίης, 'Aφροδίτη πανδημε, τῆ φιλτατri γυ- 4ναικί' ἐταίρου γαρ, ουχ εταίρας ἔργον διεπράξατο. εξ εκείνου γαρ θεραπευομαι λιπαρῶς ἄλλοτε αλλαις δωροφορίαις. καὶ εἰ μοι ρευσειε του χρονου προὶοντος δαμλεστερος, ουδὲν κωλυσει με τουτου γαμουντος ἐπίκληρον γυναῖκα ἐν γαμετῆς σχήματι την 'Aκαλαν δα λυσάμενον αναλαβεῖν. η γαρ του ζῆν αλία κοινωνος του ζῆν δικαίως αν κατασταίη.
ματος ορμουσα, ταῖς Ἀθηναις ηκε φέρουσα τον θαυμαστον τουτον ἔμπορον, ος τους πλουσίους τῶν Ἀθήνησι καὶ μεγαλοδώρους κωφκας καὶ ιιικροπρεπεῖς ἀπέφηνεW Ουτω κεχυμένως προς τας δοσεις κέχρηται τω βαλαντίω. ου γαρ ενα 2Diuitiam by Corale
79쪽
παρασιτον ἐξ αστεος αλλα πάντας ημῆς μεταπεμψας, καὶ Ουχημας μονον αλλα καὶ τῶν εταιρῶν τας πολυτελεστερας καὶ μουσουργῶν τας καλλιστευουσας καὶ τους απο σκηνηὶς απαξαπλῶς εἰπεῖν απαντας, ου την πατρωαν ουσίαν τα δε ἐκ δικαίων αυτω ποριζομενα σπαθα. καὶ κ αλλομενος καὶ καταυλουμενος ῆδεται, καὶ την διατριβὴν ποιεῖται χαρίτων καὶ 3 ἀφροδίτης γεμουσαν καὶ Dβρίζει -δέν' εοτι δε καὶ ὀφθῆναι
κεχαρισμενωτατος καὶ προσωπον αὐτω τὰς ξρας αυτας ἐπικαθημενας εχει, καὶ τχὶν Πειθὼ τω στοματι ἐπικαθέσθαι εἴποις απι προσπαίζειν τε γλαφυρος καὶ λαλῆσαι στωμυλος 4 ουνεκα οἱ γλυκυ Μουσα κατα στοματος χεε νέκταρ'. εἰπεῖν γαρ ου χεῖρον κατα τους παιδεία σχολαζοντας εξ Αθηνῶν ορμώμενον, ἐν αἷς ουδὲ εἷς τουτων αγευστος.
Γυμνοχαίρων Φαγο δαρδαπτω. 66 Aθεασω ota με εἰργάσατο ὁ καταρατος ουτος κουρευς ὁ προς τῆ ὁδω; λεγιο δὲ τον ακορεστον καὶ λαλον, τον εκ Βρεν-τησίου προτιθέμενον εσοπτρα - τον τους κορακας τιθασευοντα, τον ταῖς μαχαιρίσι κυμβαλισμον ευρυθμον ανα-2 κρουοντα. ώς γαρ αφικομην ξυρεῖσθαι τὴν γενειαδα βουλο- μενος, ασμενως τε ἐδεξατο καὶ εφ' υφηλου θρονου καθίσας σινδονα καινην περιθεὶς πραως ευ μαλα κατεφερε μοι τῶν 3 γναθων τον ξυρὸν αποηuλῶν το πυκνωμα τῶν τριχων. αλλ' ἐν αυτω τουτω πανουργος ην καὶ σκαιος ελαθε γαρ τουτοπαρα μερος ποιῶν καὶ ου κατα πασης της γνα υ, ωστε υπο-
λειφθῆναί μοι πολλαχου μὲν δασεῖαν πολλαχου δὲ λείαν τηνε σιαγονα. καγὼ μεν ουκ εἰδὼς την πανουργίαν ωχομην κατατο εἰωθος ακλητος εἰς Πασίωνος. οἱ συμποται δε ως εἶδον, ἐξεθανον τω γελωτι, εως ἀγνοουντα με εφ' οτω γελωσιν ε τις εἰς μεσους παρελθων τῶν υπολειπθεισων τριχῶν ἐπιλα-5 βομενος ειλκυσεν. ἐκείνας μὲν ουν κακοπαθῶς κοπίδας λαβὼν απερρίζωσα, ετοιμος δε εἰμ ξυλον ευμεγεθες ἀνελομε- Diuili od by Cooste
80쪽
νος κατα ras βρέγματος παταξαι τον αλιτήριον α γὰρ οἱ τρέφοντες παίζουσι, ταsτα μη τρέφων ἐτολμησεν. Λιψαναπαυσίλυπος Πλακουντο μυωνι. Νεβρίδα ἰδων κανηφοροίσαν, παρθένον καλλίπηχυν 67 καὶ ε υδακτυλον, ταῖς βολαις των οφθαλμων ἀπαστρι Ἀτουσαν, ευμήκη καὶ ε υχρουν, et ς αἱ παρειαὶ μαρμαίρουσιν, ου- τως ἐξεκαυM3ν εἰς ἔρωτα ωστε με ἐπιλαθομενον ος εἰμι προσδραμοντα ἐθέλειν κυσαι τὸ στόμα, ἔπειτα ἐπὶ συ-οίας γενομενον προσφυντα βουλεσθαι τα τοιν ποδοῖν Qνη καταφιλεῖν. αἰαῖ τῆς αγερωχίας, νῶν ἐμὲ μη ἐπιθυμεῖν θέρμων xi 2
κυάμων xi αθαρας, αλλ' ουτως υπερμαζαν καὶ των ἀνεφίκτων ἐραν. καταλευσατέ με πάντες εἰς ταυτον συνελθοντες πρὶν ἡ ἐκρινηθῆναι τοῖς ποθοις, καὶ γενεσθω μοι τυμβος ἐρωτικος ὁτων λιθιδίων κολωνος. Hδυ δειπνος Ἀριστο κορακι.Θεοὶ μακαρες, ἱλήκοιτε καὶ ευμενεῖς εἴ ε. οἷον απέφυ- 68γον κίνδυνον, των τρισκαταρατων ἐρανιστων λέι χτα ιμι ζε
οντος υδατος ἐπιχέαι βουλqθέντων. ἰδων γὰρ πορρωθεν ευ- τρεπεῖς απεπήδησα, οἱ δὲ ἀπροβουλευτως ἐξέχεον, καὶ τοθερμον ἐπιρρυεν Βαθυλλω τω οἰνοχοοὐντι παιδὶ φιλὀν εἰργασατο. τῆς κεφαλῆς γὰρ ἀπέσυρε τὸ δωμα καὶ φλυκταίνας et ἐπινωτίους ἐξῆν niσεν. τίς ἄρα μοι δαιμονων ἐπίκουρος ἐγένετο ; μή ποτε οἱ σωτῆρες ανακτες, ως Σιμωνίδην τον Λεωπρεποsς τοὐ Κρανωνίου συμποσίου, κἀμὲ των τοὐ πυρος κρουνων ἐξήρπασαν.
'Mηγορευσα Μνησιλοχω τω Παιανιετ την τῆς γαμετῆς 69ωσέλγειαν καὶ ος δέον βασανίσαι δἰ ἐρεύνης τὸ πραγμα ποικίλης, ορκω το παν ὁ χρυσους ἐπέτρεψεν. αγαγοsσα Ουν -- τὸν ἡ γυνὴ εἰς το Καλλίχορον το ἐν 'Eλευσῖνι φρεαρ απωμο-