장음표시 사용
171쪽
Rup. Abban Cantili peprout hQminum oeulis manifestatur. A mundi origine in eius videlieet exor Ddio chaos erat, atque tenebrae super faciem terrae secit vero Dominus luce, & postea splem quarta scilicet die. Vbi dixere multi solem ex ea luce prima inde factum. Quod nihilominus Diuus Thomas distinguens, optimefacit concordare diuertos ibi dicendi modos, siue opiniones, nimirum inquit, eamLIaeem primam a Deo factam, misse lucem utique lolis, sed informem; quaristavero die citarius in quoad quoidam effetus Sol Den iubentes apparuit sic factus. Quae omnia peregregie referri possunt, de accomodari beatae Uti gini Mariae; namque secundum literam de rerum creatione leguntur,si etiam
iuxtim ratem lentu in considerentur, nullum nefas est.
In ipsius mundi conditione erant tenebrae super faciem terrae uniuersam is Deus autem secit inde lucem, ex ea prout dictum est supra, solem, ut tuebret super terram, dc tenebrae dissisluerent. Sic sic suo modo a nostrorum pG retitum nempe Adam. dc Eus magna transgressione usque ad virginem M etiam, lueem a Deo factam, oli eius solem Christum Dominum tenebre peccatoriam densillime super terram erant Sed ea luce facta, eo ex ea sole praefulgente, miri splendores ad illuminationem .d directionem apparuer t. Coneeptus, de consideratio est Diui Petri Damiani, dicentis A precato primi poentis tenebrssa sumsuper terram usque ad mariam Uιrginem. In cuius typum dicitur tuisse illa lux primo creata a Deo. De hac inde sol ille suo mirabiliori mo eo in mundi reparationem, salutarem splendorem Christus. De quo Sancta Mater Ecclesia concinendo ipsi Beate Virgini in eius Natali ait Natiuitas tuam geniret, Uirgo gaudium annuntiauit miser' mundo, ex te enim ortus est solitistitie tam flus Deus noster, quisoluens maledictionem, dii benedictionem, O confardens mortem, donauit nobis vitamsempiternam. Cuius hicis huius solis emicantem splendorem spiritualem inspicere non valentes perfidi Daemones, velut noctu e nocentes terga vertunt nobis vero ea lux, doso eius suo splendore magno mirum affe-runt ad salutem solatium. Aurora solis praenuntia consurgente belus, &aues nocturne absconduntur sitis in cauernalis atque arborum foraminibus diurnei vero auiculae ocuIosaperientes, eam nascentem aspicientes, mox e cacius excitantur, dc in canorem concentum dantur hyriindines, hil mele, carci eles, atqu conli miles quasi fugata nocte, de illuminata paulatim die gratias pulcnrepprogete dienti Aurorae certatim agentes. Sic nostrς mystic aurorae Virgiani Marte fit centi, ac natae constargentes in choris,&organis laudes decan remus, gratias pr viribus agentes ei, dc soli eius indeficienti Fugientibus inimicis Daemonibus, 4n fugam datis per eam, dc eius formositatem miram. De fidelibus auiculis concinentibus illud Dauidis interprc tali potest. Siιper ea volucrescat habitabunt. de mediopetrarum dabunt voces. ues Caeli, ad Caelum videlicet spectantes, sunt nostri spiritus, rationalium animae super ea ad eam per mentis eleuationem, dc singularem deuotionem volitanti teque pie Fam uoluunt, vi de me dira petrarum,nempe de medio etiam vulnerum Iesu Cnristi, Angularis lapis, dabunt voces lacrymarum, laudiam. dc actionis gratiam, ea sunt foramina petrς, ad quae in Canticis inuitatur anima, sponta fidelis. Veni columbameis oram bus peres. De his, de horum medio melos demas nos vocibus utrique, progredienti,progresis Aurorς nostret, de Christo nostro diei soli aeterno P Sicut autem Aurora inter noctem,& diem mediatisiue in ea finem nox percipit, dies vero initium acquirit, splendescereque incipit, sic suo excellentiori modo in hac Aurora Virgine Beata nox molire anaaritudinis evanescere,oedies nostr iubilationis illucescere eaepst nsiderat i&crance plus est Ruin perti Abbatis libro penultimo in Cantica, se incentis ustam pulcher ordo in istatun ritudinis. δ beatisma, praedicatione Primis consurgens ut Aurora pulchra, dem de Ut rara: pol hac electa, ut Sol. Quando nata es o Beara Virgo, tune vera nobis utisrerexis, Aurora prooeia diei sempitrem, quiasiuat Aurora uotidianasinis nate'. initium di essequentis,sienatiuitas tua finis dolorum. σὰ foutimissu iginas resitis,in latine nobis extiti principium. In Aurorς vero fi ne idie iam ela
ei homines quoque magis solent excitari, surgere,& ad opera proficisci. Ita
suo modo ex Λ ora Virgine Hatia facto die clauo, ono iamsola Christo, ho
172쪽
min de tenebrarum abditis de peccatorum nidulis excitari, consurgerem perunt &ad salutis opera se contulerunt. Talia sorte perpendebat Uiis: Caecilia Christi ponsa, que dum carcere detinebatur, vocem extollens imausmodi Aurorani, dc Solem venerabatur, ad hoc idem faciundum carcem custodes exortando detortos ibi fideles plurimum con mando
Iustremur,' Solis aeterna nimirum Christi Domini salutaribus radita fatuitu cidata via ad caelestem Patriam isticiter perducamur. Quid ulterius de tameJurris, de tante Virginis pulchritudine dicam nue Uniuertam Caeli pulchritudinem an utero suo concepit, nempe Deum &nomme m. portauit, mun dum peperiti rurestudem vulgatum illud ada id adipIam deuolui,&de ipsamet diei idotest. θυapali oν Thyrsa pulchri.
chrior est Huius miraso olitas,&siliane, atque soli a limitatur, est ac si viceretur, prout eoonit Bernardinus Bullensis nihil excepto Deo formo sius inspici potest, lic in disrum bis pulchrius desiniatae nihil quodue Pulchrius Iuna. Qua etiam ratione faciem Christi Dominisbli,4 vestimet, in eius uis candori assimilata egimus.' lix usurio eiusticussu vest rammmitem eικι at Iasau albasem vix insulam nihil pulchrius tile, nil candidius niue nos intuemur. De tame vero a ginta ua pulchritudine eam intiuius Beatus Dionysius Areopagata, inqtradam pistola ad Apostolum haec inter.
quoniam uua era poteri mi gloria Mator , quamselicitas illa, mimn ego, etix rumuver etici simas degustauri Verum demimositate nedum mirituali, sed etiam Corporeamus alibi, nempe in libello de Doloribus,4 Gaudiis Beate Marte virginis, dimatas parte tam prima, quam secunda disseruimus. Quo recu Ter quaeso, lectorem ne pigeat que modo huc afferre prolixius nimis foret. Huius pulchritudinena mirantur homines, iugantur ab ea Daemones nos ea relicimur, illi hostes teterrimi perduntur. In cuius res veritatem, cum per nos hostis malignus, rebellis omnibus hominibus haec vita decedentibus an illo mortis articulo appareat insestus, horribilis, monstruosus, ad Beatam Virginem in Domino mox dormitii ram non fuit ausus, non potuit. De qua Beatus Laurentius Iustinianus in Cermone deseriisdem Beate Uirginis Assum.
Ptionesta 'Uolutionis, ait, cum sιynmtu te articulo,sicut abommmentu, corporιs corruptione extitit tibera, ita, . mortis. rea reva, nequaquam habait, quia metueret.
Nou tuo, qmse ιlli apponeret in uus, Ge. Que partim desumpsit ex Diuo Patre Augustino, in sermone suo, quem de eiusdem Virginis Assumptione habuit, prout etiam apud Patrem Carthagenam libro decimo quarto homilia quarta de morte sepultura: Assumptione glorioia eius. Cui non inepte dici possunt illa Dauidis verba increpati e D DPent dvoceto erua formidabunt. Cuius quidem veritatis testimonium optimum rescit Beata Brigitta suis in reuelationibus,ubi Beare Virginis Marie Uerba sibi destio suo Carolo moriente facta referendo inquit. Ego euno uatiter animam e sab psis immorial s--eis, destia vitas, quod ηussu rerum attingere posset, sed si em cum egres sint a corpore accep eam in meam custodiam ad defensionem, suo Iacto turba Damonu festinantersum, ree D, e. Sed quid mirum si cum ipsa concepeffit d genuerit eum, qui summum eis simorem, ac tremorem incutit, quos
debellauit, deprevit Quamobtem jure merito ipsa de se ait. Ego erpnuch i. v. mrin drus, timoris, sin Iecsto. Quia vere peperit honestissim dilectionis professorem, iussistem, qui est uniuersi potens magnitudo, summo e plens timore niuersos Inferni ministros,o spem salutis vive dans
Plaetatis denique rationibus dicitur pulchra, ut Luna, sed re vera pulchrior est ea. Nulli dubium est pretiosiorem,memosiorem esse carbunculum, quam
aurum. ι&argentum, quo circumligatur. Si summa carbunctiam Satura a .
modo apud Diuum Ioannem Euangelistam legimus, beatam virginem sinis cucul auctam Luna vero calceatam, ergo illis est formesi id pretia sor
173쪽
sior uniuersi situ ramen quis inq-ere posset, quare electa, Soli esse die a tur uirespondetur, quoniam elegit eam Dominus Onquam velininavi P a - valde splendidum ψω, necet soliori vinnirnu rasocipimur γα in tum suum Et qui
vεn etiam a Venerabili Beda nuncupatur hi a. Iellarum 4Iella. mmirum velut Elahom. naicit' illimus sol; qui tuis dat&1plendoremta in si . . i. 'Ot; br,ivisiva ' Quamobrem bene quidem vocato electa,m Sol: Nolla creat si raram fitam inultis cientium nati m hus eleela fuit. vi coleretur, lice 4hiultes quaim inarat in i 'rince DoLiple Sol. At uir gQ Beata ali omnibus Chrmae Ol. s. ele a super omnes Sanctos. mpiritus Angelicia, ad ratur.' Et meam Deus γ' ebitu et aseam. ιηι-rnacalobob tareneu aei, Sed num Ino ad ritu aequalitatem, statem minime , est enim impossibues Uerum in eadem Sella Regem in Reginam motantes aeque populi venerantur liveritatem habet duri uerntia de loli g,6c puris creaturis habem r. De Salomone a 'Betsi ea matre De EAlsueto, .Hester eodem in obo, inna de Deo, matro Virgin Maria proculdub onon ita Miu enim tabernaculum strine pio indivisibili loco, ath mo oli aequalitate cum tu D sequaquari accipientiunt sed critatenus post Deu& eius filium hominem factium, ipsa prior dignior adoratur electi uicta, lolAn id Cire Qui nunquam plendorem quem habet a mutit Luna Eclypiatur per terr ha H lib. . Interpostr. o ne inteream.&solem, sic illam UmIGuem recipitauncipiem. dorem amittit at sol in inime led solum eclypsatri inur. quatenus nos insin is his, Iredimur ab quo eprpore interiacente, ne piam splendidum intuean m v. M. levero sulcandoris, splendorisque.mhil amittit. Nos quandoque splendo
vapores eleuamtrs, obscuri mane mustat ipsa quem perlucidum splend rem dedit ei condistor pse numquam mimi scd collustrata magis splende scit. Et quid est squod Orbem hunc mortalium ciculis splendidum et licit S I virgo Beata obciniuimodi essectum, praelertim puritualem, ut sol nunc tu plui. is tu electa Sol Gebatur Uirgo. qi scutμι, urumimu Erqaia ipsisnulae inditi te es nundi, sicut ηtar Ecelesia Coctas hamsciis insura vvis eris mundo rata dixit Alexander de Ales in Psalmos considerando per limites effectus solis. Bea
Et sicut Sol nedum inferiora h se suis micantibus tali j Rillust tali sed superio raetiam, nimirum caeleltia, illius splendorem hiscipientia illuminat Vnde pi' Auctor libri de proprietatibus rerum ait S inniniosi se timedem,' r diose in , ibus stuperiora, ct inferiora illuminari ur. Ita dc Uirgo Beata lolis initar, ne duin inferib rem hanc Ecclesiam militantem sanctitati Si ulci testatis mera dissillustrat, cla sacri nos discernere bonum a malo, ac verum a falso; led etia. si periorer udoctriumpriantium Ecclesiam mitis fulgoribus suismieans utru
sole quidem miranda,in uberti mos effectu, ratiocinantes Sancti Partes ἰαextranei Doctores enarranT, seditum e ex Diuo Ambrosio desola ipso
V. Ambros haec habentur. Sot est ocium mundi, istanditas Der ριι ritudo Cal , mensarai Nomma in exam virtus, O vin omnium nasientium. Domnus Planetartim, detor, σ/erfectis omnium se
t m. Diuus vero Dionysius ti hi de diuinis nominibus,&ipse erae solen D76nys materiali ait Non missi δε-,fled eti-ω-ar nutrit, custodit, perficit, licet me di de Diui UOM , sed rari auget, mutae, et orat. planti ,remouit, Ῥιuseatque onmia . Quannum. misera ver ceteri qu que Parte si des cst res de eo fateantur, recenseres mis prolixum foret. Que omnia quam excellentius & cumulatius competants,plane eo. Beata Virgini Marte non dubitauit, hon ignorauit Sal mn dicens. MI - .e est rareiisse iacet de lapientia intellexerit. Que nihIlominus Dei cauisii saci matri
174쪽
A matri per omnia pulchre conuenire dicuntur.
Bene tu tam dicuntur mile clypei , dc omnis sortium armatura pendere ex ea turri nostra, Virgine immaculat quoniam Pater omnipoten, deo ite potentiam, Filius sapientiam, Spiritus Sanctus bonitatem, tota Trinita, Beati iii mimirum splendorem quibus rei illit. 5 confingit impetusaei earum Potestatum nos aduertus insurgentium. Que propterea a si onio nuncupatur. Terribilis υe eastrorum acres ordinata. Nimirum ob virtutem Ortitudinis Sipi ' ci,c i, Line caelitus communitionis. Praefate vero salomonis ententi multe sunt ibi supti
tunt. S: cui enim a facie solis orientis, Iulgurantis fugiunt, eum intueri non Φδις 'valentes nocturn ς aues; sic atque valde migis perridi Da nones a facie Ut ginis Beatissime, volente L, nolente ei obtemperantes. Exorientis solis fulgurantibus radiis nubes utique te opponunt, at non ossiciunt, immo velut vapores e terra eleuati ipsius calor contumuntur. Si sic ad inuentionibus sima..i ais immanes haeretici Virginis Beate integritati te opponere ludent; sed ve.
sint, nolint recedentes, retrorsum cadentes, impii euancicunt. Nec est quιμ-bscondatu calore erata Bonos adsuuante so uente; malo vero dc Iuliante ira 'litia reuocant , de ad conuersionem excitante.
Originale veto Hebraeorum praefata verba sic aliter legit Terribdis, ut exitu lata urι. Ac si dicatur eam esse magnum Domini Dei exercitum expansis φα imbe vexillis, militumque clioris, in pavide paratis nostram ad defensionem . Q.
stes aduersus antiquos, ei minime re si itere valentes immo clamantes. He , Ierue ais. Kusac stra Dei lumbae. Reterente Claudio Minoe in Alciati enabi citra c. iure Motandum, ac me moti tradendum Turcis formidabilem adeo fit ire citi. 'i' - .stianum de sortiisimum Ducem. Vnmadem nunc Ur altum, ti. ulti, Cll. in lim. o. sciit obitum eius transacti I annis, nutrice citate reo ad incutiendum infanti. Ius.&pue is timorem, dicere consuel cereri l. H ides, A r. riani in iis immo valde magis virgo Beata cit formidolosa tenebiarum principi-hus, atque adeo ut ne dum ad eius aspectum, ted olum a non inis eius nempe Virginis Mariς auditum ne mant.&fugiente libescam tu scii ΔιtboIles visibiles quamlibet eastrorum multitudiuem eo c an sicut aereeporestates mite rat, ocinium. . abulum. versae Ium. Ita Diuu SBernardia Sili perinissus est ait Atquc alia ii.
ex alis similia videri possunt apud Ioannem de Carthagena holariliarum I biodecimo quarto homilia quinta de coronatione Virgina, Marie.
Beata Virgo Maria Deum placat, Daemones iugat pro nobis pugnat Scis, ctores facit aduersus malignos spiratas. In Graecorum histo Dis de Epaminum da valido Tebanorum Duce legitur hoc. Audiens sui exercitus milites timere quadam die in bellum descendere, hanc memorandam inuentionem adhibuit Scutum, quod iub pede tenebat Pallas, dicta apud eos militantium Dea usic nuncupata ex eo quoniam Pallantem Gigantem interfecerat hi n. scin crete de nocte ad brachium ei uidem apponi. Post haec ad im uocandam suos Capitaneos. pugnatores in templum illius nuncupate belligerantium De e
IntroduIit,ckex repente clamauit. Era eta. ὀ sorte in ι, idae Palas proniaιspu In Histori at exeamus impavidι, vincemus υιctores inuicti Qus gestu vilo . quo sermone Inc audito, robore firmati.&animo. exiere contra hostes pugnare, quos, rigatos, occilbique recere. O fideles teli hcilli o Beate Uugmis arae de moti, artendite; quoniam duo exercitus contra nos, ille Dei culpis nostris Iscnsi. Et armatit creaturam additionem inimicorum. Item Mille Damonum . de Dp GQuo Diuus Paulus ad Ephesios inquit olim eI nctu eodoctatio aduersus plineti crus remem ista adueris Principes. Potestates, aduersus munda re Iare texebrarum harm. At ne terreamini sed animo sorti fideli estote, nam Beata Virgo Maria pu-ΕIrat pro nobi R. Deum ut precibus, is eritis placat, detinet,c antiquos holles valide propellit. De qua Diuus Bernardus q ut Matini tinctu thm, D. m. Mne peccatores interficiat, Daemones, ne noceant. Ideo ad eius praesidium coniugia supra
mus, nobis neque Caelum, neque Terra, neque insere habitatores , in memoriam veniat qu dapud Quintum Curtium de Magno Macedone in Q a te, Δις δ udrole Situr Hic cum eatisset ad belligerandum, ad nouos populo dc and inra a. ha: regiones
175쪽
regiones. suo eum exercitu sibi copiose parandas, Imperi regi rnen olin Pte matri penitus commendauit tantas lementia regebat, ut nullus o. Maiamo quantumuis graue delinquens Vtcumque puniretur. Quod cernetas Antipater consiliuius, cu Alexandri et micus, de omnibus his ipsum Regem titeriscet orein fecit. Qui magnus Rex, acceptas. lectasque Epistolas mox scidit , de suis ibi domesticis dedit ira men I. Nescit a Me quod, mimis lacry-ιtiis escamelas in aecus πιMustas desere res V PCNCunal peccatores , dctu. sti, attendite quoniam ierpens Callidus hostis antiquas Iucifer impius curi. ctis momentis nos aduersus clamara diu me Iunitie Trrbunal. Socia. ruta timeatis, quoniam praeces, merita Saac me estusci beate virorua martis hcisti acie pulmum omnes querelas. di accusationes nori ad ue cius sacras etilere . Ei homin gam es L sericordet in ny per eam inueraMt1 peccat es veris am, gratiam. or ultitem adepti simi, Ait Diuus Dionysia libro de quatuor noua attacalis sexto de gaudι obeatorum. Eodem scriptore minio Curtio referente. Pugnatores omnes exercitu eiu idem Alexandri Macedonum Regis magni ade0 in elia , Ita bus inuenti nibus infortunis, victorijique factis conii uenanti audetrant vico praeserate nullos aduersariorum impctus timerem .sed impavide ad pugnandum, g eis dientes, uniuersos holus in fugam tradet ςbantvvstos atraue dicebant. En praseMe uultum, obur u comm more nos incνDς. Iedfirmare,obore minora ιι geramus e v ctores evadimus. Non dissimiliter nos nostro in proposito tutius dicamus. Mais gna ver aduenum nos Daemonum agmina ccinueniunt. 1ed constarantes adiutriccm validam adesse pr.esentem .i: umaculatam uirginem Mariam anam ne deficiamus, sed vaside audeamus. in eius adiutorio conficieMissa nismendati,&wctores inulta euademus. ιco1 inrauad .ersumme eastra, non in elucor meum et si, o M aduersνm me pratam, in hoc lisnubo. Ait praeuidens, ta admirans Plaltes quod futurum erat. H.nc Scaeata Bri citra suis in Reuelationibua inquit μὴ niua reginis nutum uolamo suntingis μου imilari ni aιιi θV kι ta deo milli sit malia sulla dis itur . t castrorun, acies ordinata, nam ct si
DAm. Ad eius propterea praesidium recutramus di felicitςr facta victores lau
Denique concludentes, di ea . ipsam intus, Ox foris optime munitan praeti diis, clypeis, sortiumque eae levirum armaturis. Nullum ideo infernalis caesiis cuneum, siue impetum timer te sonipem cons ingere valet a nobis cete, desit lutum lios ponere potest. De quare Domino Deo David. . M
rum Patrum hoc intelligitur dictum deseat:Virvinis cultu quem populus fidelis ei exhibet, di de magna charitate, quam ista nos erga habet Cassi odorus vero vςrba praefata legit. In vestitus talaro. Ac si diceretur, firmissim btilis a dextris manet, impenetrabilis circumuallata, circumOperi lcutis a Diuus vςrOΗις ronymus legit Iastuta tis Quod eumdem sensum cum mulistiplicitare sciua oram facit. Ah autem dicunt legendum, doquidem non iis nus bene nostro in proposito Inooesiam . muta veste oculis contexta plurisus, ne quu/rbirretur non videri aron protegi ab ea. Iccirco Sanctus E mophamu i de ipsa met ait naimeuiansacta ea inlle oculos habet ad rictas succur endum ad Daemonem ercendum. Huius velitatis optimum perhibenta stimonium labelle miracul rum appense ad Imaginem Beato Virginis Marie in uniuersis Catholicorum Ecclesiis sed praecipue in his nostris Sancti Patria Hugi itini, ubi Bea e Virginis imago colitur sub titulo Sancte Mari de Su cultu. Cusin γεω---Mia Erues M. Verum de his hacten dicem aubi eum cliffusius amou.
176쪽
Vniuersi fideles siue iusti, siue etiam peccato
res ad n V. Mariam recursum habeanti omnes enim libenter audit, iusta petentes ad salutem coplesse exaudiri facita
Beatus homo, νἱ audis me, qu mibiat adsores meas quotidie ab Nuat ad postes ossi mei di i me inu nerit, inueniet vitam in hauriet lutem a Domino P .c. 8. b, BENE quidem beatum dicit, eam qui audit; quoniam illa valide sua.
det domagna efficacitate inspirat, atque operari dat, quod ad hominum salutem spectat. Quo pergunt, ubi manent Rex, legi' stilia ita; ibi omnia bona cum eis.&grarie copiose impertiuntur populis. Haec nostra Caeli Regina, in eis se commendantibus protectioni, ac tutelle;
eius moratur, ergo Meiusdem bona copiose elargitur dicens. D meditate Domini morabor. Haereditas Domini sunt homines, eius fideles, atque praeser
tim electi omnes. In quibus ipsa per specialem protectionem inuocata minratur, ergo talibus ipsa Regina generose donaria impertit,4 ab inimicis eos
valide defendit. Et dixit mιιι in Iacob inbuoιω,ιn Israel hereditare, σιnelictis metimis i
/eradices. Iuxta Hebraicei lingue prost Gres Iacob interpraetatur supplanta i, d.' tor; Israel vero, niens videns Deum. Ac si dicatur Beare Virgini Matri a Do Ibidem. mino, in peccatorum supplantatoribus, in meditantibus opera Domini, di fideliter intuentibus Maiestatem eius, in tuas de irotis, fidelibu meis, Per iri e re.
Worum erga te deuotionem, dctuam erga nos dilectionem,& protectionem rubiis. Simile maneas, donec eos omnino in tuto reponas. Qui autem radices e
mittit, non facile se auertit. Quamobrem supplices, accernui deprecemur sertissimam Turrein Dauidicam,Caeli Reginam,ut sue proiectionis radices in nobis mittere dignetur, ut quisque deuotorum eius peream peccatorum veniam,&ialutem aeternam a Domino consequi mereatur Que beata Virgo immaculata DCmini Dei iussa attendens, magna voIontate raciens, subinquit immediate dicens. Etsic in Sion*mataf., σι ac late Sancti . sicutasmilite requieui, o in Hιer alim potuias mea Sion iuxta eosdem mandatum interpretatur ac si illa virgo beata dixisset, audito Domini mandato, libentis 'sime hominum protectionem, diuins obtemperando voluntati sulcipio, ac praeςipue in sanctificata Ciuitate, nimirum fideli, pio, deuotoque homine coquiescens habito. est enim etiam iuxta Platonem, quisque hominum velut Plato de R quaedam Civitas, cuius Princeps intellectus, seu ipsa rationalis anima; sena taxus quaequei rationales potentie; plebs vero cetere quoque potentie Post Assump. Aeshaec in Hierusalem dixit te habere potestatem, nempe in utraque Ecclesia. in vi ona v.
hac militantium accinitia triumphantium supra Potest in illa supernorum, ib t quaeque petita consequatur a filio nobis impertienda in hae veto mi stante potestas ei, ut uniuersiis ad eius praesidium confugentibus generose succurrat, de angustijs, Daemonumque versitus eripiat. Quadere Diuus
de piis illa praesto est, sed uniuersis, x insulis, ut omnes ad Dominum inlatu hom tr. tem eorum lucrifaciat prout infra dissultius. Uvltis diuitias, d opes immensas, nempe Spirituales orationibus, ac precibus accedite ad beatissim in Caeli Reginam ipsa namque, nobis etiam dan id Ii Lunitae In se caelςltis margaritas Diuinos Thesauros. Quς ideo ait re a Transite
177쪽
Tra . te ad me omnes, qui oncupis itis me, et a genera senibus meis adis limini. Sed quae Diram sunt, dicetis generatione stante iatris benedictus fructus Ventris eius, Dei illius chrem concepit, homulem factum pererat . cuius generatio pasmia . d. ina est id humana; illa aeterna, haec vero temporalis desiletum illa virgo beata inquit. Ego mater salibi scisci ta. Druoris, ο ιιι is, os mei. Pie deuote accedamus honesta dilectione, vetarei uni cognitione, D u im timore atque firma, salictasPς confirmeatur Ferunt de lexandro Macedone magno , quiue magna inimicorum caede victor rei terrens, patriamque ingressus aedicatam lunatus thesauris, quos de victoria parra tulerat, ii ada domum repleuit inde suis militibus, di domestici S ait. Ecce domus thesau. ωMm, eue, o I. AM HIlros disii s reflete. Ecce tiriris, ecce Domus summi victoris, reserta caelesilit: S gemmis, O deles accedule cupientes fieri locupletes bonis praesertim spuitualibus mosatienciens Sanctus Epq hanins dixit maria ex Naielmitues habe Myn im ciuestera C IIAm. Mare ad operiendum, in uerrer dum Larino clusus fucat spotestatis, si cui it Iud Rubrum Pharaonem & niuersum eius cxercu in . Mare pro ra bis gratiarum iussu Domini perexit Petrus soliolus adplicandum in Mare . di piscem extraxit m enix habente Diuia unum, quo Principibus censato luens satisfecit. Supi lices atque sollicita nos ad hoc mare nostriim sirituale accedamus, di mysticum piscem C sium Caeletles Thesauros in se , he notem inueniemus, quon stia ecbitat: Piritualιaioluc mus, ct Domino Deos Etl, acie Inus.
In memoriam quam ad propositum reuocetur illud Matthaei quinto. Quis lem ait, ruam o, i, ιsucit Ape ta , malas. Nullique mirum sit , si Virgo immaculata soli, prout sit pra comparetur . nam situm splendorem eximium adiutori , sancte miritat iis,&Iolat j luperon, nes nos generos quidem expandit. Ab eis stad isne abscondan .ur, nec pra delicti obstinatione obstacula ponamus ut tante lucis, tanti caloris pacticipes esticamur, tantoque iuuam me non Orbentur sed supplice, colὶustratia non contradicente cunctis
rit. Cuius etiam possulit esse illa a quidem accommodata Psalmi geri Vatis
Verba haec Memo ero Raab, Iablonis scientiam me, ecie λι gens, o Tyrus, ct et o=n Aetιvum,hιsertint ιllic. Non contemnit, non obliuiscitur ipsa, sed optirne recorditur etia meretricis dummodo ad paenitentia reuertentis AEque ac ii dicat, licet a me auxiliuin expostulent laiciui, prophani, ac celastilio, ines, opem tali en meam non contineboi Ied instar bolis conluel misericordie niee radios in eos libenter distiindam, ad eoru in videlicet conuersionem, Talutem. Ad eam igitii inuocandam . ad conlequendam eius au
at illo veniam. gratiam a Dontino, veniant Tyrii mercatores. Sydonii usurarii, AEthiopes luxuriosi uisierant time. Quo mam omnes illos, ac alios adpetenitendum, capit longitudo.& profundita Mariane charitatis; ita loannes de Carthagena, perpendit. Omnes ergo tantum sub piaesidium confugiant, ut omnCS conuertan rur di salvi fiant. Apud Imaginum effectores,in Obseruatores pingebatur Aluora, iuuenis puella facie pulcherrima accensum intortitium manu gerens, altera flores diueris ex cistula ij plena, super terram, eius inhabitatores disperdens alata, rosisque coronata, prout ex alijs antiquioribus Caesar stipa in sua In eo nologia obseruauit. Appellabatur vero Aurora, quasi rosas. laurum rorans, linum suavem suum sic super moripies tam honos quam malos aperiens Aurore similis itaque dicta est Beata Virgo Maria, vere talis, immo suavior effecta est nobis, orbique uniuerso. euror, Misrgens Ipsa stellis coronata, sole amicia, rorauit, roratque flores benedictionis, mentem se, renat, intelle tum illuminat, dormientes excitat, sinum misericordie suum super nos aperit ad dispergendum suauitatem pratiatum largitatem donora Eia surgite omnes, ct laeti suscipite. De qua Diuus Bernardus Ommtio ait,
ivis locupletari diuitiis. ωde hiijs contemnentes abhorret, suseipientes ΔΗ- S. Muci, reficit: deuote accedamus, copiosi accipiamus,ca Eceles Sancta freque ita
178쪽
ri equenter cantemuere, eorde, pie, deuoteque iubilantes.
Que quamuis de Iesu Christo a mortuis resiargente coneinantur non inepte tamen de illius Beatissima genitrice Λmota mystica, etiam adduci posse
videntur, quo iam ipta nobi solatium , iucunditas, d l. ivium, Daemoniabus vero timor, iuga, di alflictio, hiletum rugatrix, ct tuorum a1niciorum cololatrix optima.
Vniuersi sideles reeordentur illius dicentis vi promittentis beatam iucunditatem vigilantibus ad tores, di obseruantibus ad postes esus quotidie. Ve- rum dacetis quaenam sum hae sorra,&hi postes eius respondetur ortasse ea Iocaeis in quibuscunctis illa vivens ingemuerat passionem, donecem dilectissimi Nati sui. Itein sunt eius festiuitates, gaudia, dolores, opeia passio nes, Sanctissimi Rosarii Misteria, ct id genus uniuersa; sed quae sibi vult in his cuigilare dc obseruare flane quidem meditari, contemplati compa II.&uaetari iuxta illius viventis dolores coinpassionis, nunc vero in caeleitiuus trium Phantis gaudia Ponite corda vestram iiDixte eicis o H traba uectanis eias, imamri Pta. ri in Rogenie altera. Dictum praecipue credatur Concionatoribus, Conise narrn, B familiaia patribus ut praeficia distincte meditentur, contemplentur, enal ID tessit,is,ac auditoribus, atque paenitentitia suas, quaru vidci cet bonum praesens,&futurum cunctas fidelibus, deuotus ad tales Domine nostr fores virgilantibu nad postes obseruantibus Canis ad ostium 1 omini sui vigila ' TPObstruans, est lymbolumbieroglyphicum fide luatis, α expectate mercedi 'hac cum inscriptione. Donec aspici.it. Ad praelata Beate Virginis fiasu vigile mus, ut peream digni esticiamur proinis l. ibus hi ἱsti. Etiam Mardochaeus vir Hebraeus ad aragni .egis vir ueri palatium &eius ad fores obseruans euigilabat quotidie, cui piailhaec magni propterea hono ris culmeo a Rςge datum luisse sacra ibi narra scriptura. Siquidem amictim stola Regia , Diademate quoque Regio redirnitus, Riser huiusmodi mula sede cclamabatur ab Aman Tyrannorum Regis primo tali honoratus no
ret vigilantibus ad thres, ad postes ante Turris nostre .ad ostia Beate Virginis Marte, nimirum ad Natalem us,ad in Caelum Hsccntionem eius salie qu.de maiora, nam tune Mardochaeo caduca, his, ero aeterna. Unde que Rex Psalmigerus Vates ait. Expectan expectorio num crorum tibi. Non inepte su 3p.
quidem de ipsa Virgine Maria etiam exponi pro quoque nostruna posse creduntur. l.j vero lagunt. Dissclinauit 'inibi, vel camrim minibi Sed quid sibi Tadi vult iuclinare se Regem, vel Reginam inclinare conatuendantibus se capus C: nimirum annuere ut quod expetitur concedarur oleatissima rigo M ria, sicut Natus tuus in Cruce pendens muno inclinauit caput languido. ad expua offam,in redimendum , sic, scis gloriosum de Caelo caput tuuio inclina ad innutendum, ut generote concedatur, quod ad alutem petitur, quo 2Iiam benign*ςst miser cordia tua. γ Mei ucarum perpendatur illud quod ipsa peto suorum consolatione pio. r. ait . εω inuemurit inniet fritam. -σ----ὰD uviis. Non quod ipsa procvbisu. tat vita formalis nostra, sed effective quadam spitituali consolatistae, ea siqua pra zm mediante, intercedente nobis haud obicem ponentibus; sed exorat, 3 vita, graclia salusa Domino augiter impertitur Deitctioso lapillo liv
uda gemma a Natural thuclertur quod ad conciliandam, is quisendam
incipum Maaiam . virtutem habet. De qno Valaranus aia. Iastidem ait pro valcria lib g o I Minucim tres-tusum armis elata res effectu, quod-rrara posua*M est, reo ' Id P amsam -- mmtiam cistatareeetate im res. Et iterum sane mirandum te eben sumus apud Doctorem incomtiim super Pialmos, quodvulalico Pilatus a in per scir. sare Romam accersitus, ut mortis lententia damnaretur, venit subtus incon 602' sutili veste Christi amictus. Cui accedenti Caesar assii rgens, humanissinis eu Pertractauit semel atque bis Tertio demum aecedens ea expoliatus esse
ab indignato Imperatore condemnatur, & in exilium mittitur infideles
179쪽
re o Laurentis Scalabonii Mystieus
Iesu Christi omnes estote deuotissimi beat Virginis Mari iniuersi, ipa gem v
nia caelestis praetiol, apta circundedit natam suun Iesum de qua eloquium diuinua Iulier circumdaιιιυn Am. Cunctis viribus animς nostrς maioribus eni: T latitur,vtiptari habeamus propitiam, qua Vitain, gratiam, salutem aeter nam a Domino conle qui valeamia S. tidelis, o deuote beatullius Virginis dei pars, toto cordis affectu i tota silentis deuotione ad eam recurae, ipsam de pie care ut apud omnipotentem Regum Regem te tuaque dignetur commendare; dc ne dubites, nam eius intercessione ac pra ce cui cta tibi prorutura diis onentur, praesertimque salutatia. Cum Abraham in AEgyptum pergeret, illucque ingrederetur. 5 suam uxorem Saram conspiciens esse pulchram valde rogauit eam, ut dicere tel- se lororem suam, sane ea intentione, dc ratione ut sibi prospera forent propter eam. Sic sic nos Beatissime Virgini a me dicamus eamque depti: centur, vide se ita apud Onwipotentam a stirmate pro nobis dignetur, ut propter eam cuncta videlicet nobis prospera fiant ad salutem, mentis quietem
Diuus Bon. D Sara no ira dic objecro. qaod oror n*tra sis, prop. erae bene nobis sit, o D gratiam tui in Speculo mirant animiostre ιη Deo. die quod soror ηι νa sis. υ Πvrratia sororem Aegypti, idestv ὁ ς' si Da non es reuereuntis Aueti bi xι nobis conιώ a1ror, Pater. Fidus, O virinis Sanctκs nosIrimisiere tuν Ila Sanctus sonaventura testatum dicendum reliquit suo in
speculo Virginis. Que vel banos laepiusviurpare debemus, quousque precibus virgini Beatissime apud omnipotentem Regum Regem gratiam, atq; demum gloriam se liciter inatus laudem, o nouram alutςm aeternam in- maim v. Illud viriam adhuc eonsiderandum nobis remanet, o fideles, quod illa utiq;
refugium peccato tu elia verum tante accedens ad ipsam pro auxilio inuocandain priu, humili reuerentia. de pio affectu exornari ac repleri iure debemus Alexand- ab ne nostris petitionibus peties iecedairus Alexandro ab lexandroo hui' '' reserente, in uias, seu Dane Templum illi Gentiles antiqui subintrantes, calceis te expoliabant nimirum ob euerentiam , o honorem in dominam suam quam plurirnum venerabamur, facilius scit exaudirentur. O vos cuncti beatei ιrginis Marte deuoti . ad elias templa properate, eam de Precalionibus, occordis vestra petitionibus inuocate sed prius vos turpibus cunctis at Tectibus expolia te manium opeium, e cogitationum inuolucra deponite, ut exauditos illa hos sua bonitate, ac valida prece apud omnipote tem faciat. Et ego dicam vobis sicut Mouli ad Rubum accedenti Diuus Be Di here, d. nardus ait Ureumran is stolae calceamenra pedibus tus, O nuolucra pone carnalia πιtιμ inser. lupe tionum accedere cono scis. Sic Sc nos imitantes operemur, ut ab ea vere beatis fis. 13. Apocu a protegi semper, Icadiuuari mireamur. Immaculate Virginis Mie deuotos decet, immo necessum est eme pr hos innocentes, austos velut eius imitatores. Ad eam inuocatione petemdam ingrediantur iusti,&egrediantur Sancti Fertur de quodam viro, qui supra sue domus ostium potuit hoc dicterium. Non ingredietur quidquam mali. Cui quidam Philosophus argute sic ait. Quomodo id contingit, si tu pessimus casis, illuc tameningrederis A simili dicamus. Nonnulli Beatς Virginis M Ne deuotionem profiteri videntur, in cuius rei significationem, di ipsi super Domus lue ostium . vel a latere, aut in angulo eiusdem domus imaginem benedictam Uitginis Matris pictam vel sculptam habent, ore corde dicen es, nihil huc mali poterit ingredi, oh ipsi dum tamen mali plures diu noctuque ingrediuntur. Segrediuntur inibus Adagium illud Hebraeorum bene co- η e. e. Perpro Videtur. Ab oton in Hebraein ille namque ori ac deuotionis causa finisi s. h. xit illuc ire ledae vera Hagebat quid mali in Patris Regno moliri.&Patrem ipsum perdere. Bonum talia foris ostentare. appendere, sed opere pretium tales quoque iotrinsecus ella, ut 'delium quisque meream protegi, ct e sendi precibus, ac meritis me ite Marte semper Virginis, atque sic bene dispo
p tui adisse aptus Domini nodri Iesu Christi Thalamis
180쪽
Glestis Sponsatiat alnus. I sa
Ad magnet Auxiliatricis. 4 Advocatipoten. tis, beatissi Virgini, Mariosubsidium
curramus mirum in necessitatibus adiutorium percipiemus.
Ochristi Priminis deae .cise uidim Virginis Mapsideuot onmest.
te, potetns est, cis3qivra ur in Ierre cWnciis Recordimini ulu Hiee foederis Domini. quam vene alio pelabi inio lipulis , Deus litaealtas gratiarum largitatibus munerabat,&victistes suos ad ualui, holres erili. Clebat. Sed haec, haec nostra m*Licas', 'trii pei Arca virgo inlicet Maii omni semota comparatione excelsor ea cuia celsitudinem is egregian
dignitatem ait in rami tam, Sit Iliturus. iii illa Pauid:s verba. Opera res Iasituis medio ters ait. lini Mysalsi te in medιoteris ibi Mesea viscosu Orinum ris γε rilia proprietate teres me mappellatur: Ad eam enimsicut ad medium,sicηt ad Arcum A riphule scutiare causam siciuadnet ism eost. an Inferat, O qui no praeeler c., nos quilumus: in qui seque/ω, e nati uaroram, edi siti asteritur auιsiis. Cum auteri audis, qui sunt ii insertio ne existimes intelis sigi de illis qui sunt in terinino. dari natis, sed qui in Purgatorio nos, qui viii nuisi aut ad superna migrare valeamus Dominum se iin ..traircuiei Mariam benedicamus laudemus ex hoc nu ic , dcxuque in inculum r. V tes ille Psalmi serus, Rex expendens creatulas a Deo factis is sum
ma conseruata pro ridenti inquit ei. Ocuti omniνminus ciant Domine tu das suo ... eam uriis tempore opportuno: aperis tu .iniscuam, instes omne anmia benedictione Fes Ita autem Augustinianus vertit. mptes -- animal benigna otii tote. Ab eιοι - .i proue apud Titet manum legunt. Satias omne animal Ariovis deri . . Siniscet τ .im Corum. cul dicaturi eis gci et te prouides de nece Inrus, idqQ ad te ocratio Num eis dannium. Quen admodum ac Iudae sin delerio ignι locum rivis Dbus ferre n. tium nugiatis contingebat, in Eneum serpentem exaltatum oculos clibantes sanabautur. Et ecce. ecce Dornina nostra Vitru Maria super horos Angelorum exaltata in Caelo. ad eam, in eam sint quoqoe oculi nostre deuotionis aritu atque prius ad Natum eius ut a peccatorum morsibus sinariati in opportunitatibus cunctis adiuuari mereamur oculi nostri ad te Dominata.
Virgo deipara aperi tu quoque manum pictatis tuam Irimrleas quem quo strum Domini Dei benedictione e quorumque boriorum largitate. Ignifer tentes, nempe Damones recedant a nobis, nos viterius non mordeantivis tentationibus callidis ii dieccatorum morsibus iani. ialuique consurigere, re adiuuante Deo dante, valeamus. lan nemoriam reuocemus illud quod Iudicum quarto & quinto legitur.
Nimirum de quadam valida muliere Delbora nomine, totius Israelis popu rit gubernatrice Haec iudicum munus sub arboris palme umbra sedens intestaeos exercebat. Et populus ille miseriis atque calamitatibus multistuccubu i Rege Chanaam oppressus quousque tua consu Sexet adiutura. De qua, i Textu . cessino ait inquit Iorte in Ist ri ,σwratra xt donecβ pyet Dellcra surrreri ετ in IsraA. Iudicis, matris. ducis sic, ovalide protectricis ossici Iud. e . . Se ungebatur,ade henelnpulum illum tuebariit. Quς omnia quam melim competan accommodata beatissimc virgini bi ris. ullus ignorat. myuesica Delbora nostravit absquς comparatione valde maior ea Viiso in
nraeul ta, nisi auoulsu per Nati tutatem tuam, c ma nil Me m consuum fies Regina, nedum unius populi Ied totius mundi ruebat univem hominii