장음표시 사용
241쪽
sumi universaliter : nam si bis sumeretur particulariter , forsan ejusdem termini universalis duae diveriae partes intelligerentur, quae una eademque
' ' Prine tum modorum negariporum cum duorum re inorum alter nexari , .lier asty inari mrest de eadem re , atrer etiam nlari de altero parriculariter potes. Nam certum est illos non semper uniri, cum in rac re non conjungantur : Ergo alter de altero aliquando negari pbtest: id est, alter negari potest de altero sumpto particulariter. Sed ob eandem tationem oportet , ut una eademque res sit , merdium terminum saltem semel sumi universaliter.
' Caput Octavum. . De modis quarta Figura 'inaria figura illa est ; in qua medius terminus
praedicatur in majori , subjicitur vero in minori. Adeo abnormis est haec figura, ut operae pretium vix sit, illius regulas praescriboe. Eccas tamen i ut nihil desit, quo omne. simplices ratiocinandi modi demonstrentur.
uando major est Mirmarios , minor nunquam no erit universalis.
242쪽
Medius autem tenninus sumitur particulariter in majori affirmativa, cum in illa praedicetur. Oportet ergo sper reg. s. gen.) illum sum, universali ter in minori, quam universalem reddo , 'eum in illa subjiciatur. Regula Secunda. stuando' minor est a marisa , conclusio semper erit
Minor enim terminus hic praedicatur in minori. ac proinde sumitur particulariter quando illa est affirmativa. Ex quo sequitur, per reg. i. gen. Iillum etiam sumi debere particulariter; in colli lusione, quae ideo particularis erit, utpote inquami-not ille terminus subjicitur.
In modis negarius oporret in rem es unise alem. Cum enim conclusio sit negativa, major terminus in illa sumetur universaliter : quem proinde Oportet sper reg. 2. gen.ὶ sumi etiam imiversali- 'tet in praemissis. Jam vero tam hic quam in lacunda figura ille terminus subjicitur in majori , ac proinde non minus hic , ' quam in secui a fighra oportet illum reddere majorem universalem, cum utrobique sumatur universaliter.' et Esse tantam quinque modor hujus Aurae. Demonstrario.
E denis modis concludentibus Α, Ι , I, & A, O,O,eXcluduntur per primam regulam , A,-A, A , SA, S, per secundam: o, A, O. Per tertiam. M Itaque
243쪽
, 8 LOGICA. Pars III. Itaque supererunt hi quinque. C Α, A, L8 . C A , Ε, Ε.γDuo esse. in , Tres negM L, A, O γ
Quod erat demonstrandum. Possunt hi quisque modi quinis hisde vocibus artificiosis designari. .
C omnia mala bujus vitae sunt rransitoria; len. Omnia mala reans roria non sunt timendar ergo. te Nullum madoram rim niarum et malum bu-jus vita .
w ramen ea rostro non desinunt esse aucris, Nulia mirim e T qualitas naturalis: Pa omnis quati as naruralis Deum aut rem sa-hetr ergo mo. ne quaedam qualitares qua Deum δηιhorem h Mor qua non μοι ianuus.
244쪽
observandum est hos quinque modos ordinaris designari sequentibus votibus : Barailron , Celan νον, Dabuis , Farismo , Frigeuomorum. Id ex eo factum quod Aristoteles distinctam ex his modis figuram non fecerit; ac proinde illi ab illo pro indi- s modis primae figurae habiti sunt , in quibus concluso inverteretur, cujus scit. legitimum subinjectum esses is terminus qui praedicatur. Acri inde qui hanc sententiam sequuti sunt , ' pro prima Pr fitione habuere illam , quam subjectum Conclusionis ; pro minori illain, quam praedicatum imgreditur.
Atque adeo huic primae figurae assignariant novem modos, . directos, R indireias, quos b,
Babam, Getarent, Darii, Feris, Baraliptos. ' iantes, Dabitis, Fepesmo. Frige moriam
Duas vero figuras reliquas, his. fare, Camestres, Festino, Baraeo. Darapti, Felapion, Diffamis, Daris,inoeardo, Ferison. Sed cum conclusio semper supponatur , illud enim est, quod probandum venit, propriἡ loquen clo dicere non possimus illam unquam inverti. Nos itaque rati sumus E re magis fore , illam Prop'sitionem pro majori semper habere in qua praedica tum conclusionia invenitur. Hincque acti sumus i , .ae
245쪽
ut majorem . Propositi9nem primam constitueremus; artificiosas illas voces invertere , dia quo feliciti memoriae in rerent i, inveisas haversu
Ex hactenus dictis concludere possumus is . esse S ies e Ilogismorum i , qui divursimode iidividi possunt. r. 1ii. quinque universales & quatu&decim particulares. a. In tem affirmativol& duodecim negativos. 3. In consudentes in A , unum; in E . quatuor et in 1 sex : in O , octo. q. Se beundum diversas, figuras , quae . subidvidendae erunt per modos ; quod jam in exsistatione cu- iusque figurae factum est. s. Per modos , quierunt secundum figuras subdividendi : & hoc pacta. 19. Syllogismorum species habebimus. ' Quia tres mddi sunt quorum singuli. In unica tantum figura concludunt ; sex quorump singuli concludunt in duabus figuris: ac denique unicus modus qui concludit in Omilibus quatuor.
246쪽
sereduci , examinarique . per easdem Regulas.
FAtendum quidem estis qui sint quibus Logica
prodest , Icifige tamen plures esse , quibus illa nocet: atque una declarandum iis nocere omnium maximi, qui de illa omnium peseherrime sentiqnt,inaisque gloriatione ambiunt .honorum atque subtilium Logicorum nomen & famam. Cum- enim haec ipsa affectatio per se indicium sit animi S parum solidi & perspicacis. , Nita tape aecidit, ut, qui illa laborant, in ipso patius. regularum cortice , quam ire bono fonsu qui tamen Logicias anima diei potest uersntes , - proni serantur vi, Ommas rati in tion 'pro illegitimisi trad=cendas. quia illas non norunt ipsa seit.' regulis vitare quae se cum . ab illis limpersee tantam in Oscastur, , ad errorea lautum viam
Ut devitemus hoc vitium a quod, tantopere vanam illam peritiae in Sciolis iaAationem , MMμalta Peden erremincitur & quae adeo indim 1est homine cordato; Examinanda potius no S erit: in tiocinationis soliditas per lumen naturale , qu Per regularum formulas : S ut nobis hoc exam succedat ex holo, . cim difficultatibus in hujuscemodi ratiocinationibus urgemur , proderit pariles. in aliis meriis Sy o Vs contexes p
247쪽
bbisum in iis sensum unich considerare. Quod si tunc videantur aliquid in se continere, quod regulis non, possimus accommodare Q, statuendum potius erit , nobis caecutientibus & parum perspica-
.ibus id ita videri , quam quod revera regulis addi
' Iam vero syliseisini; de quibus dimilius iudieatur , quique omnium saepi e fallunt, illi sunt, ruos antea diximus posse complexos appellari; nonmpliciter , quia ex Propositiunmus complexue stant, sed quia termini conclusionis, complexi cum sint, toti S integri in pramissis non stamina tur , nee toti illic inimique medio termino uniet tantur , sed partim tantum terminorum alteri, ut in hoc exemplo. Glas res insenserari
Per adoratans οἰ-; ergo Perse adorabanν rem insenseram. Hic praedicatum usionis adorabanx rem in senseram cujus pars tantum , nimirum , rem in. senseram , in majori reperitur a & , adorabant in
in hujusmodi itέque syllogisinis duo praestabi--S. Primo ostendemus quomodo possint reduci ad syllogismos incomplexos , de quibus huc sisque vin est , ut possitnt per easdem regulas exam, nari. . ' VDeinde docebimus dari posse regulas generales arum ope honitas vitissmve horum Syll smorum complexorum, sine ulla Minione, possit dig
Mirandum sane assatim est , iram , licet multo pluris passim aestimetur, quam debeat: adeo ut adiciues necessaria ad alis scientias ac-- suiren-
248쪽
irendas tam perfunctoriδ tractari, ut altum silentium iit de iis, quae . in Logica esse alicujus usus posisunt. Ut plurimum enim Logici satis ducunt, Syllogismprum simplicium regulas docere et exemplέque proponere, quae serε Omnia constant Propossitionibus incompleXis , illis que adeo claris, atque indubiis , ut nemo ea serio inter ratiocinandum adhibenda putaverit : Nam cui serio discurrenta excidit hujusmodi Syllogismus. Omnis homo es ani, mal Petrus 6ὶ homo: Euo Petrus est animai. Exiguum itaque est id Studii , quod in Syllogismorum regulis iis argumentationibus accomm dandis postare quae ex Propositionibus complexis comp*nuntur. Quamvis S hoc arduum sit , &plurima hujusmodi argumenta occurrant a quae mala videntur , , cum sint optima ; horumque argumentorum , quam simplicium , usus crebrior si Hoc ab Exemplis melius quam a regulis
Diximus . EX. causa r omnes Propositiones constantes verbis activis aliqualiter esse complexas Ex hujusmodi Propositionibus Syllogismi tapemmpinguntur , quorum . tinae concludendique vis aegrε dispicitur, ut in hoc exemplo superius
Diuina Lex jubet ut Rohonoremiae Ira micus os rex : Grgo Lex divina Iubet ut honoremus Ladovisum t Nonnulli parum . perspicaees hujusmodi. Syllogismos insimularunt vitii defectusque ; quia . in quiunt . ea puris assirmativis in Munda figura. Μ ' . compo
249쪽
componuntur, quod vitium capitale est. Sed lanudam se litteram r Harsimque corticem potius consuluisse ostenderunt , quam lumen rationis perquam regulae adinventae fuerunt. Nam vis hujus argumenti tam certa , tam Conclusiva est, ut etiamsi Peccaret contra reaulam . dicendum esset ipsam potius regulam malam esse , quam argumentum
- Dico itaque primo, hoc argumentum validum esse. : Nam in hac Propositione , Lex disina fabertit honorennu Reges , Vox illa , Retra . sumitur gemeraliter pro omnibus regibus in particulari ; ac Proinde Ludovicus I A. eorum .regum o numero est, quos jubemur honorare. . Dico secundo , quod rix qui medius terminus est non praedicatur in hac Propositione , Lex divina jubet nos reges honorm p quia jungitur praedicato , yubet; hoc enim idem non est : nam r. quod revera praedicatum est, assirmatur & convenit: Iam vero Rex nec affirmatur nec convenit Leti Divina. a. Praedicatum restringitur per subjectum : Vox verb , Rex , non restringitur in hac Propositione. Lex disina juber nox honorare Retra, cum universaliter accipiaturν..id itaque hie mysterii est facilis responsio,
illam vocem , subjectum esse alterius Propolitionis n. hac primaria delitescentis. Non cum dico, Legem Divinam jubere ur Reges honoremus , quemadmodum Legi res nemo ita Regibus honorem a tribuo : quasi dicereur Lex divina juba, , uod Ee-
Eodem modo in hac conciusione . Lex dirina ju
dicatum non est , ' licet praedicam conjungatur; quinimo
250쪽
Uinimo subjectum alterius Propositionis latentis est. Qualii diceretur Lex divina Iaber, quod Ludoviaeu, si honorandus. Explicatis itάque in hunc modum hisce Propositionibus. ' :Lex dioina juber quod Segessint honorandi do tueus I . est Rex. Eigd Lex disina jubet quos Ludovicuy I . si honoranis
Clarum est vim argumenti in his aliis Propositi
nibus es Ret junt honorandi Tudo Mens a . est Rex ' Ergo Ludoviem l .e i honorati diu ;atque hanc Propositiosem': Lex disin subet , quae principalis 'videtur in ' Syllogismo , i incidentem tantum esse . assirmationi quidem conjulictam, cui corroborandae Lex divina inservit. Clarum etiam insuper est p Syllogismum hune primae figurae esse in Barbara , cum tetmihus Ludovicus i . singularis sit ; singulares' autem pro universalibus habentur , Cum secundum Omnem extensionem , ut prius Observatum est , sumantur.
ob eandem rationem Syllogismus hic qui secu- dae figurae, illisisque figurae regulis consormis vide