Phædri Augusti Cæsaris liberti Fabularum Æsopiarum libri quinque interpretatione et notis illustravit Petrus Danet academicus jussu christianissimi regis in usum serenissimi delphini adjecto praecipuorum Phaedri vocabulorum et phrasinum tum latinoita

발행: 1825년

분량: 214페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

quem credulitas edtizerat. Delatores accus faminam , et duxertini 1tomana ad CentiamDiros. A. Iniqua suspicio quod Potiatur bonis , opprimit in 'nocentem. Adνοcciti stant constianter defendent scausam multoris insontis. Iudices Itinc rogarunt '

Distim Augustum ut subleos; et Mem Jtoris tiriandi quia ambiguitas criminis illos intriciabat. Qui postquam diacussit tenebras malitiae et inuenit finis 'tem indubitiatum Deri r Puniatur , sit , Libertus Origo mali; namque arbitror harac mulierem dignam Potitis misericordia, quam condemnatione qu.e perdidit simul et maritum et filum. At Dero Pater milias excussissest guium Pondemnon inmεi mendacium rimatus sitiset actite a radicibus, non extinxisset jamiliuni εcelere exuitili. Atiris contemnat nihil, neque tamen credat Stiatim ; quia et hi peccant. qUOS non crederes , et qUi non Pe cant 'onstimunmr fctis causis. Illud potest eti .m docere a seros , ne quid ponderent trutina clio- 'cru nic Eleniri ambitio dioersa hominum atii dD Dtur fauore , Gut suo odis. Die tibi erit cognitus quem noPeris per te. Mec scripsi fusius , qtio iincvrri in offensionem quor undam nimia brepitiate.

nis 'filius , qui cum constanti animo sperneret mulierum e gressum , a Phaedra noverca, absente patre amatus eSt, sed repulsam saepius

pas a impudica mulier , insimulat stupri IIispo Iνtum apud Theseum P rite credulus , io, qtii iam domum impudicam fugerat, moplem impre- 'catur. Quod volum ral um fecit Neptunus, emisso tauro marino qui liquos IIi polyti consterna - .

Cωδsandra. Priami regis Troianorum filia

vir', inde per vepres et axa distractus Periis Quod . ibi rescivit male sibi conscia multor , sc Itis suum consessa a iud 'maritum , gladio se conis

92쪽

- Liber III 8;

quae saepius ex iu in Troiae praedixerat , i sed a

I erianis fides ei non fuit habita , diis ita volen-

. Eteoem. Iloc in loco signifieat diminue. Significatio insolentior quae lamen

tu Cicerone, et in 1'haedro bis . reperitur. . De- .sumpta videtur metaphora a Trulina pondere Ii- , 'brata ; ut enim Ilanx una elevetur, pondus in .iet. impositum mi 'uitur, quoque magis minuitur, . eo magis ibanx elevatur. Recte igitur elevare crumen , Pro minuere assumitur.

IO. Togiamque puram. ) De PoSila nimirum prae- textu. , qUam rurpura distinctam gestabant usqua ad annum aetatis decimum quintum. Erat autemd cta pura, quod albi coloris nulla admissa puris pura ossct. Dicebatur etiam virilis et libera.., quia pueris :virilem aetatem ingredientibus dabam r. Libera vero, quia pueris toga pura initium quod dani libertatis erat, cum a mea essent sub paedagogis. a12. Proximus haeres. I; dicitur qui et secundus, Tria haeredum genera a Iurisconsultis tra- , duntur. Aut enim sunt necessarii; aut Sui et ne- csssarii : aut exi ranci . Necessarius haeres est ,

Servus hac res institutus. Ideoque Sic appellatur quia sive velit , sive nolit omnino post mortem res latoris I ber ot necessarius haeres fit. Sui au- lem et necessarii haeredes sunt voluit filii . sui haeredos appellantur, qui a d mestici haeredes sunt, et vivo quoque patre veluti domini habentis r . nucessarii vero dicuntur, quia S ue volint, sive nolint , tam ab in es talo quam ex testa Ineu ro , ex Lge duodecim labularii in baeredes fiunt Caeteri qui testatoris juri subjecit non Sunt, extra iaci haeredes appὐllantur. 27. Ut sentit tonsum. Viri. scilicet caput:

nam nomani tunc temporis harb m et capillosiondebant.

93쪽

de quibus Sic scribit Festus: Centumoirtilla Ju- dioia a Centum iris Sunt dista. Viatn Ciam cSsent trigint i et quimius tribtis, cyti e et Curi euietae sunt j e ni eae sin tuis tribtibtis soleoti fuerimi ad tidicandum. Licet quili ue iamAlitis quotm centum extiterint , tamen Vcio facilius nominurentur, Centum, iri Sunt a Pellati. In illorum 1udiolis Dersabuntur 'ura, ut dit Cicero, Guoa- Pionum , Ibiel urtim , Gentilitatum , Agnationum, Altu tonin , Circi m MDionum , Nesaeorum , 'Iancia Piοrtim Parietum Luminum Stillicidiorum , Ib- tu Naentoriamque ri toriam , aut ratorum. O. Liris'triandi fitem. Iudices enim antequam julicarent, in leges iurare consueverant , inquit Asconius.

Deformitas dolenda quae ex merito Denit. EUNUCHUs AD IMPROSUM. unuchus litigabat cum quodam improbod Cui super obscaena dicta et petulans iurgium , IJ, innum insectatus est amissi corporis. En , ait, hoc unu In est , cur laborem validius , Integritatis testus quia desunt mihi. 5Sed quid fortunae , stulte, delictum arguis' Id d emum cst homini turpo , quod meruit Pati.

94쪽

cui suam probro d a fi d. bel. . . , .

n sterquilinio pullus gallinaceus . l)um quaerit escam , m Argari iam repperit EJaces. in ligno quanta res inquit loco do si quis pretii cupidus vidisset tui, . ,

Olim redisses ad 4plendorem, InqXimum.. .. 5

Ego qui te inveni , i potior cui multo 'stii cis RS , ZNec tibi prolus se , lihec mihi, quicquam Potest. IIbo illis narro q*i me noni intelligunt. isi si RI)AE p 4 TIO. . . . . . et Dum pullus gallis quaeritat c um in fimo , i venit uuionem. 12uam inhonesto, ait, tu quiant reS eS., GMUCta Sis. J O ai cyιia callius tuo Pretio te reρσDSetii semiliadum se nuSe4 GEmum honorem. Ego qui te ira eni , et cui esca est longe optabilior, neque Maleo tisi ESse alia . cu us titilitatis , neque tu mihi. Hoc dico illis .

AX NOTATIO. 8. Hoc illis dico qui me non intelligunt. iConqueritur Phaedrus ne illis, qui utilitate Sua- . . rum sabularum non moverentur , nec Sentiebant vim carminis , . denegaronique lybi Ihonorem debitaim.

ps in alta querctu secer ni favos Ilos Fuci inertes esse dicebant Suos, . Lis ad forum deducta est, Vessa iudice ἰ . . ,

95쪽

Quae genus ulturnisue nosset cum Vpulcherrime , Ibegem duabus hanc proposuit partibus: ο' Non inconveniens cbrpus , et par est color , In dubium plane res ut merito vener i Sed ne religio peccet imprudens mea , Alveos accipitc ot ceris opus infundite, Ut ex sapore mellis , et forma savi, a CDe queis nunc agitur , auctor horum at Pareat. Fuci recusant , Apibus conditio placet. Tunc illa talem sustulit sententiam, Apertum est quis non possit, aut quis secerit, Qua Propter apibus fructum restituo Suum. 15 Hane praeterissem fabulam Silentio, Si pactam Fuci non recusassent fidem.

es posuerant δεμον in Sublimi queroti Fuci

pigri contendebiant βUOS eSSe. Contentio Denit in ius. Vespa judice , Cui Cum eSSet PerSP cta probeniatura titrimque, Obtulit illam conditionem ditia bus partibus. γυε tam Simile e4t, et color fiamilia, ut res adducta sit jure in ambiguum. Ve rum ne mea religio inSciens iaberret, capite Gl- Dearia , et conficite mel DVis, Ut ex gustia metatis, et figura suorum, dignoscatur Guctor illo rum, de quibus controVertitur nunc. Fuci remtitine Iegem , Asyes a colunt. Trins Vessea Protulit i te judicium. Non eat jam diabium , quia non Daleat sacere vos, Gut quis fecerit: quare reddo Αρibus suum opus. Pi aetermisiss /n silentio hi nota 'ologum , si Fuci non Distassem fidem datiam.

a. Fuci. Sunt autem suci., Plinius Iib.

B. Ileligio mesa. ) Iudicibus Religio tribuli impropter jusjurandum quo tenebantur. . Τ

96쪽

17. Si im Di ncm recusassent f tem. Carpit illos, quos vocat Virgilius imitatores Fiacum PeCUS.

; FABULA XIV.

..ESOPUS LUDENS . .

JPusi fortim in turba quidam Iu dotalem Atticus

AEsopum nucimus quum vidisset, restitit Et quasi delirum risit: quod sentit simul 1 l)eri or potius quam doride nil his senex , Arctim retensum posuit in media .via .' 5

Heus inquit fas iens , Oxpedi quid secerim.

Concurrit populus: ille se torquet. diu , Nec quaestionis positam causam iii,clligit.' Novissime succumbit. Tum victor sophus :Cito rumpes arcum, semper si tonsum habueris, At si laxaris; quum voles, Erit utilis. η Sic lusus animo debent arqua ado dati, Ad cogitandum molior ut rodo at tibi.

Cum quidam Atheniensis A soseum uidisset i sitiantem tu, . ratis inter pueros, .ubstitit. illumque habuit Pro insano Sen ae ioculator Potit quam Iocundus , tit intellexit illud, . protulit in medio itinere amum delemum, et Hetis . Gu, -- Pien3 , veri quid . egerim. Acotirrit multitudo . Hic se excruciat diui, neque e. edit nodum θα Stionis Pro 'ositae. , Tandem. re sit Diotris. Tum ira Darehus victor Franges breoi Orcum, si teneas δemPer tenStrio . , serum remiseris , holeris titictim erit libutim. Ita ludus .est nonnumqtiam Cori cedendus animo , .ut fortior recurrat ad cogitian

- meroriam in Murba , ludentem AESOPum. Neo. enim inhonestum quid . est, si AESOI US illse . t. it cum pueris. Huc et summi viri secere ante

97쪽

Jllum et post illum. Reserunt Frid strictim AP ii r dum Dalaiae regem remittendi animi causa cuma illicis lusisso D in iliariter , dicendo . et agite luda mus dum Rex abest. De indo postquam tempus adesse visum est , ad drieliore vultu , de Sinamus , inquiebat iam rex rediit. Atticus. ) Ex Allica rogione, in qua lolius regionis carui Athenae ut iam dicium est lib. a.

9 Lictor sos hi s. Sie Plinius lib. 36. cap. 12

Esopum Fabularum philosophum appellat. -

nter . eapolias Agno abatinti Canis , Stulte inquit ) erras : non est haec mater tua :OVR qiro SP gregatas ostendit procul, NHn. illam quaerq quae, quum libitum est, eones Pit, Dein post onus igitorum chrtis mons ibus, ο ovissime prolapsam .estandit sarcinam: Veruria illam, quae me nutrit admoto ubers, Frami atque natos lacte, ne desit mihi. Tamen illa est potior quae ro puperit. Non ita est. Unde . illa solvit nigor ait albus nascerer 2 Io Age porro actisset quom crearer masculus,BMaeficium magnari , sane' ir; tali desedit, Ut expectarem latitum in horas singulas. t Cy'iris potestas nulla in gig rendo suit , Cur hac sit poti or quae jacentii miscrita esti tilcemque sponto putes at he nnuo entiam Reit parentes bonitas hon necessitas. ' δ', His dentonsi rare uoluit auctor versibus Obsistere hominos logii, iis . meritis capi. '

98쪽

II. Scisset. Per Syncopbon , pro Sci I et .s 2. Ren MItim mc Murm .siane. i ionice dictum. a P. Fracit Parentes bonitas , non nec erastos I l-li vero dici possitiat patros 'χύ non . nece Ss italo quadam naturae procreant liberos. sed qui pro creatis. Vitam sustinent alimentis et consiliis iυ-

Aumanitali qui Se non accommodat, Ilerumque pinnas oppetit superbiae. η C: cada acerbum noctuae convicium .... Faciebat, solitae Wclum in tenebris filiarern, CavCqtie ramo cap ere somnum intordiu. . Stogata est ut iaceret ζ multo validius , lamare coepit. In ursus admota preee ,

Accensa magis est. Noctua ut vidit 5 ibi.

99쪽

'35 Phaeare Fabuliarum

Mum esse auxilium; et vespha c.,ntemni SUA , ΙΙac est adgresta garullam sallacia . 10 lDormire quia me non sinunt cantus tui, . t Sonare cithara. quos putes Apollinis , Potare est animus , nectar quod Pallas mihi l Nuper donavit : si non fastidis , veni akUna b bamus. Illa quae ardehat siti , S iniit cognovit vocem laudari suam ,

Qui non se componit ud humianitatem , diat Sae-PH PMutis 5DPerbiae. Ciotidia edebiat contiam im 'OmtUnum Noctuae, qtiae ὀοlet quaeritiare CibOS noc tu, et dormire Per diem ramo cauo arbolis. Noelua ortaseit ut sileret , oerum caepit vociferari longe vehementius Adhibitis rursum precibus , - eSt in ι fiammata metris Cicada. Vt Voctua tinima loertit nullum sibi superesse auxilitim, et negligiduGε Preces, finxit Itilem falliaciam ad hanc garrulam. Quoniam suae Doces, quas Creo Ga SONGre

est , ita 'dum cantas tu 1 voce , sonas simile quid di ipse Apollo dum sonat ciniar'. Sensus istius versus mihi visias est perobscurus, idcirco expli- i

S. Vectae. Polns Deorum. Psillas dederat' Noctuast nectar, quia avis est ipsi ι or .

100쪽

Liber III. ' PaΠas donauit. Pallas Iovis filia , i nata ex

. non foliis iarborem aestima. ARBORES IN DEORUM TUTELA. t lim quas ivellent esςe in tutela SV a Divi legerunt albores. Quero is Iovi ,i Et mymo x Veneri placuit. Phoebo laurea , , p;tius c ybelae , populus celsa lierculi. Minerva ait in ira n q, qtaaro' steriles sumerent. 5Interrogavit.. Causanr dixit Iuppiter: II 'ii're .sru stim ne vi l Hamur vendere. At me hercille , narrabit quod quis voluerit , Oliva nobis propter fructum est gratior. Trino sic Duor im genitor atqtie hominiam sator:

i ante Iovem homines carnibiis liri manis vesceren-ι tDr . Iuppiter Vetrali , De quis eo cibo uteretur , i et a carnibiis adi glandos convertit qua' arbor

ab eo pri'um monstrata, sacra Jdcirco illi creditur: L

SEARCH

MENU NAVIGATION