장음표시 사용
101쪽
tens Porgii, mox suas, i a T. alie tenuit ad annum usque I 69 o. quo in familiae suae comiti s Procurator, .ut appelladi, Generalis electus
Mikinus MDinius Antonii Mariae frater illius sitam declaravit, quae eatae in Vol. xx ALII. det Giornale de' Letterati di Venetia.
102쪽
est. Erat curam institutus Optime , tum etiam persecte planeque Erudi tus, ineratque M ingenium satis acre , M orationis non inelegans eo. pia . Tantum autem illi tribuit Cosmus i II. ut illo theologo uteretur, stuccessoremque destinaverit Poggio in Pontis eatu Min aiensi . Sed homo modestissimus praetulit honori otium, vehementerque ab eo petiit, ut quoniam Romae perfunctus fuerat summis laboribus & honoribus amplissimis s fuerat enim a consiliis Cardinalium Decuriis, quae Iudicis, Rituum Sc S. Ossicii dicuntur, a consessionibus autem universo collegio in comitiis illis, quibus creatus est Summus Pontifex Clemens Al. I sineret quod supererat vitae Pisis transigere. Noli aurem existimare hominem , cui in labore perserendo nunquam industria desuerat, quamvis provecta esset aetate, remissiorem fuisse in magistri
muniis obeundis. Opus etiam de Fide, Spe & Cnaritate, quod antea inchoaverat, absolvit , nee quisquam fuit eorum, qui si jam s bialiquid ediscendum putasset, quod in interiori reconditiori pie theologia versaretur, non maluisset Bossium . quam alium quemquam audire. Rus quoque caussa nova cathedra instituta fuisse videtur, cui commissa erat explicatio historica , O theυDgica sacrorum canonum, cuique ipse praesectuS fuit an. I7o3. quo anno ad Academiam rediit. Erat enim omnis sacrae cruditionis in primis petitus. Nolo tibi molestus esse summa enumerando beneficia. quae lilius sodalitas ab ipso accepit, Sc quae cessere etiam in ornamentum Florentini coeno
bii , quod a Virgine ab Angelo Salutata nomen habuit. Atque hietantus vir apoplexi correptus naturae concessit VI. Kal. Iunias an. 2724. cum complesset aetatis annum Lxxiv. laudatusque publice fuit
Florentiae ab ejus collega Iulio Antonio Roboredo. Quoniam hujus viri a nobis mentio facta e t. de eo nunc di-eendum videtur. Natus is erat nobili genere in Lusitania, sed mo-
1ὶ Extat manu scriptum in Florentica Bittiotheca Virginis ab Angela Salutatae.
103쪽
vit eum litterarum & religionis studium, ut in Etruriam, in qua incunabula familiae Servorum B. M. V. dc vestigia inveniuntur summorum hominum, qui in ea floruerunt, eoncederet. Maximum cepit ictum ex institutionibus Poggii Sc Rossit, quorum absentium ita vices gessit in Pisana Academia , ut pleno gradu in arenam theologi- eam ingressus esse, in eaque in dies longius processisse docendo exercendoque se se judicatus. fuerit ci). Sed mihi minus libet multa scil- here de instrumento. quo opus esse putavit ad res divinas interpretandas , eum id cognosci possit ex libello, quem Florentiae vulgavitan. I 692. cum hae inscriptione: Idea theologica, dogmatica, historica , scholastica, moralis O canonica . Illud vero dubitare non debes , quin tam latita supellex in ejus potestate suetit, Sc si quid illi defuisse videtur , fuit profecto politior elegantia, quae saeit, ut inventa non solum vestiamur atque ornentur oratione , sed etiam ordine Sc momento quodam Sc judicio exponantur. Ceterum in illo libello multa sunt praeclara ad probandum Deum esse unum & bonum, vere Patribus locutum esse in Prome: is, atque in Christo . Majora etiam vel ex eo tempore vulgate meditabatur, ae praesertim de novae legis Sacramentis, sed non omnia, qude voluit, perficere potuit. In illis vero vehementihus contentionibus, quae tamquam esse videbamur, quibusque tantum tribuebatur . ut ab illis pendere judicaretur Sc doctorum fama , & discipulorum utilitas, ita se ges,it Roboredus, ut omnes illum tanquam accerrimum hellatorem vererentur. Erat enim, ut sunt sere Lus tant omnes, acutissimo ingenio. ob tanta 8c naturae M industriae bona quantum honoratus fuerit in-
si cum anno rs 3. referret ad Principem curator Academ ae de hujus statu , ait. La eattedra di Teologia appartiene da 17. anni at P. Giω France. sco Poggi Generale de' Setvi eon provvisione di Scudi roo. suppliace perbper lui it P. Giulio Antonio Roboredo di Pottogallo dello ste 3so Ordineriovane di glande ingegno e stadio.
104쪽
le liges ex titulis librorum , quos vulgavit. N.lail enim in iis praeie misit, quod ad ipsos Sc auctoris nomen opinioni hominum comine dandos conducere poSse putav t O . Qui Lucerna prophetica inseriabitur, quoque praesertim Laia illastratur, multa contiuet, ex quibus cognosci potest Roboredum non in sacris modo, sed etiam in prosanis litteris suisse versatum . quas ad id , quod sibi explicandum proposuerat de canticis, Sc veteri psallendi modo . satis feliciter traduxit. Qui ejus impetus ad laudem noverant, quique omni honore dignissimum illum judicabam, visi sunt subirasci Academiae Praesectis , quod postquam vicariam huic operam per duodecim M amplius annos
navaverat . ab ea discedere eumdem siviSsent. Rediit postea ad ipsam eum e vita cessisset Rossius, in eaque mansit ad vitae usque exitum . quod accidit VI. Gl. Octobris an. I 728. cum complesset nondum Lxil I. aetatis annum . Laudavit eum lanebri oratioue Heniiciat
Veretellius , eaque est in manibus hominum.
0 Lucerna Prophetiea. Pars I. Lutae an. t 7 I s. Pars altera Florentiae t ix. authore P. Magistro Iulio Antonio Roboredo Oid. Serv. B. Μ. V. Ex. Proτinciali . in Florentina Universitate S. Scripturae dc Controversiarum Lectore. Equestris ordinis Hierosolymitani Theialogo. Salicti Uiticii Con subole. Saerae Maiestatis Ioannis V Pori uolliae 3c Algalbiae Regia κnationis Lusitanae apud Regiam IIcitia loe Au am a negotiis. Dissertationes ad praecepta primae tabulae. Floretntrae III s. nuncupavit hocosus Cosmo III. Idea Theologiea . dogmattea. historica . schClastica. moralis, canonica et Ia fronte hujus libri editi Florentiae ορα. se Carrinalis Francisci Miri te Modiret Theologum Pisanum Sacrae Theologiae pulticum Professoremae Florentinae UniMersitatis D ea in an liat . Modesta venatio defensa : Florent. ιν ig in g. Uide quae de Rc Eoredi operibus iudicarunt Veneti scriptores ephemeridum Litteratorum v... 22. p. 4 3.
Vol. 14. p. 33s, Vol 33. Par. it. P. 38o. VOl. ι . p. 36ου. Ictogae duae in obitu Flancisci Matiae Medicet.
105쪽
Io Proserre etiam debemus ex eadem Servorum B. M. V. familia hominem , prout serebant tempora. praestantisSimum, qui postquam per XV. annos logices & philosopbiae cathedrae tum extraordinariae,
tum ordinariae praefuerat, an. Iro 3. munus tradendae theologiae sch
lasticae suscepit. Is est Aloysius Maria Garbius Florentiae natus p strid. Kal. Quintilis an. I 66 a. doctus vir Sc optimis studiis deditus , de cujus virtutibus , quae fuerunt non suis modo , sed εc universae Etruriae notissimae, non mihi propositum est dicere . Tenuit locum
inter principes theologos, quidquid habuit. habuit ex disciplina
Porgii , cui ante omnes fuit carissimus. Studio autem neminem , nec industria majorem cognovisses, es quod praestabat etiam ingenio, contigit illi, quod paucis , ut ad omnes res aptus esse judicaretur . Iurius persequi annales familiae suae, quos Archangelus Gianius perdu
xerat ab an. Ia 33. ad annum usque l6o9. Italiam sere omnem per gravit . ut monumenta coἰligeret, quae huic operi necessaria ose putavit . Nam illi propositum fuit non solum historiam conteXere ad Sua usque tempora, sed Sc omnia ea , quae litteris mandaverat Gianius, aut confirmare, aut illustrare. aut emendare, quod sane non mediocris suit laboris. Anno Iris., bc eo, qui consecutus eSt, bina Lucae Vulgavit volumina, quae historiam continent ab ortu Sodalitii ad annum usque I 6 3. nec desperabat scire, ut his brevi adderetur tertium, cum exposuisset omnia ea, quae acciderant ad annum usque 16o8. Sc in promptu haberet multa, quae ad consequentes annoS per tinebant. Sed mors, quam obivit apoplexi sacrum peracturus correptus vl. Kal. Maii an. IIaa. Obstitit illius votis . Inventus tamen
est Roboredus, qui inchoata perficeret, debitasque Iaudes tribueret Garbio. edita in III. Annalium volumine lanebri oratione . quam ha huit Florentiae dum justa illi ab universo theologorum collegio sol verentur . Scribendi autem genus quod fuerit in utroque, haud requires, si nil probas, nisi quod aureae aetatis Latinorum scriptorum qu
106쪽
Duobus postremis, quibus vixit, annis Garbius, vices illius ab Α- ea flemia absentis gessit Ioseph Migi oratus in urbe S. Miniatis nobili
genere ortus, cui magnam sui Sc in docendo, 8c in gubernanda familia concesserunt prudentiam. Docuit autem theologiam non in Etruria modo , sed etiam Massiliae in Gallia , Sc omissis ceteris studiis, unum id egit, ut nihil esset in divinis libris , Sc Eccleςiae institutis ac legibus , quod ipse ignoraret. Vita excessit Florentiae ineu te an. I 7 7. cum ageret LXXIv. aetatis annum, sc hoc suit pietatis illius, ut Florentinum coenobium, quod a Virgine ab A. pelo Salui ta nomen habet, Sc in quo alius educatusque suit, sat et , rem discisrlinam retineret. 8c plurimis rer se quoque augeretur Ornan cntis. Omnes hos theologos, de quibus dix mus, vicisse arbitramur Gerardum Mariam Capassium, in cujus vita declaranda si tibi longior vidchor, scias volo me de summo viro dicentem malle in hane partem errare, ut quae non desideres, audias, quam quidquam, quod Cpus cst, rraclei mittatur . Acutissime enim vidit quanto apparatu esset opus ad exolvendam theologiam Scholasticorum laqueis, suaeque dignitati te lituendam . qua re Sc sui, M Academiae nostrae ploriae mirum in modum consuluit. Natus is est Florentiae X i. Kal. Februarias aia. Isis 3. parentilius Bernardo Capassio Sc Catharina Tuccpsilia ,
qui quamvis fortunae bonis minime pollerent , fuerunt tamen dili senissimi, ut filio in virtute, doctrina, humar itateque rercipienda
plur inum vel a puerilia studii es et . de temptaris. Iliter bonas artes praeclarum inpenium brevi adolevit. Ex quo facti m est, ut cum ineunte anno MDc LXIX. nomen dederit sodalitati Ser olum B. M. V.
non post multo electus ne it ad ira endam suis Philosophiam , quod ipsum munus . fama jam excelleni s Pesepatetici sibi comparata, Scitis quoque sustinere debuit. Magnus Sc clarus antea Gerardus major ει clarior haberi coepit postquam demandatum est illi magisterium Theo. Iogiae, in qua iacultate quantum Valeret, tum praesertim ostenderat cum theologicas theses dedicavit has Ludovico Xi V. Galliarum Beci tu Sodalitatis comitiis publice Romae prervsvaverat. Cumque ejus
107쪽
1 ossa ma egressa jam domest8ca claustra ad attres usque Cosmi III. Magni Etruriae Ducis pervenisset, facile ab hoc impetravit, ut vices Pisis gereret collegae sui Poggii in munere Theologiae Doctoris, a quo illum abstraxit Coenobii Flolentini praelei hira. Profuit quidem Capassio commoratio Pisana. Nam summorum virorum , inter quos quotidie versabatur , auctoritate Sc exemplo sejunxit se a Peripateticis, cum quibus temporum potius vinculis, quam suo judicio se conjunctum esse dicebat; Scin optimo Philosophiae genere cognoscendo , minimeque in profana Scinera eruditione ex sontibus haurienda, cum antea sibi subsidia comparasset linguarum Hebraicae, Graecae, Sc Gallicae, omne suum studium eollocavit. Huic Pisis commoranti commendare solitus suit Antonius Ma-gliabechius exteros homines duehina illustres, qui illuc visendae urbis gratia concedebant ἔ cujus rei praeesarum dedit testimonium Habit Ionius O . Postquam Capa,si iis quadriennium seriare operam suam ubeariam Academiae Pisanae tribuit, rediit anno MDCLXXxVia. ad domesticam scholam , quam praestantibSimiS artibus , quibus se instruxe.rat , exornandam Suscepit. Sed dum eas in publicum proferre voluit , iniquitate magis temporum , quae omnem aversabantuI novitatem, quam sua culpa in maximas molestias , tui bulentissimasque tempestates incidit. Est hoc in more positum, ut qui in Florentino Coenobio Servorum B. M. V. Theologiam docet, quotannis per discipulum publice defendendas proponat Theologicas theses . Proposuit autem Gerardus, ediditque , approbantibus iis, quorum munus est providere ne quid ex malis libris Christiana Respubliea detrimenti capiat, non theses modo theologicas , sed & historicas, criticas atque philosophicas, in quihus defendendis homo peracutus non quaesivit rationes eaS, quae exeonlectura pendent, Sc quae huc est illuc trahuntur, sed quae persua-
108쪽
d n i ne es atm habere videbantur. Et quidem magna fuit admira tione animique perturbatione commotus . rostquam intellexit ah Antonino Clochio Deminicanae Familiae Magistro quatuor illarum thesium , quas infra exscribemus caJ aeeusatas fuisse erroris apud Roma nos Catholicae Fidei Quaesitores , auxitque dolorem horum damnat rium judicium, & quae inde sibi proponebantur minae atque terr res. Ad hos propulsandos neque sane in tanta re erat reticendum . ne quis silentium in eo eientiam duceret docte M copiose eaussae suae defensionem scripsit, quam cum suis ponderibus, severis illis quidem . Quaesitores ipsi examinassem, rationum ti veritatis vi illos eo
si) I. Auxixum a Theolog a limen Cloriae appellartim nequaquam aliItiis a
Deo distinctum est. sed Deus ipse . II. 8mbolum, quod sub nomine Athanasii eircumfertur . an vere Athanasii ala. nedum diabitumus . verum o negativam partem tit probalitiorem am. Dctimur . III. cum omnium se singulorum meramentorum materiae is formae nequa quam fuerint a christo Domino determinare institutae . penes Ecclesiam os determinandi ae immutandi auctoritatem esse eensemus .i ἐκ cum fere omnes Ecclesiae Patres tinue ad chrias saeculum XII. nullam auidentium physicorum . sed speeterum duntaxat in Eucharistia mentionem Disaiant . imo eum Aug. l. a. solidoq. e. ra. M3eari eui posse fieri videatur . ut id quod in subjecto est. manea ipso pereunte subiecto* Monstruosum enim & a veiaritate alienissimum est, ut id quia non esset, nisi in ipso esset, etiam eum i aum non fuerit, possit esse. Quae serba Leet laudatus Pater nequaquam de Emaharistia determinate edisserens fuerit locutus . tamen sui temporis mentem a ris ostendunt. Quare melius Me insterium t altissimum Eucharistiae iuxta M. PP. placita a3sque aceidoribus a Peripate tela Seholis expliearis de fendendum suseipimus et imo stante diuina transubstantiatione. ac specierum panis. ω vini in Sacramento permanentia, haereticorum catillationes contrahoe mysterium a ratione d doctae Platonicis magis . quam Peripateticis primipiis facilius enervantur.
109쪽
Ior victos fuisse oportet , quoniam Sine poena, 8c sine objurgatione ulla Capassium judicio liberarunt. Neque est reticendum Clochium postquam
rationum momenta perpendit, quibus Capassius theses suas defende bat , accusatoris personam depoSuisse, ut caperet deprecatoris. At quanquam ea suerit caussa Capassii, ut aequorum hominum judicio
de fama doctrinae , dignitate , honestateque illius quidpiam minime
derogaverit , tanta tamen suit inimicorum ejusdem perfidia , ut nunquam veteres accusationes prorsus deserbuisse videremur. Quas e lens pro sua singulari in Capassium benevolentia & aequitatis amore Prosper Cardinalis Lambertinius ajebat, illum parum cautum providum que suisse in defendendis iis rebus, quae Italiae illis temporibus ina ditae erant. & quae triginta antiis serius non solum Sine periculo, sed etiam cum ahqua laude defendi potuissent. Nihilo tamen minus, quod mireris, nunquam ex albo damnatorum librorum erasus fuit Cain
passii libellus. qui supra relatas theses continet, quique ita inscribis tui : Conclusiones ex Theologia . ac Philosophia selectae pro so. lemniis D. Dominici propugnandae a F. Henrico ant. Verrelli Servita in conventu M. Annuntiatae de Florentia. praeside D. M. cerardo Capassio Florentιno in eodem Coenobis Studii Regente , Florentiae 1687. Sed, ut ducimus, haec omnia acciderunt sine ulla imminutione famae existimationisque Capassii . Et quamvis Lycei luee per id temporis caruerit, intra parietes tamen aluit eam gloriam, quam meo judicio nulli sunt postea consecuti. Ut autem ille magno ingenio suo, magnoque optimarum artium studio scholae dignitatem sustinuit , ita prudentia, dexteritate Sc consilio res familiae bene te utiliter gessit . Factus an. MDCxta scriba Magistri Generalis Io. Franei-sci Poggii cum eo Coenobia non Italiae solum, sed fit Germaniae lustravit. Datus Sc vicarius ejusdem Magistri Generalis nonnullis Pr vinciis suit. Etruscam rexit, Florentinum Coenobium hiennio subernavit, Sc in eodem Coenobio curam tyronum sustinuit. Tantam de Capassio opinionem imbiberant animo Germani Coenobitae , ut cum
vellem familiae instituta Sc leges, quae in Italia vigebant, ad suaso a
110쪽
tiones & more, accon modare, illum so:ὶ imum expet crint, atque depoposcerint, qui hanc rem praestaret . Illorum postulationi satisfecit Jo. Petrus Bertariolius, qui tum clavum similiae tenebat, Sc in Carassio tanta prudentia fuit in constituendis, temrcrandisque Iehus , tantaque aequitas, ut hodie etiam stent Germanica Coenobia Capaςsii institutis serviandis. Paullo ante quam is in Germaniam prosi .iscere tur , coeperat jam acerrima pugna, quae inter ipsum Sc Jacol um La derchium Congregatio uis Romani oratorii , ut vocant , Presbyterum suit, cujusque catis,am ab ultima origine nobis exi licandiam putamus. Gratiae magis, quam veritatis am.ii S Laderchius scriptis suis conciliare se posse putav t auctoritatem Sc fidem commetrii iiis . quae Labeaeus , actis M. Martyrum Crescii Sc Sociorum. N in Cosmus ili. Masnus Etruriae Dux praecipuo cultu illos vener batur , quem in ali s quc qile studens excitare, eorumdem Sanctorum Aedem in Mucellano agro resecerat atque exornaverat. Nihil erat sane quod Laderchius, qui verum invenire nolebat, sententiam Capassii de iisdem actis requireret. Requisivit tamen cum Florentiae esset autumno ara. MDCCVi. credo ut cognitam praeter desiderium suum & sane Capassius eand de pro sua consuetudine respondit plurimas salsi notas in iisdem ac lis se videre malis artibus, si fieri potuisset, infringeret atque labefactaret.
Relatum interea ad Capassium fuit injuriosos de se rumores sparsos a Laderchio fuisse, quod scilicet omnia SS. Martyrum acta rejiceret atque contemneret. ld postquam resciit. excanduit ira , graviterque cum amicissimo suo Laurentio Magalottio homine in rebus judicandis spectato ει cognito questus est, Laderchium violare existimationem suam , caussamque inimicitiarum quaerere. At justam Capassii offensionem non
parum mitigarunt Masalottii consilia , & Ladetellii ab Etruria discessus , qui omnem hae de re sermunculum aut sedavit, aut plane restinxit. Brevi tamen & acerbius restieatum est vulnus, eum ex litteris a Iusto Fontaninio ad Antonium Magliahechium datis Capassius intellexisset, Laderehium Romae in sermonibus ea de se jactare, quae, ut ialsa, ita prorius sibi erant indecora. Cetera inter affirmabat La