장음표시 사용
51쪽
rescio ut publicu peccatu publi:
eam habeat medicinam. Sicut siquis in fornicatione esset dephensus publice: via qr talis est magna cofusione dignus xpter allo* scadalum et ut sit at is i terrore et in ex tum penitedi et non despera: dispublice agat pniam. Non op3 auito quolibet manifesto peccato infesta agere iam Fin tabertuna: sed solu quado scandali 3auit alios. Et hoc est pira multos qui iniugut suis proclitanis publica pniam ante fores ecclita vel in cuscuitu criniterit ambulare ante P. cessionem idie festiuo: vel iacere ad faciem infra ostiu eccilax leuipcto: sicut Muna pota ridet vel pro alio pcto: q6 in non scandali 3auit tota eccliam. et isti precludiit via penitedi seu cofitedi alus siribus pctis inuolutis ne silicosudatur. Capenitetia aut I uata seu secretaeit qua clo imponit pro pcto occulto. 2nt aut ordinatexcedam' circa hmoi penitetias tam publi: circa istud sacrametu. Ioabetem venite penitetia tres pres:m cotritione: tie tres confessiones .et satisfactionem.
sui Exes, e me contritione: que
tiois dis L 1 plus cu xposito confisinitio. tendi et satisfaciendi. Circa duodsciendum* dolores Ruplex. 'Unus est vos lutatis q nonen aliud nisi peccati
displicetia .et ille est de necellitat te et ellantia cotritionis. Elius est
dolor sensibilio 4 apparet i lachrrnus 2 suspirils.etilletio est deeentia cotritionis sedde perfectione: m non est in nostra potestate eam habere quadovolumus. 'stat aut fieri tata cotritio* non is um culpa Pdena tota peda dimittatur, votest em tantsi invii aritas
in comis et tantus esse dolor senabilis Q corritio uideocedes merebitur solutionem ab omni pena. Sciedulia est v aliqui putat sagindiscrete lucelse cotritionem qudiit quada displicetiam de pala: vel qnhnt xpositu doledi de eis: et tales pauperes decipi f.hoc .
Sed qnhoino h3 persecta displicetia:et b3 no solu dolediopolitu6etia veru cordis dolore pro ima tuc trabet contritionem: fini Tlio.
aut pcior deo de omi pcto morta; li dolere et cotritione habere: et dedlibet spaliter. De oblitis tu sumcit cotritiosialis cir conas ad rei cordadu et ad dolendu. Et debet dolere de obliuione peto* que ς negligena sua Ocessit. Inon intela lige* 4s necessario debet hie dos lorein spalem de diibet pcto mors tali: tale videt 3 dolore qui est grainformat':sed liquet q) debet hoc re circa principiti cofessionis cuqs recogitat pria et dolet. Et besne faceret pcior q pro maiori pecrcato plus doleret:qr magis P docnen offendit et maiore pena Omea ruit. Inec debet comno saltem inhabitu cessare in pciore etia post confessioncin: sed semper manere ut dicit raro. in.uη.distin. zPh.
Onfessio aut Fin Tu Colassis 'gu. sic diffinis . est per nis diffisVqua morb'lates spere nitio. sine aperitur. Vel sin istar. Cofessio est legitima cora deo et sacerdote pctorpdeclaratio.Tenetur a sit habetea annos discretionis ad ea facteda semel in anno:vt pn de peni.etromisca. Ois utrius*.Sinmo quas
ustu. esset contritio si qo cottae
52쪽
ret ebliteri danaretur. vn falsum est et hereticu dicere. Sufficit solideo coliteri. Mam dicit canon .depe .di. l. taciturnitas. Tibi est taciturnitas colamois no est spera da venia criminis. 'Ibt3lroce plo i qui la3aru suscitauit: sed in discipulis tradidit absoluedu. Ioh.
- - leprosos ad sacerdotes misit 4 in via eudo fuerut niudati . ut dicis Luc. xvii. 'pers significatur et petor licet in via elido ad cofessionem rone contritionis qua habet eosequar venia et remissione peccatoptia tener venire et costieri sacerdoti. S3 di.quare pctor d3 ire ad confessione vel sacerdotelmey quo minissa sunt ei pari per cotristionemriRnsio fini Ioast. in suilia. de pe .et re .l. Tu dic*pctor duplici vinculo ad satis raci edu astrigitur . 'Uno q ligas ad deu: et illo incoirinde dinuitis. Elio q ligae ad eccliam: et hoc yco fessionem et satisfactione dimittit: et pabsolutionem sacerdotis relaxas. Ed
igis pcim dimittar quo ad reatu
'. P contruione manet in obligario
ad pena teporale per sacerdotem instigeda. Et Obat Ercbl. pe. di. iii xductior. Quia sicut oes creature ostediit et coiitetur detectus suos teporales et naturales ibus eo modo quo piat: ut dicit die. ex. glo .sust illo 'su. Eo fessio et magnificentia opus ei'.etc. ita thomo dei tostedere defeci' suos voluta ri et coiiteri verbo vocali in quo abudat. E t etia debet conteri tho. mini:eo: verbii diu mu bumilia: - tum est pro petis nila deledae:* s ba vnitu duanitati obligat nos Q humiliem' verbii nostru loque: do: non solum homini si etia deo:
in cofessione voeali .vreterea cuhodie peccamus cora deo et trotet debem' coliteri non solii cora deo sicut i veteri testameto fuit:0 do mini loco dei pstituto Inec xpter Cofessio hoc * in corritione homini dimiti vocalis titur reare culpe sustilua esset con est iacia fessio vocalis:que pin Dugo .car propterdi ad hoc necelsaria est ad buniis multa, litate et iusticia exercenda. Iteln. ad hoc epeccrie satistaciat:que lesia est ex peccato .Halet etiam sim
Bod an . xpter fide qua prior halbet credens auctoritate clauiu in
ecclia. Stir valet opter obediem tiam qua exhibet ministris eccae vel deo. pe. di. s.multiplex.τ c. nonulli. in ergo legis i scpturia latis *solac&ritio sufficit ad res
missione pcto*antelligasi necessitate quadocofessio non pol haberi .anain tuc no est preceptu iuxta illud. CHMemmi alterutru .etc.qrnecessitas legem non habet .anamtuc volutas M facto reputas.suifi - iicit em tue soli deo costieri i corde. Si m ibi esset a liqs laicus i bona
esset sibi plueri xpter hoc ut postiea eccliam inlatinaret: db' remodiis O aia sua esset subueniedum. Doctor tui subtilis dicit. Ex quo Cofflari accusatio in cofessione non fit ad laico inealiud nisi ut cosequassiliam et lai cessitate. cus non habet auctoritate sente: an sit anadii isto foro sequis multu pre cesse. cepti dest ad accusanduse cora laico. forte aut mei Ceet hoc dimitatere si pctor posset aliquale verescundia cora se habere recogitata eadeci sic eque puniri .Etia licet simplici laicis sit utilis talis co fessio cora laico i inecessitate: non in viris discretisqscium ad quia instituta est cofessio. loic est ut diicit Iohanes andree .m .c. si episco pus. de pelu.circinis libras. in viti glo. P licet laico in necessitate, ' politan' conateri: tamen ipse non tpotest aesoluere: quia non habet .
53쪽
claues.de fi .dist. s.que penitet. Et notas de officio cure pastorasus ubi lovgo dicit q= licet i necessitate audismon tu ad hoc ut civera absolutio:sed quo ad signa pnie declarata.sed Marinus cotradi
dicit quosda dixisse et null'etiam in necessitate tenes confiteri rusti vel laico Dioabsente:maxime ta mortalia .Et dicit et illo Ia: eobi. Costiemilii alterutru peccata ura . tui de venialib' intelligis: si piit talib' laiciscofiteri in necessitate. vel loquis de confessione in gnatiqfit in ecclia . vel loquis filide sacerdotibus. st ugo 'o dicit ς laico tenes quis coiiteripeccasta sua cu non pol die sacerdotem. Nec vides vere penitens 4 in articulo mortis pcta sua non costue cuicum pol si sacerdotem habere' non por: luis laicusnon dabeat ic' si auctoritate absoluedi. cit autei necessi glo. xx.q.s.oes. ς' silaicus in nestate pec cessitate audiat pcta inulieris: nocata inu porcuea postea contradere: si inlieris au corrabat forte tenet matrimoniu. diuit an Miderint, talumodo sacerdos cuinea rixhimeri: tinei' officiu est avi postea dire peccata. Tudaesecure * tas trahe lis pol cu tali muliere contrahere repossit qua audiuit inecessitate:qr 2 hoc
sacramentum nulla copaternitaseotrahis ut dr i canone.*uis.etc. de cognatione spirituali.ltro.vi.
Conses, Item sciendum et confessio sexdem. I. cim coditiones habere debet: que
conditio habentur in his versibus. neshla Sit simplex humilio confessio debeti pura fidelis.
Him freques nuda I discretallibens verecunda.
Integra I secretallachrrinabia
sortis et accusansaei sit paret
Quantacum aut nota sint saceridon peccata adhuc lataea debet narrari in cofessime:m G sufficit* ea cognoscit sacerdos ut homotatum sci in publico:sed etiam vide' sci in secreto cordis. de peni. distinJ.imperfecta.in sto. puma. Tenes etia pctor non solii mortas lia sed etia venialia confiteri .licet
non ita necessitate absoluta telictadcofessionevenialiu sicut mortalium. Tne equo non possum' vir tameterna consequi sine remissios ne vel natiuitenemur ad eo*colas Mem. ut dicit Tho.inau .di. Vn.
T quia expericua docete multos vidimus in practica huius las cramenti errare:ideo rutile videtur ponere lum et latina circa audie a confessiones.Circa qdvidedu est de plurib'aet primo de d: sposscio, ne plane. Sebo quo sacerdos desbeat indrere a psttere. Tertio qui sint casus inqui potablatuere.
fessionein audies sacerdos debet colasios sedere i loco omi suspinoe carete ne qualiubi ab ossius videri possetia nullo ter se havero audiri.rnon sicut quidam in bere Q. cameris ante lectu proPrium a
diui vel in sacrista: 4 coperti sunt inulta mala cuspualib' liliab' cosmisisse. Non debet etia sacerdos vel colatarinspicere vultu colaetis .ne duci' terrore sacerdoti misnas audeat confiten: vel ne o oecultet vel alleviet. maxie tamen a mulierib' caueat: qr fim sapiete
inee debet sedere ex opposito sed ad latus.7Ilec etiam debetiferrei ba iocosa ne alter vio*ad risum amotatur: sicut etiam copertum est de aliquib':sed verbis blandis et benignis colastor viae .no sicut
quida faciet maledicetes colite
54쪽
tu: dicentes. diabes' te mitri mises
rat cithis peccatio:eosvel eas di: abolo pinedantes ut quida rdiore faciunt. Nec debet lacerdos mos uere caput vel sputu sepi' xiicere ne videas a circustantib' prodere secta coliteims. 'Ubi ergo sunt illi qui pede trudui costientes vel fasciui quasda vociferationes suspisciosas: vel suspiria suspiciosa: ex cis
bufiditur cofessio pctoris Cum ergo incipit coliteri attendat 'ba sua platar usae ad finem nec iterarupat:nisi cu ruerit cofessor se confitente de aliquo excisitus:vel nisi edisssor habuerit necesse inquire; re de aliqua circustantia pcti. Sisto constiens cora sacerdote pre timore erubescens obmutescit I tuc sacerdos eu dulciter alloques insforineti et det sibi cor et audaciam his verbitavi dicit lovg. Fili charissime exabudantia gratie divae habemus magnu donu hoc et salutis remediu * P nram veram conssessione possumus psequi idulgentiam pcrorum. anoti aut verearis p aia tua dicere ve*coram me qium tor sicut et tu .and aut te audio ut homo sed vi de'. ra si forvie psitens nescit modii pstiendi eo fessor dicat ei modii dicensae bas rissitne illi ita dcbes confiteri fiteor o otenti deo et tibi patri Qego prior peccaui in multiplicib' tis. Et primo in mortalib' pecocatis transgredi edo diuina preces planio diligendo deu nec xxima Qt tue videat plites dicere pcta: et primo de mortalib' pctis Finvidisposuit in mete sua. Si aut igno rat si sunt pcta mortalia dicat sibi mee fili mi ista sunt pcta morta: lia. Superbia lauaricia luxuriat ira Igulafiuidialet accidia .Recor
dare si comisisti aliqdistor v. Qui cu de eis expedit' fuerit descedat
ad opa pietatis si ea neglent adimplere. tar de alienis petio ut sutim patebit. CSedo videndu est Confestqualiter sacerdos deb3 querere a sione auς
colitente. vro quo sci edit * si est dies his discretus conlites no debet ab eo iterroga aliqd qri: sed si est rudis luc qrat re dbeat ab eo sacerdos et pino de mortalisbus pctis in gue: nuno tamen in specie. 'bi gratia sic dicens. Eccenti notae peccasti istis pctisucue sui
perbiala uaricia et c. Si ergo contigit te alio su isse de vestib' ι de pule ritudie corpis' de sapietiald diuitiis hoc recogites et hoc doleas.Item si aliqn excessisti modii comededi vel bibendi: vel habuistidiumst odium contra .p dimu tuu
vel appetitu vitiois iniuste pM di inu:vel inuidisti sibi bona spualia lipalia:aut et fuisti accidiosus et piger in diuino officio vel Andeqr forte n5 diligeterauedebas in inissa:0 dormitabas vel sermonesi utiles miscuisti. Istis modis et cosimilib'confessor dicat in pne. Et ut meli' cognoscas modii in genes re qrendi sic qras. Fili ctrarissime fecisti furtum i Si dicat sic. dicas liquiquo iste q duci' necessitas te: a quo. quoties. rio aut qrat fescisti thoi tali an tali loco: docent esset suspectum negociu. Silla de luxuria qrat: utru fuit aliqn polluσin corpore:si dicat sic.qras an noacte vel die Si dicat in nocte vr in somno no qras ultra. Si dicat noin somno: qras seque modii : cum quo vel quo: et expectes ei' rnsi ne .rnec determies aliqd sicut quida indiscreti faciut dicendo. fecisti cu boue vel cu pecore vel equo descededo ad sodomitica pcta de quib' forte colitensignorat. Et in hoc frauissime peccat confessor. Nec dicat.=m Guil. Hudio * tu habitas cti tali muliere. ldoe estent se ponere teste vel iudicem q6no debet fieri in confesside sed ea peractari iudicare ete. Eleruntuli sacerdos forte ibauit id ille fov
55쪽
te oblitus est alis petiit q6 c5fessori constat eu pini sillat potest sibi
in memoria reducere dices. Eccidit ne ubi aliquando inebriari vel fornicari in isto anno. ut si dixerit hc:querat pino de perlana cu qua peccauit an ne sibi attinebat et in quo gradu cosanguinitatis vel affinitatis: nec est hoc Odere aliam perlana vel aliu accusare: sed se lis
berare et in udare veraciter cum
alio modo expedire no potest sine e suone illius circustatie. Gulatum in caute circa troc peccatum luxurie est procededu ne quid curiose inquiras de ipso pluete. Uncosuto ut cofessor circa hoc dicat
sibi. sitimi charissime ego quidevere cudor et erubesco de talibus materiis impudicis indrere: nec putes q7 ista ex curiossitate faciamo de eis fuissem libetius supporutatus:oportet tamen * de necessitate proceda more et officio medici debetis curare occultu morbiimlirim. Ite aduertat confessor et diligeter cossideret plane confitetutis qualitate:cuius status et coditionis existat. lna si est pncepsibam im test nobilist vel quicum diistpalis querat ab eo veru oppressit pauperes subditos et aggrauauit cos laborib' vel iusticia facere neglexit: vel aliquas impetanes limiustas imposuit. Si vero est prela; tusspitaliano est op' querere de negligentia alarum subditorii:qrpreminis si troe faceret solus diceret eo* fhabet sufficiente cognitu einet scia in qualitu ad hoc Giaut non confites de officio in quo est dicat et horter euproprio ino; tu dicens. libater venerabilis et fili in hac parte velitis attedere disgnitate officii vestri ut quo estisntnrein ediu peccatoria veltroni vobis iniungo vi habeatio diligetiade aiabus vobis comissis. Si aut
in suo opere debitu equitatis mos
dum seruetraut si est mercator an aliquem defraudet in podere vel mensura: an re viliore cdari' vens didit:vel ad usuras pecunias mustuavit vel ad prestita chari' vedidit: vel causam rei vedite no dixit emptori sicut circa equu defectia
alique vel ipsam re sic vitiata non remissiori precio didit.Eut dies bus festivis et D. iic res suas venales exponit.*urauit tantu valerecu in no valuisset: vel iurauit sosluseimiseu tato. Si est tabernastor urat ab eo vim aliquando brassia iniscuit diuersis grauis. Sicut apponendo aliquot e mos tritici aliqt saliginis .aliqt ordei. et vedea
nihilomin' ceruilia x tali triticea vel si dire' festiuis circa ea labos rauit cu boc ate vel post bui posset
expediri. Iel inensura minore dedit in domo Seutra domisi bibetis bus piniferat. Sic etia querat de vino et aliis liquoris'. I te a iudicibus querat et consultu' utru alis quado ex gra odioltimore amore vel priuato modo iusticia pueritarunt vel sententia tulerni: ex qua quis da iniicat' est iii reb'vi' i corpore. Eiel si ad pena fuerut nimis
proni contra sinaplices sentetrado pena starii uno leui verbo in ius
dicio. Item a pribusfamilias querat d habet seruos vel filios utra
angaria uertit familia dire' festis uis vel eoru detinet mercede:autem ulnala dillanulauerunt. Silis
querat a seruis an fideliter seruies runt et non subtraxerint bona dinos rum suoru . Stein si est virgo qrat ab ea de custodia virginitatis: de pudicitia verboru et l)onestate cosuersationis:quo et cu quibus solet eduersari. Si est vidua querat de deuoti ipsius et opibus pietatis an libeter puluit paulli Mi vel eos visitauit .vel reporalia I suo posse .
impedit et mi est. et eo dissolure
56쪽
De Talibus ad papa pertinentibus. Uo. ensuluit seu delicate. Et iri sunt indi et Decasibus ad papa pertinentibus.
nendi sunt eti1 hiebi viduarii pin aplin. Ite si est coniugata qrat ab ea an seruci cu vis rocastitate dieb' festiuis'. iniunt :et aliarii vigiliarii:et tepore impreMatiois vel cita partus. Sumiran a marito evigat debitu diebus felli uis . aut ille inenstrui vel ipre: gnaticis vel tepor e pari': an etiaaliter . modus nature estvir cam cognouit. Et Fin hoc procedat cuqualibet.Circa in vitium luxurie
cauti' q, circa quodlibet aliud se
regat * circustantias necessarias non inutiles et curiosas inquirat.
Circustaimaru queda sunt trabe: tes in aluid genus pcti ut coire cucoiugata et c.et has homo tenetur costieri. Eruedavero aggravatis sunt in ea de spe. et earum queda sunt no aggravates inortaliter: sis cut scietia et dinoi .et has non tes tur coiiteri:qr sunt qui venialia. ueta 'osunt aggravates moδtaliter:et has oportet costieri: tfurari in sacro loco fornicari idie festo Eliade versus. Eggravat orsdo locus peccatas scietia temp'. Lucta pusilla metus culpe gen' et stat' altus. Coditio. numerustelas. et sta data se tem querat sacerdos apstidie de alienis peccatis que sunt noue. 9sus. Iussio psiliu consensus palpo recursus. varticipasmut' no obstans nomanifestans. Iussio.i. si precipit facere matu: licet sot' non ulterest vel consuluit alteri sine cui'cosilio no fecisset tale factu: ipsensit facientib'inatu: vel ipsis adulatus est laudando eo*factu. Elel quia malefactores habuerunt ad eu recursum .veltpis pucipauit in maleficio: vel tacuit non increpando
eos vel non defere do suriori: vel non resistebat cii posset: vel tenestur ex officio: vel tib manifestauit
cum debuit manifestare. casus ad solii papa se
rordinatum : si est lesio enormis cu effusione sanguis atrocl. rvd. q.li4. sido suade te diabosio. Soes de eoqincedit vel franggit eccliam .et talis anael denum
cias potest absolui ab epo:sed post denuciatione psolii papa de sen.
erco .c.conquesti. Et ide de quolibet incediario posti publice exs
Terti' uuado papa solus alique notat vel notatim excoicantucis lus papa absoluit ea de senae ec.si incasti. Q. uartus falsarius litaterarui pape:vel eis utens scieter. vlpt3 de ratiariis.c. dura. Qui tutus. qui insequitur cardialem. depellis. c. felicis . lib. v I. Selit' qui
grauat iudice spualem in persona, vel bonis:vel dat litiam grauandi propter hoc * sitiam ercoicatiora
Septiinus .ssi quis corpus desumetiscinderet vel coqueret pro ossis
bustralisserendis. De hoc habee in quada extrauaganti Bonifacii
pape octauique incipit.detestans te. Octauus si quis inquisitor h reticorti odiovel gratia amore vel lucrocotra iusticia vel coscientia omisit contra quepiam procedere ut de hereticis.multoruan fine. incle .lnonus .si religiosus abscv licetia sulproprii sacerdoti olentne
rei matrimoniina ut mistraret eus
charistie et unctionis sacramenta
c. religiosi. de pulle. incle. Sit retet colcati sunt religiosi q erc dicastos a canone absoluut in casibus no cocellis vel corra statutaxum cialia vel synodalia vela pcna et
a culpa. Decim ut O insequitur i
57쪽
episcopu .depenis.siquis. lib.vi. cu brutisaei his silia.ιEt breviter undecimus.si qui religiosi indus intelligas * quattuor sunt casuacunt aliquead ueuiduni iuratu de iure emtes,put deteriniat raridum vel proinutedum apud eos dic .ix. tuin' est occisor clerici eligere sepultura: vel ut iam eles afflers incurrit irregularitate. clam ulterius ito imminet. de pes ulli eps pol absoluere clericu abnis.cupientes.in ele.Duodecim' homicidio: sed no ab irregularitas de his qui sacerdotem cogunt cer te. ael potest absoluere clericu alebrare in loco iterdicto uel ad au peccato:quia celebrauit in eccliadiendu ercoicatos vocant vel ins interdicta: sed no potest absoluere terdictos vel prohibet ne moniti ab irregularitate inde contracta exeant. sen.erco. grauis. in cle. oecundus.deincendiar0siqnm Tredecim':aui sarracenis armas uellige antei sui publicati. Ters ad expugnandii xpianos deferut liuo ubi est indiceda solenis pnia. vel consiliuin vel auxiliu dant in Quartus ubi qs incurrit maloia
comunicatos maiori excoicatioe . ta est ite* P concir. vienest. in cle.
ut de sen. co.nuper. Secundus dudu.d sepultur . Ultra aut hos imponere niteritias blasphemas casus piat ireseruare sibi alios. tibus nomen dei et sanctoria eius. .put videbis eis expedire.Sed ut de clericis inaledicis.c.η. Terti' ois tollas ambiguitas pona casus Casus absoluere sacrilegos.d sacrilegus. tam de iure Φ de cosuetudine ad epales
het votoru. devoto et voti redems dium sacrilegiu uiceriis filioru re odeptione .c i. Excipitur trivotu ters oppilio co 'cunioinali.Ite inu. uetudire sancte. Quint' depositio male lier coles cu religioso vel sacerdo: ne. ablatorii incertioru velata certo* te Ste vulneras patre vel matre. quado non existulisti quib' facies stem denoras virgine vi oppresida est restitutio. de iudeis. cu sit. iam. Item bapti ans .ppria lilia Sextus peritetia imponere illis iure necesssitate vel tenes ea ad cosqui matrimoniti cladestine cotra. firmatione.Item fractor voti iunitersit vel cotra interdictu eccne. plicis.Item contrabea votu sinu vide matrimosi pira interdictu plex callitatis.Ite intras religioseccrie contracto.incle.e.1. et viti. neminuita uxore post copula car
sus Solet etia repuari epis pniecim nis.Ite heretica prauitate teneaepales publicanora et oppressorum pue; quo ad pctin m. Silr symonia de iure rora exoposito H casu.S re homi quoad pcriti tua: qr irregulari a sunt qts cidiuvet saltantestimoniu intus huiusmodi Ptinet ad papam. Stetuor. rq istrumeto*.Ite diuissi incest't celebras cora excoleati soletne incorrupror moenaliu vel coeuntes ecclesiiasi adpcim tantu: 2dqad
58쪽
irregularitate pertiet ad papam. Ste promotus per saltu ad sacros
ordies. Item ordinatus ab alieno epo sine licetia proprii. Ite luxuirias in ecclia psecrata. 3 te coles cum iudea vel pagana. Ste concipiens a no viro suo que vir credes c do filium ii costituit eu in berede in preiudiciast alior v. Stexcuras abor sum vel sterilitate in Ie vel in alio. Ste piralbens sposa lia preter
matrimonii Jcu aliquo marito m*terposito cotracto .grescient celebrat Isui ecclia interdicta quo ad
absolutione peccati:sed quo ad in regularitate ad papa.Ite sortilessus ulcatator nigromaticus exspertinerator. Ste scieter excoicastos et ni anifestos interdictos: vel etia usurarios sepelies. Ite clam destine matrimonium corradens.
Ite blasphemus dei et scio*.Ite incediarius. Ite pertur' odoini: taladulter. Ite fornicas cum filia qua bapti3auit vel ad costri natiosnem tenuit: vel audiuit colassione eius.Ite celebrans in altari no cosecrato. Item celebras sute sacris ind umetis: vel omittens aliquod Ildumentoru: ut stola vel manipulum. Item celebrans no ieiulius. Doru aute in penitentie ponuturta rate inferius particulatim .Elii vero casus preter istos sunt de auctoritate plebanorum.
De satisfactide 4 est terstia pars penitentie.
ac sticie eqlitatevr quantitate. Et intellige eq. itate Opor nonis et non quatitatis. Sumlit Enp. inli. Cur de' homo diffinit satisfactione dicens Satisfactio est deo debitu tute si honore uim pendere. fratios cu pecoluinisse. Ct iste diifinitio es sui satissactiosius prout est medicina preteritos ria peccatoru et preseruatio futuet rorii: sed prout est pseruatio acuispa d: multur sic Dii Aug. Satistas ctio est causas abscidere peccatos ruet eorum suggestionibus aditu
non indulgere. Circa q6 sciens dum * lici sim Bonaue. ubi supra sine charitate non posset se tro preparare ad trabenda charitatem et
facienda satisfactione. et quo una possibile est sine ea deo placere: et opera eius acceptari a deo:io nec
satisfactio sine tali gratia est possiet vitia fiabilis. Item psulendu est penitenti ne mortabus* eoru penitet Illa iplis inlun lipcto ecta line mortali peccato compleat ppitaruor ars deus ab eis exigit penam. ria satisfactio facta ut pctomor; tali et si soluit penam debita noutamen meretur grani. ut dicit do*ctor subtilis ubi supra. q. I.scdo puci pall.ar. liv. e Sed siqras utru Quemlhomo passeus penuentia in pecca bona. to mortali iter ij facta confessione de illo pcto mortali Ocbet perage
rede nouo vel denuo ista penitentia ia peracta : vel an reuiuiscat et
valere incipiat illa piria sic pacta in pcto mortali: ex quo ia post confelluone labam erit m ctraritate et gra. Iii thoc sunt doctores diuersiana serus Tho. prima facie dicit* no vivificatur nec valent ad sar tisfactione illoru pcto* pro quib'agur:necetia ad meritu vite elemne. Dicit in *satisfactiones ille si
relinquunt post se effectum postibact' transiit non op3 * reiterantur vi ieiuniu dimittit post se debilistationem corporis. xlemosita re:
licit post se dumnutione substatie. Slle vero que no relinquut post Qeffectu op ut reiterens . ut estola. Ex his pl3τ qui ieiunat pro pecacatis existetes in mortali peccato
non debent ultra ieiunare vel eleamoena dare.si it oram in peccato
59쪽
existetes tenens repetere horas et
lupplere eas:et ista opinionem aps Probat doctores. ctor in subtilis fauon 3at pctoab' dices et quivere penitet et recipit satisfactiosnem codisina ab ecclesia unposita claue no errate civucuum peccet postea et recidiuet num, tenebie nisi ad illa unica satisfactione adsimplenda. Et si eam Uleat in cha mate melius est: qr non in soluit pena sed etia meretur Mam. Sed satisfactio reconsilians nem plascans. Unde subditu'si bonio mas a parte satisfactioins adimplesuit i in ortali peccato: et postea itera peniteat de peccato nouo. non est iterato iponenda penitentia Mycto primo de quo satiricit: licet extra charitate: sed latu de nouis pctis que fuerunt causa * ista saαtifractio fuit mortua .Et hanc desterminatione sequitur Iohannes
parissessa ibide.q.v. dicens et das hui' dicti ratione satς pulchram. Quia et quo extra cbaritate su Diicit satisfactio inuolutaria ad pernitentia peccati . inulto magis fastitactio voluntaria debet suffices re. Exemplificat ipe. Si alicui offfendenti rege offense regIs corresipondeant precise fui lege manua abscisio. si isti inuito abscideretur manus satis patitur: et ultantum
lassicit regi * An rusticia non desbet ulteriore pena exigereaet tunc non recipit eum in gratia vel anuscinam .inulto a ut e magis sufficeret pro punitione cuine si aliquia sibi debita periam instigeret: licet non esset in gratia vel amicitia ivliuo iudicis Missi. Et quo sequis tur * si talis propter nouu peccastum da Iares antem compleuisset tota penitentia sibi imposita puni
tra ciraritate .soluit qdem penam sed no meretur gratist: quia no est
bi correspodente 'que non fust hae
soluta, et post temp'aliquod no punires amplius tali pena:sicut dicamiis deveniali :qr moriens i veniali simul cii mortali non puniretur et aliter pro veniali:sed tepora:
liter: pro veniali vero eternaliter.
luec doctor subtilis. Sunt a ut Satissas
tria opera satisfactoria. Leleinosy ctoriana ieiuniu et oratio. Nerieiuniu opera
intelligutur ola came affligentia sui tria. ut sunt macerationes afflicti s flagellationes' et peregrinationes. Ner elemostillicia opera miseriscordie corporalia. verorati deinomia opera spualia inistricordie. perleiunia homo reuocas aconcupiscetra carnis . per elemosyna ac upiscentia oculoru: et 2 ora atione a superbia vite. per ieiunisum ordimatur homo ad seipsunt: Pelemosrna adproxinru:et per orastionem ad deu. er ieiuniu fit fastisfactio de bonis corpalibus. per elem nave bonis tempcdalibri et per oronem de spualibus. Moaut singula istorii cu singulis pecscatis appropriens Ppter pueniensnaman quodlibet illoru pro quoubet pcto satisfacere pol maelpo.
Dicit eni doctor subtilis.q. l. opncipali .ar.xxx. τ talis correum dentia nec est de remo mec de nescessitate in singulis casibus: sicut
patet in pauperi . Nec pauperi
est congruu nec necessariu uuugere aliquod istoru si est insufficiens ad ea: vi si est pauper qui nutritur
laboreaet qua die no laborat caret victinet si ieiunaret impoteo recideres ad labore.lllae omni vacare pol labore lassamur a fortiori nec
elemosynia: isti iniungendu estivi istulabore subeat in remissionem peccatoru: intendens illii ad duenne referre:saltem quousq3 occurrat sibi oportunitas aliqua alia satisfactione solutat .Ex hoc dicto
60쪽
De Pentantiis iniungendis. Uo xxiiii.
illinta defeci' temporales et las
res a deo in eum permissos: vel tribulationes satistacit per illa Mpeccatis ex quo eis colantit: et ali ter satisfacere vel intere no pol. Ita dicit raro.vbi iupra. dist. xv. q.ilii .ar.q. Et hoc etia sepius esis predicandu pauper ' et defectuosis: ne deficeret et desperaret de pecca tis videtes se unpotetes ad peragendu penitentia eius inium ciam. Similr diues qui lapν est peccato carnis si adeo delicatus est cr non velit ieiunaremec macea ratione carnis subire: vel presum: ptio est et si sibi imponeret abiices rei ea: et ita iam nouo peccato peccaret:iudican est adorationem vel elelnosyna et unponendu est ei ruod libenter accipit: et quod cresitur persevcrant tua adimplere: immo si nulla vellet accipere penitentiam et daberet displicentia de peccatoi et strinu propositu no peccandi vel abstinendi, non est remittend' vacuus sed absoluendus ne radat in desperatione: sed intim2sda est penitentia ei que est pro peccatis illis imponenda: et cr eam in se vel in equivalete studeat adimplere: alioquin soluet ad plenuinpurgatorio. loec sentena satis coasoat dicis i. aliauh.xq. et Esa. xlis .ubi dicit arundine quassatam non pfringet :et linum fumigas noe elinguet.Erudo quassata est peccator quassatua teptationibus et
peccatis Et linu fumigas est linunimis thumidu:tamen habens alis quid de igne charitatis: hoc extinguitur per duricia sacerdotis sed cum ad aliq6 minus difficile oblissatur tunc non extinguitur. Sed dicatur sibi * oportet eum tric vel ibi pena persoluere: et oe faciat tantam penitentia quanta hic debet pro petio reddere ala acrior alibi ab eo exiges. linc Scotus. Dicit
tisfacere si est ui cbaritate quado agere 4s ille cui iniucta est penitentia eam x alteοῦ explere comodeno potem et hoc an potiquantu ad absolutione debiti: sed quantu ad excisione causaru pecacatoru precedentra.et inquantum
penitetia est medicina x peccatis unus no pol satisfacere pro altero Dicit tamen IIbo. P nullus debet permitrere satisfacere per alium: nisi appartat defeci' corporalis vel spiritua a per que non sit propius adportandia onus penitetie Dicendu est ergo his qsatisfactiaonem per se aliis imponutet si ambo negligentes fuerint ambo punientur. unus pro peccato proprio: alter pro omissa satisfactione ad quam se obligauit.
De peniret iis iniungendis Ria canones.
iis inuisendis sin casiones taxatis. Circaluod principaliter est videndu *l3 penitere tie sint arbitrarievi dices infra:tii in publicis peccatis seruade sunt
ea rate se canones. licet debeat hasberi respectus ad circullatias cris minis:et ad qualitate et quantitastem persone dignitatem ι offici ut paupertate debilitate et c. Ut lasmen non ignorem' penitentias tas xatas cia tempus iucurrerit imponedas: notande sunt alique regi eque canones penitetiales ab aliis appellantur. 'pruri' canon* pro quolibet inortali pcto penitentia septe a no* est iniugeda .vt.xxxiq.
pbr. Et ro est:qr siculper peccati a mortale septiforme gram spullatia inissin':sicetiaeas P septe annos poneta requiram'adoc in veru esti pu- Fin cario blico:et graui pcto peniatis circvi nes,