장음표시 사용
271쪽
autem acciderit Eua quae ad comedendum Adam non expectauit, nemini latet.secunda est, quando aliquis,nimis delicata cibaria quςrite' ut exeolii de diuite quotidie splem Lu. 1σde epulate habemus.Tertia est, qua ado aliquis nimis sumit, ut legitur de so domitis.Ene. x MIezec fuit iniqeas sodomae sororis tuae, saturit aes patris,&c.Quarta est qua do aliquis frequenter comedit.Talis aute no humana sed porcinam uita ducitHi ait Augustinus Quinta est,cu quis Animis avide uel ardenter sumit. 'clesitasti. Noli auidus esse in omni ς , epulatioe, neque effundas te super 'omne escam: de P.Augustinus. Augu. Desiliet quilibet si absque desiderio, percipiatur, no offendunt, si uero inordinate sumantur , impediunt. prose et uin abstineritim.
uri Rimum est, moderata occupa ratio. Ociosus enim patitur sa-- 'mem uniuersalem. Aures enimem riunt rumores Oculi uanitates. Gula cibum, sed occupatio in m a
ua parte sedat famem istam. Seca
272쪽
dum est,eloaigationb his, qui dant
na occasionemhuic uitio . prou.i Noli esse in conuiuiix pia taloru , nec uxcomessationibus eorri qui carne coequunt ad uesce du: Tertium est, e j j I Ogitare quali auolae caroe sit futura,h uiuis u cogitatim de , cundu Gr ut tentiam , linia, tu carma desidς io, domat Et Beri PHA . Cur carnemi tuam pristio sis Irebus a' ad ornas et impinguas, quam post
Paucosi diestu ermes deuo raturi suet. in deput cro iQuartu est co sideratio iPςnuri aemu perruiquς multui debet: si ' tibi here dei uperquitate homines iv ς -- quainimconuiuiis suis faciunt, cu γ.-7 LQnta ad paupertatem .sllorui qui, . ii ui3 possum panem interduin habe, se.Ob hoc is alas dicebat . Carnem VI . tuamn despex is, Sc.
Vmilitas in sacra scripturata Η iripi ici differentia reperitur.
Prima est humilitas culpae de N, qua dicebat Ecclesiasticus. Est quil nequiter i. humiliat, dc interiora. eius sunt plena dolo. Secuda est hu. militas poenae, de qua Psai. calat. De
tribula uexat eos inimici eo Turno χώ
273쪽
humilitati sunt sub manibus eorti,dec Tertia est gratiae. De qua lo quebatur Christus dicens. Dilcite a me quia mitis sum, & humilis corde. Mat. ν
P Rimum est scriptura. Lucr . Luc. l.
Recumbe in nouissimo loco: Et Pet. Omnes inuice humilia a Pet. statem infirmarex Secundum, quia 'Mate. nobis necessaria est. Mart. Nisi efficiamini sicut paruuli isti, no intra Grae. bitis in .egmi caelor v. Gregorius. pe arre omne quod agitur sit no solicite'. in humilitate euihodiatur Et Aunt i R μ' stinus. Arbore attendite, figit radiicem ini humili ut uere tendat ad cetium. Et Bern. Aude di rh,quia m Permne humilitate, nec uirginitas Marte
Deo plahuisset. Tertiu est,quia Deo multum placet. Isydorus; apud do Indigminu non est quidquam humilita ta sublimius. Ber sola plachi ei si. ue in ringelo siue in h4mine humi 'ti litas. De hac materia in sequenti ca pitulo inquire: Quartum est, quia
homini multu prodest. sed quo nau Pραοι Vec., o capite ali ius. uidi I
274쪽
mmilitatem doeuit rarissas quinque modis.
v Rimo, na scendo. Is . paruulusu/t ' - 1 natus est nobis, ct filius dat
est nobis, &c. Luc. natus est notue. 2. bis hodie saluator,qui est Christus Bem: Iesus.Unde D. Bernardiu ait. Gau dea mus fieri sicut paruulus iste. Discainus ab eo qui mitis, & humilia Corde, ne magnus uidelicet Deus sine causa factus sit paruulus.Et Aa
MIR gustinus.Erubescat homo e sie sup-bu ,eta homo de humilis factus est V do eiis.Et Isydor. Cognosce qa Deus' humilis. uenit, sequere exepi u eius, imitare uestigia eius. Secudo humi ixutii, ita eligedo. Elegit enim matre huis... ' mile. Luc. I. Quia respexit Dominus .huntilitateancilletivae, c. Domum'. humile, pannos humiles, & l ectum Lue,a . humile. Luc. . Pannis eu inuoluit di reclinauit eum in praesepio, quia . non erat ei locus in diuertorio. Dico i scipulos humilest Paulus ad Corinthios ait: Infirma mudi eligit deus ut colandatfortia quqque Tertio, uerbis docedo.Μat. II . Discite a me Nediti qx mitis sum & humilis corde,&c . Σ- M. Qua rto,mor te amnedo. Parali. -
275쪽
diens,&c.Et Eregorius. Quanta uirtus humilitatis propter quam ueraciter edocendam,his qui sine aextimatione magnus est,usque ad pasisione paruulus factus est. Et quod in tertio loco dici debeat,in couer ado,idcirco no solii paretibus subditus suit,sed etia coe publicanis Semeretricibus uersabatur dii in artate persecta fuerat, quod signit maxamae humilitatis eli odii ad infimos ac uiles declinarer, ob hoe ivdri scadalizabatur dicetes. Quare cu pus blicanis et peccatoribus manducat, ' -t, magister uester,&c.Humilitas Chri. Ω, naperbia iudaeoru offendebat Ihuc, Τ
Notabiliter diEL Quanto maiores, Melius sedet humilitas in hiis fib.
unde Berna In alto no ltu sepe-rhsed humilit,uscosetire,nihilDeo IdςM; carius, nil γα eius apud homines Ide. In veritata didici,nil aeque ei
superbis, restitit, humilibus aue dira. tem dat gratiam in salo . Quant maior es humiliat in binnibus.
276쪽
, Ir CHRISTIANA gratiam promerenda, retinenda, ct recuperandam,quari u omni tempore cora Deo inueniarris no altum sapere,sed timere. Vn-ι Pr a 8 de Prou. Beatus homo qui semp est: pauidus. Secundia, quia uia est per Iac.4 quam itur ad Deu. Iae. Humilia mimni in conspectu Dei,ut exaltet uos,
GloK. silicst in uitapi, sicut dicit Glossa
Et Pater Augustinus . Ambula per Christi humilitatem, ut uenias ad ' aeternitate Et Ber. Per humilitate ascede ad sublimitate,quia haec est uia,& no est alia praeter ipsam, qui aliter uadit, cadit potius quam ascedar. Tertiri, quia ipsa facit hospitiin D Ua. Ad quem autem respicianim si ad pauperculsi'&c Anima tra- ... si ut uesti anilis est Dei. Et l' ' tin tu O q ua ex cel sius es do mine, & humiles corde sui domus:Qu arinio est,quia oratio nem BDor exaudiri facitI l. Respexit.in ora
' lippo tam dium ci ruditis: Humi
t u ni, ef A Retorii semper placuit
t-In est,quia homi nem malo libe
humilia tu coram mor Quia humi.
277쪽
in diebus eius: Paralip ra. Quia hu a patinitiati sunt auersa est ab eis trado iamini, &c. Vnde Pat. Augusti.Ηumi Auem litas custodit in omni temperatio/ne. Sextum est, quia in futuro gloarificati Iob. a a. Qui humiliatus sue Iob. tarit erit in gloria prou. Humile spi- pro. is. ritu suseipiet gloria. Matth. Beati mitis pauperes spiritu quoniam ipsorum est re enum caelorum. pauperes spia ritu sunt humiles corde: Ber.Quid humilitate ditiuM quid praetiolius ης- ,nuenitur, qua nimirum regnii caelorum emitur, di gratia diuina ac quiritur: Cuius natura est semper
alta petere, sicut superbiae ad ima:
Numilitatis causae multa. Musta, causas humilitatis inu
alte damus ea quae sunt infra nos, in nobis, iuxta nos,&supra nos Infra nos est terra, in qua tre. causas humilitatis inuenimus: prirma est, si attendimus, qtria in eahirouersuri sumus,put nobis dicitur: σTerra es in terra reuerteris: Sacua da, qua do terra aspicimus. , possuν cen. 3mus cognoscere sepulcru , e cimi. terium nostrum esse. Unde qui datu
278쪽
apiens.Tali nanque domo, claudi i tur omnis homo. Tertia est,sub pe . 6 dibus nostris, qua doque lutura est super caput nostrum. In nobis etiatres causas humilitatis inuenimus, scilicet si attendamus originem, stam tu, de finem nostrum. Denis tribus dicit Zerna l. Vide unde ueneris, se erubesce. Vbi es, de ingemisce, quo vadis,3c contermisce. Iuxta nos est proximus Si attendimus multos da fratribus nostris esse leprosos , cm Eos,claudos,& mendicos, de diueris sis miseriis atarinos , muIta& causas
m ueniemus. Unde Iob. 3. Visitans spetie tua,non peccabis. Supra nos
est Deus. In quo si attendamus tres etia eausas humilitatis inueniemus Culaeti attendedo eius humilitate.
inintillauit enim se sorma sexui a cipienst, sieut dieit Apost: Et Bern. Quid magis admirandu, quid amisplius deterrendu, quid grauius puniendu quam quod uides filiu Dei
Mummii in regno caeloru, dc angelorum, nouissi inu factu in regno hominii,apponat se homo magnifica- resuper terra Potelia,qa cu sit sor-ris,dc potes,no est dedignatus laua. repedes discipuloru. Vnde Ber. ad. s.rn, miras alit O inextiinabilis bonitas, o noua de inaudita humilitas. chria
279쪽
INsTITUTIO. II nus de filiis, de pura dc intemerata ἐVirgine natus,rex regu,& Dominus dominantium surgit a cena, uestiis menta deponit, se linteo cingit, aquam in peluim mittit, ante discipulos reuereda genua flectit, humilis,& pro clivis pedes discipulorulauit, qui de nihilo cuncta creauit, dc sapientia qua si attendamus,m gnam humilitatis causana inuenire possumus. Cum enim esset Lapiens in tantum quod sapientiae eius no nH. est numerus, noluit tamen nos do- cere, quomodo caelos fecit, de astra, sed illud evangelicum. Discite a me quia mitis sum, ct humilis corde. Et ideo si uolumus peruenire ad cel f ii situdinem Dei, oportet pitus habe
re humilitarem. Unde Pater , agu- . .
stinus ait. Ambula p Christi huini
Iitatem, ut peruenias ad aeternita tena, c. . Auga
septem. ΡRimum est, amor humiliti petis
animal diligit simile tibi. Secun Ecc.i3 dii est amor propriae uilitatis, licui legitur de Davide. Luda inqxut dc R.
280쪽
uilior fiam. 4dem. 36: Dimitte eum V inquit) ut maledicat me. Act. s. abat. Apostoli gaudentes a aonspe- ctu cocilia, quonia digni habiti sile pronomine Iesu columelia pati.VIa de Bernardus. Vestus humilis uilis muli renuari.& no humilis praedia cari. 3c isydor. Qui enim sibi est uilas, ante dominum magnus est,& et sibi displicet, Deo placet. Tertium est si alieno cosilio dicit, si se nielio
Te no crederet, nequaquam cuncto
xii cosilia silete deliberationi postponeret Vnde Bernarii. Quae maior superbia quam unus homo toti cogregationi se praeferat tanqua ipse loliis spiritum Dei haberet Quaristum est, si de propriis uiribus non cofidat. Vnde Luc. Cu feceritis hic omnia, dicite serui inutiles sumus.&c. Ft Gregoriiu. Vt cuiuslibet fa- .cta digniora sint . necesse e ut apud se indigna semper uideantur. Iste enim solus uincit diabolum. Vnde quida. Esto humilis nec de te prae sumes, & poteris uincere. NI solusti incitur, qui de se praesinit, solua uincit qui de se no praesiimit, ait P. August. Et Bernaris Qui de suis co fidit meritis, & Ppriis inititur Ope- ... ribus, cor illius no intrat gratia, ni inium plenu est, nec in eo inuenit ,