장음표시 사용
281쪽
Docu MENI uM XXV. illustras, clariisque declaras, Se tibi prodesse posse perspicies , ignorari mnino non sines. Si unde id sciam, quaeris; talis mihi apparuisti in lite-e s tuis. Hinc jam vide, quanthi me illae literae deIectare potuerint. Si enim bene de me existimas, cogita, quantum me Christi lucra delectendi.
Jam vero quod te ipsum, qui, ut 6criabis, a parentibus, ab aVis, de postr inet usque gentis prole Christi jura vercipere potuisti, tamen adurens gentiles ritus , ut nunquam alias ei dem laboribus meis adjectum esse significas, parsimne cogito, quantii boni aliis, ac quam multis , quam claris quam facile, PImque sim
Iubriter per illos caeteris, quibus ta-bia conveniunt, possint sc ta nostrate commendante atque disseminant conferre. Aut hoc cogitans possi-- ne parvorum, Vel mediocrium P diorum jocunditate persundi λ Quia igitur non potui verbis explicare quantam delectationem de tuis literis ceperim, unde me deIectaverint, dixi. Jam quod nequivi satis dicere, id est, quantum delectaverint, tibi gon1iciendum relinquo. Sume itaq;- fili, sume vir bone, δύ non in M.
282쪽
noeu, ENYuM XXV. 3 3 sed Christiana caritate Chria Biare; suane, inquain, libros, quos aesueristi Consessionum mea I. Ibi me instice ne me laudes ultra, Hun. Ibi non aliis de me crede, sed mihi. Ibi me attende, Sc Vide , quid fuerim in me ipso per meipsum .dc siquid in me tibi placuerit, Huda ibi mecum, quem laudari Volui de me, quoniam ipse fecit nos, Scnon ipsi nos. Nos autem perdiderata, mus nos: sed qui fecit, refecit. Cum autem ibi me inveneris, Ora pro me,
ne deficiam, sed perficiar. ora fili mi Sentio quid dicam, scio quid petam.
Non tibi videatur indignum, Sc qu si ultra merita tua. Fraudabis me magno adsutorio, si non feceris: nee sothm tu, sed etiam omnes, qui ex ore tuo dilexerint. Ora:e pro me,. hoc eis me petivisse indica i Sc simuItum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus t de tamendate petentibus , Vel obtemperate iubentibus. Orate pro nobis. Lege
literas divinas, dc invenies ipsos p rentes nostros Apostolos petiisse hoe 1 filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe, quoniam hoc a me petisti, note quantita faciam, Vi-
283쪽
& ante mi ebam. Sςd redde etiamin hac re dilectionis vicem. Praeposti vestri sumus: grex Dei estis. Con uiderate 8c Videte periςula nostra mi-jora esse , quam vestra , & orate p ο
nobis. Hoc enim & nobis condecet, eli vobis, ut bonam rationem de να-
omnium nostrum capiti: pariterit;
evadamus hujus mundi periculosi res blandixias , quani molestias; nisi cum pax ejus ad hoc proficit, quia
.et. A 'stolus: arenos monuit, ut quie m vixam & tranquillam Mamus in omni pietate dc caritate. Si enim deinst pietas Sc caritas , quid est b iliis,
dcc caeteris mundi malis tranquillis 3as, Sc Quies, nisi luxuriae, perditi hisque materies, siVe invitamentum, sive adjumentum. Ut ergo habeamus Ut in , M tranquillam vitam in omni pietate & caritate, quod hos Pro Vobi , Orate pro nobis, ubicunq; estis, ubicunque sumus , nusquamcnim non est, cuius sumus. Misi &alios libros quos non pet1ssi. De fide rerum , qupe non Videntur, De Patientia, De Continentia, De Providentia, δέ unum erandem de Fide
284쪽
Doeu MEN Tu Μ& Charitate. Hos omnes, sidunx es in Africa legeris, iudicium tuum mitte de illis. ' suscepi grati quae misisti, uti δc salutem meam, quamVis Corporalem , quoniam Vis me utique sine impedimento malae valetudinis Deo vacare , A bibliothecam nostram , ut sint unde libri vel parentur, Vel reparentur, adium are dignatus es. Rependat tibi Do minus 3e hic, Sc in futuro saeculo bo . na, quae talibus , qu lem te esse Vo- ruit, praeparavit. Pignus pacis apud te depositum , nostrumque utriquς dulcillimum , sicut ante i me salutis
SI et parata est severitas peccata quae inVenerit, Vindicare, ita non vult charitas quod vindicet inveniare. Haec causa seeit, ut ad vos non enirem, tam meam Praesentim
285쪽
quaereretis non ad pacis Vestrae gau- tum, sed ad dissens onis vestrae au- 'gmetitum. Q0omodo enim coni Ranerem, Sc impunitu relinquerem,oc me praesente tantus vester tu- 'multus existeret, quantus me abse te , etsi oculos meos latuit, tamen ures meas vestris Vocibus verber vit. Nam fortallis etiam major esset
vestra seditio in praesentia mea, quunecesse esset vobis non concedi , quarin perniciosissimum exemplum comtra lanam disciplinam , quod vobis
non expedit, Petebatis t. ac sic, qu Ies non Volo, invenirem vos, & ipse mVenirer 1 Vobis, qualem non volea. Co- batis. Cum ergo icribat Apostoluamisi. ad Corinthios dicens, T sem Deum fa-
mimamur fidei ve ira, Ied cooperatoressu. mm gaudii υε ira, hoc ego etiam diuos Vobis, quia rarcens vobis, non ad Vos veni. Peperei etiam mihi, ne trinitiam super tristitiam haberemi , M., elagi, non ut exhiberem faciem mea.. vo bis, sed edunderem Cor mςU01 Leo. Pro Vobis caci tam magni persculi Vestri, non apud vos Verbis, 1eda uri, De uari lacrymis agerem, ne converLat 'in
286쪽
la luctum gaudium meum , quo s leo gaudere de vobis, & inter tanta scandala, quibus ubique abundat hiemundus, aliquando cinisolari, cogitans copiosam cIngregationem , M castam dilectionem, & fanctamco versationem vestram , 3c largiorem gratiam Dei, quae data est vobis , ut non sollim carnales nuptias contemneretis , Verum etiam eligeretis in 'domo societatem unanimes habitandi, ut sit vobis anima una 3c cor I num in Deum. Haec in vobis bona. haec Dei dona considerans, inter muti eas tempestates, quibus ex aliis iij xlis quatitur cor meum, ibiet utcunque
requiescere. Cumbatis me crin vos
fassinavit λ Suasio illa non est ex Deo. qui Vocavit vos. Mocea m fermeniiς nolo dicere quod sequitur. Hoc enim magis cupio est oro & hortor, ut ipsa fermentum conVertatur in melius, ne tot i massa, sicut pene jam tecerat. ponvertatur in peius. Si ergo repalululastis fanum tacere , orate , ne in tretis in tentationem, ne iterum in
contentiones, aemulationes, animo
. sitates, dissensiones, detractionss, 5editiones, susurrationes. Non enim
287쪽
Dominicum in vobis, ut spinas me . tamus istas ex vobis. Si autem adhuc vestra tumultu tur infirmitas, oratu, ut erv mini de Mntatione. rae Ru . tem conturbant vos, si adhuc con in talrbynt Vos, nisi correxerint, portabunt iudicium,quaecunque illae fuerint, Cogitate quid mui sit, ut cum
Den nκ is in dogmatis unitate gam. deamus, interna schismata in monλ- exio iugoamust. Perseverate in bono proposito, Sc non desiderabitis mu- are Praepositam , qua in monasterionio per tam multos annos perseV
rante, Sc numero 3c aetate crevistis, Quae V mater non utero, shd animo
suscepit. Omnes enim , quae illuc venistis, ibi eam aut sanctae praepositae ibtori meae servientem , place sem, Rut etiam ipsam Praepositam, quae vos suscepit, invenistis : sub ipsa essis eruditae, sub illa Velatae , iis illa multiplicatae; δc sic tumuia tuamini, ut eam vobis mutetis, cdmiugere taberetis, si eam vobis mut- re vellemus. Ipsa est, quam nostis,
ipsa est , ad quam venistis, ipsa est,
quam per tot annos habendo crevi-ilis. Novum non accepistis nisi praepositum, aut si propter illum quaeritu
288쪽
DoeuΜ1NTuM ravLiliis novitatem , de in erus invidiam icontra matrem vestram sic rebellastis, cur non potisis id petistis, ut ipse v bis mutetur si autem hoc exhorretis , quia noVi, quo modo eum in christ venerabiliter diligatis , cur non potius illam In Vobis nanq; refendis sic praerisiti rudimenta tumantur, ut magis velit vos ipse deserere, quam istam ex vobis famam, Scii vidiam sustinerr, ut dicatur non η os aliam quaesituras fuime Praepositam , nisi ipsum coepissetis habere Praepositum. Tranquillet ergo Deus, δι componat animos Vestros ; non in vobis praevaleat opus diaboli, sed pax Christi vine i in cordibus vehris: nec
dolore animi, quia non si Pod Vub, tis , vel quia pudet Voluisse , quod
velle non debuistis, erubescendo curratis in mortem, sed potitis poenitendo resietatis . nec habeatis poeniten-tἱam Iudae traditoris , sed potius lacrymas Petri pastoris. HAEc sunt,qua ut observetis principimus in mon sterio constiturae. Primum, propter quod estis in unum congregatae . ut unanimes habitetis in domo, dc sia vobis cor unum , & anima una in
Deo. Et non dicat is aliquid p prist. sed
289쪽
sed sint vobis omnia communia , α distribuatur unicuiq; vestrsim 1 Pra posita vestra victus 3c tegumentum: non aequaliter omnibus, quia non aequaliter valetis omnes, sed unicuiaque sicut opus fuerit. Sic enim legi iis in Actibus Apostolorum : Gixerant eis omnia communia, δι distria buebatur singulis , prout curi; opus erat. Quae xliquid habebant in 1a eulo , quando ingressae simi monasterium , libenter velint illud esse
commune. Quae autem non habebant. non est quaerant in monasterio,
quae nec foris habere potuerunt: sed 'tamen earum infirmitati quod opus est tribuatur , etsi pauperies earum, quando foris erant, nec ipsa necessaria poterat invenire. Ac non ideo putent se esae selices , quia invenerunt victitiae δc tegamentum, quale foris invenire non potuerunt; nec erigant cervicem, qui astetantur eis, 'ad quas foris accedere non audebant, sed cursum cor habeant, Ac terrena bona non quaerant, ne incipiant monasteria est e divitibus utilia , non pauperibus, si divites illic humiliantur, dc pauperes illic inflantur. Sed
ursio etia. - . quae aliquid esse id
290쪽
Doeu Ma Nun M XXVI. videbantur in taculo, non habeant fastidio 1brores sitas , quae ad illam sanctam 1 ietatem ex paupertate enerunt. Magis autem studeant non de parentum divitum dignitate. sed de pauperum sororiam s.cietate gloriari. Nec extollantur, si commuis ni vitae de suis facultatibus xliquid con uterunt: nec de suis divitii, magis superbiant, quia eas monast rio partiuntur, quam si eis in saec Io fruerentur. Alia quippe quaecunque iniquitas in malis operibus e ercetur, ut fiant: superbia vero b nis operibus insidiatur ut pereant.
Et quid .prodest dii pergere, dando Pauperibus, & pauperem fieri, si
nim misera iuperbioresticiatur comtemnendo, quam fuerat pollidendo omnes ergo unanimiter Sc conco diter vivite, honorate in vobis in-Vicem Deti, crins templa factae estissoxationibus inuate horis, & temporibus contatutis. In oratorio nemo ialiquid agat, nisi ad quod est factit,
unde & nomen accepit: ut si aliquo etiam praeter holas constitutas, si eis
VaCat, Orare Voluexint, non eis sint
impedimento, quae ibi aliquid ageret Vol erint. Pi liis & hymnis clim