De vita Cartusiana libri duo auctore Petro Sutore s. theolog. doctore ac Parisiensis Cartusiae priore olim celeberrimo. Accessit iam primò Arnoldus Bostius de illustribus aliquot eiusdem ordinis viris

발행: 1609년

분량: 866페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

381쪽

diligentor aduerte emanta cura. quantoq; dio sit maioribus obedienduin . Si enim Brufio stlitudinem , quam tanto labore quaesierat gr 'tissimamque societatem , & denique miram co- templationis suauitatem destituere decreuit, ne sanctissima obedientiae iura labesectaret, quid obsecro Brunonis posteritas factura est

toro praeceptoris vestigia sectando, intemera tam onedientiam iugiter obseruare debet, si sa

pit: praesertim cum sine obedientiae condimento nihil superis sum nihilqye gratum esse credatur. Quapropter caetera omnia tantae virtuti cedant,operaepretium est. Sed ad institu una r uertamur. Bruno denique discedendum put uit,ut priscos anachoretas imitaretur, quos ius impellente causa suas heremos deseruisse non , ambigebat. Ne igitur desener videretur, in hoo. quoque eos referre stilauit. His itaque caii sis quas diximus Bruno persuasus,locum coetumque gratissimum censuit deserendum. Verum enimuero qua erat prudentia, antequam iocum missum faceret, in primis rumputauit reponendum in eorum manibus, a Mibus principio a ceperat, ne scilicet ad indignas vel prophanas manus locus ipse, diuinis iam dicatus, aliquan- πdo deueniret. Itaque montem ipsum Abbati Casae Dei qui ex septem donatoribus unus fuerat tradidit , publicoque instrumento secto palam commendauit. Q ibus expletis, mox Bruno Papam adluit. QEo autem Bruno nis alumni se contulerint,ncla ita certum est.' Didam putant, eos suauissimo patre orbatos in diuersa se contulisse. Alsi dicunt,eos patrehi 'secutis s pontificiam quoque curiam adluiss* Verum utcunque res habeat , certiun esti

382쪽

sexto anno postquam habitari coeperat, suis est j habitatoribus destitutus . Tum vidisses arduos montes non saltare,sed luger nives quoq; mce, rore consectas nigrescere,& demum seras qui bus poterant lachrymis suorum dominorum abscinum mirabiliter prosequi. i

'eit iratione vita Cartu ianae, cu vide tur portu laudanda, quam taxanda vita ψ

neafferamus.Destituto, ut diximus, monte Cariusiano, Brunone ; apud Pontificem agent pientissimus Dominus, cuius in comprehem sibilia sunt iudicia, qui& dispersa congresare, ruinas* implere, ab ri antes reuocare silet, rei Cariusianae sic afflictae misericorditer con-

utere dignatus est .Eius siquide numine quod saepius Brunonem,qui uorum discessu filiorum . vehementius cruciabatur, pr ibus sollicitasse putamus) salum est, ut Brunonis ipsius disc li necdum anno uno post discessum finito, ad

eum quem destituerant locum,omnes unanimiter redire, ibique habitare decreuerunt. Quod ubi cordatus Bruno intellexit, omnibus incessit rartstiis, curauitq; prq unus literas Apostolicas me item vibu Siguinum Abbatem Casae Dei mittendas,quibus mandabatur,ut Cariusi mym montem per Brunonem suis in manibiis

4 missum, ipsi s Bruno ii discipulis intra dies triginta cum omni pristina libertate reddere sed Abbas libenter effecit, de per publicii in

383쪽

laeto alacri se animo suscipientes, seruentius p stea coluerunt. Sic ergo volente Deo,sollicitante Brunone,mandate ontifice fauente Abbate, Brunonis discipuli Cariusianam vitam utcunq; intermissam mirabiliter instaurauerunt. Tum montes, quos antea suorum discessuiri incolara luxisse dixeramus, in huiusmodi reditu sita prae gaudio motare cacum na, nives magis ac mam candescere& demum seras, ac si Orpheus lyra personuisset,mirum in modum saltare vidiues. Iam vero probandum est, nec Carinitanum i cum indigniorem iratare de here, quod aliquam do sit destiturus, nec Cariusianum quoq; negotium minoris esse, vel momenti, vel dignitati quod paruo tepore intermissum si Inprimis lo. ipte no floccifaciendus,sed potius cotia pluris aestimandus est, quippe qui tantae suerit vi tutis,ut suos incolas reuocare potuerit. Tantae quoque dignitatis, ut nec ine Dei cultoribus, nec absque diuinis laudibus valuerit remanere. Ipse quoque status Cariusianus mirabilior censeri d bet, quod post breuem iisterruptionem ita instauratus sit. Siquidem ea, quae pos inte capedinem quandam reparantur, solent posmmodum meliora,firmioraque saepe vide i. Sic enim semina in terram iacta prorsusq; desecta, posterivberiora recipiuntur, Sic vires per lab

ris improbitatem fatigatri atq; ut ita dixerim

interruptae, maior a redire consueuerunt. Sic

exercitus principio dissipatus; si postmodum

vniatur,sortius pugnat. Sic inulti peccato satisciati, per poenitentiae lamenta sanctiores intei

sumessiciuntur. Sic gratia per scelus explosu

- vita

384쪽

6 . . Dε VITA CARYvsi ANA maior in resurgentibus spiritaliter pro comiti ni sentetia redire solet. Sic humana corpora per mortem dis luta, longὶ praestantiora resurgiat,

Exodo . quam meruerunt . Et ut de scripturarum auth

ritate quicquam proferatur, sic tabulae legis la- deae, quae per Moysen confractae fuerant,iussa

ei reparatae perseuerauerunt, multoque dimitus quam alterae durauerunt. Sic Volum en i

gis per Baruch , Hieremii dictante scriptum, quod ioachim rex Itida impia temeritate igni

consumpserat, postea reparatum multo plures, quam anth, sermones complexum legitur. Sica EF r. 6. temptu Domini, quod duce Zorstaberinstaurari coeptum fuerat, & perditorum quorundam accusatione intermissum, post ea regijs sumpti- . bus dili enter confectum est, cuius maiorem,

quam primi suisse gloriam, sacrae ipsae literae t .siantur. Sic Iudaei flagitiis promerentibus in diauersa dis stersi postmodum sortius adunati sunt sic discipulorum quos Christus Dominus et

serat,& iam ex eis quosdam coeli,terrsque prine. o. i. D cipes constituera0c'llegium usque adeo in eius morte dispersum,ut etiam relicta Hierusalem nonnulli ad castella se conferrent,ipso Domino. corporaliter suscitato, spiritaliter mirabilitetiaque surrexit, constantius quidem ac firmius, &sde,amoreque feruentius.Sic dentque alia nauutaid genus interdum dissipata, postea mirabitu' aer instaurata fuisse, graues historiae memin runt. Vibus animaduersis,non debet institutio Carausiana minus aestimari Quod semel dissipa- tas cum firmior, sanctaque perseuerantiasse , tior ita sit effecta, ut nullani deinceps vacillati 'em senserit unquam. Sed nec mysterio vacat,

quod septuno postquam coepta erat Uno, ro

385쪽

ue roratast. Vt enim statimo die post reruni crevilonem Deus ipse cestauit ab operibus quae par, LM. i, rat,& sabbato qui septimus dies est in sepulcro post mundi reparationem quieuit , & denique septimum annu quieti, ac iubilaeum qui septies septem continet libertati deputari sex vetui iussit: ita Cartusae habitatores non iniuriaseptimo ann oreς sui putantur, xt a seruilibus cessantesnperibus, & quieto contemplationis otio in cella velut quodam sepulchro) incumbentes, tali dem exacto huius vitae septenario vita enim praesens replicato septem dierum curriculo agi tur ad aeternam libertatem ac re liuem quae per iub laeum designatur secum sua posteritate per uenire posse intelligerent . Sed de his hactenus Iam vero postquam de Castutianae vitae origine,au hore,qualitate,nuncupatione, ει demutii

instauratione supra dictum cst: de ipsius commoditatibus , excellentiis ac exerciths, dicenduseret,sed praestat si primis ea, quae de trahore ς ius Brunone dicetida supersim in prs senilarum afferre, sicqueprimo huic certamini sinem im-

a grusionem reditur, explicatur qui Trinops discessum a Cartu a gerit,cGra eam tandem non re serit, qui psea egeri distrinquorarito obierit. O s L o C v T o R. Lacet ea, uae de tuo Brunone dicenda si Persunt, discutere. E his enim tuas Car. tusianam vita nec uperi, , nec mortalibui fuisse gratam, pertἡ in strat GSi enim sancta,Bri i

vitam

386쪽

;68 Da V1TA CARTYsIANA vitam illam agentes, dimissa curia non sed alio se conserens, rebus excessit humani T. Reliqua nostri Brunonis gesta narrare,vbisque illius finem imponere cupientes, aptum putamus ea qui dicta sunt,breuiuimὶ replicare, i simulque illa perstringere,quae supersunt, quo . vitae sum mari u ante oculos avidi lectoris pota tur,& dictis commodius aptentur da itaq; ut epitoma tangamus de nostro Priinone primum diximus qualis fuerit tum origine,tum culari ne dixerim mundiali conuersatione, inde rem prosecuti, declarauimus quid eu i pulerit ad seculum destituendii.Postea vero cur Glitariam viri potius, quam alia quamvis r - .larem duxerit eligenda. Insuper quid causae eumouerit ad petendam regionem Gratianopolitanam. Porro quonam modo iter ipsum consse . .

cerit, &ab Hugone pio antistite susceptus. sit. Postmodum cur locu montuosum, eum qui dem Cartusanu magis quam allu,habitare co

s inierit. Ad haec quid in arido desertoq; loco tulerit ipse frugi , qu inq; plantatione ibi sec rit. Amplius quid nominis suscepto proposito

imposuerit. Deniq; qua ratione locu ipsum tanto labore quaesitu destituerit; destitutumq; ni- lhilomin' instaurari curauerit. Hoc est Epitonia leoru quae sparsim de Brunone superi dicta fu*- ire. Iam vero superest Q re, quid Bruno post loriusiani loci destitutione, apud Romanu P ltificem secerit, cur ab eo discesserit, quid etiam

causae fuit,cur ad suos Cariusianos non redierit,' quo se contulerit,q na egerit, quo pacto vi decesserit,& demuni cur Can'nizationis hon'. re tam diutino tempore de Matus minimἡ sit.

Haec est Brunonianae vin summ'. Haec inqu'm

387쪽

l non e usus praeceptore fuerat, multos pro re E clesiastica suscepit labores. Sed nec tribulati ni quibus affectus fuit Vrbanus, expers Brunosuisse credendus est, quippe qui sidus pontificis comes lateri semper haerebat. Enimuero, ut dei Vrbani afflictionibus aliquid tangamus, cum iapse parum tutus Romae foret, vel quod Romani rebus nouis studerent, horrerentqu. ciuitatem recenti incendio adhuc consternatam, ut inquit Platina,vel ut alijs in quibus est Sabellicus) pl cet, quod timeret ab Henrico imperatore patii quicquam detrimenti Vrbanum enim insensu habebat Henricus ipse, propterea quod Gregorij .viri sanctis imi acta tueretur, quem Henri-l cus multis dum viveret calamitatibus affecerat sese in urbe non continebat, sed varia in loca se' recipiens, orbis potius quam urbis agebat nego- tia. Quae quidem,ut tractaret commodius, multos conuentus seu Concilia generalia conuoc uit. In quibus praecipuum illud suit, quod apud 'Clarum montem Avernorum urbem celebratuest. In quo multa ad Ecclesiae Catholicae decus incrementumq; ordinata sunt, peculiariter v ro bellum pro recuperanda terra sancta decretii μest.Sancitum quoque, VtB. Virginis Horae quotidie dicerentur, quod fratribus Cartusae antea

per Virginem ipsam reuolatu suisse dicunt. Haec

388쪽

Dro De Vi TA CARYvs IANA igitur, aliaque id genus permulta cum Vrb'

nus ageret, multumque pro Christiana pieta te sollicitus laboraret,Bruno ipse pontifice mulatis leuabat oneribus, iuuabat costiis,& demum, qua erat industria ac promptitudine,multa faculiter expediens, non parum Ecclesiae frugis afferebat. Interea dum haec agerentur, Urbanus ipse arum re tantam Brunonis industriam, probitatemq; diu culis Adi ligenter contemplatus,voluit eumArchiepisc

chim RQ, pali Risensis seu Riginensis Ecclesiae dignitatid quam,ipso pontifice curante, fuerat electus)praeficere. Verum Bruno ipse nullo penitus m do assentire voluit, sed oblatam sibi sarcina hi militer reiecit. Quid hoc loco, precor dicturi sunt nostri teporis ambitiosi,qui cum saepe nullius sint momenti, nihilque habeant sacerdotio , . dignum,totos intendunt neruos, ut desiderat's honores consequantur, quos sancti viri in quiabus fuit Bruno) totis virib is quondam respue-bani Sed institutum prosequamur. Bruno recordatus quietae suauitatis, qua iugiter in here pasci assueuerat, graues tande tumultus assidua que curas,quibus sectatores suos curia solet asscere,&grauiter ferre utpote quibus deuotionis seruori magnum frequentius afferat detrimentum & solitaria vitam desiderare vehementius, suspirareq; coepit.Nec mirum prorsus.Habet.n. nescio quid latentis energiae solitudo, quasvorsi . amatorum intima penetrat, eosque Velut natale solum quada dulcedine allicit, immemores nec snit esse suiataq; miro solitudinis ardore succ& - sus Bruno,iam ardens desiderium, quo sollicitupinus aestuabat, nec diutius caelare, nec conc ptum mente dolorem ultra dissimulare valens,

quid intus angustiar' quid desolationum habe

389쪽

Vrbano tandem aperuit, instantissimὸ rogitans,ut discededi sacultatem impertiretur. Q Pontis ex ipse multis precibus victus,tandem lui cet aegre admodum,cbncessit. Hoc loco forsani loquacior aliquis Brunonem incusabit, quod &l Pontificium,cui plurimum aptus erat, refutarit, & curiae labores fugerit, quibus non parum E clesiae consulebat utilitati. Verum ut haec reprehensionis pellatur temeritas,rogo si licuit sace

dotium iam habitum quod supra diximus) de- . siluere,cur non licuit pontificium longὰ quide' grauius ac periculosius, quόd nondum habebat, refutare' Deinde si viri praestantes, quam habe- ' i . 'bant dignitatem pontificalem deseruerunt qui

tamen propterea reprehesi non leguntur quare non potuit Bruno tremendum onus quod suis necdum humeris impositum erat prorsus reseulerci Enimuero,ut aliquid probatiois afferatur, Grcgorius N)Zianzenus , vir eloquentissimus φε- quo se praeceptore usum sacer Hieronymus refert di itatem episcopalem, cunctis licet repri-gnantibus,sponte depositit,publicisq; laboribusi praetulit otia literarum. Petrus quoq; Damianus exemplum huiusmodi secutus, copiose disseruiti Pontificiam sarcinam gratia solitariae vitae deseri posse. Deniquo Hieronymus ipse de quo nuper meminimus) quamuis Reipubl. mirum in

modum utilis csset, & Romae adco clarus haberetur', ut omnes eum Papatu dignissimum a clamarent,vrbem reliquit,lividorumque persidiae cessiit, quorum insanos motus facilius putauit per absentiam sedari posIe.Si abscedere Hisronymo licitum fuit, nonnὶ & Brunoni curiae tumultus fugere licuit, ut pericula fugerer,men

390쪽

- Ds vi TA CARTV IANA in heremo suavitatem expertus fuerat , recus raret Sed ad institutum redeamus.Bruno ita dis cedendi facultate donatus,curiam protinus mi sam facere,& heremum quadam, cui Turrismen erat, in Calabriae Dioecesisque Squilacensis finibus sitam, diligenter adire curauit. Verum antequam prosicisceretur, Cariusianum quod supra diximus locusvis alumnis restitui, & m sistrum Lauduinum in suum locum subrogari Iecit . Hic autem grandis quaestio, quam nos croblocutor utcunque mouit, cirriosam mentem pulsare potest, cur Bruno solitariam vitam sities ad Cariusianum montem, quem diuinitus elegerat, miroque fuerat amore complexus, curia Llutata reuersus non est, maxime cum socios illuc regrestas, prim0que in proposito perseu rantes non dubitarct ' Cui respondentcs inpr mis dicimus diuina hoc prouid ita factum fui

se, quae ubi Cartusanavita regionem Cisalpina decorauerat,in eaque speciosissimam columna, hoc est nachoretica vitam,erexit, voluit quoq; Trasalpinam plagam per Brunonem huius muneris fieri participem.Deinde hoc ξBrunones ctum putatur,ut inanem gloriam fugeret,sugitadamque doceret. Timuit enim laudis humanae

stimulis agitari, quibus duri quoque perduntur

heremi labores. Erat enim fama eius per loca Cartusae finitima quam vulgatissima. Q amo, rem sibi consulere volens, locum magis adeum dum putauit,in quo mortalib' incognitus, o susque inglorius vivere posset.Sciebat enim,humilitatem in qua praecipua est Christianae reliugionis disciplina honoribus periclitari solere.

Sciebat, inquam, magnos viros interdum vanae

gloriae flatibus agitatos corruisse, multosq; tan-

SEARCH

MENU NAVIGATION