장음표시 사용
71쪽
α DE VITA CARTVsIANA opus est,expressam facultatem petere, lusquam Iurillae qui ais,litici scorticem lambentes,alitcr seni crint, sed nos sequitatis medullam glu tiamus. De Brunonis autem comitii, , recte pu tatur,eo, primum suis valedixisse, & cum bona omnium pace Brunoni se si initiis
Nam &Guigo opster invitas.Hugonis Grati hopol. Praesulis, asserit, h' Canobicos desque rio 'itae solitariae, Abbate sauente, se unqni coniunxisse. Adaliam vero ratione j iam satis responsum esse credimus. ictum enim a n bis est,anachoreticarii vitam cutim species esica tusiana iampridem suisse initiatam. Quae cui dem cum temporis lapsu collapsa su isset, auru non. suisque comitibus mirabili'ca n mur
V M de loco, alijsque id genus te ageretu- uet,me quoq; oblectat aliquid improb ira asperre. Q id enim caus suit, cur Bruns pusillum grege in desertum nivosumque mori
tem ageret ubi nulla pascuorum ubertas, nullisque virentis graminis adera amoenitas PD
Mirum plane,si quicquam possit abs te io' ' 'euadere Mali, tamen singula vel ad amussim discuti,quam dubietatis aliquid superesse . tur de mirato i ostentione, qualitate , 'acce'
72쪽
cius que delectionis agere cupientes, in primis ' πι- cui nomen est Cartu ia, in quo& ccepta est vita Cartus a a mirabilitcr suisse
reiiciatum, 'lendamus. Postquam enim Bruno ta Gratianopolitanam ciuitatem fuisset ingressus, nugonem sanctum praesulem rogaturus, ut lo- . . cum suop posito aptum tribuere dignaretur, tolli .
myx venerabilis Episcopussomn6 pressiis . miseptem stellioste cum per varios, desert'sq;m'istes c0n pendisset, tandem in loco multum d hor rido, dit i laterunt. Excitato autem Episcopo, de huiusmodi 'isione profundius cogitante.
enui uno vita religio , scientia praeclarus,ho' nestatis speculum, expmplum grauitatis,& tot us cniq; maturitatis quasi quoddi simulachr ,
tam suo grege solicitu ingred/tur qui & statim ad prae lis vestigia pronus decidit. Quem & r
uerente *ben ne cum sitiis ac mit Antistis, cui R causa aduentus patefacta ,mox intellexit illos septem,septem. esse stellas, quos paulo alitu doimiens viderat corrucies. ' in sit uiter eos consolatus,locum inquio alDeo vobis paratum iam ipse nqui.Ouinem totur pellite maestitiam, vestrumq; parumper ingeni qm exhilerate, stris statim votis respodebitur, statim locus d fidei atae vitae moniliabitur aptissimus. sic eos allocutus Episcopus, hospitio susce t hilariter, 'nanemque humanitatis gratiam ei diligenterit Ia de loci qualitate sub ectamus. Est mons id M arduus,saxosus, ins arcundis barboribus succundu , cui Cariusiana nomen est. . Hic a ciuitate Gratianopolitans, decερen. mil- Juribus distans,ires m ntes complectitur, sibi
73쪽
ue I E Via A CARτvst ANA , n ubi domus Cariusiana sita conspicitur, d cliuis planicies est, ad qua accessu; dissicilis,m rinilis ingressus, horrida loci facies, &stus de- niq; terribilis admo i conspicitiar. Accessus nim limae molis est atq; angustice, yt vix an hel, inuti possint ipsum superare conando. Ingressus quoque, ut duplexe adeo mirabilis cernitur . . i. ut magnu intrantibus iuporem ineutiat l. Alle enim ingressus ij et a Pon cin Cartuitae dicunt inter duas rupes mirae estitudini; est elu rccts lineae sursum cocurrentes in culini ne tan ὰem p is coeunt Alter aut A disicit ior, & est rabilior, cs decliucsseniit, duorum molitiu quos vicinos diximus eis itur, quatuor mil
liaribus una concurrebies,tantae dissicilitatis sud aeviret
& horroris, ut vel ipso asi ei tu ingenie asseran
sani locis ci a videre' si suspexi ris : arduos .saxososque montes,gelidas hiues, ins eculidasq; arbores dorso molitium adhaesentes speci bis . . Si despexeris te fiscum arrinem in pede moti m ingrathniurii tui ..tem vidc Denique . ter bilem stu accipe. Nulla siquid ibi uic, initas, nullum solamen. nulla terrena iactandi Vix ibi risentime ritu ramine ter- rix ibi cantat ales,vix sunt ibi stra igitur ' Nives quidem ibi perpetuo citri candescunt, sed iniuea frigora liuidi, pallo G co mora inhabitantium assiciunt. Taula denique est loci asperitas,ut necScythi, deserta,nec Egypti solitudines, possint ilii moti lecte co serri. Horrcndu itaque carcerem purgatorium ue locum potius , qu in aptum humanae vita habitaculum in to di eris. Sed iam declarat
74쪽
loci conditioile, de Brunonis ingressu breuiter tangamus. Postquam Eriino ipse cum suis comi-tibus desectas viros in si v sset di a molestiam itineris sercndam aptior siti se effectus, ,enerabilis Episcopus Hugo , Bruponianae pr eis, septemque stellarum 1 st yi a mnonis mem' durus' iter arripuit, 'nde',septem
ducat itincris prael, ntib s, si plena- oe vi e ibus ste i hoe est, grunone&comitatus ad prae iis locum diuinit ce Most 'sium,sed inpium, quo graui quidem, sed grat labore septem illo
viventes stella totus gratulabandus, perduxit. 'Tumrb re poli montes salia- . xunt, in , iter quidem ut v laicis verbis utar) exa ut arietes, ct colles scut Et denique, qui per tot incula nescierant habi ctatorem, i in i so ita ilione magis in Og i. stupudi ni 'bstupui u venerabilis piis, loci q'alitatem conti optutu ob upuit, & esti En vestar hic locus est. s d g o vel crabilis Hiugo' siccine tuos Sospite acci pere solitus es'H ccine est illa humanitas te confugientibus exti hic locus sti Nolan ct doctorale , Cain dri qua ' a tudin em ducci c. pingue sacci dis iuro, quam potisis con zrre debuisti mustos xuaa si prouidentiam petituro, , stalia vol 'scia impertiri Ecce inquit tester hic locus P est sed quid ' Num sotrii ;,H o, virum do . 8 ii ii ii ucrandiisq; an , , t aptissim' ,
75쪽
Dε Vi TA CARTvs IANActora calefaciet ' Satis ait)praedicat, ius sancta vita clamat. satis ille facit,qui suae s.luti tu P co sulit Satis deniq; proximis ille prodest, qui suis orationibus,&excplis ad coelestem patriana eos iccendit.Csrcrum de causa descisti ni, Car . tuis ani montis subnectedum est. ina in re pri uin qui si iam sciscitari potest, cur Brunomo. tem peti t : deinde cur inter mo es Carti si iam potius delcgit, coluitque. Res 'ndemus primo, Brunonem ivllis de causis in ni in ad
tuisse. In primis, quod mira laci beneficia in is tium incolis saph data suis e lcg rat: quapropicr5 sibi,& suis c lestia bona in monti, facith dari posse consi, bat. D inde nouerat, sanctos
ires frequentius in imontibus habitasI , ibis, cisse memorabilia, quos ipse pro viribus x e. 11. ferre satagebat .rtenim Abraham monicin ad ' 9, tuisse non ignorabat ut filium immolarci. Loth m0n em conscendiis',ut animam suam saluare i Dc .is 'na' bnte. Moysen in montem se contulisse,ut . Aegein 'ccipei et . Heliam quo quo, de Prophetas alios compli isto montem petii se, ut co empla m: ig tioni Vitaeq; sa ctimoniae prorsus vacarent. vide n0uo Instrumento nonnihil proseratur,
i sati Bruno ipse compertum bebat itan di et ctati, Deiparam in montana Gijsie, .l cognat, flisabeth grauidae obsequium impenderet. io 3 ii λ , m quoq; Baptistatu, ipsius Elis abesti mira
Πbilena prollam, montana conscendisse ut in he- M it i . in 'Chris iam prae stolaretur, viamq; pararet. Denique Christum lys in totius veritatis son- , Da 6. tem,saepius ibin 'mem se recepisse, Ut orationi it incumberet. Q 'spater Druno studes aemula j mqnteria adluit , Ut in monte seipsum secret,suam saluaret animulam, lege nachoreticae
76쪽
vir ἡ susciperet diuinitiis, contemplationi san- ctaeque vitae pro sus operam daret, gr me hiberet Superis obsequium, Christi secundunt expectaret aduentum,& denique olation aliis que anctae vitae exerciti js assidua operam na- ct. Sed reliqua prosequamur. Id monte nocqncesta quo si mons as et, mons sin- am) subliinitate literamna,v-
. ru mirum igitur, si montem mons ipse petivit. lant en ta ea, lux sunt gen ris eius tu,
gratius 'nuenire. Ad montem Bruno pe- Guit,ut in quaerendun, csse docerit. Ixion- . .
tem j licci virtutis, in templati' bis, pr ectio-
ius norcs ,1 ei sectae charitatis , quae sinis est re- ligibilis. 1 enique in monitin se contulit,ut in m6 te in habiti, iuruili aedis ciuili fundares, de oem
'u' a iidem qui aptiori loco dicetur, ad ali
. aestionem tres Aramus igitur,cur i'- , .
teritiontes,Ca tusilia SHru on' delebus sit,&s bitatus in rimi illa iiij j ita visio septim
stillarum, vel itineris duces suerunt,in cat si h iuscem di deiectioni fuisse ei editur. nique interior viso : Soc es , inspiratio diuitia , . 3. Brun nem c ncitasse creditur ad locunt ipsum plexandum,in eoque j cx seue, . ei: crederat enim 'napi ita a r. in Castu sano misi te Carthasia nam vita es tare. od sane diuinaei chris consiliu . B notri reuelatum fuisse , rect) putari sotest. neve deuis spicio eum ancipitem seceret. qui lcri in hxtremis reuel ionibus mustan in ius deliram qntacontigisse dictuitur. Por o nuncupationis interpretatio diligenter cons- durata, potuit ad id negotij Brunonem impel- l e. riusialium V alio interpri
77쪽
8 D. cartio latur. Itaque Bruno perseectam plantationem ' ρ f cere volens, locum accepit, cuius nuncupat o vitae per eum agendae conson foret. Ad haec,
montis ipsus aptitudo Brunoni &diuinitus ,&humanitus patefacta , ad id quoque Brutionem ipse minduxisse creditur. Mons siquidem is remi ira heremitico proposito ptissimul est, utpote aditu dissicilis, algidus, a ieer,incultus, plenu Di in , a pectu horridus. ab human iugat consortio, & dcinum ad vitam e tricam prorsu
Vendam opporx pus. Igitur ut mutua loci, rQque parili sos cnder ur, Cari saprudentor em Bruno euelinus. Adde s o . asper Oxi tae, locus debetur aspori r. Insuper . montem ipsam diliginiis c 'sideratum B uno . C liberis coluit, tab ipsius loci conditiόnibus,sa-
utaria praecepta haurire suos alunos moneret.
Moneret, inqua, dissicultate ingressus, diis cito . zdaiodum esse: climes poenitentiaς ,s udio que vitae yia ii ingredi. Loo a duitate, d lix'
sublimitateni spirandum ess Frigiditate,rigo uni tu iri cibis tum vestinaetis, instar prisc rus religi serum, quos & posteriores referre do bent si d generes esse minimς velint) obser uandum eis e. Montis asperitatς,decentem quo que vitae asp itatem in omnibus .sse tenen bdam, Inculta loci facie , incultibi corporis, non metis,formam i forma si quidem viros, pro ten teritia assent,ncocta decet expites dam es
bimarum. Horrori oci totius norrida gehenas Dpplicia semper ese mente voluenda.D ique . elongatione heremi ii 'li ipsos, sicut cori' re scias queasaeo ari tumultu seiuncti sunt, ita nitatione, se iugatos semper et
78쪽
quam iiDi apta fra, qclege Ua icientes, Vel loci conditione magnam
79쪽
ipsius primitijs Cariusianorum ingressus est An no quidem quarto & Oct gesimoiupra imili d
Haec ei igitur Cartusan incgothac instituti rigo, hoc Cartii ij propositi mirum exordiu N. da multis mirabiliter tristitutum ,. multasti propositi ipsius insinuat pra mi , quippς quod epte praestantisti is coeptum est. Qiys , enim a ibitauerit, septem illos praestant est. Siquidem hi septem Patres.septem sunt bo ues, se fluui' mundanae s uationis as ende les. Hi sunt septe spicae, in uno charitatis culti Prau. y. uestae . Hi sunt septem buccinae in cordis bilio Domini audes coci neptes.Hi sunt. colunanae diuinas p idissimis basibus tota a acti reticu,ropositi Mec do is nititu Hi sunt septem gradus ab , hiele visi, quibus posteriores in atriti templi p 'radisiaci ascendunt, qui eorum adminiculo ut volunt. Hi sunt septem spo tae, qui spirituali Moibos cibi miris i fragmentis plenae fuerunt. Hi seph Mandelabra aurea in quorum medio similem ita ilio hominis Ioannes vidit . Hi ssent septem ocu
. ii agni in Apocalypsi vis, flestia mysteria colo
templantes.Hi deniq; septem iunt stellae liui tus ostensae, quippe qui sublimitatem, stabili tem,puritatem, claritatemq; ac magnitudinem ε instar stellarum habuerunt. sed de his satis.' Iam vero profer mi Oblocutor,
80쪽
. . milibri, in quo de triplici plantatione, in Cariusian monte
V s r o eqvidem iis p imis nosse, i bpost ingressum H illo monte Bruno egerit, tu i etiam standationem se p lo an g ei aliter duntaxat memii isti ips ecerit Et imuero curii paui Musipse nihil secus tulerit pecunia tu, id suntationem secisse. PET. Si none i 1 cum suo grege otiosum putaueris, maior modulia falleris. Ipse siquidem is illo moti te di tra ictan)iq; corpo s, & mirandunt d ni tu, Carthsia' vitae modum, quo cilicet rc lariter in serchio mendum citet, de quibus aph cupi sis, , prema scili et m ne exor sust a laxi . igitur t rem coeptam hi os eqv Auno Dominicae In caritati